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中和殿有什么故事(中和殿的故事有哪些)

2023-03-20 10:26:01 技术常识4 亲测有效

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梁启超眼中的北京六大殿，想不到会有它，看你能猜中几个,下面一起来看看本站小编我是胡同给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

中和殿的故事有哪些1

太和殿

最近看一份传统建筑的资料，里面提到一句关于梁启超评价北京古代标志性建筑的。其中，梁启超讲到北京古代六大标志性建筑（其实是六大殿），你猜猜会是哪六大殿呢？

大家注意，不要一提建筑就误以为是梁思成，这里说的可是梁启超。梁思成是梁启超的大儿子。梁思成是建筑专家，梁启超对于建筑有多少研究我说不好。不过大家还是来看看他评价的六大殿，就知道他的水准是否靠谱了。

保和殿（左）与中和殿（右）

首先，当之无愧的是故宫三大殿，即太和殿、中和殿、保和殿。这三大殿不仅每个都精美壮观，而且三者形成一个整体。

雄伟的太和殿

三大殿想必大家都比较熟悉了，我在此也不多费口舌介绍，但有个故事要在这里说一下：三大殿曾经险些被拆掉！我们今天还能够看到完整的三大殿，还要感谢一个人，那就是直系军阀吴佩孚。

保和殿

民国北京政府的国会会场原来在宣武门西侧（今新华社院内），由于办公地点狭窄，所以在1923年时，有人提议重新建一处宽敞的办公场所。这一提议不要紧，找来找去，新址竟然确定在了三大殿的位置。但三大殿作为办公不合适，空间也不大，所以决定拆掉之后再重新建。

这还得了？！

幸好此事被吴佩孚得知了，他立即向北京发电报，表示极力反对，“尝闻之欧西游归者，据云，百国宫殿，精美则有之，无有能比三殿之雄壮者。此不止中国之奇迹，实大地百国之瑰宝。欧美各国无不龂龂以保护古物为重，有此号为文明，反之则号为野蛮。其于帝殿教庙，尤为郑重。……果拆毁，则中国永丧此巨工古物，重为万国所笑，即亦不计，亦何忍以数百年故宫，供数人中饱之资乎?务希毅力维一大地百国之瑰宝无任欣辛盼祷之至。”

此言极是！那个时候能有如此思想，还是令人佩服的。

由于吴佩孚话语权较重，这一封电报就成功阻止了三大殿的被拆命运。

祈年殿

继续梁启超眼中的其他“宝殿”。再就是天坛祈年殿了。祈年殿是天坛的主体建筑，又称祈谷殿，是明清两代皇帝孟春祈谷之所。这个作为经典建筑，也自在情理之中。

祈年殿

至今，我们都可以看到，大凡是体现中国元素、东方文化的宣传片、广告片，很多都是以祈年殿作为背景的。

再一个大殿就是颐和园仁寿殿了。从颐和园东宫门进去，很快就可以看到仁寿殿了。但是不知道这个大殿为何要建在这个区域。历史上，这里曾是慈禧和光绪住园期间临朝理政、接受恭贺和接见外国使节的地方，是颐和园听政区的主要建筑。它始建于1750年，距今已270年了。

仁寿殿

仁寿殿前吸引人的是一只蹲在石须弥座上的铜铸异兽，龙头、狮尾、鹿角、牛蹄、遍体鳞甲，造型离奇怪异，是传说中的瑞兽麒麟。很多游客游览颐和园时都会跟这个瑞兽合影。

仁寿殿麒麟

上述五个大殿，位于故宫、天坛、颐和园，被梁启超列为经典大殿，似乎都在情理之中。可最后这个大殿，你就可能猜不到了，它就是——国子监的辟雍大殿。

辟雍大殿

这个建筑你可能都没听说过，觉得它太“小众”了。

其实不然，辟雍大殿整体的造型和故宫的三大殿规制是一样的。之所以有如此之高的地位，原来它是皇帝讲经布道的地方。从辟雍建筑本身看，它有非常重要的寓意：建筑外圆里方，四面环水，而且东西南北共有四座桥，皇帝坐中央讲课，其内容通过水和四座桥“传递”出去，这象征着皇帝教化的恩泽通达四海。

古人的建筑，真是不讲不知道，一讲吓一跳！

怎么样？梁启超眼中的北京六大殿，你猜到了几个？你会想到辟雍吗？

中和殿的故事有哪些2

中和殿，紫禁城前朝三大殿中间的那座。它方方正正，不像传统的宫殿，更像四方亭子。紫禁城是恢弘的。但毕竟空间有限，中轴线上的三大殿多少还是局促的。中和殿的方正、单檐攒尖顶的设计既像太和殿与保和殿的平衡点，又没让前朝三大殿布局流于呆板。

中和殿，三大殿中，太和殿、中和殿和保和殿，最好的名字——中，天下之本；和，天下之道。或者，不需要任何解释，只要是中国人对于“中和”就有可意会不可言传的理解。

前朝三大殿是皇帝行使权力或者举行盛典时用的宫殿。太和殿最为重要，专门举行盛大典礼，如皇帝登基、大婚、册立皇后、命将出征；每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受朝贺。保和殿是“全国统考”的考场。中和殿在前朝三大殿中最不承担“大事”，是皇帝“办大事前”做准备的地方。

太和殿举行大典前，皇帝也会先到这里稍事休息。出宫祭祖，祭祀社稷、太庙，皇帝要在这里审阅祭文。

启用前朝三大殿，就是大事，就意味各种礼仪的盛典。在宏大热闹中，只有中和殿可供皇帝独自一人静静思索。

康熙十八年，京师强烈地震。古人相信天人感应。灾难是上天的示警。八月十四日早上，康熙皇帝前往中和殿，审阅天坛祭文，为第二天的祭祀做准备。在中和殿里，康熙静静独处，审视自己的责任与过失。祭祀后，皇帝出了罪己诏。他认为发生地震，是由于自己对于各地官员管束不当，以致吏治松弛，天怒人怨。

皇帝是有敬畏的。在中和殿内静下来想一想，是皇帝出席重大活动前必修做的。

太和殿与保和殿中间这个四方攒尖顶建筑就是中和殿

故宫微雨

阴天中，宝座有了“明灯”的感觉

三大殿的参观都被栅栏隔出一段距离

中和殿中间的悬挂匾额是“允执厥中”意思是指言行不偏不倚，符合中正之道。

游客可能看到的内部景致

用价比黄金的金砖铺地

位于太和殿、保和殿平衡点的中和殿

故宫中轴线参观密度基本在这个密度之上。如果想拍到“人烟稀少”的三大殿，推荐的“故宫跑”或“故宫拖”可以试试

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中和殿的故事有哪些3

故宫三大殿是指太和、中和、保和三大殿是封建皇帝行使权力或者举行盛典时用的宫殿。太和殿是三大殿中最大的宫殿，中和殿最小。

中和殿

中和殿，建成于明永乐十八年（1420年），明朝称华盖殿、中极殿，清顺治二年（1645年）始称今名，位于太和殿后。中和殿是三殿中年寿最古老的，到现在已经有400多年的历史。历史上就被明朝时候的大火烧毁过一次。现存建筑为明天启七年（1627年）重建。是清朝建筑，其余两个大殿均为清朝建筑。

中和殿主要特点有三个：一是方形圆顶，殿顶是四角攒尖，体现的是天圆地方理念。南北三间，东西三间，一共九间。汉有戴德，有书叫《大戴礼记》，书中说“明堂九室”。二是四面门窗，太和殿、保和殿是南北有门窗，东西没有。三是体小精美。砖是金砖，漂亮。宝座正好压在中轴线上，彩画是金光闪闪。整个建筑是精雕细刻。

从“中和殿”所处的位置上看恰处于“太和殿”和“保和殿”之间，故取名“中和殿”是恰如其分。三大殿从体量上来说,保和殿相当于太和殿的一半,而中和殿又相当于保和殿一半那么大,虽然它小，但是这并不影响它的精美。

中和殿每边21米，走廊列柱20根，东西3间、南北3间，总共9间,据说这叫做“明堂九室”,而且四面都有门窗,南面是12扇，东面、西面、北面各4扇,总共24扇,在紫禁城里四面门窗的建筑还真不多。屋顶为单檐四角攒尖，屋面覆琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。门前石阶东西各一出，南北各三出，中间为浮雕云龙纹御路，踏跺、垂带浅刻卷草纹。门两边为青砖槛墙，上置琐窗。

中和殿也像太和殿一样,金砖漫地、宝座压在北京中轴线上、金龙和玺彩画,更加独特的是它殿内顶上的明代雕镂彩绘,整个大殿是精雕细刻,精美绝伦。殿内外檐均饰金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。殿内设地屏宝座。

门窗的形制则取自《大戴礼记》所述的明堂。避免了三座大殿的雷同。

北京故宫中和殿三交六椀槅扇门

故宫中和殿屡有游客站到台阶上把着门边窗边往里看。中和殿东侧门上的木质棂花被扒坏，现在棂花已经修复，故宫工作人员呼吁游客文明游览。

游客在扒着窗户往里看（破坏文物的行为）

工作人员将修复前后的图片发在微博中，呼吁这样不文明和不道德的事情尽量不要再发生，保护我们共同的文化遗产，给后代留下一个完整的紫禁城。

中和殿东侧门上的木质棂花被扒坏，没有损毁在八国联军时候，却损毁在中国日益强盛的今天！！保护中华文明，人人有责，不仅自己不做，也要时刻提醒别人不要去做！！一旦损毁，修复的再好，也是复制品，承载的历史和建筑文明记录将不复存在！！心痛不如行动！！

攒尖顶

攒【cuán】尖顶，其特点是屋顶为锥形，没有正脊，顶部集中于一点，即宝顶。攒尖顶的垂脊和斜面多向内凹或成平面，若上半部外凸下半部内凹，则为盔顶（本章后面讲继续介绍）。下图为两种常见的攒尖顶示意图：

攒尖顶有单檐、重檐之分，按形状可分为角式攒尖和圆形攒尖，其中角式攒尖顶有同其角数相同的垂脊，有四角、六角、八角等式样。圆形攒尖则没有垂脊，尖顶由竹节瓦逐渐收小。故宫的中和殿为四角攒尖，天坛祈年殿为圆形攒尖。

中和殿为四角攒尖

天坛祈年殿为圆形攒尖

中和殿的大殿平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。

这种建筑形式的屋顶在中国古建筑中的学名叫做传尖顶。中国古建筑中的宫殿，其建筑构件从直观上看都是艺术品，仿佛装饰，但如宝顶、兽吻，甚至斗拱等，都是具有实用功能的。中和殿攒尖顶部，正是四条屋梁的交会处，其木构件最怕受雨腐烂。而在它的顶端罩上一个完整的金属宝顶，就能有效地保护这些构件，防止它们受潮。其他宫殿安装兽吻处，也是在横脊与两条垂脊的交会处，大部件组成的兽吻弥补了瓦顶在交接处的空缺，使屋顶梁柱免受损毁。而兽吻部位是屋顶的最高处，最易遭雷击而发生火灾，所以古人把兽吻下的一根关键立柱就称作“雷公柱”，柱下横梁称为“太平梁”。当然，这并不能真正避免灾害，如今将避雷针安装在大吻顶上，才真正地预防了雷击的危险。

中和殿内部四面都是门窗，没有墙，而太和殿与保和殿内都是前后开门，两侧封闭，这与其他两座大殿的风格也形成了区别。

作为故宫三大殿的中和点，建筑的大小设计风格上与其他两座大殿的差别如此之大，是因为我国的古代建筑审美如同我国的书画艺术，讲求多变，避免雷同！中和殿的小正衬托出太和殿与保和殿的宏大壮丽，一大一小的高低设计，构成了起伏错落的曲线布局，避免了人们的审美疲劳。中和殿平面是正方形，殿顶是金色圆形，寓意是天圆地方。

天圆地方代表着世界万物静与动的平衡，阴与阳的交替。天圆是说我们的心性要圆融通达，地方是说我们行事要严谨有度，如同自然界的日月轮转，如同我们文化的天人合一，如同中和殿在太和殿与保和殿之间保持的和谐与平衡。

在中和殿内的宝座前左右两侧，各设有一只金质四腿独角异兽——甪端：（lù duān），是一种汉族神话传说中的神兽，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾，同时也为烧檀香之用。

金质四腿独角异兽——甪端：（lù duān）

中和殿地面平台两侧还设有铜薰炉，是用来生炭火取暖的。清代宫中烧用的都是上好木炭，叫“红萝炭”。这种木炭气暖而耐烧，灰白而不爆。

“允执厥中”依然是乾隆御笔，他一生爱好书法，所以在北京，到处都能看到他御笔亲题的遗迹。《尚书》云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是允执厥中的出处。意思是舜帝告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。

中和殿对联“时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常。”

时，按时；乘六龙以御天，为上古神话，说的是太阳乘车行于天空，车上驾六龙；所，在于：其，它；逸，安逸；彰，彰明：常，规律。意为：太阳驾六龙永恒地在天空中运行，在于它自强不息；人君因布五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）而获得人民的拥戴，要永远明确这一规律。

中和殿天花板叫井口天花。天花亦称顶棚，是建筑物内用以遮蔽梁以上部分的构件。在建筑中，特别是住宅建筑中，室内屋内一般都设置有顶棚，这种被我们现代人称为“顶棚”的设置，在中国古代建筑中称为“天花”，清式建筑中也称为“井口天花”。天花在建筑物内基本上是遮蔽梁以上的部位。天花不仅可以美化室内，使室内看起来更整洁，也能防止梁架挂灰落土，在屋顶较简，薄的建筑物中设置顶棚，还能起到冬季保暖，夏季隔热的作用。