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有关林清玄的文章(林清玄的故事有什么启)

2023-03-03 23:14:01 技术常识4 大佬讲解

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林清玄：以寻死之心活着,下面一起来看看本站小编十点读书图书旗舰店给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

林清玄的故事有什么启1

文 | 林清玄 · 主播 | 常浩

摘自《平凡不平淡，放松不放纵》

从前有一对夫妇，因为遭遇了生活与经济的压力，陷入难以脱困的难关，到过年的时候，他们觉得痛苦不堪，于是商议两个人一起自杀。

正当他们准备自杀之时，一个远方的朋友来敲门，他们便像青年时代一样促膝长谈，直到忘记了自杀。

第二天，朋友告辞，夫妇俩面面相看，又想起自杀的事。妻子对丈夫说:“昨天夜里我翻来覆去地想，只要我们能以寻死的心情活着，我们也许可以生存下去，渡过难关。”

丈夫说:“这也正是我想对你说的话。”

夫妻两人这样想时，心境整个为之扭转，不但有勇气继续活下去，甚至因“以寻死的心情活着”，而使内在世界得到新的广大的开发。

如此，不仅可以生存下去，远大的前景也如在眼前了。

这是日本近代禅师关田一月在《禅的训练》一书中说的故事，他在结论中说：

“每逢到人生绝境的时候，往往会出现一个新的意念而展开一个新的境界，只要我们稍稍忍耐，便有雨过天晴的时候。”

“以寻死的心情活着！”多么美呀！这个世界濒临难关，甚至准备自杀的人，只要能品味这句话，就会激发无比的勇气。

自杀是多么怯弱的行为，以寻死之心活着来跨越苦难世界，这是承担，是决心，充满了奋斗的勇气。

在禅里，这样决然的心情，叫作“大死一番”“悬崖撒手”“向万里无寸草处行去”，不只是对悟道者有用，对一般人的生命历程也大有启发。

我们虽然同样住在一个世界，有的人觉得世界充满了压迫、威胁和难关，有些人却觉得世界美好、生动，充满了爱。

这两种态度并没有什么对错，而是由自己的心情、意识、观点，生起了对世界的分别。

很少人能理解到：“有着崇高超越的心情，自己的行为、思想会随之崇高，所面对的世界也都变得崇高清净了。”

也很少人能理解到：“人们承受的麻烦、挣扎、焦虑、艰难，都是背负自我执着的外壳。”

因此人人想转动世界来使自己得到世俗的成功，却很少人愿意转动心灵来得到俗情的超越。

我们太执着于所习惯的世界，即使饱受折磨，也不愿全盘放下，因此新世界就不会展开了。

所谓“ 新世界”，就是自由的心、自觉的意识，由“ 打落桶底”“以寻死的心情活着”而生起的。

有一位镜清道怤禅师，他的口头禅是“我失败了”“我输了”“我失利了”，可以说是“以寻失败的心情活着”，我们来看三个镜清的公案：

有一天，镜清在默读经文，一位僧人问他：

“师父，你念什么经呢？”

镜清说：“我正在让古人战百草。”稍停，镜清反问：“你明白吗？”

僧人说：“这种事，我从年少时就开始做了。”

“那现在怎么样了呢？”镜清再问。

僧人举起拳头。

镜清说：“我输了。”

荷玉来参镜清。

镜清问：“你从哪里来？”

荷玉说：“我从天台山来。”

镜清又问：“谁问你天台山？”

荷玉说：“ 师父，你一下问天台山，一下不问，不是虎头蛇尾吗？”

镜清说：“我今天失败了。”

新到的僧人参见镜清和尚。

镜清立起拂子。僧人说：

“久已向往镜清和尚来参见，怎么还有这种东西？”

镜清回答说：“镜清今天失利！”

镜清之所以伟大，那是他常说：“我失利了！我输了！我失败了！”他的境界中没有成败的执着，弟子以为在言语上击败了老师，事实不然。

因为“失败者不会再被击败”，因为学生在心思上偏执，而老师则恒常超越。

这就是六祖说的：“修证即非无，染污即不得。”得到了的人，得之无得，把抓紧悬崖的双手张开，却发现还稳稳地站着，只有微风飘动着衣带。

文天祥在被围城时曾说：“存心时时可死，行事步步求生。”此所以他能在最后写出动人心魄的《正气歌》。

人生没有什么可悲，可悲的是自断生路，失去了转动超越的心，试着转一个圈子吧！

以寻死的心情活着，就没有不能走过的难关！把自己像镜清禅师一样压到最低的底线吧！人生是如此！禅何尝不如此！

内容简介

林清玄以自律为主题的散文集，引领每一个平淡却不甘平淡的灵魂找寻生命的真谛。

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什么样的生活，叫向死而生？

-音乐&图片-

背景音乐 |《Kings of Convenience》

图片来源 | 微博@左简-

-作者-

林清玄，中国作家，连续十年雄踞“十大畅销书作家”榜单，被誉为“当代散文八大家”之一。文章摘于林清玄散文集《平凡不平淡，放松不放纵》，北京紫图图书出品。十点读书经出版社授权发布。

-主播-

常浩，十点读书签约主播，杭州电台知名主播，手握潮流、声音鉴赏、旅行等多档节目，有品有料的音乐咖，会听上瘾的温柔男友音。微信公众号：三个声音。欢迎下载十点读书app，搜索“常浩”关注主播十点号，收听常浩为你朗读的专属美文。

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林清玄的故事有什么启2

如果你现在问我什么是成功，我会说，今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容，就是一种成功。

在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想

我的人生几乎是从最底层出发的。我生长在一个几乎没有文化和文明的地方，而且家庭十分贫困。

我没有读过什么好的学校，学校里的老师经验也都很不足。就像给我们教英文的老师，其实他只是受了几个月的短训就上岗了。但这没有妨碍我们的成长。

这位老师教我们用汉字来记住英文单词，“土堆”就是today，“也是土堆”是yesterday，而tomorrow 就理所应当地变成了“土马路”。

于是，我记住了这些单词，还明白了一个道理：“今天是土堆没关系，昨天是土堆也没关系，只要明天能成为一条土马路就行。”

十七岁那年，我决定离开家乡。临行前，妈妈送了我一样东西，一个玻璃的瓶子，里面装着黑黑的东西。

母亲说：“你别小看，这里面装了三样重要的东西，一样是拜祖先的香炉里的香灰，一样是农田里的土，还有一样是井里的水。

闽南人的祖先在离开家乡的时候都会带着这个，说是带着这个去到别处就不会水土不服；而且，有了它们，走到哪里，哪里就是你的家乡。”

这个瓶子至今还摆在我的桌上，它让我明白了什么是家乡。

因为身上没钱，离家后的生活一度过得很苦。我曾经在餐馆当过服务生，做过码头工人，摆过地摊，还在洗衣店烫过衣服，甚至还杀过猪。

杀完猪回到家，洗完手，就继续写作，变成作家。

那会儿我十七岁，开始陆续发表作品，被一部分读者视为“天才”。

我一直坚持写作，希望能变成一名成功的作家。

在我们那个地方，几百年来没有出现过一名作家，我知道要实现自己的理想，一定要比别人更勤快。

我从小学三年级时开始，规定自己每天写五百字，不管刮风下雨，心情好坏；到了中学，每天写一千字的文章；到了大学，每天写两千字的文章；大学毕业以后，每天写三千字的文章。到现在已经四十年了，我每天还写三千字的文章。

在我生长的年代，要当作家很难，因为稿费很少。

我还有个习惯，就是绝不废话，能三千字写完的绝不会写成五千字，能五百字写完的绝不会变成一千字。

当作家并不是那么容易的一件事。

为了生存，我开始去报社上班。我对成功的渴望很强，和当时的所有年轻人一样，希望得到名利、金钱、影响力。

我工作很卖力，因而很快就升迁，第六年就当了总编辑，同时还在报纸上写十八个专栏，主持节目，当电视公司的经理，还做了广播节目《林清玄时间》，一时风头无两，成为大众眼中成功的人。

到如今，我一共写了一百七十几本书，摆起来比我的身高还高。当时台湾有本杂志，评选“四十岁以下的成功人士”，我排行第一。

悟就是“学习看见我的心”

我以为，成功应该很快乐，应该每天带着“神秘的微笑”，但事实上很难，因为每天从早到晚要开七八个会，还要和很多你不喜欢的人约会、应酬。

到最后，生命的时间和空间被挤压，我发现自己已经很难静下心来写一篇文章，而且幽默和浪漫精神不见了，对年轻时候向往的东西都失去了兴趣。

有一天，我在报馆里等待看样刊，无聊的时候就翻开了一本书，开篇第一句话说：

到了三十岁的时候，要把全部的时间用来觉悟。如果到了三十岁还没有把全部时间用来觉悟，就会一步步走向死亡。

我当时很震惊，因为那会儿我已经过了三十岁了，却完全不知道觉悟是怎么回事。

我开始思考：什么是觉悟？不久之后，我辞掉了所有的工作，到山上去闭关，去清修和思考，开始走进佛教的世界。

清修持续了三年，这也是为什么后来我的作品中有了很多关于宗教的元素。

三年后，我觉得自己已经有了很多领悟，明白“觉”就是“学习看见”，“悟”是“我的心”，所谓“觉悟”就是“学习看见我的心”，因为心恋红尘，我决定下山。

在山下路过一个水果摊，我想买点水果，当时老板不在，我便在边上等。

这时候一个路人过来，问我水果怎么卖，将我误认为老板。我当时的第一反应是：我经过了三年修行，大家竟然看不出来我很有智慧？

随即我就意识到，觉悟修行并不会改变人的相貌，只是内心起了变化。

之所以讲觉悟，是因为现代社会，很多人看不到自己的心。

我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，你会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要地生活。

什么是重要的生活？

陪着爱人散步，躺在草地上看星星，有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容——这些是重要的。

而每天着急上班、学习、考试，是紧急的。当人整天在紧急的事情里面打转的时候，“琴棋书画诗酒花”就会变成“柴米油盐酱醋茶”。

要学会腾出一些空间，进入“重要的生活”。

台湾有位有钱的博士，他在九十二岁的时候去世了，在美国巡视工厂的时候。

我听到消息很难过，我想：如果我九十岁有五千亿财产，我会去巡视工厂吗？答案是一定不会。

他的后人迄今还在为财产争夺不休，这是一件很让人伤心的事，因为他们没有觉察到什么才是重要的生活。

还有一位富翁，虽然他有很多财产，但他最后娶了一位平凡的舞蹈老师。

我问他：“你为什么会选她？”他回答我说：“我太太最大的优点，是她身上闻不到钱的味道。”

这表明，对于一个整天追逐金钱的人来说，没有钱的味道反而是最大的优点，意味着这个人并没有掉进欲望的泥沼。

艰难时，也不要失去对人生真实价值的认知

怎样才能觉悟？你必须做到以下四点：

第一，要尽可能地把所有时间和空间都留给那些重要的事情。

历史上有一个很了不起的人，叫陆羽。

他是一名弃儿，长大后，他给自己取了陆羽的名字，意思是漂流在陆地上的一根羽毛。

他立志要喝遍天下的茶，饮遍天下的水，于是从九岁开始就一直旅行。我后来曾追随他的饮茶之路去寻访，深刻地体会到了他的不容易。

全国的茶区那么多，在只依靠步行的年代，他都一一走遍，还写下了《茶经》——这成为迄今无人超越的经典，支撑他的，就是一股叫作梦想的力量。

他懂得，在有限的人生里，什么是重要的事情。

第二，你必须意识到，世俗的事务并非无价。

什么是无价的？是浪漫的精神。

有一次我去上海演讲，和朋友站在黄浦江边吹风，觉得夜晚的黄浦江格外的美，十分浪漫。

此时，我的同伴撞了我一下，“喂，你知道黄浦江边每年有多少人自杀吗？”哈，真是煞风景。

什么是浪漫？

“浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢喝茶……这些都是浪漫”，浪漫其实就是创造一种时空、一种感受、一种向往、一种理想，在你的世俗土地上开出一朵玫瑰花。

即便是被世俗捆绑，即便是处于人生低谷，也要时刻保持浪漫精神。

求婚也并不一定需要房子、车子、票子，以及很大的钻戒，我只是写了“纵使才名冠江东，生生世世与君同”两句诗，妻子就感动异常，嫁给了我。

第三，不要失去对真实价值的认知。

现代社会，很多人对价值的认知已经不那么清楚。

有一次，我在上海走过一家百货商场，看见橱窗里挂着一个包，售价是一百万元人民币。那是真的鳄鱼皮包。

我很吃惊，谁会花一百万元人民币买这个包呢？但显然是因为有人买才会有销售。

很多人都被这些名牌捆绑和魅惑，在吃穿用度上，花很多钱来消费，但事实上，他们看中的并不是物品本身的价值，而是价格。

我到商场里去买衣服，都会问服务员，有没有没牌子的东西？只有撕掉牌子，物件才会回归本身的价值。

因为我希望寻找的是生命的价值。

我认识北京的一个有钱人，是个矿产大亨，每年赚一百多亿人民币。

他家地面铺的是玻璃，下面水池里养着锦鲤。这些锦鲤都经过标准的挑选，不合格的鱼会被拿去扔掉或给大鱼吃。

因为不符合某些标准，有些锦鲤一出生就被决定了凄惨的命运。

后来，我把那些不合格的鱼买了回来，养出来也格外与众不同。人如果只认识统一的、固定的价值观，实际上是很可怜的。

好在人不是锦鲤，就算出生微贱，也可以通过自己的努力，找到自己生命的价值。

第四，要认识到这个世界是多元的而不是单一的。

这个世界的可怕之处在于，大部分人被训练成单一的人，按照上学、考试、工作、结婚等标准流程活着。这很值得检讨。

你看看这个世界，辣的是辣椒，酸的是柠檬，苦的是苦瓜，甜的是甘蔗。

如果你把他们养在一块土地上，可能会出现两种结果：全部死掉，或只有一种活下来。他们本来活在不同的土地上，有不同的成长经历，如果硬将他们放在一起，也许辣椒最后会变成苦瓜。

人需要发展自己的特质，但是也要包容别人的不同，这个世界才会精彩。

因此家长也不要总拿自己的孩子和别人家的作比较，因为辣椒不需要和茄子比较，辣椒只要自己够辣就好。

人从小就要发现自己最合适做什么，做什么才最快乐。

我这辈子一直想当作家，从来没有改变。清华大学举行一百年校庆的时候，有学生问我：“你已经写了一百七十多本书，还会接着写吗？”

我的回答是，如果我下午会死，我会写到今天早上；如果明天会死，我会写到明天早上。我已经写了四十多年，一直在想，我最好的作品还没有写出来，我要一直努力。

如果你现在问我什么是成功，我会说：

“今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容，就是一种成功。”

如果每天都成功，连在一起就是一个成功的人生。不管你从哪里来，要去到哪里，人生不过就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。

林清玄的故事有什么启3

林清玄，当代著名作家、散文家、诗人、学者。笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。

1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。著名散文《查塔卡的杜鹃》、《和时间赛跑》、《桃花心木》被选入人教版、北师大版小学语文课本。

他是台湾地区作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为"当代散文八大作家"之一。

林清玄文风优美柔和，金句迭出，让我们再读林清玄，体会他笔下的人生百味。回顾林清玄先生的经典语句，体会他文字中的淡然和思索。

我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。

——《境明，千里皆明》

喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。

——《温一壶月光下酒》

下雨天的时候，我常这样祈愿：但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。

但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。

但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

——《忧伤之雨》

我一向不愿穿戴昂贵的服饰，不愿拥有名牌，因为深感自己没有那样名贵；我一向不喜出入西装革履、衣香鬓影的场合，因为深感自己没有那样高级。我要谦虚卑微一如山上的一株野草，自在地生活于大地，但也有高贵的自尊，俯视这红尘大地。我不要人人都看见我，但我要有自己的尊严。

——《人间最美是清欢》

最好看的电影，结局总是悲哀的，但那悲哀不是流泪或者嚎啕，只是无奈，加上一些些茫然。

——《河的感觉》

生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏灯，灯上写两行字：

今日踽踽独行，

他日化蝶飞去。

——《你心柔软，却有力量》

教堂与坟墓都有十字架；而且，许多教堂都盖在坟墓旁边；照耀着教堂的月光，也同样照在坟墓上。这个世界如实地显露着平等，没有分别的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。

——《教堂与坟墓》

“自己”在时空中不断地蜕变，读完一本书和未读一本书的自己是不同的；懂得爱和不懂得爱的自己是不同的；心眼已开和心眼未开的自己又是不同的。

——《在云上》

我想到，人世间的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要被减去枝桠，甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢的过冬，才能在流血之后还能枝繁叶茂，然后结出比剪枝之前更好的果。

——《林清玄散文》

我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。

所谓“有福报”，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。

所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。

——《在云上》

茶道里有“一生一会”这个说法，即我们每次与朋友对坐喝茶都应该非常珍惜，因为一生里这样的喝茶可能只有这一回，一旦过了就再也不可得了；每一次相会都是仅有的一次，与过去的、未来的任何一次都不同。有时，人的一生只为了某一个特别的相会，如果有了最深刻的珍惜，纵使会者必离，当门相送，也可以稍减遗憾了。

——《一生一会》

劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。

——《生命的化妆》

人家都说随缘，我相信是随愿而生的，有愿就会有缘，没有愿望，就是有缘的人也会错身而过。

——《心美，一切皆美》

世界不是永远的春天，也有天寒地冻；人生也不是一向美好，也有陋败蒙尘。

每个人的心里都需要一个人、一棵树、一片草原、一个故乡，也许不必真实存在，却是一个不变的碑石，在每回想起、每次相遇，有一点光、一点温暖、一点希望。

——《所有的遗憾都是成全》

天晴时可以觉出山之高、云之浮、雪之白润。云里连着海气，风里带着潮声，落木千山天远大，有时候残雪零星，更多的白藏在更高的山中更深的松林里，所以我喜爱独自静静地踱步，一任冷风扑面。

——《灵性深处开莲花》

我觉得一个人活在这个时空里，只是偶然地与宇宙天地擦身而过，人与人的擦身是一刹那，人与房子的擦身是一眨眼，人与宇宙的擦身何尝不是一弹指顷呢?我们寄居在宇宙之间，以为那是真实的，可是蓦然回首，发现只不过是一些梦的影子罢了。

——《玫瑰奇迹》

我不只要学习做白磁盘衬托人间事务的美好颜色，我更要学习做宝瓶，即使空无一物，也能在虚空流动香气，并释放出内在的音乐，我要在人群中有独处的心，在独处有人群的爱，我要云在青天水在瓶，那样的自由自在，并保有永久的清明。

——《云在青天水在瓶》

在传说中，公主、流云、蝴蝶都有美满的结局，并不是结局真有圆满，而是在公主苏醒，流云出岫，蝴蝶展翼的那一刻，一切已经圆满。

——《境明，千里皆明》

唯有站在极高极远的位置，才会看清，人和人的界限是很渺小的，也许根本就没有界限。当我们远离了言语与是非，我们的一切存在也就真实地显露了本来的价值。上一刻，我们可能幸福地流泪，下一刻，我们可能悲哀的哭泣，但，路，总是不断地，河，总是不停地，向前穿行。

——《林清玄散文》

我们能给世界的东西可能很少，就好像把一片茶叶丢入茶壶，一片茶叶看起来那样细小，但整壶茶的茶水中都会有那片茶叶的滋味。我们的生命如此短暂，犹如一片茶叶偶然落入壶中，一旦释出了滋味的精华，就会失去了。但为一个善念而奉献的人不必遗憾，正如一片落在壶中的茶叶不必忧伤，因我们生命的热力所散发的甘水之美，在人间永不失去。

——《水会永远活着》

未写完的诗、没有结局的恋情、被惊醒的梦、在对山看不清楚的庄园、缘尽情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。

——《海边的白蝴蝶》

我成长的环境是艰苦的，因为有母亲的爱，那艰苦竟都化成了甜美，母亲的爱就表达在那些看起来微不足道的食物里面；一碗冰糖芋泥其实没有什么，但即使看不到芋头，吃在口中，可以简单地分辨出那不是别的东西，而是一种无私的爱，无私的爱在困苦中是最坚强的。它纵然研磨成泥，但每一口都是滚烫的，是甜美的，在我们最初的血管里奔流。

——《自心清净，能断烦恼》

乡下的月光很难形容的它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草木、从街路、从花叶，乃至从屋檐，墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过仿佛是月光所掉落出来的精灵。

——《月到天心》