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有关论语的故事及道理(有哲理的论语小故事)

2023-02-24 17:26:02 技术常识4 新人必知

【温馨提示】本文共有4014个字,预计阅读完需要11分钟,请仔细阅读哦!


国学启蒙—论语故事—道不同不相为谋(交友论),下面一起来看看本站小编悦宇妈妈给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

有哲理的论语小故事1

国学育儿。赢在起跑线上,睿智父母必看!

《论语》记录了孔子和他的弟子们在政治、伦理、教育等各个方面的思想及言行。《论语》的语言简洁生动,富于哲理,包含了很多宝贵的为人处世的经验和智慧,里面有很多脍炙人口的成语。

前面给大家讲过“赵普夜读”的故事,说的就是在宋朝,赵普历任宋太祖赵匡胤和宋太宗赵匡义两朝的宰相,自称半部《论语》帮助赵匡胤打天下,另外半部《论语》帮助赵匡义治理天下的故事,可想而知,论语中的学问和智慧不可限量。大家可以温习一下哦~~~

赵普夜读故事的链接:

一定要讲给孩子听—国学故事-童蒙养正《三字经》赵普夜读

【出处】

【出自】:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

【译文】

走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事

【故事】

道不同不相为谋最有名的故事当属《管宁割席》

原文是这样的

管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。宁割席分坐曰:“子非吾友也。”

故事是这样的

东汉时期,华歆和管宁一起读书,是同窗好友。有一次,他们一起在菜园里锄地时,看见了一块金子,管宁不为金子所动,照常锄地。

华歆见后,却惊喜万分,赶快地把它拾起来,准备装进腰里。可是回头一看,管宁那种淡漠的表情,又依依不舍地放到地上。

原来这是别人对他们的一次考验。华歆在管宁的带动下,勉强经得住这次考验。

又有一次,两人坐在一张席上看书,外面忽然有一个大官经过。旌旗、车辆、人马,前呼后拥,十分威风,也很热闹。

管宁认真读书,不为所动,华歆却抛下书本,跑到门外去看热闹。越看越高兴,好大一会才回来,坐下以后还心不在焉,想着刚才的热闹,又想想自己日后怎样得到高位……

管宁从几件事上,都看出华歆与自己不是志同道合的朋友,心想还是不要勉强凑到一起吧。于是抽出刀来,把席子割成两半,严肃地对华歆说:“我们还是不在一起读书,以后各奔前程吧。”

这一“割席绝交”的故事,体现出“道不同,不相为谋”。

【分析与总结】

“道不同,不相为谋”,是说两个人谈不到一块去,就不要谈。

在我们的生活中经常会遇到这样的事情,因为现在的文化更加的开放、更加尊重多元的思考,可以接受不同角度的观点,这是因为人们的三观的不同造成的,不同的人生观会让大家选择不同的生活方式和目标,不同的价值观影响着大家不同的抉择,不同的世界观让人们对世界万物有不同的认知和观点。

现在找到道相同的人可能会更难。我们要在孩子小的时候就告诉他们这个道理,让他们知道他们的朋友是可以选择的。也要在日常的生活中,告诉他们应该追求什么样的道。

这也是孔子告诉我们对于朋友,我们有选择权,道同的才能成为真正的朋友。

即使是幼儿园的小朋友大部分也会清楚地知道是否想和哪个小朋友成为好朋友,说明他们已经有了自己的想法。但是他们可能还不知道要怎么去做,不知道为什么要那么去做,这就要我们去帮助他们啦。

分享我的一个亲身经历

我家楼下有一个小广场,平时附近的孩子们都会来这里玩,时间久了差不多大的孩子都一起玩耍,我的大女儿在他们中是最小(4岁)的,比他们小半岁到2岁。

大家都知道越小的孩子即使相差半岁,也会很明显的。慢慢的,我的女儿有了最要好的朋友,这个朋友比她大1岁半,因为那个女生可以迁就我的女儿的“笨拙”,她们喜欢玩什么也都很相似。有一天她最要好的朋友不在,她和其他孩子们玩,每隔一会就会不太开心地找到我诉苦,我就给他讲了一下“道不同不相为谋”的故事,告诉她不是所有的朋友都要成为好朋友,也不是所有认识的人都要一起玩,在一起开心就好好玩,不开心就果断离开,你是有选择权利的。但是你要是选择了在一起玩就要互相包容与迁就,一样会很快乐,如果不能接受,不要委屈自己。她听完之后点点头,又去玩了……我观察,在她最好的朋友不在的时候,她不再像以前一样,刻意地去想和其他人玩了,她有时候会与他们一起闹一闹,有时候自己骑自行车或者滑板车,很自然[耶]我想,她大概是懂了。

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有哲理的论语小故事2

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论语——知之为知之、后生可畏

话说孔子四处旅游,一心想找个轻松又高薪的职业。

这一天,风和日丽,鸟语花香,孔子心情大好,一边欣赏美景,一边赶路。他正憧憬着国君采纳他的“仁政”,把国家治理得一片大好,全国人民都过上了丰衣足食的太平生活。人民对他也是大加赞赏:“孔子万岁!孔子万岁!”

突然,他乘坐的小破车停下了,只听两个小孩大喊道:”瞧,孔老师和他的穷学生来了。我们找他问个清楚。”此时,孔子的学生回报:“老师,前面有两个小毛孩找您评理。您看······”

孔子捋了捋长长的胡子,想到自己要给天下人留下好口碑,就连这小毛孩也得讨好,否则会留下清高的坏名声。

于是,孔子走下小破车,看到两个穿着补丁的小破孩,面带微笑地说:“小朋友,你们有什么事情呀?”

一个小孩搓了一下鼻涕,指着身后的太阳说:“孔老师,你看这太阳,早上看起大得像车上的遮阳伞,中午就变小了,只有盘子那么大了。这是不是说明它离人近的时候大,离人远的时候小呢?”

孔子听了连连点头,抚摸着长胡须说:“你的意思是早上的太阳离人近,中午的太阳离人远。听你的解释,蛮有道理的。”

小孩听到孔老师的肯定,得意地挺了挺胸脯。

另一个小孩忙拉着孔子的长袖子说:“孔老师,不是这样的。你看早上的太阳一点温度都没有,就像凉水,令人哆嗦,而到了中午,太阳升上天空,光芒四射,烤得大地一片滚烫,就像热水一般。所以中午太阳离我们近。”

孔子一听,眉毛都皱起来了。他品味着这个小家伙的话:“离人近就热,离人远就凉。就像人们在烤火,这也很有道理。”

此时,一群眼睛都看向了孔老师,他万分紧张,不知道该怎样评判,盯着天边的太阳看了许久,从自己所读过的书中搜索着和太阳有关的只言片语。可是,除了天像个大锅盖,盖在大地上以外,其他什么信息也检索不到。

就算孔老师想编个神话故事糊弄一下小毛孩,可是身旁还站着一群自己的学生呢?这要是被大家听出了破绽,可就不好办了,更何况这些学生死脑筋,还喜欢打破砂锅问到底,万一那个爱提问的子由问这神话的出处,并跑去查阅,那到时候就更不好解释了。

思来想去,想来思去,还是实话实说吧。

孔老师清了清嗓子,众人忙提起精神,盯着孔老师看。

“这个太阳什么时候离人近,需要大量的资料考证,我一时半会儿也说不准,让我回去查查。”孔老师说完,紧张地看了一眼围观的人群。还好,大家都默不作声,只有那两个小屁孩在离开时,嘴里叽叽歪歪地抱怨:“谁说他读书多,很聪明呢?连这个问题都不知道。”

孔老师听了,心里拔凉拔离的,刚才在心里建立起的网红大业,全民粉丝的盛况一下子崩塌了。

他无心赏景,看着天上的太阳无奈地说了一句:“知之为知之,不知为不知,是知(智)也。”孔老师的话是说给自己听的,也是说给学生听的。他想让一群学生明白,自己是堂堂正正的网红君子,从不弄虚作假。

学生听了孔老师的话,万分敬仰地连连点头。

你说这孔老师一世英明竟毁于两个小屁孩的手上,实在是可惜了。还好孔老师自嘲道:“能知道自己的不足也是一种智慧。”这简直是神一样的论断,说得他那群粉丝学生都信了,还把这言论写在了《论语》这本书里,真是绝了。

小朋友们,你们知道太阳什么时候离人近吗?那时候,科学不发达,无论是谁也解释不清楚太阳什么时候离人近,更何况一天的时间太短暂,对于宇宙而言,那是眨眼的功夫都算不上,还谈什么离人近?幸好科学发达了,通过观测,早上的太阳和中午的太阳其实和大家是一样远的,只是地球自个转,让人们有了不同的感受罢了。

话说孔子栽在小屁儿手里还不止一次,还有一次外出旅游找工作,他又碰上了一群孩子,只是,别的孩子都在玩耍,唯独一个孩子蹲在地上挡住了去路。

孔老师一时好奇,就下了车,走过去问路上的小孩:“小朋友,你怎么不和其他人一起玩游戏呢?”

小孩抬头看了一眼,然后一本正经地说:“和那么多人一起疯玩,把衣服撕破了就不好了。别人会觉得我父母不会教育孩子,而且一群人玩耍,肯定会发生争吵,那多不好呀!”

孔子看着小屁孩口齿伶俐,说得挺有道理,也就不想理会。但是孩子用瓦片垒城堡,挡住了自己的去路,就责备他:“你没看见路上有车辆经过吗,为什么不让开?”

小孩也不甘示弱,回应道:“从来都是车子绕着城市走,哪有城市让着车子的?”孔老师被噎得无言以对,孩子以自己的眼光下此论断,完全是对的,这下可真是秀才遇上兵,有理说不清。但是小孩儿说话都是大人腔,而且思维缜密,这让孔老师刮目相看。

他对这个小孩产生了浓厚的兴趣,于是跟他磨起了嘴皮子。

孔老师问道:“小孩儿,你家住哪里?叫什么名字?”

孩子谦虚地说:“我住的地方很偏僻,没什么名气。我叫项橐。”

孔老师阅人无数,竟然还未曾遇见如此有礼貌的孩子,就来了兴致,对他说:“我带你一起去玩,怎么样?”

小孩摸不准孔老师的心思,但是非常坚定地说:“我要孝敬父母,听哥哥的教导,教育不懂事的弟弟,跟老师学习知识,怎么有空跟你瞎玩?”

孔老师被惊得张口结舌,对小孩儿更是刮目相看。他真是佩服如此懂事的孩子,于是对小孩更是喜欢,一再邀请道:“我车上有一盘棋,咱俩博一局。”

小孩听了,很不屑地斜了一眼说:“国王好,不管国家大事。诸侯好,工作没有效率。读书人好,荒废了学业。青年人好,输光了家产。奴仆好,要受到鞭刑。农民好,误了种地。所以,我才不赌呢!”

孔老师被说得心服口服,直竖大拇指赞叹道:“你真是个胸怀大志的人,和我一样。我们俩一起平天下吧!”

孩子的回答更是绝了:“天下不能平。天下有江河湖海,还有王侯奴仆。平了高山,鸟兽就无家可归了。平了湖海,鱼鳖就无处可住了。干掉了诸侯,农民起义闹事,释放了奴婢,皇帝没人伺候了。天下如此之大,怎么能平呢?”

孔子听了,一愣一愣的。

他的心里翻江倒海,五味杂陈,今天可算遇见对手了,这口才好得让他佩服。不过这孩子也太不识相了,想拉拢他还这么倔强。不如,再考考这小屁孩,让他知难而退。

孔老师来了个连环问:“你知道的那么多,那我问问你,什么火无烟?什么水无鱼?什么山无石?什么树无枝?什么人无妇?什么女无夫?什么牛无犊?什么马无驹?什么雄无雌?什么雌无雄?怎样的人为君子?怎样的人为小人?什么是不足?什么是有余?什么城无市?什么人无字?”

问完后,估计孔老师都忘记问了什么问题,他正暗自窃喜,谁知小孩回答:“萤火无烟。井水无鱼。土山无石。枯树无枝。仙人无妇。玉女无夫。土牛无犊。木马无驹。孤独的雄性无雌性伴侣。孤苦的雌性无雄性伴侣。贤能的是君子。愚蠢的是小人。冬天的太阳不足。夏天的阳光有余。皇城无市场。小孩儿没有字号。”

孔老师听了,连声赞叹:“后生可畏。”

然后上车赶紧走人了。

有哲理的论语小故事3

孔子学琴——子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

孔子向师襄学琴,师襄教他弹了一首曲子。不久,师襄说:“你已经弹奏得很好,可以学习新曲子了。”孔子说:“我的技巧还不够熟练。”

孔子继续练习,过了些日子,师襄说:“你的技巧已经非常熟练,可以学习新曲子了。”孔子说:“我还没有把握它内在的含义。”

孔子用心地练习,又过了些日子,师襄说:“你已经掌握了曲子的含义,可以学习新曲子了。”孔子说:“我还不了解曲子的作者。”

孔子又练习了很久。这天,他对师襄说:“这首曲子蕴含了远大的理想、宽广的胸怀。它的作者,除了周文王,还会有谁呢?”师襄十分惊讶,告诉孔子说:“你弹奏的就是《文王操》啊!”

有若代孔子——有子曰,“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与”!

有若是孔子的学生,相传他长得很像孔子。孔子去世后,有若和同学们越来越想念老师,大家都说:“老师在世时,就算他不说不动,我们做事都会有动力,学习也不会厌倦。自从老师离世以来,心里总是没有着落。”

有一天,一些同学找到有若,恳切地说:“既然你的长相酷似老师,学问也很好,不如由你代替老师,让我们用侍奉老师的礼仪对待你吧。那样,也许我们就会像从前一样生活了。”开始有若坚决不接受,最后拗不过了,只好坐在了老师的位置上。

孔子的另一名学生曾参听说了这件事,觉得实在荒唐。他说:“老师就像天上的太阳,无与伦比,怎么能被替代呢?”在曾参的劝阻下,这场闹剧才最终结束。

啮指心痛——曾子曰:“吾日三省吾身。”

曾参是有名的孝子,相传有一天,他到山中砍柴。家里来了客人,年迈的母亲盼望儿子早点回来招待客人,可左等右等也不见儿子的踪影,因而十分着急。想到母子连心的说法,她就狠狠地咬了一下手指,希望儿子能感觉到。正在砍柴的曾参果真感到心神不宁,担心母亲有事,就赶忙跑回了家。

后来,曾参跟随孔子来到楚国,又感到心神不宁,就收拾好行囊,向老师告别说:“母亲一定想念我了。”回到家中,他才知道母亲果真因为太过思念他,又狠狠地咬了一下手指。

孔子听了,感慨地说:“曾参真是孝顺啊,居然能在万里之外感受到母亲的思念。”

千乘之国——子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

有一次,孔子的学生问他:“怎样治理‘千乘之国’?”孔子回答说:“治理拥有一千乘战车的国家,做事要认真,要守信用,节约开支,爱护官吏,要在农闲时间役使百姓。”学生又问:“做到这些就算得上是仁君吗?”孔子点头表示认可。

周朝时,车成为作战的最主要装备,它的数量也成为衡量各国军事实力的一个重要标准。用四匹马拉的战车,称为一乘。有一万乘战车的就是军事大国,一千乘的则是中等国家,一百乘的就只能算是小国了。

古代的丧礼——曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

鲁昭公的母亲刚刚去世,尸骨未寒,他就对大臣们说:“我要外出打猎,快些准备弓箭、马匹。”随后就真的外出打猎游玩去了。等他为母亲送葬时,脸上一点也不哀伤,就像不是在参加丧礼一样。

针对这种情形,有人说:“鲁国将越来越衰弱!”你知道为什么这么说吗?原来,古时候父母去世,子女要遵照一定的礼仪送终守孝,比如面容悲凄,不听音乐,不吃酒肉,不住好的房屋,夫妻分开居住等。

鲁昭公安葬母亲不遵循礼仪,鲁国的大臣们不劝谏,鲁国百姓也不反对,这说明鲁国的礼制失去了效力,人心已经涣散,一定会越来越衰弱。

子贡观礼——有子曰:“礼之用,和为贵。”

春秋时期,邾国是个小国,要定期朝见鲁国国君。

这一年,邾隐公来朝见,只见他把作为见面礼的玉高高地举起,仰着头献给鲁定公。鲁定公则俯下身子,从低处接过玉。

子贡在旁边观礼,回来后对同学说:“这两位国君快要遭遇不测了。治理国家,一举一动、无时无刻都要遵循礼仪。但邾隐公仰着头,高举玉,是骄傲;鲁定公俯下身,从低处接过玉,是衰废。骄傲和衰废都会引起国内动乱,他们也会遭遇不测。治理国家要讲究礼啊!”

过了几个月,鲁定公果真去世了。六年后,邾隐公也因兵败被俘,失去了邾国国君的地位。


内容更新时间(UpDate): 2023年03月05日 星期日

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