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体现古代人充满智慧的故事(古代有智慧的人的故事)

2023-03-09 04:42:01 技术常识4 内部分享

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诸葛亮的故事四则:神机妙算救后代,下面一起来看看本站小编羊鴹的晨曦给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

古代有智慧的人的故事1

诸葛亮(181年-234年),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。  被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。  诸葛亮的故事四则:  神机妙算救后代  这件事情的真否无法考证,从记载来看,可能性还是有的。  相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。”  诸葛亮死后,司马昭打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马昭找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马昭问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马昭听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给昭,昭打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”昭立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,昭龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。昭吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职  吃瓜留子  诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩:进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。  诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归。第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道:“瓜管吃好,瓜子留下。”  诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农。现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。  诸葛亮的鹅毛扇  诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。  关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。  清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。  诸葛亮的八卦衣  在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。  诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。  过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。  司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验,要书作甚?”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。  诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。

古代有智慧的人的故事2

列子书中的这个故事讲得是孔子的事情,哎,你说这道家的神仙怎么讲儒家的事情呢?其实不仅是道家、儒家,就是佛家乃至其他“家”,讲得虽然是不同的方言,可本质上还是做的还是一个生意,讲得还是一个道理,什么道理呢?“天道”!

孔子自卫反鲁,息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞,圜流九十里,鱼鳖弗能游,鼋鼍弗能居,有一丈夫,方将厉之。孔子使人并涯止之,曰:“此悬水三十仞,圜流九十里,鱼鳖弗能游,鼋鼍弗能居也。意者难可以济乎?”丈夫不以错意,遂度而出。孔子问之曰:“巧乎!有道术乎?所以能入而出者,何也?”

这一段故事是关于一个奇人的故事。孔子从卫国回到鲁国来,到了山东河梁之间一个非常有名的地方,有点像水库一样,上面一座桥,下面就是水闸,平常没有完全关闭的时候,水像瀑布一样从高处流下来,“三十仞”(周制一仞8尺,周尺一尺约合二十三厘米,一仞约合1.8米)差不多54米10层楼那么高。“圜流九十里”,那个水冲下来,下面变成一个潭,水冲到潭底转起来就有巨大的漩涡,旋涡的影响范围有九十里那么广大。不要说人了,就是鹅毛都会沉底!水中功夫再好的人也没人敢动。就是特别大的乌龟鳖类,都无法生活。

可“有一丈夫”,有一个男子汉大丈夫,“方将厉之”,他准备下这个水,孔子派人阻止他,告诉他太危险了,千万不能下去啊,那是要丧命的;可“丈夫不以错意”,这个男人一点都不在意,咚!就跳下去了,跳下去以后,优哉游哉,在水中转了一圈,“遂度而出”,不但没有淹死,反而很轻松地就上岸了。

这一下把孔子给镇住了,“孔子问之曰:巧乎”,孔子对自己不明白的事情赶紧向奇人请教。您的本事太高明了,巧妙极了。“有道术乎”,您这个功夫是怎么练出来的啊,感觉有您就是水中的小白龙啊!“所以能入而出者,何也”,这样危险的水势,你敢于进去,又能够轻松出来,是什么原因呢?

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古代有智慧的人的故事3

宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:“此吉祥也,以荐上帝。”居一年,其父无故而盲。其牛又复生白犊,其父又复令其子问孔子。其子曰:“前问之而失明,又何问乎?”父曰:“圣人之言先迕后合。其事未究,姑复问之。”其子又复问孔子。孔子曰:“吉祥也。”复教以祭。其子归致命,其父曰:“行孔子之言也。”居一年,其子又无故而盲。其后楚攻宋,围其城;民易子而食之,析骸而炊之;丁壮者皆乘城而战,死者大半。此人以父子有疾皆免。及围解,而疾俱复。

这个故事精彩了,不用翻译成白话相信很多朋友也能看得懂,孔子有没有未卜先知的能力我不知道,可列子讲给大家听一定有他的道理,我们耐心看来:

“宋人有好行仁义者,三世不懈”,宋国有一个人,全家人做好事,不是偶尔做善事。这家人做好事做了三代。“家无故黑牛生白犊,以问孔子”,有一年这家出了怪事,黑牛生出一头白小牛来,他们觉得是反常不吉利。害怕了,赶紧找孔子问吉凶。

“孔子曰:此吉祥也”,孔夫子说不要害怕,此乃吉兆也!“以荐上帝”,还可以用这头小白牛来祭祀上天。

“居一年,其父无故而盲”,可是过了一年,家中的父亲莫名其妙眼睛瞎了。感觉孔子说的有问题啊,儿子首先起了疑心。“其牛又复生白犊”,这个黑牛又生白牛了,“其父又复令其子问孔子”,这家的父亲对孔子很有信心,派儿子再去请教孔子。儿子说“前问之而失明,又何问乎”?去年你问他,他说大吉大利,可你倒霉了,眼睛都看不见了,你怎么还信那个孔子,再去问他干什么?

“父曰:圣人之言先迕后合,其事未究,姑复问之”,父亲说你这个孩子不懂不要乱讲,孔子是圣人,圣人的话先迕,先看起来相反,但最后会有结果。“其事未究”,他说这个结果还不知道,不要认为我眼睛瞎了就不对,所以你赶紧再去问孔子。“其子又复问孔子”,这个孩子还是很孝顺的,听父亲这么讲了,只好又去问孔子。

“孔子曰:吉祥也。”还是好事,“复教以祭”,还是祭天。“其子归致命”,这个儿子回家向父亲回复,“其父曰:行孔子之言也。”父亲说,那我们就继续按照孔子的话去做。“居一年”,再过一年,“其子又无故而盲”,这次儿子的眼睛也瞎了,这可真是倒霉了,家里的人更觉得孔子的预言不灵啊。

“其后楚攻宋,围其城”,后来楚国打宋国,把宋国的首都包围起来,结果城里吃的都没有了,“民易子而食之”。历史上经常有这种很悲惨的时代,“析骸而炊之”,把死人的骨头拿来当柴烧,所以战争是那么残忍,人命已经不被当回事了。“丁壮者皆乘城而战,死者大半”,“丁壮”就是壮丁,结果大半年轻人都在战争中死了。

“此人以父子有疾皆免”,这一家人因为父亲和儿子的眼睛都瞎了,所以都没有被征兵,没有参加战争。“及围解,而疾俱复”,等到楚国的兵退了,宋国解围了,战争结束了,诶,你说巧不巧,这父子两人的眼睛又看见了。这下结果知道了,孔子的预言准不准不用我多说了。

其实这个故事讲了两个道理:

其一:事情的好坏不能不能只看短期的,要看一个时间段才知道,比如有的男孩晓得时候调皮,可长大了却因为有个性而成了大才;

其二:也就是祸福相倚的道理,这个也是列子的祖师《老子》的哲学,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,祸福这个事情有时候是相互转换和倚伏的,好事会变坏事,而坏事也会变好事;

其三:那我们最好的选择是什么呢?那还是要积善行德啊,所谓善有善报恶有恶报,不是不报时候未到,多做好事少使坏总是错不了的,您说呢?

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内容更新时间(UpDate): 2023年03月09日 星期四

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