古代人聪明智慧的故事(古人聪明有智慧的故事)
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智慧故事：聪明的人,下面一起来看看本站小编马可可可乐的可给大家精心整理的答案，希望对您有帮助 德国作家尚.保罗说过很耐人寻味的话：“人生犹如一本书。愚蠢的人将它草草翻过，聪明的人却会将它细细阅读。为什么呢？因为聪明的人知道，人生只能“读”一次。” 每个明天都是充满希望的未来，把每一天看成“最后一天”，你自然就学会了珍惜。珍惜与每个人相处的机会，才能让情感历久弥新，给自己更多的机会。 读好故事，品好人生，珍惜每一天，对自己说加油。 藏传佛教坚信，活佛的灵魂永恒不灭，在班禅圆寂后，可以通过寻访灵童，来认定下一世班禅的身份。 近现代以来，十世班禅的寻访过程最为艰难，喇嘛们几番波折，甚至差点儿认定错误，才终于在青海循化县迎回了真正的班禅——贡保才旦。古人聪明有智慧的故事1
古人聪明有智慧的故事2
寻找转世灵童：“你怎么才来？”
1937年12月1日，九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛在青海玉树寺的拉甲颇章圆寂后，行政院第555次会议通过了“微认班禅呼毕勒罕办法”，其中第三条规定在认定三名呼毕勒罕候选人后，由西藏地方政府呈报中央派员在拉萨大昭寺掣签。
按照西藏惯例，日喀则的扎什伦布寺和青海的班禅行辕都需要相继分派人员到各地去寻访。
在地广人稀的西北地区，寻访喇嘛们完全靠徒步推进，跋涉千里，挨家挨户地辨认，鉴别，当地人只要一听到是“寻灵童”的，都喜滋滋地把自家刚出世的孩儿抱出来，若是能被选为“佛爷”，那可真是光宗耀祖的乐事。
然而，灵童的选拔极为严格，一年又一年，转眼间，距离九世班禅圆寂已近七年。
喇嘛们每经一地都会选出数名灵童候选人，随后再同该地区负责人一起筛选，初筛次筛后，灵童的人数还是十分可观，有不知情的随同人员建议：“不用走了吧，这些孩子我看资质不错。”
但九世班禅的随从喇嘛们都没有回话，他们只是低着头，啃完了干粮，准备继续上路。
也许他就在前面等着我们呢？冥冥之中，众人心中都有着柔软而坚定的感应。
一行人风尘仆仆，来到了青海循化县温都乡，当地民风淳朴，喇嘛们依旧在乡里打听九世班禅圆寂后出生的男孩，听闻他们的来意，乡人们纷纷惊异地行礼，随后友善地提醒道：
“你们可以去找一个叫贡保才旦的孩子。”
“是的，我觉得那孩子很有可能就是你们要找的人。”
贡保才旦自出生起就没有离开过温都乡，别的婴儿初生，万物混沌，目色不明，贡保才旦却是一出生就开了眼，一双乌黑剔透的眼睛，含着笑，直直望着门口，仿佛天生就知道会有人来找他。
再大一点，小贡保才旦时常瞪着门口啼哭不止，父母完全拿他没办法，哄了多次以后才发现，只要把贡保才旦抱出门外，他就不哭了。
反倒眼睛骨碌骨碌地望着村口来来去去的人，似企盼，似怀念，日日如此。
也许幼小的贡保才旦心里明白谁会来找他，但找他的一行人却不明白，他们跋涉千里寻访九世班禅的转世灵童，跑遍了整个藏区，耗费了六七年，才来到他面前。
喇嘛们刚一走到百米外的土坪上，贡保才旦就迎了过去，紧紧抱住其中的一个喇嘛的手臂说道:“嘉阳，你怎么才来？”
嘉阳喇嘛正是九世班佛的衣食侍从，众人听到贡保才旦这么说，都怔住了，他们找灵童找了六七年，也没碰见这种情况。
但嘉阳喇嘛一听到这话，一行热泪流了下来:“啊，你认得我。”
他见着眼前的小男孩，也是说不出的面善。
贡保才旦很快就被带到了塔尔寺，途中，他才知道自己不是唯一被选中的人，九世班禅的老家西藏扎什伦布寺寻访到的灵童就有足足十七个。
喇嘛们将先后寻访到的十余名相貌不凡、聪颖伶俐的灵童的岁数、姓名及家世先行转报中央政府。
先对九世班禅的家乡扎什伦布寺的灵童们进行筛选。
要在十七个里选一个，所有灵童和他们的阿爸阿妈都把心揪在喉咙口，一旁的喇嘛表情也十分凝重。
先是在一堆衣物、法器、珠宝、餐具面前辨识出前世班禅的遗物，认对的只有六个娃娃，另外十一个娃娃转眼间就被淘汰了。
贡布才旦虽然表现得像是个小大人，但猛一见到这么娃娃们嚎天哭喊，也是被吓得退了几步，跟来的阿爸阿妈们也哭着,原本自家孩子被选为灵童，一连几年，家中在当地都备受尊崇，这一下，荣华富贵全都化为泡影了。
一旁一个喇嘛转过头去，不愿直视那苦涩的场面，倒和看来被震天哭声惊到的贡保才旦聊了喟叹道:“要是班佛一下子转世十七个灵童该多好。”
贡保才旦微微低下了头，无限悲悯地看着在场众人。
而被筛留下的六个娃娃也在流泪，他们生不出一点得意，新一轮的选拔筛选只会更加惨烈，而离希望越近，破灭落空的疼痛更令人绝望。
一场更加提心吊胆的遴选即将开始。
这一次是打卦问神，过程漫长，环节繁缛，在喃喃的经声佛语中，六个小娃娃都僵立着，贡保才旦注意到，甚至有一个紧张得鼻涕拉长，也不知道吸溜。
不知过了多久，结果最终出来了，班禅定的是一个叫绛热的娃娃。
落选的其他五个娃娃都哭了。
只有一旁的贡保才旦没有哭，只是失望地摇了摇头:“你们打卦问神问错了，我才是真正的班禅，我才是你们要找的人。”
见这孩子不哭不闹，反而说了这么一通话，众人都很是见怪，但思及都是落选者，也不欲讥讽，只是擦干了眼泪鼻涕，无奈地看了这深受刺激的孩子一眼。
贡保才旦被阿爸阿妈带回了家，但他还是和过去一样，天天往村口跑，阿爸阿妈看了直叹气，这孩子，总觉得还会有人来找他。
十世班禅：从贡布才旦到额尔德尼·确吉坚赞
两个月后，嘉阳喇嘛再次出现在村口。
原来此前选中的绛热突然得病死了，贡保才旦必须和另外四个娃娃将重返塔尔寺接受认选。
路上，贡保才旦孩子气地戳着嘉阳喇嘛说道:“我说你们问神问错了嘛。”
嘉阳喇嘛只是蹲下身子看着贡保才旦说:“福也是危险的，越大越危险，要是命里没有，人就担不起，大福来临就是大祸来临。”
临行前，贡保才旦专门去和他的玩伴们告别，他这一次颇为庄重，因为他隐隐感觉道，此去经年，怕是再难相会了。
班佛对同乡的小柴旦说:“我出生在青海，但我的前世，都是生活在西藏日喀则的扎什伦布寺的。扎什伦布寺就是我的老家，现如今我要回去了。”
小柴旦不太明白伙伴的这一番话，天真地答应道:“我们是来送你回老家的吧，这么多骆驼都是来送你回老家的吧？”
他看了看喇嘛们此次借来的骆驼，很是新奇，他很少能看到这么多匹骆驼一起出动。
贡保才旦轻柔地抚摸着驼头，低声说:“就要上路了，一上路我跟格尔穆就不能在一起了。”
格尔穆是贡保才旦的妹妹，看小柴旦一脸不解，他又说，“格尔穆要走在驼队最前面。可是我不能，他们不会让我走在最前面。”这自然是为了他的安全考虑。
1944年，剩下的5名灵童回到塔尔寺，再作遴选。
这一天，塔尔寺内香烟袅袅，祈祷声不断。
国民政府立法委员、班禅堪布会议厅负责人罗桑坚赞亲往监督。
贡保才旦在班禅堪布会议厅特意安排的仪式中，从众多的物件中准确地选取了九世班禅生前用过的衣物等物品，比之前那些只认出一样物品的灵童更为全面。
高僧将五位灵童候选人的名字写在经纸上,分别包人了糌粑团里，投入特制的金瓶内，随后由一行喇嘛们捧至大金瓦殿，五百喇嘛念经祈祷。
在众目睽睽之下，摇了一个时辰，轻轻摇动的金瓶中跳出了一个糌粑团。
剥开后，经纸上正是“循化县文都千户子“温都.贡保才旦”。
随此后一段时间，贡保才旦便留在了塔尔寺。
同年，达赖喇嘛卜定班禅身、心、意化身三名。
第一名是贡保才旦、第二名是塔尔寺附近百姓之子切穹扎喜、第三名为西康昌都八宿地区人拉玛。
西藏地方政府当即电陈中央备查，同时告知于堪厅。
贡保才旦被确认选中后，其他四个娃娃悲然离开，他却一边哭一边小跑着追了过去。
那四个娃娃和他们的阿爸阿妈没有半点妒恨，见他追来，满脸惊慌，当即跪下磕头:“佛爷，佛爷。”
贡保才旦也要下跪，跟过来的嘉阳喇嘛却半拉半扶道:“万万不可，使不得，他们担不起的。”
贡保才旦过意不去，带着哭腔说道:“大福不来，大祸也不来，你们没有危险了。”
虽然是不满十岁的孩子，但这几位灵童都是极聪慧的，几个娃娃一听这话便禁不住抱在一起，呜里哇啦地哭了好一阵。
嘉阳喇嘛在旁边看，也悄悄地抹着眼泪，按理说，班禅活佛断不能这么和孩子们抱着大哭。
眼看着围观的人越来越多，嘉阳喇嘛拉他离开，告诉他:“这还不是最后的确定，我们派出了好几支寻访灵童的队伍，最后一支灵童马上就要来了，你应该去念经祈祷。”
还没等到贡保才旦开始祈祷，最后一支寻访队带着他们寻访到的转世灵童洛卓来到了塔尔寺。
贡保才旦需要再次面对筛汰，第一环节同样是认物，洛卓也辨认出了前世班禅的遗物，半点不输他，再是问神，神意此时却是模模糊糊，不肯确指，几个时辰过去了，喇嘛们斟酌之下，决定最终只能以诵经取舍了。
洛卓记忆力超群，他随口就背诵了一世班禅额尔德尼·克珠杰的名著——《无垢光释大疏》,而且一字不落，只见一旁的喇嘛们连连点头。
轮到贡保才旦始，他却是断断续续，口齿还颇为含糊，一开始，喇嘛们皱起了眉头，但直到听清了他背的东西，这才大惊失色。
贡保才旦背诵的竟然是《十波罗蜜与十恶》，这是九世班禅前往内地，在杭州灵隐寺时轮金刚法会上对七万僧俗信徒的演说，然而，这一番演说至今为止还从未刊印过，这个孩子怎么知道？
喇嘛们问贡保才旦,他只说:“我说过的话我记得。”
喇嘛们欣喜若狂，他们明白，真正的转世灵童非贡保才旦莫属了。
确定之后，国民政府颁布命令，确定了贡保才旦的身份，后又派遣专使前往塔尔寺，在普观文殊殿前，主持了隆重的坐床仪式。
而此次坐床仪式，国民党方面派出了关吉玉和马步芳，前者是坐床典礼专使，后者为副使。
甘肃省拉卜楞寺高僧拉科仓.晋美赤列嘉措为他剪发，授法名“罗桑赤列伦珠确吉坚赞”，简称“确吉坚赞”，并为其授沙弥戒，从此，温都·贡保才旦变成了额尔德尼·确吉坚赞。
十世班禅圆寂：一生爱国，涅槃再生
1949年8月10日，上午时分，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞坐床大典在塔尔寺普观文殊殿前大讲经院举行。
一整套仪式直到午后3时方完毕，庄严肃穆，僧俗百姓们都目不转睛地观看着一切。
1949年10月4日，当中华人民共和国成立的消息传到额尔德尼·确吉坚赞那里时，他立即指定专人起草了一份电文，以班禅大师的名义向毛泽东和朱德致敬。
这份电报，是十世班禅同党中央、毛泽东主席建立直接联系的第一个正式文件。
1950年10月，进藏人民解放军渡过金沙江、成功解放西藏东部重镇昌都，打开了进军西藏的大门。
1951年4月27日，年仅13岁的额尔德尼·确吉坚赞班禅亲自率领班禅堪布会议厅主要官员45人到达北京，这也是他第一次参加重要的政治活动。
此次赴京，经过中央人民政府和西藏地方政府代表的共同努力，终于达成了《关于和平解放西藏办法的协议》。
1954年9月，额尔德尼·确吉坚赞和达赖都被选为第一届全国人民代表大会代表。
后来，在西藏分裂势力的叛乱下，班禅大师依旧正气凛然地站在祖国和人民一边，坚决拥护中央关于边平叛边改革的方针，积极支持人民解放军驻藏部队平息叛乱。
此后，在班禅大师亲自主持下，西藏自治区通过了一系列有关平叛和民主改革的方针政策。
在1959年4月召开的全国人民代表大会上，他当选为全国人大常委会副委员长。
1989年1月9日，额尔德尼·确吉坚赞于离开北京前往西藏自治区日喀则市札什伦布寺主持五世至九世班禅大师遗体合葬灵塔祀殿一--班禅东陵札什南捷开光典礼的。
在额尔德尼·确吉坚赞的亲自安排组织下，这次开光典礼隆重热烈，圆满成功，生动地体现了中国共产党的民族政策和宗教政策；但班禅大师却因操劳过度,致使心脏病突发，抢救无效，与世长辞。
参考文献：
拉巴平措，陈庆英总主编；周伟洲主编. 西藏通史 民国卷 上[M]. 2016
古人聪明有智慧的故事3
太阳照在青山上，青山绿油油，太阳照在小河上，河水亮晶晶。小鸭子从家里走出来说:“啊，多好的天气，我要到小河里去玩玩。”
“扑通。”小鸭子就跳到小河里去了，一会儿钻进水里，一会儿又浮上水面，一会儿和小鲤鱼比赛游泳，一会儿又和小青蛙捉迷藏，游啊，玩啊，游啊，玩啊……
小鸭子忽然叫起一了:“哎呀，天都黑了，我该回家了，小青蛙、小鲤鱼再见了。”
小鸭子快走到村口，正好碰到一只狐狸在找东西吃——“哟，一只又肥又嫩的小鸭子。”
狐狸看见小鸭子，口水嘀嘀嗒嗒地流了下来，它悄悄地走过去，走过去，走到了小鸭子的背后，突然跳起来，向小鸭子扑了过去，两只尖尖的爪子一下子就摁住了小鸭子。
小鸭子抬头一看，啊!狐狸张着血红的大嘴巴，露出两排尖利的大牙齿，多危险哪。
可是啊，小鸭子既不害怕又不惊慌，它望了望了村子，想出一个办法来。小鸭子急忙对狐狸说:“你想要吃掉我吗?”“当然了，我肚子饿的发慌呢。”
“那我问你，我碰上你，就逃不掉了是不是？”“是的是的，当然啦”“那么，你先放开我，我很喜欢你们狐狸叫。”“哦。”“让我学一学你们的叫声，你再吃掉我，好吗?”
“什么，鸭子会学狐狸叫，啊哈哈哪有这样的事啊。”“你不信，你不信就把我放开，我叫给你听听。”
“嗯，反正你是逃不掉的，我倒是要看看这件稀奇事。”狐狸说着，就把鸭子放开了。鸭子拍了拍翅膀，大声地叫了起来:“嘎嘎嘎……”
狐狸听了摇了摇头说:“嗯，这哪是我们狐狸的叫声，这是你们鸭子的叫声，听着，我们狐狸呀是这么叫的:“呜……”
小鸭子说：“嗯，我会了我会了，嘎嘎嘎……”
“嗯，不对不对，听我叫，”正在狐狸张嘴大叫的时候，从村里蹿出一只大猎狗来。
原来大猎狗是小鸭子的好朋友，小鸭子知道大猎狗的耳朵是最灵的，听到它的叫声，又听见狐狸的叫声一定会马上来救它的。
狐狸呢最怕大猎狗，它看到大猎狗扑过来，吓得丢下小鸭子，没命地逃走了，小鸭子和大猎狗两个好朋友说说笑笑地一起回到了家里。
内容更新时间（UpDate）： 2023年03月10日 星期五
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