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高风亮节的“诗骨”陈子昂，有哪些轶事流传于世？,下面一起来看看本站小编海南小甲给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

陈子昂所写的故事有哪些1

踏破璀璨的历史长空，瞭望星辉里斑驳的流光闪烁，千年的风霜，冻结了多少英雄传说，那古今横贯的天地长线，串联着生命最初的力量，带给人惊奇，带给人追忆，那历史的浩繁画卷，是永不老去的心灵天宇!

陈子昂是唐代著名的诗人，也是文学家，字伯玉。是梓州的射洪人，也是今天的四川人。

因为曾经担任右拾遗，又被后世之人称之为陈拾遗。陈子昂年轻的时候就很杰出，生在富裕之家，年少的时候相当侠士，因此不爱读书。后来到了十七八岁的时候开始努力读书，因为对政治有着空前的热情还有远大的抱负理想，陈子昂在他24岁的时候中了进士，在当时被武则天看中，就授予他麟台正字之职。皇上也多次召见他，询问陈子昂对于国家政事的看法，陈子昂的话很多都很恳切而且又率直的。后来被提升为右拾遗。但是因为他在武则天当政的时候，因为根据当时的局势，对于武则天的一些举措提出了批评意见，但是又不被采纳和听取，最后还因为被当成是逆党而被武则天关进了监牢。

陈子昂在26岁、36岁时两次跟从军队去了边塞，对边塞的防御也很有天赋。在那个时候，陈子昂也写下许多诗篇，这些诗歌反映当地百姓的痛苦，也表达了自己怀才不遇、壮志未酬，因为不能实现自己远大的政治抱负的忧郁。但是在陈子昂东征之后，在他38岁的时候因为服侍父亲，就辞官回到了家乡，但是不久之后他的父亲还是死了，之后陈子昂被人指使让当地的县令段简迫害，冤死在了狱中，那个时候的陈子昂才只有四十二岁，就结束了他悲剧的一生。

陈子昂被称为什么

在中国，有作为的文人都会被人们赋予一个称呼，应该说是尊称。陈子昂被称为什么?他被世人称作“诗骨”。　

一般来说，人们对一个人的称呼，是根据这个人的性格、作品以及他的事迹来叫的。所以，人们称陈子昂为“诗骨”，是跟他的性格、事迹以及作品分不开的!

就他的作品来说，陈子昂是早于李白他们的诗人，他是一个有抱负的人。他在诗文方面虽然没有李白他们那么突出，但是，他处于的是唐朝开始时期，当时正在进行诗文改革，所以，他的诗文是后面人的写作依据。他的诗文中可以读出澎湃之情，也可以读出潇洒之气，总之，他的诗文可以传达出正能量。所以有人评价他的诗文是风骨铮铮。

就他的性格来说，他是属于从边远地区走出去的官员，可是他在那些官宦面前表现出的是不卑不亢，甚至是对于当时的皇帝也是如此。当时正是武则天在位时期，他对武则天推行的新政，只支持对的，错误的就反对，这也表现出了他的骨气，他的严正和对是非的坚持!

就他的事迹来说。他刚刚到京城时，由于没有什么熟人，所以他一直都没进入仕途，后来，他花千金买了琴，吸引了很多人来他家，然后在很多人面前，将那千金的琴给砸坏，以此来表明他自己从仕途的决心，这也使他瞬间就成为名人，从此走入了仕途。

所有的这些都表明了，他是一个有才的，高风亮节之人，正因此，人们才会称他为诗骨。

陈子昂的故事

陈子昂的故事是这样的。陈子昂是盛唐时期的大诗人，在武则天当政期间写了很多的篇章。陈子昂有一件事情很出名。在武则天时期，有一名御史在办公的时候，途经驿站，最后被杀死了。凶手被抓后，真相水落石出，原来一个姓徐的男子为父报仇杀了这名御史。　

徐姓男子的父亲曾经在这名御史手下当官，后来被这名御史处死了。因此这名徐姓男子想为父报仇，他认为在驿站中工作是最有机会接触到这名御史，于是进了驿站工作。有的人认为应该处死凶手，因为他杀死了朝廷命官，有的人认为应该放掉凶手，因为他是为父报仇，朝廷以忠孝治天下，自然需要放过这名为父报仇的孝子。

陈子昂当时写了一篇文章，辩证分析了这件事情，他的文章一出，很多人不再争论了，案子终于有了审判的依据。后来，朝廷还把他的这篇文章当做判案的典范。

陈子昂后来辞官回家，回到家以后，因为家财遭到当地县令的诬害，将陈子昂抓入监狱，陈子昂在监狱中郁郁而死。陈子昂的故事便到此结束。

陈子昂当时是朝廷的御史，虽然他是辞官在家，但是还挂着官衔，一个县令是不敢来诬告一个朝廷命官的。据喜欢陈子昂的故事的后人分析，应该是陈子昂得罪过朝廷重臣武三思，武三思指使县令诬陷陈子昂，并将其害死。陈子昂虽然去世很早，但是却留下了一百多首诗篇，成为了中国的诗词创作大家。

陈子昂的雅号

因为摔琴而被京师的达官显贵，文人墨客知晓的陈子昂，他的诗作也被开始引起了人们的注意，被人们相互传阅。也正是因为这样，有人作诗云：“伯玉摔琴书万卷”，所以有人认为陈子昂的雅号是“摔琴先生”，当然这只是少数人的想法，更多的人称他为“诗骨”。

称他是“诗骨”也要由他摔琴开始说起，因为摔琴的事情，他被更多的人认识，诗作也开始在文人墨客中广为传阅。在他24岁的时候考中了进士，并上书武则天，对当时的朝政谈论了自己的看法，并得到了武则天的赏识，从此而一展宏图。成为朝廷命官的他，诗作更加能够引起人们的研读，有人就他的诗风展开的定论，说他的诗足显风骨，志存高远，有着峥嵘的沧桑感，所以给他起了个雅号叫做“诗骨”。

就现今而言，陈子昂的作品被大家拿去传阅的现存的共有一百多首，其中最具代表性的有组诗《感遇》、《蓟丘览古》和《登幽州台歌》等。他的诗没有齐梁时期以及唐代宫廷诗人的那种低迷颓废之感;也不追求华丽的辞藻，没有内容，只是简单的堆砌。相反的，他的诗用词清丽、选词质朴却又别具一格，诗风慷慨激昂、大义凛然，将心中所想，眼前所见相结合，抒发心中的真挚情感，是对齐梁文学绮靡文风的一个重大的改革，其诗作对盛唐诗人有重要的借鉴作用，更因为诗作具有“汉魏风骨”而被称之为“诗骨”。

好了今天的文章到这里就结束了，喜欢历史和房产知识的朋友，可以关注一下小甲，每天都会更新好文章哦^_^

陈子昂所写的故事有哪些2

作者：张东晓

（一组《大唐文宗》图片，图为陈子昂）

当杨广率领高熲、贺若弼与韩擒虎饮马长江，兵临金陵时，陈叔宝仍躲在后宫之中，与张丽华一曲新词酒一杯的缠绵。这曲《玉树后庭花》，就出自陈叔宝之手。

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

花开花落不长久，落红满地归寂中。

对于这位醉生梦死的君主，杜牧曾写诗叹道“门外韩擒虎,楼头张丽华”。陈后主固然昏聩但仍是才子一枚，他这深具六朝靡靡之音的香艳诗风，唐初上官仪、甚至后来的温庭筠等都深受其影响。

（上官婉儿）

但随着唐王朝在政治上的励精图治开疆扩土，在经济上的休养生息繁荣发展，一个伟大帝国正茁壮成长。此时这种靡靡之音已经显得非常不合时宜，诗坛迫切需要新的气象。

陈子昂就是在这个时候出现在大唐诗坛的，而且一出场就惊艳四方。这位从川蜀之国走出来的富二代，丝毫没有为金钱所累，更丝毫没有辜负上天赋予他的才华，在诗中，他大开大合的吐露心声，他谈古论今的指点江山，一扫六朝香艳的脂粉味，开启大唐盛世的恢宏声。

陈子昂更是燕昭王的铁血粉丝，他化身乐毅，用尽一生去寻找属于自己的燕昭王。

他能找的到吗？伯乐不常有啊！

（武则天）

（一）筑起黄金台，千金买一秀

燕昭王筑起黄金台，明晃晃的金子一下子点亮了群雄并起的天空。黄金台也成了人才的聚宝盆。邹衍、乐毅等纷纷来投。燕国也在燕昭王和一帮贤士的努力下迅速崛起，挫败齐国，赶走匈奴，一跃成为七大强国之一。

人才什么时候都是最重要的。幼而聪颖，少而任侠的陈子昂当然知道自己是人才，但当时已没有燕昭王，已没有黄金台。更郁闷的是屡试不第，这让心高气傲的陈子昂甚是苦恼。

他要成名，他怎么可以安心的去继承千万家产，他还要改变大唐诗坛呢！他想到了偶像燕昭王，他决定也建一座黄金台，在长安，只为自己。反正他陈子昂最不缺的就两样——才和财！

唐高宗调露二年（680年），长安街上，闹市之中，有人卖胡琴。

“诸位，诸位，您瞧，看这纹路，长白山里的千年刺楸所制。这琴弦，绝对顶级的蚕丝！还有，诸位知道这琴出自谁手吗？又被何人所藏吗？”

众人纷纷摇头！那人嘿嘿一笑，故作神秘道：“银钱百万，这琴就是您的了，这秘密嘛——”

“我去！”众人本想听听故事解解闷，可一听这价钱立即就没有了兴趣，正要散去。就在此时，就听有人喊道：“这琴我要了！”

众人一惊，心道：“哪里来的愣头青，一百万翠红楼都买的下，就买这破琴，傻了吧！”

却见一位年轻公子缓缓走出，淡淡道：“这琴我买了！”他手一挥，身后一位小斯往前走了两步，来到那人面前，道：“把琴给我把。你一会儿跟我去取银子”。见过了公子的大手笔，这场面在小斯眼里就跟买棵白菜差不多。

在众人惊诧的目光中，那位公子环顾四周，轻声道：“鄙人陈子昂明日将在宣阳里设宴，亲自操琴助兴，还请诸位捧场！”语罢，留给众人一个潇洒的背影，就扬长而去。

“我家公子已经包下宣阳里，并且准备了精美礼品，来者有份！”小斯冲众人鞠了个躬，也紧跟公子离去。

不大一会，陈子昂包场宣阳里，宴请众人的消息就传遍了长安城。

第二日，宣阳里座无虚席，陈子昂抱琴而出，高声道：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此乐贱工之乐，岂宜留心！”

说罢，他举起胡琴摔到了地上，顷刻间木碎弦断，百万银钱犹若废纸一般。

楼上楼下一阵惊呼！众小斯手持书册，高声道：“我家公子诗册，上镶金丝，请诸位欣赏！”

哇！金丝！

“诸位不要慌乱，人人有份，人人有份！”

京兆司功王适已在场，他原以为陈子昂不过是哗众取宠，但当他读完第一首后就忍不住读第二首，然后就一口气读完全册。然后惊叹曰：“此人必为海内文宗矣！”

这一下陈子昂火了，彻底火了——一时帝京斐然瞩目。

在燕昭王的启迪下，陈子昂为自己策划了一个华丽丽的出场秀——用百万银钱和一把胡琴，打通了横亘在他与大唐诗坛最后的阻碍。

陈子昂衣衫飘飘，运剑如风，剑锋所指，大唐诗坛。

（二）峥嵘又遒劲，诗有侠骨香

陈子昂是那种混不好就可以回家继承千万家产的人。他本可以逛逛青楼，写写小曲，但偏偏喊着要参军，要扬名沙场。他本身又任性好侠，他把这种建功立业的豪气与为国为民的侠气毫无保留的融入到他的诗里。他无意中完成了对六朝香艳颓废诗风的清算，在初唐四杰的基础上将唐诗引入了更为广阔的天地。

在这片天地中，陈子昂仗剑高歌。

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。

雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。

这首《送魏大从军》就是壮志昂扬。匈奴未灭，何以家为？留别之际，不是杨柳依依，而是鼓励其做名留青史的汉将，与后来王昌龄等人“不教胡马度阴山”、“不破楼兰终不还”的精神是息息相通的。

对胜利，他高歌“汉军追北地，胡骑走南庭”；对英雄，他赞颂“君为白马将，腰佩騂角弓。单于不敢射，天子伫深功”；对士兵，他鼓励“中国要荒内，人寰宇宙荣”；对百姓，他劝说“若问辽阳戍，悠悠天际旗。”

诗歌在他手里，一下子有了精神，成为弘扬社会正气的一种手段。他给唐诗注入了骨气，从此诗歌不在只是红衣少女般的轻歌曼舞，也可以关东大汉似的慷慨悲歌。

写情如此，写景也是开阔。他的《度荆门望楚》就是一首“观吾之境著我色彩”的名作。

遥遥去巫峡，望望下章台。

巴国山川尽，荆门烟雾开。

城分苍夜外，树断白云隈。

今日狂歌客，谁知入楚来。

多年之后，杜甫也来到了这里，写下了著名《登高》一诗。相对杜甫病中的沉郁，陈子昂的积极更难能可贵。陈子昂一生仕途坎坷，屡遭政敌排斥，但当他看见“不尽长江滚滚来”时，他心中不是“无边落木萧萧下”，而是狂歌一曲。

李白也曾在此地驻足，留下了“天门中断楚江开”的诗句，诗中的意境也有陈子昂的影子。

陈子昂的这首诗李白与杜甫应该都是读过的，这或许是一种巧合，但又何尝不是一种致敬，一种对偶像的致敬。

陈子昂还有一些赠与隐仕的诗，写的很是别致。

皎皎白林秋，微微翠山静。

禅居感物变，独坐开轩屏。

风泉夜声杂，月露宵光冷。

多谢忘机人，尘忧未能整。

这首《酬晖上人秋夜山亭有赠》的诗中就充满着王维的味道。尤其是“风泉夜声杂，月露宵光冷”一联与“明月松间照，清泉石上流”之间怕是也有着千丝万缕的联系。但陈子昂始终不是王维，他心里始终还有个尘世，还有个天下，他是忘不了尘忧的。

天下也没有忘记他。作为大唐诗坛的偶像，他昂首挺立在李白杜甫白居易身前，宛若一座取之不尽用之不竭的宝库，他们站在这个巨人的肩膀上，把唐诗推向更高的辉煌。

国朝盛文章，子昂始高蹈，韩子公论！

（三）谁来求贤良，铁粉燕昭王

燕昭王自己可能都不会想到，千年之后竟然还有人对其如此敬仰。

陈子昂对燕昭王的敬仰到什么程度呢？在他留给后人的139首诗中，以《感遇》等为题写给自己的，约三分之一；赠别的或写给朋友的，约三分之一；最后那三分之一全给了燕昭王。所以在他的诗作中，处处可见“登”、“望”、“燕”等字眼，他好像无时无刻不在向往燕昭王。

泽州大宴宾客，他心里想的是燕赵往事，“坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。武安君何在，长平事已空”；在家中给朋友回信，他琢磨的也是“未获赵军租，但蒙魏侯重”。

自言幽燕客，结发事远游，非自嘲耳。

这种敬仰之情，在《燕昭王》一诗中更是达到了极致。

南登碣石坂，遥望黄金台。

丘陵尽乔木，昭王安在哉。

霸图怅已矣，驱马复归来。

（武攸宜）

燕昭王的王图霸业已经不在了，我也只好策马归来——士为知己者死，可惜世上已经没有了像燕昭王一样知己，他这样士又能去哪里呢？

报国无门啊！陈子昂的一腔热血无处洒，化为悲愤孤独文。

国家是不缺少士吗？恰恰相反！

公元696年，契丹孙万荣反唐，攻陷冀州，逼近瀛州，朝野震惊。武后以他的侄子武攸宜为大总管，大将王孝杰为先锋出征契丹。在卢龙境内王孝杰与契丹大战，武攸宜在渔阳却优哉游哉。无援兵的王孝杰战死殉国，武攸宜恐慌之下不敢出兵。契丹则士气大振，兵发幽州。

国家正在用人之际啊！陈子昂也就在武攸宜军中为参谋。他多次上书谏言，主动请缨领兵支援王孝杰。武攸宜这个裙带怎么能看的上他陈子昂一个书生？几番上书，彻底激怒了武攸宜，他把陈子昂踢出参谋团，贬为军曹，自己也图个耳根清净。

当前线大败，王孝杰战死的消息传来，陈子昂欲哭无泪。心中苦闷之下，他登上蓟丘，寻找他的燕昭王。

在蓟丘，燕昭王、郭隗、邹衍、太子燕丹等等纷纷走入陈子昂诗中，既然今人无人倾听，那就说与古人听。燕王尊乐毅，分国愿同欢。他这个乐毅，又能与谁“同欢”？

蓟楼望燕国，负剑喜兹登。击剑起叹息，白日忽西沉。

夕阳西下，秋风劲吹。

幽州台，空荡荡，千古悠悠，也在等待。

（四）我本孤独客，独上幽州台

陈子昂来了——幽州台等待的那个人，终于来了。

残阳的最后一抹余晖，染红大地。风卷起落叶，在幽州台的上空萧萧而下。落在台上，被风卷走吹入山谷。落在他身上，抚摸他的秀发与脸庞。

岁月无情，偷去青丝成霜色。

我在哪里？我又何必要来？这大唐江山无论是他们李家的，还是他们武家的，跟我陈子昂又有什么关系？

陈子昂喃喃自语，不经意间泪水夺目而出。

燕昭王啊燕昭王，你究竟去哪里了？陈子昂泪如雨下，一哭苍天无情二叹昭王早逝三为天下苍生。

可谁又能听得见？天若有情天亦老，无情的老天当然听不见。芙蓉帐暖度春宵，只顾享乐的武攸宜没有功夫听。长安不见使人愁，长安，长安——

陈子昂仰天长啸，慷慨悲歌。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

一个前无古人后无来者的孤独者形象这就这么永远的定格在中国历史上，然后凝集成丰碑，向古人，向今人，向后人，向中华民族，拷问：为什么像他这样的贤才报国无门？燕昭王又哪里去了？

此刻这个伟大的孤独者，走到了鲁迅先生的身边，在民族的对立面昂首，目光如炬，凝视着我们这些后来人。

我劝天公从抖擞，不拘一格降人才。我劝天公更抖擞，不拘一格用人才。

陈子昂，你看到了吗？幽州台外，正百花盛开。

（五）怀璧自有罪，冤死大狱中

匹夫无罪怀璧其罪。陈子昂何罪？才高而已！木秀于林风必摧之，才高于人众比毁之。何况陈子昂犹如鹤立鸡群，不但不会附炎趋势溜须拍马，而且还针砭时弊戳其痛处，他们怎么可以容忍这样“不合群”的人存在？！

政敌的嫉妒还算小事，关键在于陈子昂太耿直了，竟然连则天的闲事都想管？

陈子昂初入仕途，深受武则天器重。他是把武则天视为燕昭王般的“非常之主”，也怀着士为知己者死的“非常之策”。徐敬业反唐，他是坚决支持武则天的。面对骆宾王“请看今日之域中，竟是谁家之天下”的质疑，陈子昂慷慨陈词，还击道：“当今天下百姓思安久矣，故扬州构祸，殆有五询，而海内晏然，纤尘不动”。但陈子昂却把“非常之策”对准了武则天的暴政与酷吏。陈子昂在《感遇》中写道：“世情甘近习，荣耀纷如何。怨憎未相复，亲爱生祸罗”，痛陈暴政与酷吏带来的“亲人相残、人人自危”的种种弊端。

武则天毕竟一代人杰，她毕竟还是珍惜人才，连骆宾王她都能忍，何况陈子昂？但她毕竟又不是李世民，于是她就把陈子昂送到了战场，送给了武攸宜，送到了幽州台。

走下幽州台，陈子昂辞官回到故乡。他以为事情过去了，可惜有些人心里这事还没有过去！你不是反对酷吏吗？那就让你见识见识什么才是真正的酷吏！

“县令段简贪暴残忍，闻其家有财，乃附会文法，将欲害之。子昂慌惧，使家人纳钱20万，而简意未塞，数舆曳就吏。子昂素羸疾，又哀毁，杖不能起。外迫苛政，自度气力恐不能全，因命蓍自筮，卦成，仰而号曰：天命不佑，吾殆死矣。”

公元702年，陈子昂在狱中含冤离世，时年41岁。

（六）后记

昂者，器宇轩昂，斗志昂扬，壮怀激昂。

陈子昂完美的诠释了这个字。他犹如一位背负宝剑的上仙，以其天生的侠气与骨气和绝世的才华与勇气，荡除瘴气，扫除荆棘，为唐诗开辟出一方全新的天地。

陈子昂是那种拓荒式的革新者，这样的人往往又不会有什么好下场。但我们的社会恰恰需要这么一类人，需要他们为我们探路，他们犹如海港的灯塔，指引我们的方向。

他们更需要燕昭王。是为记。

（2019年5月24日于北京）

【作者简介】张东晓，男，1983年出生于河南驻马店，现定居于北京，喜欢读书，喜欢舞文弄墨，喜欢以文会友。

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陈子昂所写的故事有哪些3

作者：陈二虎

自秦汉开始到魏晋时代，十分注重门第与出身，也是令一些世家大族显赫的资本。

到了隋唐，关陇贵族集团兴起，李氏家族拥了政权，开始打破一些历代沿袭下来的旧传统与旧习俗。

唐太宗李世民于贞观二年（公元628年）下诏尊孔读经，广招天下儒生，给他们衣食与车马费，让他们到京师来，或为国家官吏，或入国学（国子监）读书。

在唐太宗的倡导与鼓励下，全国上下掀起读书求学的热潮，开科取士，重视官阶爵位与能力，为普天下贫寒士子打开了一扇可以实现心中抱负，一展才华的大门。也让读书人满怀热情，发愤图强，投身到入仕报国的理想中。

出现了群贤备至，人才济济，龙腾虎跃的兴旺局面，李世民兴奋地说：“天下英雄入吾彀中矣！”

一、陈子昂长安摔琴

话说公元682年，繁华的大唐京都长安街头，一个倜傥的青年走在街上，两次的科举落榜，令他有点郁闷，内心有种不平加不服。

这个青年是陈子昂，四川梓州射洪县（今四川遂宁市射洪县）人，字伯玉，家庭比较富有，自小任侠尚武，到了十七、八岁时“尚不知书”，几乎就是一个“小混混”，好争强斗狠，有一次在街头斗殴打伤了人，差点入狱，让他猛然醒悟，开始发愤读书。

天资聪明的陈子昂，三年时光便学贯百家。

唐高宗调露元年（公元679年），自负有经天纬地之才的陈子昂，告别家中父母，出蜀地，过三峡，北上帝都长安，进入国子监学习。转年参加科举考试，不幸落榜。

他没有放弃，又刻苦研读，又一次名落孙山，这令他内心十分压抑与不服，便到长安的街上散散风。

陈子昂并没有目的地走着，猛抬头，见前面围了好些人，不知干什么，他挤过来一望，原来是一个卖胡琴的，琴制作十分精良，只所以围观的人多，是缘于这琴要价一百万，人们好奇，纷纷议论，不泛豪绅（有钱有势的人），却没有一个人买，认为这琴的要价实在太离谱，究竟什么材质所作？到底音色如何？昂贵在什么地方？并且因要价离谱，一传十，十传百，更是吸引了豪门大族的公子哥们，来见识一下这“名贵”的胡琴。

陈子昂仿佛被什么触动了神经，觉得一件事物的内在价值能否被人认可，这关注度很重要（广而告之，这炒作很重要呀）。纵使这琴真的没那么昂贵，起码引起轰动效果。联想到自己空有满腹才华，两番落榜，默默无闻少人识，远远没有达到自己想要的期望值与知名度，胸间抱负，笔下诗文，时人不知呀。

陈子昂是一个自负又自信的人，人们不认识他，不认可他无非就是缺少社会的注意。想到这里，他心里豁然开朗，分开里三层外三层围观的人，来到卖琴人面前，从他手中拿过那胡琴，好一番端详，然后朗声说：“这琴是天下难得的好琴，我要了。”

然而吩咐随来的仆人立即取钱来，阔绰的不用砍价，这架势了得，人群中立马响起了一片惊呼（有钱就是任性）。

更有好事者纷纷上前向陈子昂寻问、请教这琴的奇妙之处，值在那里？能否给弹一曲听听？

陈子昂微微一笑（达到预期效果），对所有人说：如果大家想听琴，那么，我明天将在我的住处备下酒肴，恭请诸位光临，届时，我将为大家弹上一曲，并且把地址告诉了大家，还拜托感兴趣的诸位代为邀请社会各届名流，一暏风采。

这消息很快在长安传开。

次日，陈子昂的住处是车水马龙，人潮涌动，大腕名流，豪门富绅，是骏马高车而来，都想见识一下这把名贵的胡琴，更想看看这个买了天价琴的后生能弹出什么样的曲子。

宴席开始，场面异常的火爆，当所有人都酒酣耳热之际，陈子昂在众人的注目下，捧出那把价值百万的胡琴，慷慨激昂地说：“我陈子昂来到京城非一朝一夕，这几年来，我的诗文百轴，可惜没有机会拜识诸公，满腹经纶也是奔走无门，至今不为人知。演奏乐器的事情，只是低贱的乐工所为，我难道会把自己的精力放到这种事情上吗？”说完，他举起胡琴，当着众人的面，摔破到地上。刹那，所有的人一片惊呼和叹息。

陈子昂让人抬出了两张桌子，上面摆满了他历年所写的文稿，赠与每一个到场的人。于是，陈子昂的名声一下传遍了京城长安（一坛好酒，让人品来让人尝）。

人们读了陈子昂的文章，感到他博学广闻，文章的风格直追汉司马相如、扬雄的气势，一扫南朝以来文坛上弥漫的柔弱绮丽之气，公认他在改变唐代初期的文风上，有不可忽视的重要作用，时为京兆府司功的王适读了陈子昂的诗文，叹为“海内文宗”（知音很重要呀）。

二、壮志难酬留佳句

唐睿宗文明元年（公元684年），陈子昂如愿进士及第，时逢唐高宗李治去世，陈子昂以“草莽臣”的身份上了《谏灵驾入京书》（高宗在洛阳驾崩，准备迁梓宫回长安），反对把高宗梓宫迁回长安。

武则天读了，对其文意、文采大加赞赏，亲自在金华殿召见陈子昂，时“子昂貌柔野，而占对慷慨”，令武则天欢喜，任命他为麟台（即秘书省）正字，不久又升职为右拾遗，专门对皇帝进行规谏，陈子昂亲沐皇恩，写下“感时思报国，拔剑起蒿莱”的诗句。

陈子昂素怀“达则以公济天下，穷则以大道理身”的志向，始终保持着清醒的头脑，屡屡出于公心而谏阻朝廷的错误决策，“每上疏言，词旨切直”，不过这也让他的仕途充满坎坷。

武则天万岁通天元年（公元696年），刚从冤狱中被武则天赦免出狱的陈子昂，抱病随建安王武攸宜出征讨伐契丹人叛乱，以右拾遗在武攸宜帐下做参谋（武攸宜，武则天的侄子，一个什么都不行的公子哥）。

在渔阳（今天津蓟县），因武攸宜这个公子哥不懂打仗，“轻易无将略”，导致“前军败，举军震恐”。

陈子昂挺身请缨，愿率“万人为前驱”出战契丹兵马，却遭到武攸宜拒绝。

几天后，陈子昂亲眼目暏唐军屡战屡败，便又一次请战，却惹恼了武攸宜，将他贬为军曹。

陈子昂一腔热血，壮志难酬，“因登蓟北楼，感昔乐生，燕昭之事”，写下著名的《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》，又登幽州台（今北京大兴，幽州台就是当年燕国燕昭王所筑的黄金台，用于招贤纳士），写下感喟激昂，千古流芳的《登幽州台歌》：

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

从这诗中可以体会到陈子昂不仅仅是发泄个体的怀才不遇、报国无门的悲怆心情，更重要的是昭示了大我的爱国主义情怀与对社会、对国家的历史责任感与使命感。

陈子昂看透了官场上的尔虞我诈，感叹壮志难酬，遂辞职还乡。

武则天长安二年（公元702年），在朝中拥有大权的武氏家族，一直对陈子昂视为眼中钉肉中刺，于是，武则天的侄子武三思指使四川射洪县县令段简，把陈子昂以“罪名”打入监牢，一代大才惨死狱中，时年42岁。

半个世纪后，爱国大诗人杜甫怀着敬仰又惋惜之情写诗称颂道：“位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬”，“终古立忠义，《感遇》有遗篇”。

清代王夫之更是赞曰：“陈子昂以诗名于唐，非但文士之选也。使得明君以尽其才，驾马周而颉颃姚崇，以为大臣可矣。”

惜哉，叹哉，陈子昂。

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内容更新时间（UpDate）： 2023年03月08日 星期三