宛陵的来历(宛丘的故事有哪些)

2023-03-03 06:58:01 技术常识4 网友支招

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「每日一对」韩安国“寒灰复燃”故事，出上联：大人何计小人过,下面一起来看看本站小编宛丘诗舍给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

宛丘的故事有哪些1

【原文】

韩安国为梁内史，坐法在狱中，被狱吏田甲辱之。安国曰：“寒灰亦有燃否？”田甲曰：“寒灰倘燃，我即尿其上。”于后，安国得释放，任梁州刺史，田甲惊走。安国曰：“若走，九族诛之；若不走，赦其罪。”田甲遂见安国，安国曰：“寒灰今日燃，汝何不尿其上？”田甲惶惧，安国赦其罪，又与田甲亭尉之官。——《忍经》

【译文】

韩安国担任梁国内史时，因犯法被关到监狱中。狱中小吏田甲侮辱他。韩安国问田甲：“冷却的灰可重新燃烧起来吗？”田甲说：“如果冷灰可以重燃，我就用小便浇熄。”后来，韩安国释放出狱，被任命为梁州刺史。田甲吓得逃跑了。韩安国说：“田甲如果逃走，就把他的家族都杀了；如果不走，可以原谅他的罪过。”田甲于是来见韩安国。韩安国问田甲：“冷灰今天重燃，你何不用尿浇熄呢？”田甲十分害怕，韩安国却原谅他的罪过，并授予他一个亭尉官职。

宛丘的故事有哪些2

相传，玉皇管天上，伏羲管地上和人间，所以伏羲又被称为人皇。

在盘古开天地的最初时，天上和人间都没有酒。玉皇在天上喝的水叫琼浆玉液，被认为是天下最好喝的，啥都比不上。其实，人皇伏羲造的酒比琼浆玉液更好喝。伏羲在宛丘有两口龙井，一口井里有棵通天树，是玉皇为了让伏羲上天用的，人皇沿着通天树上天很方便;还有一口井是伏羲用八卦推算，在宛丘正北9999步的地方造出来的，井里的水比琼浆玉液好喝。但是玉皇一直不知道。

七仙女和她的八个姐妹经常偷偷到人间来玩，伏羲很热情地招待她们，她们喝了还想喝，就经常到龙井来。

有一天，恰逢王母娘娘寿宴，捧出天上的琼浆玉液叫大家喝。七仙女刚入口，就吐了出来，连声说好苦，王母娘娘怪罪之下，七仙女才说出龙井来。王母娘娘认为天上的啥都比人间好，一点都不信七仙女说的话。七仙女让八个姐妹作证。最后，王母娘娘说，如果龙井水比琼浆玉液好喝，就不惩罚她们私自下凡。说完，就让九个仙女每人拿一个坛子，去找伏羲要龙井水。

伏羲知道玉皇和王母娘娘争强好胜，所以他造了龙井后就只让人间喝，瞒着天上的人。但是如果他不给水，九个仙女都会被打入天牢，他想把龙井水给她们，又怕王母娘娘喝了之后上瘾，没完没了地要水。这让他左右为难。不过，在七仙女的苦苦哀求下，他答应了，并说下不为例，只有这一次。

果然，如伏羲意料之中，王母娘娘喝了龙井水，觉得比琼浆玉液好喝，一喝就上瘾，又叫七仙女姐妹下凡，找伏羲要水喝，没完没了。后来，伏羲要求拿琼浆玉液来换，一坛换一坛，王母答应了。伏羲把琼浆倒在龙井了，加工一下，依旧好喝，跟龙井水毫无差别。

从此，七仙女姐妹九人就在天上人间来回倒腾。时间长了，九个姐妹都开始埋怨：我们把龙井水背到天上，自己却喝不到。这么辛苦，是为了啥？

这一天，她们九个人一赌气，决定先把龙井水喝个够，再背着龙井水上天。谁知，她们没控制住，喝了太多，醉了，忘了时间，刚飞到宛丘东南上空时，鸡鸣了，她们失去法力，全都跌落下来，变成了九个土冢。这就是淮阳有名的九女冢。

王母和玉皇得知九个女儿S了，心疼不已，对伏羲也恨之入骨，一怒之下，就封掉龙井，收走了通天树。从那时开始，伏羲再也不能沿通天树上天了，天上和人间断绝来往了。

伏羲也很生气，他心想：仙女们喝醉了，也不怪我呀。通天树收走了，天上和人间不往来就算了，可是人间不能没有龙井水啊，没了水，人间喝什么？于是，伏羲就在宛丘正北，9999步的地方，把龙井造了出来。他又给龙井起名为“九”，九最大，为最，后来，因为伏羲是在酉时又造的龙井，酒是酉时的水，就演变成了“酒”。

再后来，人们又称这酒为龙酒。

宛丘的故事有哪些3

“一千年历史看北京，三千年历史看西安，五千年历史看安阳，八千年历史看淮阳”。淮阳——古称宛丘，陈州，中华上古文明发源之地。古老的淮阳，承载了太多的华夏历史厚重…

写淮阳，我心很忐忑，知道以自己幼稚的文笔写不出淮阳的厚重；写周口，不写淮阳似乎于理不通，就这样，我姑往言之，您也姑妄听之吧！太多的不足之处还望您指点，补充…

陈州，比宛丘，淮阳知名度更高，但我标题用宛丘地名感觉更有古义，毕竟上古之都地名必须考究…

行走在淮阳的乡下田野，眼前仿佛出现一副古老画面：皎洁的月光下，一簇簇的篝火，先民们围着火堆，和谐交谈，帅气的小伙弹着古老的乐器在唱“月出皎兮。佼人僚兮”…而戴着面具，身材秀丽的巫女边歌边舞：“子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮”…

古人浪漫，心驰神往…

龙湖，水光涟涟，小船上的渔民们一网撒向波光袅袅的湖中，而在湖中岛上亭子里，一位身材高大的老人时而沉思，时而拿笔作画，远处原野上一群身着兽皮，手持弓箭，棍棒的先民在追逐猎物，我好像听到了弓箭凌空的呼啸…

传说，伏羲氏出生于天水，率族人沿黄河千里跋涉来到了沃野千里的古宛丘，看到这里气候宜人，土地肥沃，就带领族人在此捕鱼狩猎，耕田放牧，并在此定都。伏羲仰望宇宙，思索天地之道，以龙湖白龟的启示画出了破解宇宙秘密的“八卦图”。白龟，人们之前认为只是出现在神话传说之中，但上世纪八十年代有人在龙湖垂钓，还真正钓到了一只白龟，传说中的东西现在没有不代表古代没有，就是因为决绝才被认为是“神话传说”，也许远古神话也是史话…

传说伏羲（又称“人祖爷”）去世就葬在淮阳，现在有太昊陵供后人膜拜。太昊陵我去拜过N次，人祖坟非常高大，世界各地的华夏儿女络绎不绝前来参拜。当地习俗，拜人祖坟都要为坟添把土，也许是后人们的恭敬才形成了如此之大的“人祖坟”吧。

千古文化千古传

也有传说，当年孔夫子周游列国，陈国断粮，当时有渔民在龙湖打捞出一个头上有角的人头，当地人说不出所以然来，孔夫子为了宣传自己学说，就装模作样，故作深沉地说“这是伏羲之首”，所以后人安葬并建庙祭拜…

现在有几个地方都在争伏羲故里其实真正的目的不过是把祖先拉出来，赚取更多的经济利益而已。我认为伏羲故里在什么地方都没错，因为他是我们共同的祖先，所以任何地方都是他的家乡，祖先是用来祭拜而不是赚钱的…

一部厚重的历史有细雨微风也有血腥残忍。漫步淮阳郊外，千年之前的血腥味铺面而来。唐末，枭雄黄巢兵败，围攻陈州，军中缺粮，黄巢就下令抓捕无辜百姓压成肉饼以充军粮，所以民间有“黄巢杀人八百万”之说。不知道有段时期为什么全民为这些残暴恶魔，壕无人性的家伙大唱赞歌？起义者有英雄，但更多的是暴民，英雄们都开创了千古基业，残暴者被人民抛弃变成了失败者。“得人心者得天下”千古真理…

龙湖四月芳菲至

说起历代农民起义，古老的淮阳依然逃脱不了被沾染的命运，第一次农民起义“张楚”政权都城就建立在淮阳，现存城墙遗址，两千多年屹立不倒见证着时代的硝烟…

古老的繁华之地朴实的人民更希望遇到清正廉明的官员，放眼“平粮台”遗址，仿佛在讲诉着一位刚直不阿，为民请命的清官传奇。传说，宋朝陈州受灾，朝廷派曹国舅陈州放粮，曹国舅营私舞弊，中饱私囊，粮食里面兑沙石放给饥民，包拯知道后就下陈州，用筛子筛出的杂质形成了如今的“平粮台”，包公看到粮中有如此多的杂质，大怒，就用狗头铡铡了曹国舅（非常奇怪，这个贪赃枉法的家伙死后尽然成了八仙之一，福兮祸所依，祸兮福所倚），这也就是豫剧“老包下陈州”故事。其实终其一生包公也没来过陈州放粮，所谓的故事不过是人民盼望清官的愿望而已，“平粮台遗址”不过是距今4600

多年的龙山文化遗址。

现在的周口管辖范围都在古陈州境内，很多老乡说周口这座城市太年轻，很多外地朋友往往把“周口”和“周口店”混为一谈，如果沿用古陈州的地名，周口知名度一定大增。确实啊，耳熟能详的地名是地方的一张精美名片，陈州虽然知名度高，但我总认为太大众化，不如宛丘有古韵诗意…

八千年岁月变迁，几多次风霜雨雪，青山依旧在，几度夕阳红