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形容讲故事好的词语(表示讲好故事的词语有)

2023-03-03 14:56:01 技术常识4 秘诀分享

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四年级上册27课《故事两则》知识总结,下面一起来看看本站小编我梦忆江南给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

表示讲好故事的词语有1

《故事两则》

一 生字

拜(bài) 侯(hóu) 肤(fū) 剂(jì) 髓(suǐ)

纪(jǐ) 标(biāo)

二 多音字

骨gǔ(骨头) gū(一骨碌)

教jiāo(教书) jiào(请教)

纪 jǐ( 姓纪 ) jì(尊师守纪)

模 mó(模糊) mú(模样)

三 词语解释

百发百中: 每次都命中目标,形容射箭或射击非常准。也比喻做事有充分把握,绝不落空。

连忙: 赶紧;急忙。

到家:达到相当高的水平或标准。文中指纪昌的眼力已经达到相当高

的水平了。

聚精会神:集中精神;集中注意力。

请教:请求指教。

请求: 说明要求,希望得到满足。

一声不响:不发出一点声响。形容沉默不语或寂静无声。

无能为力: 用不上力量;没有能力或能力达不到。文中指病深人骨髓后,医生也没有能力治好了。

四 课文解读

1 人物了解

韩非(约前280-前233) 战国末思想家,法家主要代表人物。出身韩国贵族。他吸收道、儒、墨各家思想,尤其有选择地接受前期法家的思想,集法家思想之大成。提出了以“法”为中心的“法、术、势”三者合一的君主统治术,强调加强中央集权,对后世影响很大。著作有《韩非子》。

扁鹊 战国时医学家。姓秦,名越人,渤海郡鄚(mào)(今河北任丘北)人;一说为今山东济南市长清区一带人。曾学医于长桑君,不仅精于内科,还精通妇科、儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上,创造了望、闻、问、切四大诊法,被中医沿用至今。

列子 相传为战国时道家学派代表人物。名御寇,亦称“圄(yǔ)寇”“圉(yǔ)寇”,郑人。主张虚静无为,终生致力于学问道德。著作有《列子》。

2 读《扁鹊治病》,找出表示事情发展先后顺序的词语。

答:有一天、过了十天、十天后、又过了十天、五天之后。

3 《扁鹊治病》中,扁鹊与蔡桓侯的前三次相见,都是按“指出病在何处-蔡桓侯的态度-扁鹊告退”的顺序来写的。

4 怎样评价扁鹊和蔡桓侯?

答:扁鹊:医术高明、尽职尽责、聪明机智。

蔡桓侯:骄横自负、固执己见、不听善言。

5 读《纪昌学射》,找出表示事情发展先后顺序的词句。

答:开始练习、两年以后、练得相当到家、再次去拜见、又开始练习、练到后来。

6 《纪昌学射》中的两次练眼力,都是先写“纪昌拜见飞卫”,再写“飞卫提要求”,接着写“纪昌如何练眼力”,最后写“练眼力的结果”。

7 概括《纪昌学射》的主要内容。

答:纪昌在名师飞卫的指导下,刻苦学习射箭,最终成了射箭能手。

8 飞卫为什么先让纪昌练眼力?

答:因为练眼力是学习射箭的基本功,只有把基本功练好了,才能练好射箭。

9 从纪昌练眼力的过程中,你体会到纪昌是个怎样的人?

答:我体会到纪昌是个做事十分专注、认真、刻苦,有恒心、有毅力的人。

10 你认为纪昌获得成功的原因有哪些?

答: 纪昌的成功是因为他苦练基本功;纪昌有飞卫这样的好老师的指点和培养也是其成功的一大因素;纪昌自身在学习上的态度及他的恒心和毅力是其成功的根本原因。

11 读了《纪昌学射》的故事,你受到了什么启发?

答:无论学什么技艺,都要从它的基本功入手,打好基础,才能学有所成。

12 中心思想

《扁鹊治病》讲述了名医扁鹊几次拜见蔡桓侯,指出蔡桓侯病在何处,劝他赶快治疗,蔡桓侯坚信自己没有病,认为扁鹊在骗人,最终病重身亡的故事。这个故事警示人们要善于听取别人正确的意见,否则后果不堪设想。

《纪昌学射》讲的是纪昌拜射箭能手飞卫为师,飞卫却让他先下功夫练眼力,纪昌勤加练习,做到了看东西不眨眼睛,能把极小的东西看。得很大,飞卫才开始教纪昌开弓放箭,后来.纪昌终于成了百发百中的射箭能手的故事。故事说明:无论学什么技艺,都要从它的基本功入“手;名师指点对学习结果有重要作用。

表示讲好故事的词语有2

编者按

文化是国家和民族之魂,也是国家治理之魂。习近平总书记强调,“中华优秀传统文化是我们党创新理论的‘根’,我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是‘两个结合’”。

没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化。党的二十大就“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”作出重要部署,令我们对源远流长、博大精深的中华优秀传统文化更加珍视、更感自豪。本期,让我们走近一个个“文化现场”,感受全国各地深植文化根系、传扬文明新风的动人实践,聆听中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的铿锵足音。

在四川省雅安市名山区,绿茶制作技艺(蒙山茶传统制作技艺)的代表性传承人张跃华用传统方式摊晾新采摘的鲜叶。新华社发

【记者观察】

文化如风,拂绿齐鲁大地

光明日报记者 赵秋丽 李志臣 冯帆

孔子在这里诞生,泰山在这里屹立,齐长城在这里横亘,黄河从这里入海,京杭大运河从这里穿流……作为中华文明重要发祥地之一,山东历史文化底蕴深厚,革命文化波澜壮阔,社会主义先进文化精彩纷呈。近年来,在习近平总书记关于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要指示精神指引下,齐鲁大地文化春风劲拂,繁花满园绽放。

推动文化“两创”,美德引领风尚

“大家看这里,忠信做人、尊老爱幼、结谊亲友、扬善积德,持家报国、秉公守法、励志创业、勇于任事……这是我自己总结的家风家训。”近日,在德州市武城县四女寺镇四女寺村新时代文明实践家庭站,王合平老人对乡亲们讲述着自己的家风家训故事。

77岁的王合平,是镇上“倡树新时代美德健康生活方式”宣讲志愿者,也是村新时代文明实践宣讲员。为了宣传家风村风,老人主动申请在自家庭院里建立了新时代文明实践家庭站,用一次次情真意切的宣讲,带动村风民风不断提升。

“倡树美德健康生活方式”,是近年来山东的一项重点工作,旨在推动形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范,带动优秀传统文化泽润齐鲁、引领风尚。

与武城县相距四百公里的潍坊诸城,同样有着不小的改变:以前,哪家逢白事,一场丧葬下来少说也得七八千元;现在,传统的三日葬缩短为两日葬,从前的亲属披麻戴孝改为佩戴小白花,吹吹打打变成了灵车奏哀乐……诸城市各基层党组织发挥党员干部先进模范带头作用,有人带头做,有约大家守,逐渐形成了“好人好事有人夸、坏人坏事有人抓、新风正气传得开、陈规陋习必须改”的生动局面。这些规矩,还写进了村规民约。

中华优秀传统文化,应融入日常。现在,新时代文明实践中心(所、站)成了重要阵地,志愿服务成为重要形式,“厚道齐鲁地、美德山东人”的形象,结结实实树立了起来。

尼山景色李晖摄/光明图片

树立“文化泰山”,传承雄厚文脉

初冬时节,北京展览馆,“奋进新时代”主题成就展地方展区山东单元里,《儒典》引人注目。从先秦时期孔子编订的《诗》《书》等传世经典,到今天《十三经注疏》文字校勘工作新成果;从学理逻辑严密的经解,到研究性的儒家经典著作……在《儒典》的浩繁卷帙中穿行,中华文明的底蕴和风采令人沉醉。

近年来,山东聚力打造研究阐释新标杆,深入实施“山东文脉”工程,挖掘齐鲁历史文化资源。“全球汉籍合璧”工程复制回归珍稀汉籍1600余种,启动编纂6000多种、13亿字的大型文献《齐鲁文库》……巍巍“文化泰山”,在新时代的山东挺立。

建设中华文化体验廊道,是山东推进文化“两创”的创新之举。山东省委常委、宣传部部长白玉刚介绍,山东将以沿黄河、沿大运河、沿齐长城、沿黄渤海四大文化体验廊道和沿胶济铁路文化体验线为建设重点,辐射带动曲阜、淄博、泰山、崂山及沂蒙、胶东、渤海、鲁西等八大特色文化片区,构建“三大国家文化公园引领、一条文化交通线贯穿、四大文化体验廊道示范、八大文化片区支撑、全域文化‘两创’和文旅融合高质量发展新格局”。

满足人民需求,丰盈精神生活

今年9月,菏泽市定陶区两夹弦非遗保护传承中心创演的戏曲《公鸡过寿》,荣获全国群众文艺领域政府最高奖“群星奖”。这部戏以群众喜闻乐见的形式,讲述了移风易俗带来的社会新风尚。

“我们剧团每年下村演出500多场次。我们在送戏下乡过程中与老乡们聊天时,听来一个关于办升学宴收份子钱的故事,便创作了《公鸡过寿》这部戏。”定陶区两夹弦非遗保护传承中心主任侯彦丽介绍。

为持续丰富农村文化产品供给,山东不断完善“一村一年一场戏”服务机制,采取“为群众送小戏小剧”和“群众演给群众看”两种模式,充分调动基层文艺团体、文化志愿者、群众爱好者等各方面的文化参与积极性,推动文艺创演工作长期可持续发展。

“城市书房”是一座城市的文化灯塔。为统筹推进城乡公共文化服务一体化,补齐农村公共文化服务设施短板,近年来,山东打造了一批集数字阅读、艺术展览、轻食餐饮等于一体的“城市书房”“文化驿站”,让文化常驻百姓身边。

“增进人民福祉,是一切工作的出发点和落脚点。我们将提高文化惠民效能,推动文化‘两创’全方位嵌入人民精神文化生活。”山东省文化和旅游厅党组书记、厅长王磊表示。

【一线讲述】

茶韵传承远,清茗伴书香

讲述人:浙江大学茶叶研究所所长王岳飞

这几天,“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入人类非物质文化遗产代表作名录的消息传来,我的喜悦和自豪真是说不尽。我有幸担任申报组茶学核心专家组成员,还在本次非遗申报宣传视频中讲述了茶文化进校园的探索。回忆起从事茶学教育的点点滴滴,我不仅亲历了中国茶科技与茶产业的发展,更见证了茶文化在青年中焕发蓬勃生机的过程。

2001年起,我们面向全校本科生开设茶学通识课程,没想到,一开课就受到了广大学生的喜爱。后来,《茶文化与茶健康》成为浙江大学通识核心课,获评国家级一流本科课程。近年来,随着线上教学模式的普及,我们又将线下课程迁移到线上,8节视频公开课累计点击量2600多万人次。2019年,我们建设了时长643分钟、包含95个视频的《中国茶文化与茶健康》线上慕课,目前已被全国近350所高校约25万学生选修。更让我欣喜的是,学生们学以致用,开发出“全自动泡茶机器人”“新式茶饮”“茶美妆”等创新项目及各类茶叶深加工产品,在大学生创新创业竞赛中取得了出色成绩。

20多年来,我深切感受到一代代大学生对茶文化的喜爱。为了把传统文化和青年力量更紧密地结合在一起,我组建了浙江大学华发大学生茶艺队、“无我”茶社等学生社团,为爱茶的同学搭建交流平台。2015年,中国大学生茶艺团建立,我作为总导演组织选拔了3届团员,在米兰世博会、阿斯塔纳世博会、G20杭州峰会、中国国际茶叶博览会等国际场合向全世界讲好“中国故事中国茶”,让清芬四溢的茶叶,成为中国递给世界的一张“金名片”。

云南省景东县是浙江大学的对口帮扶地,我们主导创制的“紫金普洱”茶帮助了当地626户茶农脱贫致富,并获评第五届教育部直属高校精准扶贫精准脱贫典型项目。从2016年第一次走进景东无量山和哀牢山以来,我带着一批批学生来这里实践锻炼。他们中有的人毕业后,选择在此助农、支教、挂职,以一杯热茶连接起了两地情谊,在祖国最需要的地方,诠释家国情怀与担当精神。

茶既是传统的,又是时尚的。愿其魅力不断影响青年学子,以茗香常伴书香,持续书写“中国茶”的文化自信。

让文创产品走近民众

讲述人:甘肃省博物馆文创中心市场总监王海柔

我们是一个以90后设计师为主的年轻团队。2015年至今,我们以甘肃悠久的历史文化,尤其是甘肃省博物馆丰富的馆藏文物资源为创作灵感,先后打造出“流云璃彩蓝莲系列”“太初有光彩陶系列”“国器重辉青铜系列”等一系列馆藏文物IP,设计文创产品上千款,使甘博的“文创商店”让观众流连忘返。

参观者在甘肃省博物馆文创商店欣赏铜奔马工艺摆件。新华社发

随着时代发展,明信片、书签、丝巾、胶带等传统的文创产品越来越难以满足年轻人的胃口。如何打造一款既年轻又时尚,既艺术又有趣的产品?这成了我们心头久久萦绕的设计命题。

铜奔马是甘博的“镇馆之宝”,又称“马踏飞燕”。每每驻足,我们总会被它特别的样貌吸引。于是,大家决定设计一款以铜奔马正面形象为原型的文创产品。设计、开模、打样……在精心打磨每个细节后,“铜奔马”文创产品上线了。

这是一款铜奔马正面造型的3D卡通绿马头套。并不具备实用性的“搞笑文创”能否被大众接受?大家心里难免忐忑。没想到,几位短视频博主率先下单,渐渐地,朋友圈里越来越多人戴着绿色马头“亮相”,令人忍俊不禁。热心网友纷纷留言:“甘博文创搞反差萌,出圈了。”

经过这次成功尝试,我们更“大胆”了,决心让铜奔马IP具有持续的活力和生命力。半年后,铜奔马卡通毛绒玩具问世。一方面,我们还原了它的头部轮廓,保持它凌空飞跃的姿态;另一方面,强化它逗趣的特点,又将飞燕设计得更加“呆萌”,赋予其可爱调皮的性格特征。事实证明,我们再一次成功拿捏住了“社交密码”,这款毛绒玩具成了今年夏天的“顶流”。

明星文创产品是博物馆最好的“代言人”。“马踏飞燕”玩偶上线两周后,一天销售额近70万元,全年卖出近8万件,销售额近800万元。因文化创意而走红的铜奔马,为公众走近文物、触摸历史打开了一扇新窗口。

文是根本,创是生命。一件成功的文创产品要挖掘产品背后的文化价值,结合当下社会语境,以独具匠心的思想表达带给人们情感共鸣。只有传统感和时代感相得益彰,文创产品才能带动文物越走越远,也让博物馆离大众越来越近。

沿着长江,探源璀璨文明

讲述人:武汉大学长江文明考古研究院院长刘礼堂

从巴山蜀水到江南水乡,蕴藏着长江文化的千年文脉。2020年12月29日,武汉大学长江文明考古研究院成立了。

现代考古学上的“文明”一词始于近代欧洲,最初的词源是拉丁文“城邦”,由城市延伸至城市里生活的民众,再引申出有教养、有礼貌、开化等含义。长江中游是中国最早出现城的地区,也是目前发现最多史前城址的地区,是探索中国文明起源的重要区域。

比如,凤凰咀城址位于襄宜平原北部,地处江汉平原与中原地区的交通要道,见证了中国的早期文明。其结构看似简单,却包含了丰富的城市规划与设计理念,反映了古人的世界观和政治理想。为了推进大遗址保护和遗址公园建设,我们研究院联合湖北省文物考古研究院、襄阳市博物馆、襄州区凤凰咀遗址保护中心,于2020年8月至今,在凤凰咀遗址开展调查、勘探、解剖、发掘等一系列考古工作。两年来的田野考古,深化了我们对文明起源的思考。

今年4月,研究院应邀参与武汉市仓埠古镇保护规划,对周边地区进行调查勘探,在仓埠街道五峰村、宝店村、陶岗村、淋江村和井山村方圆15公里范围内发现距今3000年的西周环壕遗址群及贵族墓,有望填补长江中游商周城市发展史的空白。

吴家坟头遗址,位于天门市石河镇姚岭村六组西南约500米。为配合沿江高铁建设,我们与湖北省文物考古研究院联合组成考古队,于2022年7月至10月对其进行田野发掘,发现了一批新石器时代遗存,涉及油子岭文化、屈家岭文化、石家河文化三个时期,为研究长江中游史前文化发展脉络与区域聚落形态增添了重要资料。

在研究工作中,我深深意识到,长江文明是中华文明的重要组成部分,而我们所进行的中华文明探源工程所取得的学术成就,绝不该仅仅深藏在“象牙塔”里供人瞻仰,而应像一块“打火石”,激发人民群众爱国热情、坚定中华民族文化自信。

【专家点评】

文化兴盛,方有国家强盛

王学典(山东大学儒学高等研究院执行院长、《文史哲》杂志主编)

一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴,需要以中华文化发展繁荣为基础与条件。习近平总书记考察山东曲阜9年多来,加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发成为全社会的重要共识,在新的时代条件下,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,成为广大哲学社会科学工作者的自觉行动。在党的领导下,我国文化建设在正本清源、守正创新中取得历史性成就、发生历史性变革,为新时代坚持和发展中国特色社会主义、开创党和国家事业全新局面提供了强大正能量。

坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合。习近平总书记对中华优秀传统文化的高度重视、部署推动,使我们更加清醒地认识到:中华优秀传统文化是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的独特资源。加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。党的十八大以来,中国学术界紧跟国家发展的步伐,坚持以马克思主义为指导,构建具有中国特色、中国风格、中国气派的学科体系、学术体系、话语体系,锻造与“强起来”的新时代中国相匹配的思想学术文化软实力。

正如习近平总书记所强调的,“要以中国为观照、以时代为观照,立足中国实际,解决中国问题,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断推进知识创新、理论创新、方法创新,使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林”。对于整个哲学社会科学界而言,只有把中国实践研究好、总结好,才能为实现更好发展、解决世界性问题提供更多思路和办法。比如:“中国奇迹”的密码是什么、中国经验给人类社会提供了哪些启示,等等。回答这些问题,需要扎根中国大地、聚焦伟大实践、反映时代特征,加快构建中国特色哲学社会科学。

只有植根本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂。天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等传统文化精华,在今天的中国大地依然有着旺盛生命力,如何把这些人民群众日用而不觉的价值观念激活,是当下需要考虑的重要问题。我们应加快探索构建一种与中国式现代化相匹配、与中华优秀传统文化可对接的新的生活方式,不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础,让马克思主义在中国牢牢扎根。

(项目团队:光明日报记者赵秋丽、张胜、李志臣、冯帆、陆健、宋喜群、王冰雅、王斯敏光明日报通讯员丁乐佳、周继红)

《光明日报》( 2022年12月05日07版)

来源: 光明网-《光明日报》

表示讲好故事的词语有3

“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”主持推进二十国集团(G20)卫生议程的印尼卫生部长布迪·古纳迪·萨迪金(Budi Gunadi Sadikin)在为《中国日报》撰稿中表示,正因为经常想起孔子这句名言,作为轮值主席国的印尼鼓励G20成员搁置分歧,共同应对新冠疫情下的全球卫生挑战。

在生活中,人们经常情不自禁地引用孔子语录,这些经受千百年验证的思想精华足以让自己想表达的观点权威感十足。国内的“子曰”,国外的“Confucius says”, 人们谦虚地从孔子语录中汲取中华民族的伟大智慧。

这些闪烁着哲理和智慧的名言金句,就像强大的无线电波段,从历史深处发出,穿透遥远的时空,影响着现代的生活。即使受到噪音干扰,也能凭借自身的强大,冲破重重阻力,发出响亮的回声。

01

屡见不鲜,

外国政要有多喜欢用

Confucius says

近年来,外国政要引用孔子的话已司空见惯。

2008年,时任俄罗斯总统的梅德韦杰夫在北京大学发表演讲时引用“学而时习之,不亦乐乎”。2009年,美国前总统巴拉克·奥巴马(Barack Obama)在上海发表演讲时曾引用“温故而知新”。2010年,时任英国首相戴维·卡梅伦(David Cameron)在北京大学的演讲中引用了“四海之内皆兄弟也。”……

搜索Confucius saying 或者 Confucius says, 会出现太多的相关条目。今年9月份尼山论坛期间,中国驻圣保罗总领事陈佩洁转发Shandong Official推特账号“外国政要引用论语经典”系列海报,说“全球人民广泛使用孔子语录。”

作为一位伟大的哲学家、教育家,孔子被列为联合国教科文组织认证的“世界十大文化名人”之首,他的影响力已遍及全球。

美国联邦最高法院的门楣上,就有孔子、摩西、梭伦三人的石像。据美国联邦最高法院的史料记载,之所以选择这三位圣人,是因为“摩西、孔子和梭伦代表三个伟大的文明。”

山东大学儒学高等研究院王学典院长表示,以孔子学说为代表的儒家思想对于社会治理的论述,代表着中华传统文化的智慧,一些理念应放在更广泛的政治层面去诠释。

比如“天下为公” 、“民为邦本”、“己所不欲,勿施于人”、“有教无类”、“和而不同”等对于当今社会发展、国家治理甚至处理国际关系,均具有重要意义。

“孔子说,己欲立而立人,己欲达而达人。这便是儒学智慧,是全世界需要的智慧。”国际知名汉学家、世界儒学文化研究联合会会长安乐哲(Roger T. Ames)说。

02

守正创新,让孔子走向世界

在长期的“西强我弱”国际传播格局中,要传播好中国声音,我国并不具备优势。

为破解国际传播影响力传播力难题,党的二十大报告提出,要增强中华文明传播力影响力,强调“坚守中华文化立场,提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓,加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象”。

孔子是具有国际影响力的文化IP,做好以孔子为代表的儒家文化的国际传播,对展现可信、可爱、可敬的中国形象有重要意义。

山东立足丰富的文化资源优势,围绕增强中华文明的传播力影响力,创新叙事体系,着力构建国际传播立体化平台,走出了一条具有山东特色的国际传播之路,让更多人在读懂孔子中,读懂中国。

作为儒家文化发源地,山东打造了中国(曲阜)国际孔子文化节、尼山世界文明论坛等交流平台,持续增强孔子和儒家文化海外传播影响力。

“2022中国(曲阜)国际孔子文化节 第八届尼山世界文明论坛”期间,记者与多位与会专家、媒体同行交流,大家有着共同的感受:这届论坛不仅搭建起多层次、高端化对话平台,而且有丰富多彩的展示体验活动,让与会人员沉浸式感受传统文化的魅力、好客山东的真情、好品山东的厚道。

本届论坛上,参会来宾在鲁源新村、龙湖湾艺术小镇体验“六艺”、中医药、中华服饰,感受中华文化的传统魅力、传承发展,成为中华文化的传播大使。正如牙买加公使衔参赞梅丽莎·普莱斯所说:接触到这么多种艺术形式,体验到不同风采的中华文化,我要将此行的所见所得分享给更多的家乡朋友。

这些文化表现新形式也为实现全国、全网、全球宣传推广提供了丰富的素材,本届论坛吸引了190位记者与会,发稿量、传播力均创历史新高。国内媒体报道全网阅读量超过6亿,多个#尼山论坛##孔子诞辰#话题登上热搜榜。在海外,社交媒体、海外新闻媒体推出的英文专题,打造的多语种传播产品,覆盖海外受众超过4亿。

03

造船出海,

让“正能量”获得“大流量”

国际传播需要有效平台来支撑。近两年,山东凝聚海外媒体和对外友城的力量,搭建多平台、立体化国际传播体系,用接地气、好理解、易接受的话语方式,融古通今,打破时间与空间、文化与语言的界限,推动齐鲁文化走出去,让“正能量”在国际传播中获得了“大流量”。

在海外社交媒体平台,Beautiful Shandong、Shandong Official账号用文字、图片、视频,生动记录山东故事,吸引了众多海内外人士的关注,促进了山东和世界的交流。目前两个账号粉丝量已突破百万,累计页面阅读量超2.3亿人次,实现点赞、转发、评论等互动量近1100万人次。

“你好,山东—孔子故乡”、“外媒眼中的孔子故里什么样?”、“乐山乐水乐哉山东跟着外媒打卡魅力山东”、“视听山东:快来感受藏在24节气里的山东之美!”、“瑞士小哥费腾以鲁菜讲述中国故事”、“加拿大外教的山城情缘”等一批批贴文获得百万阅读、十万互动。借船出海、遍布世界的传播,让文化山东、现代中国变得更加可亲、可爱。

优秀文化传播,魅力无处不在。第八届尼山世界文明论坛期间,海媒账号平台推出“外国政要引用孔子经典语录”、“中外儒学大家深度专访”系列双语海报,策划“尼山论坛:有朋自远方来”、“尼山论坛:以文会友”、“尼山论坛:四海之内皆兄弟”系列快剪视频,并与海外网友分享驻华使节齐鲁文化行活动、祭孔大典现场直播、“中华手造·山东手造”精品展、“孔子与世界思想家”大型沉浸式光影秀等震撼场面,贴文在海外总阅读量超670余万人次,实现了孔子儒家文化海外传播的“大流量”。

当前,人类正面临全球变暖、生态环境恶化、霸权主义、食物和水资源短缺等多重危机,如何解决这些问题?世界需要中国方案、中国智慧。儒家文化倡导“天下为公”“和而不同”“仁爱”思想,为构建人类命运共同体提供了坚实的思想文化支撑。山东致力搭建文明互鉴高端平台,推动儒家文化加快国际传播,将使中华优秀传统文化为全人类做出更大的贡献。

(作者单位:中国日报)

(山东宣传微信公众号)


内容更新时间(UpDate): 2023年03月03日 星期五

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