【温馨提示】本文共有3763个字，预计阅读完需要10分钟，请仔细阅读哦！

---

《给孩子读的中国榜样故事》：10位科学家故事，孩子的榜样力量,下面一起来看看本站小编经纬读史给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

诲人不倦的故事有哪些1

老一辈科学家身上无论哪一种精神，都可成为孩子奋发向上的动力之源，并可伴随孩子一生。

（邓稼先）

想要培养德才兼备的孩子，使之成为国之栋梁，就给孩子读一读“中国榜样故事”丛书！这套丛书介绍了邓稼先、钱学森、李四光、竺可桢、童第周、苏步青、华罗庚、陈景润、钱伟长、钱三强等科学先驱的事迹。

钱学森：他是中国航天之父、导弹之父、火箭之王！他用爱国、奉献、求真、创新的精神，践行了科学救国、科技强国的远大志向。

（钱学森）

邓稼先：他是“两弹”元勋，中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。升腾在大漠的蘑菇云，如一把利剑，啸出了我国国防科技的最强音！遇到困难时，他总是身先士卒；遇到危险时，他愿以身许国。

钱伟长：他是我国近代力学和应用数学的奠基者之一，杰出的教育家、社会活动家。无名无利无悔，有情有义有祖国，是他为国家的繁荣和民族的昌盛，鞠躬尽瘁，死而后已的一生生动的诠释。

李四光：他是中国现代地球科学的开拓者、中国地质力学学说的创始人。在他的指导下，我国不仅成功地找到了铀矿，保障了“两弹”的成功研制，还相继发现了油田，摘掉了“贫油国”的帽子。

（李四光）

钱三强：他是“两弹一星”元勋，中国原子能事业的开拓和奠基者之一。他凭借一股“牛劲”开创了祖国的原子能事业，是我国核武器研制的精心组织者和策划者，和妻子何泽慧一起被西方国家称为“中国的居里夫妇”。

华罗庚：他是卓越的人民数学家，我国理论数学、应用数学和计算机事业的元勋。他用钟爱的数学事业，忠实地履行了自己的誓言：生时勤奋发，不负为人民。

（华罗庚）

苏步青：他是东方第一几何学家，我国现代数学的重要奠基人之一！“毕生事业一教鞭”，他严谨治学，诲人不倦，为我国培养了许多优秀的数学人才。他甘为人梯、奖掖后学的育人精神，令世人敬仰。

陈景润：在日本出版的《100个具有挑战性的数学问题》一书中，只提到了两位中国人，一位是祖冲之，另一位就是陈景润。他是伴青灯孜孜矻矻而无怨，处清贫默默求索而无悔，一位醉心于摘取数学皇冠上明珠的行者。

（陈景润）

竺可桢：他是我国气象学、地理学的奠基人，“可持续发展”思想的先行者。他在浙大倡导“求实”精神，“只问是非，不计利害”的教学主张，使浙大被世人誉为“东方剑桥”。

童第周：他是中国海洋科学研究的奠基人，生物科学研究的杰出领导者，被誉为“中国克隆之父”。他鞠躬尽瘁，将自己的一生无私奉献给了中国的生物科学和海洋事业，真正实践了他“有生之年，为国家、为人民多做工作”的入党誓言。

他们凭借卓越的成就获得了国际学术界的广泛认可，足以在国外过上衣食无忧的生活，但他们深知，科学无国界，科学家有祖国，毅然回到百废待兴的中国。在各自的领域不畏艰难、自力更生、开拓创新，为国家建设和国防安全，做出了卓越的贡献。

今天的青少年也可能会问，他们为什么要牺牲个人利益，远跨重洋回到生活与科研均“一穷二白”的祖国，他们不是 “自讨苦吃”吗？我想，这个问题用诗人艾青的一句诗来作答适合不过：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”

榜样是一种动力，榜样是一面旗帜，榜样是一座灯塔，可以为当代青少年引领方向，指导他们奋勇前行。

希望青少年以老一辈科学家为榜样，学习他们：

胸怀祖国、服务人民的爱国精神，

勇攀高峰、敢为人先的创新精神，

追求真理、严谨治学的求实精神，

淡泊名利、潜心研究的奉献精神，

集智攻关、团结协作的合作精神，

甘为人梯、奖掖后学的育人精神，

将这些可贵的品质内化吸收为个人的精神财富与进取动力，做有理想、有本领、有担当的新时代青年。

如果你也对老一辈科学家的故事感兴趣，欢迎入手，还可以给家里孩子看看，感受一下老一辈的精神。

点击下面【去看看】链接可入手

#pgc-card .pgc-card-href { text-decoration: none; outline: none; display: block; width: 100%; height: 100%; } #pgc-card .pgc-card-href:hover { text-decoration: none; } /*pc 样式*/ .pgc-card { box-sizing: border-box; height: 164px; border: 1px solid #e8e8e8; position: relative; padding: 20px 94px 12px 180px; overflow: hidden; } .pgc-card::after { content: " "; display: block; border-left: 1px solid #e8e8e8; height: 120px; position: absolute; right: 76px; top: 20px; } .pgc-cover { position: absolute; width: 162px; height: 162px; top: 0; left: 0; background-size: cover; } .pgc-content { overflow: hidden; position: relative; top: 50%; -webkit-transform: translateY(-50%); transform: translateY(-50%); } .pgc-content-title { font-size: 18px; color: #222; line-height: 1; font-weight: bold; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; } .pgc-content-desc { font-size: 14px; color: #444; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; padding-top: 9px; overflow: hidden; line-height: 1.2em; display: -webkit-inline-box; -webkit-line-clamp: 2; -webkit-box-orient: vertical; } .pgc-content-price { font-size: 22px; color: #f85959; padding-top: 18px; line-height: 1em; } .pgc-card-buy { width: 75px; position: absolute; right: 0; top: 50px; color: #406599; font-size: 14px; text-align: center; } .pgc-buy-text { padding-top: 10px; } .pgc-icon-buy { height: 23px; width: 20px; display: inline-block; background: url(https://lf1-cdn-tos.bytescm.com/obj/cdn-static-resource/pgc/v2/pgc_tpl/static/image/commodity_buy_f2b4d1a.png); }

孩子读的中国榜样故事

￥158

购买

诲人不倦的故事有哪些2

程门立雪的典故广为人知，杨时和游酢在大雪中伫立的形象给中华民族几千年尊师重道的传统塑造了一个榜样。虞云国的新作《立雪散记》，从书名便可得知是对其先师的追忆以及治学之道的感悟。

虞云国作为当代宋史大家，曾先后发表学术论文数十篇，还著有《细说宋朝》《宋代台谏制度研究》等重要宋史作品，在宋史研究方面有很深的造诣，其治史态度之严谨，在这些作品中均有体现。虞云国遵循“言必有据”的治史原则，对史料的熟悉程度到了如数家珍的境界。除此之外，更让人佩服的是他端正的历史观，无论是对宋朝还是辽、西夏、金元这些少数民族政权都一视同仁，完全没有拘泥于所谓的正统思想，而是作出了客观公允的评价。通过《立雪散记》可以明显地感受到，虞云国严谨客观的治史态度正是深受其师程应镠的影响。

程应镠是我国著名历史学家、教育家，上海师范大学历史系与历史学科当之无愧的开创者和奠基人，亦是虞云国的恩师和领路人。《立雪散记》正是虞云国以追忆程应镠的人格魅力与著述经历为主，结合自己在先师指导下的心得体会，并收录了诸多相关人物的手稿和书信，对立雪程门的经历做了一番生动的回望，让读者在了解程应镠毕生投身于治史和教书育人的同时，也能收获历史研究的方法和感悟。程应镠作为著名的历史学家和历史教育家，始终遵循着一个重要的治史理念，概括起来就是“强调材料，重视理论，讲究文字”。对此，他作过一个很形象的比喻——如果将史料基础喻为骨肉，理论修养譬为魂魄，文字表达则是仪貌，三者相辅相成，缺一不可。这些就是本书第一辑的主要内容。

具体说来，程应镠强调扎实的史料功夫，因为这是研究历史的基础，但他却不主张仅仅以罗列史料为能力，而更应该注重理论，这个理论应是宏观与微观的结合，研究历史应该从微观做起，只有把细节弄清楚，才能准确把握整个历史的宏观脉络。与此同时，也要注重西方史学理论专著的借鉴意义。而无论何种研究成果最终都要通过文字表达出来，这就要求历史研究者具备深厚的文字功底，语言文字不仅要做到简洁准确，也要保持流畅富有文采，这些是每一个历史研究者都应该具备的专业素养。

从整体上看，虞云国及其学术著作可以说是程应镠治史理论的忠实践行者，《立雪散记》同样如此。书中第二辑《尚余春梦》、第三辑《流金藏札》正是以现有的手稿和书信为原材料，对程应镠与当时一些著名学者之间的学术交流和人际交往加以生动的还原。

在第二辑《尚余春梦》中，虞云国选取了与先师程应镠同辈的几个历史研究者为叙述对象，他们均出生在五四运动前后，思想和学术方面有那个时代深刻的烙印，其中尤以上海师范学院历史系副教授、宋史专家张家驹最具代表性。张家驹对中国古代南北经济的变革有着开创性的研究，他将之前此方面不成系统的研究提炼为一个重要命题，所发表的《中国社会中心的转移》《宋室南渡后的南方都市》等论文都是代表性的研究成果，也受到了顾颉刚和谭其骧的认可。

从第三辑《流金藏札》可以看出，程应镠的交际圈可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，他与当时很多著名学者均有过学术上的交流，例如历史学家吴晗、文学家施蛰存、中国唐史研究会常任理事杨廷福、文艺理论家徐中玉、当代哲学家冯契等。程应镠与他们亦师亦友，称得上是患难之交。他们之间的往来书信见微知著，可以真实地反映出当时文史界的学术状况，也让他们各自的形象更加清晰。徐中玉曾这样评价程应镠：改革开放后，繁华落尽，他（程应镠）决心摆脱虚文，专心学术，培植科学研究人才，从自己做起，树立起一种严谨而又先进的学风，尽其绵薄，果然作出了很多成绩，而且自感愉悦，找到了一条比较实在的献身之路。随着时间流逝，这些人物早已故去，但他们之间的友谊仍然让人感动，遗留下来的学术成果和精神文化更是一笔宝贵财富。

本书第四辑《学史留痕》是虞云国历年专著的自序，从中可以全面地了解其作品的创作背景以及涉猎内容。用他的话说，权当是多年来立雪程门的一份汇报。值得注意的是，从这些序言的字里行间，我们可以感受到先师对他的影响之深。除了领悟并参透程应镠治史的重要理念之外，虞云国还反对以一成不变的理论在历史研究中贴标签，他认为这会让读者感觉味同嚼蜡，他主张通过讲述人物的故事让历史变得津津有味，以激发读者兴趣。

虞云国的《宋光宗宋宁宗》《细说宋朝》等作品都注重从人物入手去剖析历史大事件，他对历史人物有着特殊的感情，但这并不妨碍他治史的客观性。虞云国认为，历史人物无论男女老少、尊贵卑贱，都各具个性，他们有自己的喜怒哀乐，而治史者既要对历史人物倾注感情，又要注意保持理性的距离，不能因个人好恶对历史人物妄加判断。当然，这是治史者的理想状态。

程应镠严谨的治史态度和诲人不倦的教学精神，对虞云国的人格和创作都有莫大的影响，《立雪散记》也正是由此而生，“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。”一个好的导师带来的不仅是学术方面的精进，更会对人格的养成产生不可忽视的影响，程应镠和虞云国正可以看作是此中表率。当然，“圣人无常师”甚至“吾爱吾师，吾更爱真理。”尊师重道绝不意味着盲目跟从，而应该以一种客观理性的态度求学，这也是每个学者应遵循的基本原则。

（作者：刘 钊）

诲人不倦的故事有哪些3

原文：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

出处：《论语·述而》

释义：孔子说：“默默地记住，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，却又做到了哪一样呢？

学而不厌

春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养良好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”

作为“万世师表”的孔子，其师德之伟大首先表现为“学而不厌”和“诲人不倦”。他不仅热爱学习,而且也热爱教育，他曾说：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。孔子不承认自己是“圣”，但从不否认自己是个“学不厌而教不倦”的人，甚至以此为荣。在孔子看来，学而不厌和诲人不倦是教师应当具备的两种重要品质。“学而不厌“体现着教师内心的开放、自强不息和不断进取，而“诲人不倦”则体现着教师的爱心、耐心和敬业精神。

诲人不倦

“诲人不倦”就是乐教和善教，蕴含着教师的爱心和耐心，是教师最宝贵的品格和最崇高的境界所在。孔子可谓“乐教”的典范，他“有教无类”且毫无保留，无论遇到什么困难，他都坚持教学，晚年也没有停止传授，把“仁者爱人”的精神全部倾注在学生身上，即便是一个品德恶劣的学生，他也不会放弃去说服教育，而是耐心诱导，造就成才。子路就曾被人视为庸才一个，并且侮辱过孔子，但是孔子经过努力硬是把他“雕”成一个大贤人，这不就是“乐教”的结果吗？如果说“乐教”体现的是教师的爱心，那么“善教”就是涉及到“教育艺术”了。面对学习成绩一时较差的学生、目前学习较为费劲的学生、贪玩而又调皮捣蛋的学生……诸如此类，如果教师对之一味的训斥和挖苦，除了伤害了他们的感情和他们耳根的老茧会更厚以外，不会有再其他的功能，弄不好还会毁了他们。此时，需要我们去做的是摒弃那种“朽木不可雕”的消极态度，认真研究“诲”的方法，创新“诲”的途径，更新“诲”的内容，实现“诲”的最佳效果。只有这样的“诲人不倦”才是受欢迎的，才能培养出素质高、能力强的学生来。

学教结合

“学而不厌”和“诲人不倦”之间是教学相长的关系，不能偏面地强调了一个方面而忽视了别一个方面。有这样一个故事，说的是一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课。课上得非常出色，听课的人都入了迷，凝神屏息，竟然连做记录也忘记了。课后，有人问这位教师花了多少时间来备这节课。他回答说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备的。” 这位老师实际上指出“学而不厌”与“诲人不倦”是一个学与教之间的互动关系，备课是一个学习过程，而在课堂上教的过程中又发现了新的问题，需要在下次讲课中改正、完善，周而复始。对此，《学记》中也有精辟的表达：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。” 所以说，学与教两者相互依存，相互促进，“学”因为“教”而日进，而日深；“教”因为“学”而益精，而益新。

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月09日 星期四