有哪些向往首都的故事

2023-03-09 05:02:01 技术常识4 常识大全

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【我与祖国70年】这位武侯人的“北京故事”，想讲给你听~,下面一起来看看本站小编武侯融媒给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

有哪些向往首都的故事1

不少人的心里或许都有着一个“首都情结”、“北京情结”，从小就听着“新中国”、“都”、“天安门”的故事，耳濡目染间，对北京的向往就在滋长

“小时候，我最大的梦想就是有朝一日能到北京去看一看，走一走。没想到有一天我真去了，还在北京驻扎了几年。60多年间，我来来回回去了无数趟北京，深刻地感受到国家的变化，城市的发展。现在，我最大的心愿就是有一天孙子能再去北京上学，让他带着我再回到那个曾经梦开始的地方！”

——武侯居民张辉长

来跟着小乔的jio步透过张辉长的经历，从武侯，到北京，见证几十年的“大变化”。

第一次：坐错火车闹笑话

1966年，成都开通了到北京的特快车，16岁的张辉长决定要去北京看看，他穿上母亲刚做好的新棉袄，约上同学到了成都火车站。

“这是我第一次坐火车，上了车就开始盼啊盼，什么时候到北京啊！可好不容易到站一看，坏了！坐错方向了！怎么坐到重庆了！”

张辉长这才第一次知道坐火车是要看方向的。在重庆火车站睡了一晚上，第二天大家又赶紧回到成都，重新出发。坐上当时全国最先进的特快9次列车，三天三夜后终于抵达了心目中向往已久的首都。北京给张辉长的第一印象就是寒冷，虽然身上穿着新棉袄，但还是难以抵挡零下十几度的寒风。

“不仅我冷得打哆嗦，后来抬头一看，其他同学也在喊冷。大家当时生活条件都不好，哪有现在这些羽绒服、棉衣。过了一会，我们才发现了一个暖和的地方——候车厅，那时才知道火车站候车厅原来有暖气提供，觉得北京人实在太幸福了！”

第一次去北京，张辉长闹了很多笑话，但也开了眼界，树立了他报效祖国、保卫人民的坚定信念。两年后的1968年，张辉长正式参军入伍，服役的地方刚好在北京。

第二次：人生中第一张彩照

第一次穿上军装，站在北京天安门前时，张辉长觉得多年的愿望终于实现了。为了记录下这历史性的一刻，他去找了一家名为“立新”的照相馆。据工作人员介绍，当时最流行的是一种彩照，照一次要花一块多钱，当时张辉长一个月的津贴才六元钱！最后，他还是咬咬牙，拍了人生中第一张彩色照片，记录下他最光辉的形象，穿上军装，保卫祖国！

四年后张辉长退伍回到成都，专门买了一双北京凉鞋带回家。但没想到，当时的同事却欣赏不了这种时髦。

“他们笑我，说我是穿了一双女士皮鞋。我给他们解释说，这是北京现在最流行的，但他们还是不理解。七十年代末，成都在物质生活等方面与首都还有很大的差距，所以当时我只要一出差，就会想办法买一些成都没有的东西，比如水果糖、肥皂以及各种糕点，买回来给家人朋友分发一点。大家都特别高兴，觉得这是来自首都的礼物。”

八十年代后，张辉长到北京的机会更多了。每次除了看看留在那里的战友外，他最喜欢去的地方还是天安门，那里有他童年的向往和青春的记忆。

第三次：送儿子上大学

1999年，张辉长的儿子读高三，听说北京航空航天大学在成都招生，儿子毅然决定报考了北京的大学。八月底大学报到，张辉长也跟着兴奋。

“儿子去读大学，我肯定要送啊！过去三十年，我跑了无数趟北京，太熟悉了，闭着眼睛我都不会迷路！没问题！”

这次再到北京，张辉长一出车站便傻眼了，各种高楼林立，车水马龙，他几乎找不到方向了。张辉长回忆说他原来的部队驻扎地前面有一片菜地，几个战友每天浇水、耕耘，现在回部队一看，完全找不到一点种菜的影子了。

“除了站在天安门前，东西南北我还知道外，其他地方简直摸不到‘火门’，没想到三十多年变化有这么大！”

现在张辉长退休在家，可他并不愿闲着，每天都安排得井井有条，心里随时挂着千里之外的城市。北京申办冬奥会啦~成都开通到北京的高铁啦~

听了张辉长的“北京故事”，你有没有什么“城市故事”，想与大家分享的？小乔很乐意在这里等你来讲故事哟~

有哪些向往首都的故事2

深圳商报首席记者刘悠扬

近日热播的电视剧《梦华录》，再次掀起宋学热。

该剧在元杂剧《赵盼儿风月救风尘》的基础上改编而成，突出“古装、女性、励志、情感”主题，以古论今，引发现代观众关于女性价值追求等诸多探讨。电视剧重点讲述了机智过人的茶楼老板娘赵盼儿、彪悍仗义的厨娘孙三娘、单纯天真的乐伎宋引章三人在北宋东京的奋斗经过。

当然，故事发生地东京也藏不住，引来网友的关注。江西美术出版社的《古人的繁华人间：东京梦华录》展现了北宋强盛时期京都汴梁的繁华景色，生动反映了北宋时期社会生活现实，为读者描绘了一幅上至王公贵族、下至黎民百姓的生活风情画。观众将电视剧和图书相结合观看阅读，会别有一番风味。

东京之繁华

东京给了“北漂青年”赵盼儿平台，这种平台就是东京的繁华。北宋时期是一个开放的朝代，对外贸易十分发达。电视剧中有呈现到的西域商人、僧侣对行人致意这个细节，东京街市灯火通明的场景，都符合北宋在打破市坊分离下所呈现的商业繁荣景象。

清明上河图

《东京梦华录》有载：“马行北去，旧封丘门外祅庙斜街、州北瓦子。新封丘门大街，两边民户铺席，外余诸班直军营相对，至门约十里余，其余坊巷院落，纵横万数，莫知纪极。处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食。”这里的“祆庙”就是指代西域地区的琐罗亚斯德教所建立的宗教场所，所以有牵着骆驼的西域人正好可以印证北宋是一个开放之国。

《古人的繁华人间：东京梦华录》插画

此外，“新封丘门大街，……其余坊巷院落，纵横万数，莫知纪极。处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食。”正好反映了市坊分离被打破下的商业繁荣之景。又可见《东京梦华录·卷三》所载：“夜市直至三更尽，才五更又复开张”更彰显东京街市灯火通明的自然。

《古人的繁华人间：东京梦华录》插画

在这样繁华的东京下，赵盼儿三姐妹在东京开茶坊何愁没有客流量？这客人可能是大辽人、西夏人，也可能是大食人。根据《东京梦华录·卷九》记载：“十二日，宰执、亲王、宗室、百官，入内上寿大起居（搢笏舞蹈）。乐未作，集英殿山楼上教坊乐人效百禽鸣，内外肃然，止闻半空和鸣，若鸾凤翔集。百官以下谢坐讫，宰执、禁从，亲王、宗室、观察使已上，并大辽、高丽、夏国使副，坐于殿上。诸卿少百官，诸国中节使人，坐两廊。”

《古人的繁华人间：东京梦华录》插画

由此可见，东京的商业繁华，游人众多，正是可以成为《梦华录》中赵盼儿三姐妹开店的先决条件。这正是北宋东京的魅力之一。

东京之雅

在电视剧《梦华录》首集中，展现了赵盼儿的点茶之技艺。点茶是符合北宋时期史实的。北宋皇帝宋徽宗在其著《大观茶论》中有所记载，《东京梦华录》也记载道：“新封丘门大街，两边民户铺席，外余诸班直军营相对，至门约十里余，其余坊巷院落，纵横万数，莫知纪极。处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食。”可见剧中对赵盼儿在东京立足，是从一个小茶坊通过努力奋斗转变为大酒楼，也是可以实现的。

《古人的繁华人间：东京梦华录》插画

历史上，北宋人爱饮茶喝酒，首都东京更甚。《东京梦华录》载：“大抵都人风俗奢侈，度量稍宽，凡酒店中不问何人，止两人对坐饮酒，亦需用注碗一副，盘盏两副，果菜碟各五片，水果碗三五只，即银近百两矣。”茶、酒是北宋时期上至文人雅客下至市井小民的必需之物，市场需求量巨大。正因为如此，赵盼儿的茶艺就有了用武之地。