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中国“上古八大姓”，堪称百家姓始祖，你是哪个姓的后人？,下面一起来看看本站小编和政发布给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

什么字有来源的故事1

中国的历史发展是一个漫长悠久的过程，中国人的姓氏，也在这漫长的历史长河里，不断地演化。

除了如今众所周知的百家姓以外，我国还有近乎两万姓氏的存在。

中国人向来有着寻根问祖的文化情结，姓氏源于何地，源于何人，家族有过怎样的历史变迁，总会引起中国人的好奇心。

对于大多数姓氏而言，其实可以追溯到上古八大姓。那么，你对姓氏了解多少呢？快来看看吧。

01

《百家姓》和姓氏

《百家姓》这本书里，“赵钱孙李，周吴郑王”，是我们从小就朗朗上口的句子。这本书是我国古代民间启蒙教育的重要著作，虽然它只是简单地记录了我国的姓氏，可是由于其排列讲究押韵，并且收录比较齐全，所以一直为人们喜爱。

《百家姓》是宋朝初年出现的，它的作者如今没有定论。不过这并不影响它的伟大，这部书对于我国传统文化的传承起到了巨大的作用。

我们如今说某人姓什么，那就只有一个姓，其实在上古时期，姓和氏是分开的。当时姓氏的作用也很明显，那就是区分自己部落和其他部落。那在姓氏出现之前呢？

在没有语言文字的时候，部落之间的区分主要依靠图腾的不同，人们用图腾的形状来和自己部落其他人保持联系。后来随着语言文字的出现，人们发明了姓氏，这样一来就更加容易地可以区分了。当时人们一般以部落首领的姓为自己的姓，也就是说一个部落就有一个姓。

可是当时的人们没有取名字的习惯，或许是因为那时文字还不是很多。可是后代之间也要区分啊，后代也逐渐在繁衍，所以这才衍生出了氏这个名词。

因此，最初的姓指的是一个部落首领的名字，它代表了当时一个人的宗族血脉，而首领的后代们也有自己的后代，由此出现了氏。姓就是一把手，氏就是下面的分支。

到了周天子时期，经常会有人用自己的官职或者是封地来做为氏。接下来，我们就来看一下我国上古时期的八大姓。

02

上古八大姓

• 第一姓：姬姓

姬这个姓，可以说是万姓之祖了。传说，黄帝居于姬水之滨，依姬水而起，依姬水而成，故以姬为姓。周朝时期，就有文王姬昌，武王姬发，到了春秋战国时期，也有一些诸侯国，继续以姬为姓。

后来，姬姓不断地进行分流，也逐渐演化出一些别的姓。值得一提的是，唐朝李隆基时期，由于姬发音相同，还曾将姬改为周。

如今姬姓已经很少了，但由姬姓产生的姓，却有411个，就比如周姓、郑姓、魏姓、蒋姓、毛姓、曹姓等等。

• 第二姓：姜姓

姜姓的起源和姬姓一样，姜姓始于炎帝，炎帝生于姜水边，遂取姜为姓。在春秋战国时期，齐国是姜子牙的封国，后来遭田氏所灭，姜的后代四处分散，他们或以国名齐为氏，或以姜姓为氏。

姜姓早在先秦时期，主要活跃于今甘肃和山东一带。在宋朝时期，姜姓已经活跃在山东、河南、浙江、广东等多个省，明朝时期，姜姓人口由北向东南流动，逐渐以浙苏、山东两处为中心。

姜姓在漫长的历史中，逐渐衍生出了很多姓，诸如齐姓、吕姓、高姓、谢姓、许姓、东郭等102个姓氏。除此以外，还有一些氏族将姓主动改为姜，比如满洲八旗姜佳氏族。

• 第三姓：姚姓

这个姓哪怕到了今天也很普遍，可是姚姓却十分古老。我国历史上第一个姓姚的人就是虞舜，也就是尧舜禹中的舜帝。

相传他生活的地方叫做姚墟，所以便把姚当作姓来用。

姚姓人后来也经历了迁徙奔走，可是他们并没有改姓或者氏，所以直到今天，我们还是可以见到很多姚姓的人。

山西运城舜帝雕像

• 第四姓：姒（sì）姓

这个姓现在也比较少见，其祖先是治水的大禹，所以姒姓也是相当古老的。大禹后来做了夏朝的国君，所以姒姓也算是夏朝的国姓。

后来时间来到春秋战国时期，大禹的后代同样用自己的氏来自称，比如现在的廖、夏、曾等姓，都是由姒姓演化来的，还有我们熟悉的复姓欧阳，它也是姒姓后人改的姓。

• 第五姓：妘（yún）姓

这个姓现在比较少见。妘姓最早出现跟祝融有关，祝融是神话传说中的火神，不过上古时期确实有这样一个人存在，他在世时是夏朝的火官。

而妘姓正是祝融后代的姓，后来这些人在南方建立罗国，就开始用罗作为姓定居下来。

• 第六姓：嬴

代表人物就是秦始皇嬴政了。嬴姓的祖先是大禹的手下，后来一直到周天子时期还在做官。

现在的徐姓、赵姓、黄姓是由嬴姓演化来的。

陕西西安秦始皇雕像

• 第七姓：姞（jí）姓

这个姓氏现在也少见。姞姓最早是由黄帝封给自己部落其他人的，后来姞姓逐渐演化出了燕、尹、杨等姓。

• 上古八大姓的最后一个：妫（guī）姓

妫姓和姚姓一样出自舜帝，妫同样也是一个地名，这说明舜帝是拿两个地名做了自己部落的姓。

战国时期的齐国，就是妫姓后代建立的国家。不过此时他们大多改姓了，田姓就是其中之一，比如当时著名的田忌大将军。

除了田姓，妫姓还演化出了陈、袁、王等姓，这些在现在也是很普遍的姓氏。

03

姓氏的意义

姓的来源有两种说法，一种说是伏羲氏风姓后人，一种说是黄帝长子后裔。姓衍生的姓氏有，任姓、奚姓等。说完了这些，那么，你是否能找到来源姓氏呢？

从上古八大姓，到如今数不胜数的姓氏，这正说明了中华文明悠远流长，几千年来生生不息。在这几千年中，姓氏不断地随着社会的变迁而变化。

姓氏的存在，不仅仅是一种血缘关系的纽带，还对当代有着重要的历史研究意义。在如今的历史学、民俗学、语言学、社会学等等学科之中，姓氏文化都发挥着极大的作用。

参天之树，必有其根，怀山之水，必有其源。

对如今几乎过万的姓氏，追根溯源，想必其中的很多姓，早在几千年以前，都是出自于同一个宗族。

*文章内容综合来源于：河南卫视，文史微尘等平台。源自；诗词天地

什么字有来源的故事2

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▌本文转自：央视新闻微信公众号

总台央视记者/张勤 王琰 朱慧容 张艺瑾 苗毅萌 陈伟奎 李常揆 安阳台 张斌

来源： 央视新闻

什么字有来源的故事3

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【成语】蚌病成珠 bàng bìng chéng zhū

【释义】蚌病成珠，汉语成语，意思是比喻因不得志而写出好文章来。

【出处】《淮南子·说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”

【造句】

1.蚌病成珠,河蚌生了病才可能孕育珍珠。

2.蚌病成珠,价值昂贵的珍珠,恰是蚌体内病痛的产物。

3.我国有句古语:蚌病成珠，价格昂贵的珍珠恰是杜蛎体内病痛的产物.

4.还有一个成语叫“蚌病成珠”，这可能是对生活的最好诠释。

5.蚌病成珠是因为它经历了一个痛苦的过程,商人成名也历经了坎坷。

【成语故事】

蚌是生活在江、河、湖、沼里的贝类，贝壳的结构由外层、中层、内层三层所组成的：最外边是角质层，中间是棱柱层；最里边的一层很光亮，是由角质和石灰质所形成的许多小薄片重叠排列而成，叫做珍珠层。贝壳的这些部分，都是由紧紧贴在贝壳里层的外套膜的上皮细胞所分泌的液体形成的。蚌的外套膜受到异物(砂粒、寄生虫)侵入的刺激或外套膜外表皮受到病理刺激后，就会形成珍珠。

就其过程来看，珍珠的来源最初不过是蚌本身的痛苦，正是因为有了痛苦之后，才有了价值连城的珍珠。因此，这个成语启迪我们：痛苦使人升华、超越，任何不幸、失败与损失，都有可能成为我们有利的因素；要正确面对人生的痛苦，只有这样，才能不断地增进自身，最终达到自己的目的。

【成语接龙】

蚌病成珠 ↣ 珠光宝气 ↣ 气焰熏天 ↣ 天相吉人 ↣ 人面鬼心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不及言 ↣ 言不逮意 ↣ 意气用事 ↣ 事败垂成 ↣ 成仁取义 ↣ 义形于色 ↣ 色艺两绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火妻灰子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云游天下 ↣ 下气怡声 ↣ 声色犬马 ↣ 马耳春风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流年似水 ↣ 水漫金山 ↣ 山河表里 ↣ 里通外国 ↣ 国无宁日 ↣ 日昃旰食 ↣ 食不餬口 ↣ 口角风情 ↣ 情深似海 ↣ 海底捞月 ↣ 月眉星眼 ↣ 眼去眉来 ↣ 来日方长 ↣ 长戟高门 ↣ 门户之见 ↣ 见危致命 ↣ 命世之才 ↣ 才气超然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香人家 ↣ 家给民足 ↣ 足不履影 ↣ 影形不离 ↣ 离世绝俗 ↣ 俗下文字 ↣ 字字珠玉 ↣ 玉堂人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世人皆知 ↣ 知人待士 ↣ 士死知己 ↣ 己溺己饥 ↣ 饥鹰饿虎 ↣ 虎头虎脑↣

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内容更新时间（UpDate）： 2023年03月06日 星期一