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有哪些关于梅花的故事或传说(有哪些关于梅花的故事)

2023-03-07 13:00:01 技术常识4 干货

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梅花的寓意与花语,有什么传说故事,下面一起来看看本站小编风趣的故里旧事冷茶楼给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

有哪些关于梅花的故事1

吉祥如意:梅花的5个花瓣象征着快乐、长寿、幸福、和平、顺利。

高洁孤傲:梅花独自在冬雪天开花,气质独特。

坚强坚毅:梅花是岁寒三友之一,不畏严寒困苦。

高雅傲气:梅花傲骨芬芳,亭亭玉立如同少女一般,独自美丽。

忠贞不移:原产自中国,从古至今都是华夏民族精神的代表。

梅花的寓意与花语,有什么传说故事

一、吉祥如意

在古时候,通常人们会用梅花报春报喜,梅花的5个花瓣象征着快乐、长寿、幸福、和平、顺利,寓意着美好愿望,也是人们对未来生活的憧憬期许。

二、高洁孤傲

从梅花独自在冬雪天开花的特点,人们便可深深地感受到梅花的品格,常常用来象征有傲气、高风亮节的人物。

梅花

三、坚强坚毅

自古梅花都是岁寒三友之一,也是文人墨客经常赞咏的对象,赞美它的孤独、傲雪、不与世纷争,寒风凛冽下依旧可以盛开,如此严厉、坚强硬的品质令人钦佩不已。

四、高雅傲气

虽然冬季环境恶劣,但梅花依旧独自傲骨芬芳,亭亭玉立如同少女一般。

梅花

五、忠贞不移

梅花原产自中国,从古至今都是我们华夏民族精神象征的一部分,所以还象征了忠贞不移的品格。

有哪些关于梅花的故事2

在芬芳馥郁的宋词百花园中,一代代词人用他们飞泻的才情点缀着一株株琪花瑶草。一代女词人李清照更是以女性特有的细腻情感和心思,为她特别喜爱的梅花倾注情感,在她现存的40余首词作中,写梅花的词作就有9首。

梅花,素有“雪中高士”的美誉,在我国传统文化中被列为“四君子”之首,“岁寒三友”之一。古往今来许多文人墨客都对梅花青睐有加,咏梅佳作更是精彩纷呈,流芳千古。

到宋代,梅花更是以其清高、高洁的品质,赢得了无数文人的心,王安石说梅花“遥知不是雪,为有暗香来”,林逋说梅花“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。而被誉为“婉约词宗”的女词人李清照,更是对梅花情有独钟,她一生爱梅,她将自己的情感经历和人生际遇填进梅花词中,她的梅花词别有韵味,引人注目。

李清照之前的咏梅作品,不管是诗歌,还是被誉为“一代文学”的宋词,都只是借梅花的形态、气味、色彩来抒发自己的情感和审美情趣,梅花在这类诗词中象征着一种高雅的情趣,也就是通常所说的“托物言志”。也就是说,这类作品仅仅停留在对梅花的形态或韵致的描写上,并没有更进一层的生发。

对于这一点,李清照有着清醒的认识。所以,她在《孤雁儿》一词的序言中,毫不客气地说:“世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。”

正如王国维所言:“格调虽高,却无一语道着。”李清照之前的咏梅作品总体水平并不高。而李清照的咏梅词除继承前辈词人的传统外,她还以一位思想深刻、目光敏锐、才华卓越的作家赋予梅花以更深广的思想内涵、更高的美学价值和艺术特色,表现了词人独特的艺术个性和审美情趣。

事实上,这不是李清照对前人刻意的指责“月旦评”,也不是她自命清高、颐指气使的话语。李清照的咏梅词也确实突破了前人咏梅的固定套路,她没有简单地停留在一般咏梅词的托物言层面,而是将所咏之物与所抒之情融为一体,达到了人与景合二为一,景与人水乳交融的境地。

李清照出生于山东济南的一个士大夫家庭,自少便有诗名。在李清照18岁那年,她邂逅了赵明诚,两人一见钟情,坠入爱河。同年,两人步入婚姻殿堂,婚后,李清照的生活幸福美满。

后来,李清照和赵明诚回到青州老家,她在这里度过了十三年的以学术研究、金石书画为主的惬意时光。在青州初期,他们相濡以沫,举案齐眉。在青州后期,赵明诚被仕途牵绊,经常要到外地出差,夫妻二人也是聚少离多,李清照不得不独自面对生活,所以她对丈夫的思念之情更是强烈。

虽然这十三年有牵肠挂肚,有独守深闺,有悲喜交加,相对于他晚年的飘零寓居,这十三年是李清照一生最为难忘的岁月,至少她的生活是相对稳定的。

南渡之后,丈夫赵明诚不幸病故,晚年的李清照辗转漂流于杭州、越州、金华一带,在孤苦中度过了自己的余生。

因为有着这样的人生经历,梅花自然而然地成为李清照寄寓情感和人生际遇的载体,梅花也成为李清照自我形象的象征,她将自己情感和人生际遇寄托在梅花中。所以,在李清照的咏梅词中,梅即是人,咏梅赏梅、爱梅怜梅,即是自咏自赏、自爱自怜情感的外化。

李清照的咏梅词不是像以往的男性词人那样,在歌舞宴会上随手写成,让歌女演唱,为歌舞助兴的应酬之作;也不是花间樽前的自我消遣,而是真实地记录她的生活感受。

李清照词中的生活和情感都是她亲身经历和亲身体验过的,带有词人自己的个性和情趣,有着浓郁的生活气息和真情美。李清照晚年写过一首《清平乐》,便概括了自己一生赏梅的经历。词是这样的:

年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。

今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。

上片是词人对她和赵明诚往昔赏梅情景的回忆,词人抓住“常插梅花醉”“挼尽梅花无好意”这两处富有特征的生活细节生动地再现了词人早年赏梅的情景和兴致,表现出她早年生活的欢乐、闲适,也能看出步入婚姻殿堂的李清照对生活的热爱。

李清照婚后,与丈夫赵明诚感情极笃,几乎朝夕相处,歌咏唱酬,文字校斟,抽书斗茶,颇得唱随之乐据《清波杂志》载:“倾见易安族人言:明诚在健康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗,得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。”可见,这首词“年年雪里,常插梅花醉”一句,正是对往昔美好生活的真实写照。

下片是词人对南渡之后长期飘零寓居生活的综述。词人以“故应难看梅花”寄寓自己的今昔之感、身世之苦、命运之忧,表现出当时词人飘零沦落、衰老孤苦的处境和饱经磨难的忧郁心情。南渡之后,李清照过着飘零寓居的生活,特别是赵明诚的去世给词人造成了极大的精神打击,她的生活也曾一度陷入困境。

此时虽梅花依旧,而词人的心境已大异于前,追忆往昔,那虽零落但仍能带给自己无限欢愉的梅花,而今即使把它揉碎也换不起一点欢乐,反而赢得了满身的清泪。醉看梅花片片飘落,怎能不让词人睹物思人、黯然伤神?梅花的命运,不正象征了词人自己晚年漂泊无依、飘零寓居的身世吗?

梅花是李清照寄寓情感和人生际遇的载体,这一点前面已经说过,但要将这一点完完全全地表述出来,还得以她的梅花词为参照,从她的梅花词中一窥词人的心境和情感历程。

《渔家傲》作于李清照在青州生活期间写的一首词:

雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。

这一时期的李清照经历了丧父之痛,熙宁、元丰、元祐的时代环境也让李清照初尝了世态炎凉和人情冷暖,她回青州也是迫不得已的事情。但此时的李清照因为爱情,所以对生活充满了信心和憧憬。青州的时光可以说是李清照一生中最快乐充实的日子。

初到青州,李清照和赵明诚举案齐眉,琴瑟和鸣。青州宁静的生活让她暂时远离了城市的车马喧嚣和世事的纷纷扰扰,他们在青州老家修筑了一座以陶渊明的“归去来兮辞”命名的归来堂。他们在归来堂共同致力于金石书画的收集、研究和整理,共同交流探讨诗词文学的创作。

创作研究之余,他们便携手来到庭院,共赏庭院中盛开的梅花,这种充实的、令人愉悦的、品性高洁的生活在《渔家傲》中得到了充分展现。词中所写便是他们踏雪赏梅的景致,梅花冰清玉洁或许就是他们忠贞不渝的爱情的象征吧。

这是一个漫天飞雪的日子,庭院中的一树红梅傲然而立、凌雪绽放,朵朵娇艳的梅花点缀在冰玉般洁白的枝条上,窗外唯美动人的景象深深吸引着李清照,她顾不得外面的风雪,迫不及待地来到庭院,她要细细地欣赏雪中的寒梅。

词人用细腻的笔法描摹了早春寒梅的姿貌情态:“香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗”,词人眼中的梅花,犹如美丽的女子妩媚的笑脸。词人对梅花美丽的容颜称道不已,同时对寒梅凌霜傲雪、纯洁静美的品性进行了热情的歌颂。

在百花凋零的冬天,梅花迎着风雪傲然怒放,它传递着春天的消息,它是春天的使者,它能给人们带来无限美好的希望。人们喜爱梅花高洁、坚强的品格,喜爱它不畏严寒,立志奋发的精神。

结尾一句“此花不与群花比”,词人眼中,梅花代表了词人的审美情趣,也代表了词人对美的理想和追求。李清照把形神兼备、唯美蕴藉的寒梅和自己的心灵美、感情美融为一体,赞美了梅花高洁的品格。

梅姿映衬于雪中月下,愈显其品性高洁、风韵优雅,正如高人雅士之风韵气质。而李清照的这一句也将词人卓尔不群、豪放超迈、自豪自信的个性抒写得淋漓尽致。

那美丽娇柔、寒洁素艳的梅花是正值颜值巅峰、才华横溢、才情并茂的女词人的写照,而寒梅超尘绝俗、不畏霜雪的品质则是李清照对美好人格精神的追求和期待。

同为李清照青州时期的咏梅之作《满庭芳》,也体现了她的这种情绪,词人借梅花清瘦高雅的形象,抒写个人情思,堪称咏物词中的佳作。

上片中,词人对梅花有一段用词精致考究的描摹:“小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影下帘钩。手种江梅渐好,又何必,临水登临。”

这是一个乍暖还寒的初春时节,李清照闺阁里弥漫着浓浓的愁思。原来丈夫不在身边,她在大好的春光里也没有了出门踏青的兴致,却深锁深闺,孤独寂寞之情尽显无遗。而此时,见到自己亲手栽种的梅花开放后,便对临水登楼失去了应有的兴趣。在这个时候,梅花成为词人在情感无以寄托、情感无处安放时的唯一慰藉。

词人善于摆脱一般咏物词胶着物态、敷衍典故的套路、而是笔端充满丰富的情感,联系个人身世,抒发对残梅命运的深深同情。

下片开头“从来知韵胜”,是词人给予梅花整体的赞语。韵是梅花的风韵、神韵,是梅花形态美与品格美的结合。梅花是当得起韵胜的,词人肯定了这一点之后,却不再多说,转笔来写它的不幸,发现它零落后别有一番格调意趣。

结尾的“难言处、良宵淡月,疏影尚风流”,大意是说:她多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的身影,从这婆娑的梅影里还能显示出梅花的俊俏风流。

词人以丰富的情感,借物咏怀,情景交融,暗喻了身世之感,主观抒情色彩非常浓厚。她写梅“难堪雨藉,不耐风揉”,抒发了对残梅命运的深深同情。落梅的命运,也引起了词人的感伤情绪,词人的感伤郁结在心中,难以排解。

李清照在这首词中突出了梅花格调意趣优雅高远的特点,赞美了梅花饱经风雪而仍孤高自傲、对人生存有信心的高尚的精神品格,这梅花的形象难道不是李清照对自身的叙写吗?

李清照的另一首咏梅词《玉楼春》,被清代词学家、文学家朱彝尊誉为“得此花之神”的佳作。原词如下:

红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香,但见包藏无限意。道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休,未必明朝风不起。

在这首词中,李清照匠心独运,不仅写出了梅花的色香和精神,更将其幽深的女性情怀融入其中,整首梅词自然浑成,曲尽人意。

在李清照眼中,初开的红梅花瓣娇嫩,犹如红色的凝脂,鲜嫩的梅蕊像美玉一样温润,恰恰是这样温润如美玉,娇嫩似凝脂的梅花在词人眼前绽放开来。

词人忍不住对着梅花轻轻地询问:幸运的梅花,你的花儿是否已开遍?词人不知道它包含多少幽香,只觉得蕴藏着无限的情意。春日里窗下有人忧伤憔悴,愁闷煞人,连阑干都懒得去倚。想要来饮酒赏梅的话便来吧,等到明天说不定要起风了呢。

《玉楼春》上片由外而内,由形到神,层层深入地刻画了梅花之美,探花、赏花,意趣盎然。“不知蕴藉几多香,但见包藏无限意”,赞美了梅花沁人心脾的幽香和含而不露的无限情意,显示了梅花不仅以外在的娇美吸引世人的注意,更以其内在的高洁品质和深厚涵养赢得了人们的点赞与关注。

下片则由花及人,她曾如红梅绽放、青春娇艳,但如今经历人生风雨,已显憔悴。岁月不居,时节如流;韶华易逝,岁月倥偬。梅花是这样,人又何尝不是这样呢?

末句“要来小酌便来休,未必明朝风不起”便摆脱了伤春的愁绪,邀梅对饮,劝自己珍惜眼前的美景与青春。情怀愁闷的李清照与花互赏互惜,而内心深处渴望的却是爱人能及时到来与她相对小酌,共赏梅花。

这是词人昔日曾经拥有的幸福,而今却变得难以把握。一旦明朝风起,花难再赏,人也将更加憔悴失意,如梅含香的她虽情意无限,却不知丈夫还能否再来欣赏、怜惜。

细细品味李清照的这首《玉楼春》,词句中充盈着的淡淡的怜梅惜春的感伤情绪,如同流水一样,从词人的笔尖心头流泻而出。但读完词作,又不会给读者带来些许压抑,有的只是对李清照文字美、情感美、意境美的赞叹与惊羡。

《小重山》是一首惜春怀人之作,词人以梅花为抒情线索,寓情于景,借景抒情,塑造了一个感情丰富而专注的女主人公形象:

春到长门春草青,江梅些子破,未开匀。 碧云笼碾玉成尘,留晓梦,惊破一瓯春。

花影压重门,疏帘铺淡月,好黄昏。 二年三度负东君,归来也,著意过今春。

词作开头描绘出初春的美好景象:春天已到长门宫,春草青青,梅花初开,有的已经绽开了花瓣,迎接明媚的春光,有的还是含苞待放。那江梅蓓蕾与花朵相间,花蕊与梅枝互衬。词人寥寥数笔,就勾勒出一派娇艳的、生机勃勃新的春景象。

通过这样的描写,抒发了词人热爱春天和回到亲人身边时的欢愉心情,蕴含着词人对即将重新开始的新生活的憧憬。

词人取出上好的碧云茶,碾碎的茶叶像白玉一样晶莹,她想留住春光清晨的好梦,就在她轻轻端起茶杯想喝一口的时候,一杯碧绿的春景瞬间就将给惊破了。

层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。但这样美好的春光,却被词人在两年中辜负了三次。在此时此刻,她说什么也不能再辜负了这美好的春光了,说什么也要好好品味今春的温馨。在这里,词人抒发了不辜负美好春光的愿望,因此可以说,梅花是她新生活的寄托和希望。

为什么这样说呢?原来李清照在青州期间,和丈夫曾有过多次短暂的分别,分离曾让她多次辜负了春日的美好时光,所以在期待与丈夫的再度重相逢时,词人的喜悦之情是溢于言表的。

同样是梅花初绽的春天,词中一扫以往相思幽怨的灰暗色调,再也没有了“才下眉头,却上心头”的相思与愁绪。在这首词中,体现了女词人李清照对丈夫的依恋、款款深情以及期待丈夫归来后的无限欣喜之情。

“海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千”,这是李清照17岁的词作《浣溪沙》中的前几句。此时的她还待字闺中,还没有遇到她的白马王子赵明诚。词中写了在初春时节她与闺蜜们“斗草”的游戏。

虽然燕子还没飞回来,江梅也已凋谢,但丝毫不影响她们的心境,她们在青草初生的田野里寻寻觅觅,在明媚的春光里自由地追逐。这幅图景显现出词人天真烂漫、热爱生活、热爱大自然的性格特征。

南渡途中,词人四处奔波,夫妻二人平生收藏的金石古玩在转运途中也丧失殆尽,词人居无定所,长时间过着飘零寓居的生活。即使是词人在这样的生活境遇中,她也不失优雅,她也从容地面对生活。

这首《菩萨蛮》就生动地记录下了词人在一个寒梅初绽的日子里赏梅、折梅、佩戴梅花的情景:

风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。

故乡何处是,忘了除非醉,沉水卧时烧,香消酒未消。

当芳香可爱的梅花盛开时,对梅花爱得执著的李清照还是忍不住要采摘一枝梅花,插戴在自己的头发上,这也显示了词人矢志不渝的爱梅品格。

对于赏梅的心态,李清照在《殢人娇》一词中,有着精彩的描写:

玉瘦香浓,檀深雪散。今年恨、探梅又晚。江楼楚馆,云闲水远。清昼永,凭栏翠帘低卷。

坐上客来,尊前酒满。歌声共、水流云断。南枝可插,更须频剪。莫直待西楼、数声羌管。

上片开门见山,吟咏梅花且叹悔此次赏梅又迟来了一步。翻开词章,词人描写了这样的一个画面:

玉色的白梅花清瘦飘逸,浅红色的梅中上品檀香梅相形之下显得色泽浓艳,它们散发着袭人的香气;白雪正在消融,那雪压梅枝的美景已不见;真真令人遗憾,没想到赏梅竟然又来晚了。

在江水之滨,错落有致地排列着无数亭台楼馆,这里梅花竞放,又是赏梅的好去处;词人间或仰望天空中飘荡的白云,间或俯视东流的江水;清凉的白昼是这样漫长,沉醉在阵阵梅香中的探梅人,凭倚着雕栏放眼远望,信手卷弄着低垂着的翠绿色的帷帘。

江滨的楼阁中,赏梅的人络绎不绝,当良友相聚时,他们举杯飞觞、开怀畅饮、纵歌抒怀,充满诗兴豪情的文人雅士对酒当歌,面对着高雅又令人心旷神怡的梅花。于是,群情激动,纵情高歌。这歌声嘹亮悠扬,响遏行云,响彻流水。

该词至此,欢乐之情已达高潮,激越的情绪随着歌声止歇渐渐平静下来,另一种心态便代之而起。词人笔锋一转,回到赏梅的现场,然后词作恰恰在词人的感叹声中,在独自登上西楼的脚步声中,在幽怨的羌笛声中曲终阕尽。

那南边向阳枝头上的花儿令人喜爱,可以攀折供插,需趁着它方开未残,快多些采撷,或簪在鬓边,或插放桌案,把梅花的疏姿倩影和梅花的寒香冷艳尽可能地多留一些在身边。词人甚至呼吁:千万不要等到花瓣残落、随风化泥的时刻再惆怅留恋。

这首词看似充满了欢乐的气氛,其实李清照是运用了“以乐写哀”的手法。词人的弦外之音却是借物抒情,感伤光阴流逝,花开花落,容颜易老,聚少离多,人生得意与相聚之时需尽情欢畅,待到《梅花落》的曲调已经奏起,羌笛声声泣诉别离的时候,离愁别怨便会铺天盖地地袭来了。

赵明诚去世后,李清照用一首梅花词《孤雁儿》,开启了咏梅悼亡的先河:

藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

《孤雁儿》寓悼亡于咏梅之中。全词没有直接描绘梅的色、香、姿,也没有歌颂梅的品性,而是把梅作为个人悲欢的见证者。词人着力描写了丈夫去世后自己清冷孤寂的生活和凄凉悲绝的心情。

词作开篇,词人的视线由室内投向室外:藤床纸帐,沉香玉炉,如水的情怀,景物是清净素雅的,心情是孤寂悲凉的。词人在开篇几句中,将景与情结合起来,营造了一个凄清的意境。

词人心如止水,正当她孤独悲凉之时,忽然传来那哀绝凄切、催人泪下的“梅花三弄”。笛声引得词人放眼窗外,小风疏雨,梅心乍开,物是人非,更使人愁肠百结,泪如雨下。含苞欲放的春梅似乎也能体会词人凄凉悲绝的心情,当她为笛声所动,悲痛欲绝时,梅花也不禁动魄惊心、芳心破碎了。

梅花是李清照人生际遇的见证者,同时也是与词人心灵相通的生命体。窗外的寒雨,淅淅沥沥地下个不停。女词人望着窗外的雨滴,她若有所思,她一语不发,只见她早已泪流满面。处于风吹雨打环境中的梅花与泪眼朦胧、无所凭依的词人相互映衬,疏风细雨又隐托着词人现实境遇,梅花与词人进一步融合。

赵明诚已经去世,人去楼空,睹物思人,纵有梅花好景,又有谁与自己携手同赏呢?词人思念丈夫,悲痛欲绝,她想模仿东晋陆凯折梅赠友的故事,折枝寄梅,以使她和被思念者都得到一些慰藉。然而,此刻折下的这一枝梅花,寻遍人间天上,竟无一人可供寄赠。

那人间天上再无人堪寄的一枝梅花已与李清照的生命情怀融合为一,再难分解。这是饱经风霜的的女词人在晚年的生命哀歌,是她发自内心深处的真情告白。

词人的孤独悲痛似也只有手中的梅花能懂。无人堪寄的孤枝与飘零寓居的女词人的命运是何其相似,梅与词人的形象完全融合,梅花超越了它的植物形象,成为词人情感宣泄的载体,梅花承载了作者丰富深厚的情感精神。

从以上李清照的咏梅词中,我们可以看出她是这样的一位词人,她将个人经历与文学传统相结合,且能破俗就雅,推陈出新,以女性特有的细腻情感和非凡的匠心精神将自己的人生和情感寄寓在梅花中,并赋予梅以鲜活的生命力。

李清照把梅的生命历程与自己的身世际遇、人生道路加以对照,写梅同时也是在写自己,关照梅同时也是在关照自我。李清照咏梅,不单单是赞扬梅花的品格,同时也是在写自己的人生,抒自己的情怀。

在艺术手法上,李清照赋予了梅花更高的美学价值和艺术特色,突出了梅花的生命之美。在李清照笔下,梅花的每一种情态都融注了自己浓烈的情感,词人赋予了梅以人一般的生命和灵性,使它也会有人一样的情感。

李清照咏梅词确实做到了情与景的完美交融,也正因为此,才使她的一首首咏梅词在千年之后依然有着惊艳岁月、温润岁月的生命力。

有哪些关于梅花的故事3

梅花易数是一种卜卦的方法,相传是宋代一个叫邵雍(别名邵康节)的人流传下来的。邵雍是北宋著名理学家、数学家、诗人,和周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。

邵雍这个名字可能大家都不熟悉,但提到他写过的一首诗,估计大家都能随口背出来:

一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。

——《山村咏怀》

为什么说梅花易数是邵雍流传下来的而不是他创造发明的?这里有一个故事。

说是宋庆历年间,邵先生隐居在一处冬暖夏凉的山林中,潜心研究《周易》。有一天,他在午睡,一只老鼠向他走来,他随手拿起枕头向老鼠砸过去。枕头是陶瓷做的,没砸中老鼠,反而把枕头砸碎了。他远远看着枕头的碎片里有字,走过去捡来起来一看,上面写着:这个枕头卖给贤人康节,某年某月某日,枕头因砸老鼠而破碎。

邵先生觉得很奇怪,于是去问卖枕头给他的人。卖家说:曾经有一个老人,拿一本《周易》坐在这里休息,拿起枕头写字,你这个枕头上的字,应该就是这个人写的。不过,这个人很久没来过了,但我知道他住在哪里。”

邵先生跟随卖家去老人家里,发现老人已去世,留下一封遗书告诉家人:“某年某月某日,会有一个秀才到家里来,你们把这本书交给他,他可以替我完成我想做的事。”邵先生接过书翻看,书里是关于《周易》的一些口诀和案例。邵先生根据这些口诀和案例进行了一些推演,对老人的家人说:“你父亲生前,把一些白金放在了睡床西北方位的地窖中,你们可以取出来给父亲办丧事”。家人去找,果然找出了白金。

邵先生得到了这本书,从此专心研习并流传了下来。

所以说,梅花易数并非邵先生所创,他只是传承者。

这种卜卦的方法为什么有“梅花易数”这么美好的名字呢?这却是邵先生的功劳。

某个龙年的十二月十七日下午,邵先生和友人一起赏梅,突然看到两只麻雀在梅花枝头争抢,并双双坠落在地。邵先生说:“这件事很奇怪,一定预示着有事要发生。”于是开始卜卦。

卜卦的结果是说:明天晚上,将有一个少女爬到梅树上折枝条,被园丁驱赶,惊吓之下掉到地上,把腿摔断了。

旁边的人不信,哪有这么神奇的事?

结果,第二天果然如邵先生所说,一个少女折梅枝摔断了腿。

从此,这种卜卦的方法就被称作“梅花易数”。

所谓外行看热闹,内行看门道,这种事在外行看来,觉得太神奇太不可思议了,但在内行看来,其实非常简单。

从今天开始,我们就来学习,如何通过一件偶然发生的小事,来预测未来的吉凶祸福。

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内容更新时间(UpDate): 2023年03月07日 星期二

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