瑜伽教练学什么体系好一点(瑜伽教练学什么体系好)
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瑜伽似水无形，遇方则方，遇圆则圆，曾经讳莫如深，是少数派笃信解脱的灵修，如今成为时尚活动，备受追捧。瑜伽让人通透，进入心灵深处，直达事物的本质，看起来轻松活泼，接近后又严肃深刻。最原始的瑜伽究竟有怎样的玄妙精彩？那些智者在瑜伽千年演变中起到怎样的韵意深幽的作用？你练习的瑜伽是庞大的体系，还是细小的分支？跨越时空，梵音四起，在瑜伽树法人的荫庇下让我们一起追本溯源，品味瑜伽的本质。
古老的瑜伽
吠陀瑜伽（Vedic Yoga）
公元前1500年至公元前2000年左右，雅利安人入侵印度并带来了他们自己的文化。在雅利安文化和印度土著文化的冲撞和融合过程中，瑜伽经过改革吸收也成了婆罗门教的修炼方法，形成了吠陀瑜伽。瑜伽在《吠陀经》中开始有文字上的记载，“yoga”的词根“yuj”首先在《梨俱吠陀》(Rig Vida)中出现。早期的《奥义书》也开始对《吠陀经》里蕴含的思想进行了进一步的解释和深刻的阐述。吠陀瑜伽修习的根本目标在这里发生了变化，开始由主要基于肉体练习达到“自我解脱”而过渡到证悟“梵”而达到“梵我一如”的宗教哲学高度。因此,瑜伽思想和理念已经和原始密教瑜伽有了根本性的不同，再也不以崇拜湿婆神和性力为主。在吠陀瑜伽的土壤上长出了后来所熟知的业瑜伽、王瑜伽、奉爱瑜伽、智瑜伽、曼陀罗瑜伽、哈达瑜伽等。
密教瑜伽（Shivasm Yoga ）
数千年前，远在印度河文明时期，印度次大陆有一群原住民，在大地上四处游历。山川、河流、森林、动物都曾给了他们无限灵感，他们在短暂的人生和浩瀚无限的宇宙之间叩问生命的实相。他们举行复杂严肃的仪式，祭祀各种不同的神灵，口念咒语，身体做各种各样的动作，有的还会表演一些神通功夫。对性力的崇拜，对特异功能的追求,对长生的渴望,对身体的珍视形成了这群人的主要特征。这就是密教瑜伽的源泉。即使在雅利安人入侵印度，婆罗门教兴起之后，密教瑜伽修行人仍然在特定的地区和人群中以一种隐秘的方式存在着，绵延不绝。密教瑜伽中的一些元素，后来不断被其他瑜伽修行派别吸收而发展，例如佛教的密宗金刚乘瑜伽、印度密宗瑜伽、传统哈达瑜伽等，具有无尽的生命力。
传统瑜伽的不同体系
1. 业瑜伽（Karma Yoga）
印度哲学家认为人的一切行为,无论善恶都会留下一种精细的痕迹，这种痕迹会按照行的不同性质，带来相应的果报。这种东西就是“业”。业瑜伽，本意是指行为本身，而不是行为之后产生的“业”。因而，业瑜伽，有时候也被称为“行为瑜伽”“行动瑜伽”或者“行业瑜伽”。处在社会中的每个人，都有自己的社会职责和生活规范，这就是Dharma(达摩),也即“法”。个人应该根据“法”来实施和规范行动。业瑜伽的目的是“行动的彻底自由”，通过“有为”而达到“无为而无不为”的状态。业瑜伽认为，人类生命由精神与物质等五蕴所组成，所谓“五蕴”，即色、受、想，行，识五部分。换成科学语言，就是物质(色)、感觉(受)、反应(想)、言语行动(行)、思维(识)。甘地就是一个业瑜伽修行者的典范。
2.王瑜伽（Raja Yoga ）
王瑜伽也叫胜王瑜伽。通常认为它是众多瑜伽修炼方式中最为精神而尊贵的，所以称之为“王”瑜伽。王瑜伽名称出现在16世纪左右，是为了将古典帕坦伽利瑜伽和当时流行的哈达瑜伽相区别。王瑜伽通过八个步骤来实现目标。这八个步骤就是帕坦加利《瑜伽经》中的八支:禁制、劝制、作法、调息、制感、执持、禅定、三昧。所以王瑜伽也常常与帕坦伽利瑜伽和八支分法瑜伽的名称交互使用。王瑜伽是禅定冥想之道。王瑜伽向人类展示了一整套经过实践和科学研究得出的获得真理的方法，它提出了观察人内心深处的各种意识状态的方法。
3.哈达瑜伽（Hatha Yoga ）
哈达瑜伽起始是堪法沓派(KanphataPath)所特有的一种修炼方式，它融合了湿婆派、性力派、不二论吠檀多派以及佛教密宗金刚乘瑜伽行法的许多特点。哈达瑜伽的目标在于把身体修炼为无疾病、超越普通人体局限的瑜伽之体来达到终极解脱。因此，在接受帕坦加利八支瑜伽的基础上，哈达瑜伽后来由斯瓦塔摩茹玛(Swatamarama)所著《哈达瑜伽之光》传播开来。哈达瑜伽的最可贵之处在于撇开了宗教的影响，成为广为有效的身体锻炼方式,可以为各种流派所应用。现在世界上流行的瑜伽锻炼方式，基本上都属于哈达瑜伽的范围之内。
4. 奉爱瑜伽（Bhaakti Yoga）
奉爱瑜伽也称为虔信瑜伽，就是通过对神的专注的虔信、献身、挚爱等，如见到神，并与神融合为一。所有瑜伽修持中，奉爱瑜伽最为接近宗教。每一个灵魂注定是完美的，每一个存在内部的灵性最终都会达到那种完美的境界。爱与奉献是奉爱瑜伽的两个主题。奉爱瑜伽习练者是一个贡献者、服务者，是一个内心充满爱的人。通过对神的奉献，习练者的情感得到纯化、洁净、完美，从而打开了和神圣相融合的道路。奉爱瑜伽，通常有一个人格神，如奎师那(Krishna),常常通过对奎师那的唱诵、赞美、倾听、记忆、服务、仪式、凝思、友爱、自我奉献来精进。
奉爱瑜伽认为智、业、信仰是相互联系的。一个人如果没有知识，会陷入极大的盲目性，行为也失去了了依托;只有知识，没有行动则一无所用。但无论是知识，还是行为，都应该受到信仰之心的指导，否则，知识便是粗朴无用的知识，行为便是低劣愚的行为。
5. 智瑜伽（Jnana Yoga）
智瑜伽即智慧瑜伽、知识瑜伽。这里的智慧是指能够觉悟、证悟宇宙神秘本源的智慧。所谓“智瑜伽”是指通过研读思考分析有关世界本原的知识，用各种方法，包括禅定冥想来证悟这个本原。智瑜伽是知识之道，被认为是最直接，但也最难的瑜伽道路，需要习练者具备坚定的意志和较高的心智(菩提),对“真我”和“幻想”(非真我)进行鉴别。一般认为智瑜伽修行者的习练有:明辨、离欲、六成功法、对解脱的渴求，由闻、思、专注一步步剥离遮盖绝对真理(即绝对精神)的面纱，到达内心的平和、喜悦、自由而自我实现(梵我合一)。
6. 曼陀罗瑜伽（Mantra Yoga）
曼陀罗瑜伽有时也称为唱诵瑜伽。古代的瑜伽行者认为整个宇宙存在于波动之中,声音是波动的一种特殊形式。特殊的神圣的声音波动是带有能量的，可以使个体超越世俗的束缚而达到与宇宙意识的结合(即 union)。曼陀罗，也就是我们通常所说的“咒语”。传统上来说，只有从上师那里得到的咒语才具备效力,才是真正的曼陀罗。不同的曼陀罗有不同的目的，有的可以清除障碍,有的本身带有神秘能量。最为常用的唱诵就是“OM”，代表了宇宙实体的最高状态。曼陀罗瑜伽常常和密宗瑜伽相结合。根据古代经典，曼陀罗瑜伽的修习方式由16支组成。
7 .印度密教瑜伽（Tantra Yoga）
印度的密教从来就不是一个单一的派别，而是一些采用秘密仪式的、巫术色彩极浓的教派的总称，其主要宗教活动包括一系列复杂的咒语、巫术和仪式。印度教和佛教都有密教派别。印度教的密教派以对萨克提(Shakti，性力)-即作为宇宙及其创造力之化身的女神--的崇拜为特征。密教瑜伽或坦特罗瑜伽包括四种:1)作坦陀罗;2)行坦陀罗;3)瑜伽坦陀罗;4)无上瑜伽坦陀罗，以第4为究竟。与印度其他教派不同的是，密教极其强调肉体的价值，认为必须通过肉体的圣化才能得到解脱。哈达瑜伽也继承了密教重视身体修炼的传统，强调净身、持身和调息。
8. 综合瑜伽（Integral Yoga）
综合瑜伽由近代的印度三圣之一室利·奥罗宾多(SriAurobindo)提出，是在综合古代各种瑜伽学说和实践方法的基础上融入西方人道主义思想，而创立出来的一种新型瑜伽理论奥罗宾多认为传统的瑜伽学说各有侧重，因此，他主张把各种传统瑜伽综合起来，吸收每一种瑜伽的精华和长处，创造一种新型瑜伽，即“综合瑜伽”。“综合瑜伽”把瑜伽修持世俗化、生活化，脱离了宗教倾向，实现人的现世解脱。他要求整体瑜伽的修炼者不仅参加生产劳动，还要从事文化学习，不仅进行体育锻炼，而且要进行音乐和艺术欣赏，把全部瑜伽的修炼都融人日常生活的每一个行为之中。
近代瑜伽——主要的哈达瑜伽流派
1.艾扬格瑜伽(lyengarYoga)
艾扬格瑜伽目前是在西方最广为人知的哈达瑜伽流派，由T.克里希纳马查的妻弟及弟子BKS艾扬格创立。这个流派以体式的精确和谐以及各种辅助材料的利用为特征。辅助材料包含垫子、抱枕、长板、木头砖、瑜伽带等等，所以有人称它为“家具瑜伽”。艾扬格培训了数千教练，主要在美国。“罗摩玛尼艾扬格纪念瑜伽学院”是1974年艾扬格为了纪念他的妻子罗摩玛尼而在普那建立的瑜伽学院，现已成为西方弟子们每年一度的朝圣地。
2.比克拉姆热瑜伽(Bikram Hot Yoga)
由比克拉姆乔杜瑞开创的哈达瑜伽流派。比克拉姆是(一个瑜伽行者自传》作者尤伽南达的弟弟俾斯奴高斯的弟子，曾在1964年获得奥林匹克世界举重金牌。比克拉姆瑜伽的特点是以26个固定的体式和调息方法为基础，并在100~11华氏度(38℃~42℃)的室温和一定的湿度下进行(所以也称为“热瑜伽”)。这个流派的瑜伽教学较为激烈，需要学生有一定的体能基础。
3.阿奴撒拉瑜伽(AnusaraYoga)
由美国人约翰·弗兰德(JohnFriend)于1997年创立约翰早先学习追随艾扬格瑜伽多年。阿奴撒拉的梵文寓意为:随心优雅活动。教学理念上注重“通用体式和谐原则”，在每个体式的锤炼中同样要求精确的调整，同时留意整体的体式活动，在活动中要求从内而外的“优雅”。阿奴撒拉瑜伽的生活理念是凡事正面看待，重视每个人“内心的神性”、发挥每个人的潜能。这种流派同时还吸收了密教的能量概念，在习练过程中留意能量的引导和转化。目前已成为美国比较风行的锤炼方法。
4.流瑜伽(VinyasaYoga)
是在阿斯汤嘎瑜伽和活力瑜伽的基础上，结合传统哈达瑜伽而产生的相对温顺伸展的瑜伽流派。注重呼吸的配合及体式之间的连接，体式的难度相对较低，根据学员的情况各取所需，相对而言比较灵动活泼、奔放飘逸。
5.阴瑜伽(Yin Yoga)
是注重身体结缔组织锤炼的哈达瑜伽流派，以每个体式放松肌肉、保持时间比较长为主要特征，最先由保罗·格里瑞提出并推广，其理念是根据中医经络学说和道家功法以及印度气轮理论建立的一种锤炼方法，体式安排以柔为主，不注重体式之间的连接和精致和谐，比较适于恢复性锤炼。
6.昆达里尼瑜伽(Kundalini Yora)
这个流派的名字不仅仅是独立的一种瑜伽体系，同时也是哈达瑜伽的一种，最先由尤吉巴赞传播到西方。尤吉巴赞师从斯瓦米·德福·莫提及迪仁达波拉玛查瑞。昆达里尼瑜伽的目的在于利用瑜伽体式、呼吸把持、唱诵和冥想唤醒沉睡的灵蛇(昆达里尼)。尤吉巴赞1969年到达美国，是健康、快活、神圣社团(3HO)的创立者和精力领袖。
7.活力瑜伽(Power Yoga)
是由阿斯汤嘎瑜伽传进美国后，在体式次序、难易程度、适应人群上进行改革后产生的新哈达瑜伽流派。基础技巧和阿斯汤嘎瑜伽没有根本性的差别，如喉呼吸、跳跃串联体式、注视点、收束法等等。但是相比较而言，注重体式的和谐，难度相对较低。是目前深受欢迎的瑜伽流派。这个流派的哈达瑜伽同样需要习练者有必定的体能基础。
8.阿南达瑜伽(AnandaYoga)
植根于帕拉玛宏萨尤迦南达的教学由斯瓦米·克里亚南达创立。这个流派的瑜伽锤炼比较温顺，让学生为冥想做预备。最大的特点是，在体式锤炼中重视与每个体式相关的稳定坚固，同时包含了尤迦南达的独特能量练习(克里亚)，包含有意识地引导身体能量流向各个不同的器官和组织。阿南达瑜伽中心阿南达世界兄弟村位于加利福尼亚的内瓦达市。
9.克利帕鲁瑜伽(KripaluYoga)
由尤吉·安瑞特德赛在他的导师斯瓦米·克利帕夫南达鼓励下创立,整个瑜伽教学中包含三个步骤:第一步，注重体式和谐与呼吸的配合，体式保持时间较短。第二步，加进冥想练习，体式保持时间稍微加长。最后，体式锤炼变为自觉的“移动中的冥想”克利帕鲁瑜伽中心建在麻省的勒诺克斯，每年都有成千上万的人到中心去感受“克利帕鲁体验”。
10.悉瓦南达瑜伽(SivnandaYoga)
由斯瓦米悉瓦南达的弟子斯瓦米维希奴得瓦南达创立。他在1959年建立悉瓦南达瑜伽吠檀多中心，培训了数千瑜伽教练，并在全世界建立了多家分部。这个流派的哈达瑜伽是以一系列12个体式为主的习练方法，并包含拜日式、呼吸调控、放松以及唱诵。
11.吉瓦穆克堤瑜伽(Jivamukti Yoga)
由美国瑜伽大师大卫·莱夫和萨兰·加农在1984年创立。吉瓦穆克提，即“现世的摆脱”，主张我们在这一世通过瑜伽修炼得到精力的完全自由而达到灵魂的摆脱。在体式安排上，通常分为初、中、高不同的级别。体式难度相对较高，注重体式之间的相互连接，培养锤炼过程中意识的觉知力。每一堂课集中于一个特定的主题，有梵文唱诵、阅读、经典讨论、音乐、体式锤炼以及呼吸把持练习。吉瓦穆克提瑜伽学员一般比普通瑜伽练习者(甚至有些教练)具备更多的瑜伽哲学、瑜伽理念学习机会。其主要的特点是在活泼的体位练习中结合了诵经、体位法、音乐、冥想和虔诚等要素。教授吉瓦穆克堤的老师在课程中融进了以下五个原则:
——圣经:研习古老的瑜伽教义和梵语(Sanskrit)吟诵。
——对神明的虔敬:认同神的悟证是所有瑜伽练习的终极目的。
——不杀生:反暴力及慈悲的生活方法，强调道德的素食主义和牲口的权利。
——那达瑜伽(Nada Yoga):透过深层聆听发展健全的身心。
——冥想:连结到永恒不变的真实内在。
这世界上只有一种瑜伽，而Jivamukti是达到瑜伽的一条道路，透过五个主要的练习项目，组成了 Jivamukti 瑜伽。Jivamukti包含体位法(Asana)，夸张爱与奉献，透过吟唱聆听内在的声音，透过冥想，让我们来做自己的见证，清楚看见自己的匮乏，并且练习不伤害(Ahimsa)，试着不去伤害其他的生命，透过这部分的练习，让我们懂得瑜伽是怎样作用在自己的身上，因此，假如要给Jivamukti一个简略的定义，那应该就是自我的解放(liberation of inpidual)。
12.唯尼瑜伽(Vini Yoga)
唯尼瑜伽由T克里希那马查首先发展并由他的儿子T.K.V.德斯科查持续推广。唯尼瑜伽注重体式的安排和锤炼过程，重点在于根据习练者个人的需要和能力设计体式调整及次序，而不重于体式要达到的外在表现。唯尼瑜伽的一个重点是根据需要调整呼吸，同时呼吸配合体式的变更而做仔细调整。这个瑜伽流派偏重个体的需要，在瑜伽私教和瑜伽治疗中发挥着很重要的作用。
13.整合瑜伽(IntegralYoga)
由悉瓦南达弟子斯瓦米萨其答南达发展和建立。这个流派侧重于将体式、呼吸把持、深度放松及冥想、唱诵相结合的身心练习技巧，使习练者得到内心的安定和安静。注重效果超乎形式之上。整体瑜伽总部位于弗吉尼亚巴金汉的萨其答南达修道院。
14.阿斯汤嘎瑜伽(Ashtanga Vinyasa Yoga)
由帕塔比乔伊斯根据他的老师克里希那马查的教学创立和完善。最初创立阿斯汤嘎瑜伽是为了适应学生的需要，当时大多数学生为血气方刚的年轻人，所以体式内容相当具备挑战性，需要有必定体能才能完成。技巧上有串联体式、喉呼吸法、收额收束法、会阴收束法、注视点等。总共包含有多级的体式安排:
第一序列(低级序列)YogaChikitsa的含义是瑜伽疗法，重构脊柱、身体排毒，加强身体力量、机动性、耐力;第二序列(中间序列)NadiShodana的含义是净化神经系统;高级序列SthiraBhaga包含3、4、5、6四个部分，SthiraBhaga的含义是神定(DivineStability)。阿斯汤嘎瑜伽的体式安排有严格的次序规定，并且要求学生必须先完成第一序列之后才能进行第二序列的练习，以此类推麦当娜也是阿斯汤嘎瑜伽高手，以她半百的年龄能保持如此灵活的体态，是与瑜伽密不可分的。
现代的瑜伽流派
空中瑜伽
空中瑜伽也叫做反重力瑜伽，它是利用空中的瑜伽吊床来完成哈他瑜伽的一种体式。练习的时候，我们会感受到身体的体重，加深体式的阻力、伸展以及正位的能力，具有十分高效的疗愈、放松、瘦身的效果，同时也更具有趣味性以及互动性。
空中瑜伽是一种主要以向心力、顺重力、反重力这三大原理结合起来的新型瑜伽方式，该力量的原理呢，是来自于物理运动学。与地面上的传统瑜伽不一样的是，空中瑜伽利用绳索吊床作为辅助的工具，使舞蹈的优雅和瑜伽的体式融合在一起，帮助练习者更好地完成空中瑜伽的体式。
舞韵瑜伽
舞韵瑜伽是在金珠现代瑜伽体系-曼妙瑜伽的基础上，将更多的瑜伽体式和舞蹈元素进行了融合，同时配合专业音乐疗法，功能与技能相结合后创编而成的瑜伽。
在舞韵瑜伽练习的过程中，可以使人们深切地感到生命的鲜活与灵动，更能在保证健康平衡的基础上，提升气质、塑造形体、陶冶情操。舞韵瑜伽在普及推广的过程中，尤其被都市白领所喜爱。所以，舞韵瑜伽又称之为时尚瑜伽。金珠舞韵瑜伽的问世，已被越来越多的都市女性所喜爱，是中国瑜伽普及与发展的又一个重要进步。
内关流瑜伽（Inside Flow）
内观流是由德国韩裔人Young Ho Kim（金永虎）开创的，从2007年起在德国澳洲韩国等地开始火爆并慢慢的传播开来。它通过瑜伽体位法和音乐的完美结合并配合舒畅的呼吸来调控身心灵的一种瑜伽形式！内观流瑜伽有三个非常重要的要素，分别是体式的编排，呼吸控制及音乐。它将瑜伽的体位完美地融合于音乐之中，伴随着音乐从一个体式流畅地转化到另一个体式，让练习者沉浸于音乐之中同时又在瑜伽中律动，通过音乐瑜伽流动达到冥想的状态。此外，内观流瑜伽在练习的时候还要将内在的节奏，也就是呼吸和动作融为一起，呼吸是瑜伽比较重要的一部分，通过呼吸与动作的连接 动作与音乐情感相结合，达到身心灵统一。
理疗瑜伽
理疗瑜伽是把瑜伽的方法运用在治疗方面。是目前所盛行的瑜伽风格之一。人体理疗是应用了各种物理因素作用于人体以防治疾病的方法，称为物理疗法简称为理疗。而理疗瑜伽大多则是按照人体的经络走向交接规律与瑜伽体位相结合，在体位动作保持时用意念引领呼吸，呼吸产生身体所需要的能量，将能量带到需要治疗的部位调节身体的各个机能，促进组织修复，改善病理过程达到辅助治疗病痛的效果。
三瑜伽（Tri yoga）
三瑜伽由Kaliji创立，围绕体式，调息和手印的练习。Triyoga非常注重身体能量的流动。
寰宇瑜伽（Universal Yoga）
又称宇宙瑜伽，简称USY或UY。由乌克兰籍瑜伽大师Andrey Lappa 创立，基于瑜伽传统，融合了各种瑜伽学派的精髓，形成一个适合所有人练习的弹性系统。寰宇瑜伽（UY）以人体结构为基本并对之加以改善。按照瑜伽的传统思想，人有7个身，称之为壳或者maya koshas。这些壳，或者说形式，被称作：1.Annamaya Kosha：肉体层 2. Pranamaya Kosha：能量层 3.Manomaya Kosha：情感层 4. Vijnanamaya Kosha: 智慧层 5.Buddhimaya Kosha: 喜悦层 6.Chitta Maya kosha：意识层 7.Atma Maya Kosha: 因果层
USY的目标是达到协调融洽和平衡每一个壳，以及壳之间的平衡，人性与外界的平衡。USY运用多种的实践经验来开发并净化这些壳。一种可以是对每层壳分别的运动练习。
寰宇瑜伽也是一套综合各种瑜伽主旨的科学的练习系统，遵循了 自由、觉知、创意 这三种不变法则，课程结合了体位法、呼吸法、禅定冥想、集中法、唱颂、感官收敛法 、凝视观想法在一起，并同时练习达到 控制、平衡、合一。通过正确的UY的修习会很快的提升身体的阴阳平衡，有效的唤醒深层觉知。寰宇瑜伽内容丰富，整节课会利用头部方向的改变，带动和唤起不同方位的能量与宇宙世界万物的能量结合！
动作方面遵循Andrey Lappa老师的练习经验，挑拣较有效的体式，每一个体式的顺序编排均按照阴阳平衡的理论，有利于练习者充分打开身体各个部位，加强肌肉能量。
寰宇瑜伽（Universal Yoga）的练习部分，不只是针对身体的asana，还要透过Asana来影响到意识。人体大脑有个液压系统，当人总是单一朝一个方向运动时，整个人会是失衡的，人体自然的反应是想要再向相反方向运动回来，这就会影响到人的意识状态；在UY的练习过程中，练习者需要面向不同的方向，让人体大脑真正达到一个平衡，让意识也变成一个平衡的状态。
在 Universal Yoga的体位法中，四肢关节的活动方向分为前、后、内、外、内旋、外旋等六个原则，而其子系列则包含每个活动方向的体式，以配对的形式练习，并将大关节和小关节都照顾到。同时，肌肉的拉伸与强化也会以配对形式出现，包括单一关节与多关节参与体式，阴与阳的配对，动态vinyasa（串联）与静态asana（体式）的配对等。在练习过程中，练习者往往配合so-hang pranayama，令其将体式和呼吸融合在一起，让多关节参与的体式刺激更多的marma（能量元），从而唤醒体内的能量，并从最外层壳肉体层（anamaya kosha）进入第二层壳能量层（pranamaya kosha）。
寰宇瑜伽的一个序列要三个小时才能完整地刺激你周身所有的能量丛。换句话说，如果你第一次练习寰宇瑜伽，你的注意力很够，你在带着对身体的觉知，你会发现一套寰宇瑜伽练习下来，就像一个对你身体的力量柔韧性的体检表。你可以挨着顺序打勾画叉，大腿什么位置不好，手臂什么位置比想象的好，最后你就能知道你身体层面哪些地方欠缺，哪些地方好。
双人瑜伽
“双人瑜伽”顾名思义就是由两个人共同参与瑜伽动作的练习，相互之间通过呼吸和动作的协调，互借对方的能量同心协力，相互默契完成美妙的动作。打破传统瑜伽的“自我感觉”，双人瑜伽注重的是与对方分享与交流的练习过程。
双人瑜伽不仅是力与美的结合，更能刺激身体深层的筋骨、肌肉、内脏、神经各部分，同时达到修正偏歪的姿势，强壮体魄，矫正异常的脊椎的目的，还可以通过瑜伽呼吸法将氧气送到每个神经和细胞，激活整个身体系统，达到平衡身体的目的。
练习双人瑜伽时，在注意自己的动作和呼吸的同时，亦要关注对方，感觉对方的要求与不适，随时调节自己的动作、位置及力量，相互间的适应和配合是练习的关键
孕妇瑜伽
孕妇瑜伽指专门为怀孕中准妈妈设计瑜伽练习的课程。孕妇练习瑜伽可以增强体力和肌肉张力，增强身体的平衡感，提高整个肌肉组织的柔韧度和灵活度。同时刺激控制荷尔蒙分泌的腺体，加速血液循环，还能够很好地控制呼吸。此外，针对腹部练习的瑜伽可以帮助产后重塑身材。孕妇可以练习不同的瑜伽姿势，但必须以个人的需要和舒适度为准。但要注意的是，瑜伽并不是使怀孕和分娩更为安全顺利的唯一方式。练习瑜伽可以让这个过程变得轻松简单并有助于孕妇在生产前保持平和的心态。
在瑜伽中，怀孕被认为是吉祥的征兆。所以修习瑜伽之道的人们，无论遇到多少挑战，总是把怀孕看作充满快乐、活力的过程。孕妇的心态，与她们在怀孕期间的体验有很大的关系，因此瑜伽的练习和生活方式，也就越发显得重要。瑜伽不但能带给孕妈妈健康宁静，也能让妈妈以此培育宝宝。各种瑜伽练习相互协同，共同帮助孕妇培养精神之爱及智慧，从而开发诸如自律、耐心、宽容、平静、自我牺牲等品质，由此让孕妇在身心和精神上做好迎接分娩和抚养孩子的诸多准备，帮助孕妇顺利度过孕期。
亲子瑜伽
亲子瑜伽是指适合儿童与家长共同参与的体位法和瑜伽游戏，一般适合3-12岁的儿童与家长一起练习，特别是7岁前，更是学瑜伽的好时机。在舒缓轻柔优美的音乐声中，并在一种轻松愉快的氛围中一起练习瑜伽，促进母子亲情的交流，同时让您亲身去体验和挖掘自己和孩子的潜在能力。从一起修习瑜伽中培养亲情与默契，培养孩子的良好品质、习惯与性格，以及身心的全面良好发展。
轮瑜伽
瑜伽轮是瑜伽辅具的一种，使用瑜伽轮的瑜伽练习就是轮瑜伽。瑜伽轮很受瑜伽人喜爱，不仅是用瑜伽轮做瑜伽体式更有趣，拍照也美，更重要的是瑜伽轮能够很好地按摩脊柱、柔软后背，提高平衡力、强化核心打开身体侧面其实不简单。很难在正位的前提下去拉伸侧面。
瑜珈轮可以很好地打开身体侧面，给侧面带来更多的空间，特别是肋间肌的位置。侧面跪在瑜珈轮旁边，身体放到瑜珈轮上，感受延展。瑜伽轮可以打开肩膀，让你体验从未有过的爽。在瑜珈轮上前后滚动、呼吸、放松，感受压力从肩膀上融化开来。呼气时，练习释放，释放压力。含胸驼背者,瑜伽轮独特的圆形设计，更贴合脊柱弧度，能够更好的辅助伽人打开肩膀和胸腔，放松背部肌肉。对含胸驼背者来说，它可以帮助改善肩背脊柱的僵硬。如青少年处在发育期的学生，白领上班一族。长时间的久坐工作学习，很容易不良坐姿导致含脑驼背，后背部以及脊柱僵硬，严重会影响呼吸系统运转，以及肩颈一系列问题，导致胸闷气短、头晕失眠。
球瑜伽
球瑜伽（Yoga ball）是将传统瑜伽体位法和健身球结合起来的一种新兴的瑜伽健身运动。由于它适合于各种人群的身体锻炼，动作简单易学，是一种方便、有效、有趣的健身活动。
球瑜伽的动作编排是针对腹部、背部、腰部、腿部等主要部位，练习时要配合缓慢，有节奏地呼吸进行伸展，挤压等动作，令肌肉得到有效的按摩，放松，消耗脂肪的功效，同时它也是一种提高专注能力，减轻精神压力，提升身体协调性，增强四肢和脊椎的承受的耐力的一健身运动。
瑜伽经过几千年的发展演变至今，已经突破了传统观念上的束缚，被赋予了更丰富的意义。百花齐放的流派创立，说明瑜伽正在被越来越多的人需要和接受。瑜伽带给我们的不仅仅是心灵与身体上的提升，亦为我们创造另一种生活，透过瑜伽去发现更广阔的人生意义。
希望每个人都可以在此找到适合自己的课程，发现另一个自己，寻找另一种生活。
瑜伽教练学什么体系好2
瑜伽行业近几年的不断发展，不仅使得学习瑜伽教练的人数增多、瑜伽馆在全国各地争相建立，也造成瑜伽教练培训学校逐年增多。瑜伽教练培训学校越多，大家在选择时应该更谨慎，最好是掌握一些专业选择瑜伽教练培训学校的知识，便于选择一所让自己满意，能学到真本事的瑜伽教练培训学校。那么想要学习瑜伽教练，并且想要从事瑜伽教练这个职业，究竟应该如何选择瑜伽教练培训学校？
瑜伽教练培训学校如何选择？
再者，参加培训的目的就是学习，课程和师资应该是选择学校的关键。在选择学校时，如果不能判断课程是否专业，也应该看课程是否丰富、课时是否充足，毕竟开卷有益，课程多，课时有保证，对学习丰富的知识还是很有帮助的。同时，老师是学习的引领者和传播者，师资力量不行，是很难学到真本事，在选择学校时，应该看学校的老师是否有经验，有没有带头的行业专家大咖，再咨询下以往学生是否上课的老师就是宣传的老师，避免去了宣传造假的学校。
瑜伽教练培训学校如何选择？
瑜伽教练培训学校如何选择？其次，还应该了解学校有没有好的就业举措，参加培训是想要学习丰富的专业知识，从而更好地就业。如果一所学校有很好、很全面的就业举措，那么对大家找到一所满意的工作是很有帮助的。
选择一家好的瑜伽教练培训学校必须要注意以下几点：
第一，区域的问题，学校是否处于一线城市，因为瑜伽开始从一线城市发展起来的，发展时间相对较长。自然培训经验丰富，学校培训体系相对完善，各方面的实力远远高于当地培训机构。第二，师资力量和教学内容教学质量。第三，毕业证书，瑜伽教练学习毕业完以后考取的证书的含金量如何。第四，学习环境和学习氛围。第五，后期保障，学习完以后就业的问题，是否能够继续返校进修等等。以上几点是选择一家好的瑜伽教练培训机构的基础。
瑜伽教练培训学校如何选择？
瑜伽之到瑜伽教练培训学院位于成都市天府大道北段8号苏宁广场6楼，也是拥有全美瑜伽联盟RYS资格的瑜伽教练培训学校，学校毕业学院颁发RYT瑜伽教练证书，名师授课，零基础授课，免费试听，免费复训，小班教学，提供住宿，引荐就业，2200平米的超大空间，温馨素雅的禅修装饰，国际范的专业瑜伽大咖，一套完整的课程体系，缜密的思维方式和对体式的深刻理解。理论，体式，呼吸，教学等各方面的系统化的知识课程。
瑜伽教练学什么体系好3
瑜伽这一古老的印度文化目前正在国内梅开二度，相应地，瑜伽教练便成了炙手可热的职业，并被划入绿领阶层。绿领是一个新的社会阶层，他们拥有蓝领的健康体魄、白领的知识教养、金领的物质基础和粉领的悠闲自在。
瑜伽老师要有什么资格吗？
现在市场上大多数情况是：需要经过正规的教练班培训，让自身达到一定的水平，同时教授教练班的老师认为你可以教课了，你就可以去做瑜伽教练了。没有什么硬性的要求和资格，一般的地方都会先试课，看看会员的反映如何，如果反映好，就可以留下教课了。
但在丫头看来，成为一名合格的瑜伽老师你需要具备至少下面3个条件：
■ 知识技术。这是瑜伽导师长期发展的关键，也是在行业获得地位和高薪的重中之重，它需要在正规、专业、系统的培训机构接受培训才得以掌握，而且还需后期不断参与瑜伽实践和进修。所谓“师傅领进门，修行靠自身”。
■ 发挥平台。作为一名瑜伽导师，就职的瑜伽企业的规模和知名度也决定了个人的发展空间。俗话说：“巧妇难为无米之炊。”拥有了一个良好的就业平台，才能获得更好的发展、更高的知名度和更理想的收入。
■ 资质证书。瑜伽导师是在什么样的瑜伽导师培训机构接受的培训？又取得了什么机构颁发的证书？证书在行业内的知名度与权威性是很重要的。很多瑜伽企业招聘瑜伽教练时，非常重视你培训机构的知名度和权威性，因为他们相信在这样的学院培训过的学员一定具有十分专业的水平。
瑜伽导师和瑜伽教练有什么区别
一般而言，瑜伽教练的定义只不过是已经得到了能够进行瑜伽教学的资格；而瑜伽导师则有相当的经验，能够教导学员进入到对瑜伽的更深一层的体味中，并非仅仅停留在动作的表面。如健身房的，或许连专业瑜伽馆里的教练都称不上。导师能带给我们的宁静体味。
成为一名瑜伽教练需要多久
助理老师：(3年)
练习瑜伽三年，对瑜伽的理解是建立在体位姿势上，初步了解如何安全的练习。同时三年的实践给自己的身体，精神打下了基础，可以为高级别的教师做助手，帮助在课程中辅助学生。
初级老师：(4年)
在助理老师的基础上经过一年时间的实践，学习和个人练习，初步了解瑜伽的体系结构，练习方法，能够独立教授初级的简单体位课程，简单呼吸课程，知道如何使用安全有效的方法去帮助学生练习。教授范围为普通大众。
中级老师：(6年)
在初级教授的基础上经过两年不断的实践，学习和个人练习，比较系统的了解瑜伽的体系结构，对自已所学的体系练习方式,理论知识有全面系统的认知。能够独立分析课程内容，能够为不同程度学生设计具有安全且宽广可选性强的课程内容。
高级老师：(10年)
在中级教师的基础上经过四年的系统，全面，深入的实践和学习，在个人练习和授课中对瑜伽有了更深入的理解和领悟，擅于教授特殊人群，包括：体弱的老年人，行动不便的病人，受伤后需要恢复的人，孕妇，产后恢复的人，有心理疾病的人，需要提供辅助治疗练习的人，教授这些比较复杂的对象是需要有长期的自我独立实践和练习的基础，同时，需要有很多的理论知识和丰富的教学经验才能够胜任。高级老师面对众多的练习者能够设计出适合于每一个人的合理的练习和辅助的方法，特别是针对特殊人群，特殊人群的课程能够反映出教师的水平高低。
仅仅能够完成许多高难度动作的老师并非是一个高级的老师，只有具有日复一日的个人练习，和具有丰富的授课经验及扎实地理论基础，敏锐观察学生的能力，把握课程，恰到好处的辅助纠正的能力，同时又可以提高学生练习的兴趣的能力，才是真正的高级瑜伽老师。小伙伴们明白了吗？让我们一起努力加油，志同道合的朋友们可以和丫头多多交流，一起进步！
内容更新时间（UpDate）： 2023年03月12日 星期日
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