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北京有哪些传说的故事和传说(有关北京人的历史故事)

2023-02-23 09:20:01 技术常识4 建议阅读

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北京人都不知道的老北京传说全在这里,看后别吓出汗,下面一起来看看本站小编老北京往事给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

北京有哪些传说的故事1

北京作为一座古都

街头巷尾都流传着不少传说

有些传说可能连北京土著也不一定都知道

传说之钓鱼台

姜子牙有一个妹妹,在北方幽州一带出了家。 她就是后来京城西妙峰山上的碧霞元君娘娘。 姜子牙云游天下,来到了苦海幽州北京城。见水草丰茂,人烟稀少,便在现在的玉渊潭畔定居下来。

兄妹二人在此垂钓,每次都是满载而归。玉渊潭里居住的龙王是东海龙王敖广的幼子,生性暴躁,容不得人。便想教训一下姜于牙兄妹,让他们远离此地。于是就把玉渊潭水涨了起来,不一会儿就将他们站立的河坡给淹没了。

姜子牙掐指算出是龙王在搞鬼,他在龙宫的上方,砌成一个圆圆的台子,随后又建了一座望海楼。龙王被巨石压得动弹不得,姜子牙死后,望海楼也逐渐坍塌了,但他铸的石台子 依旧将龙王牢牢地压在下面。后来,人们就把这台子叫做钓鱼台。

传说之分钟寺

分钟寺为什么叫分钟寺呢?听老奶奶说:在很早的早年,庙里有一口奇怪的钟,打起这个钟来,四外的村庄当然就都听见啦。

奇怪的是:听钟声的人,是一个人听了一个样儿;顶奇怪的是:这个钟声不象钟声,简直象有人在耳朵旁边说话一样。

这个钟声,如果懒人听了,就是“下炕!下炕!”如果勤劳的人听了,就是“不忙!不忙!这是什么原因呢?相传,村子有个老头,负责给村子打更。他不要钱,让大家攒着,等够了就铸一口钟。老头打更也是因人而异,路过勤快的人家,就轻打几下。懒惰的,就重打几下。

后来钟铸好了,也像老头儿那样,一个人听了一个声音,大伙儿就管这里的钟叫分钟,庙叫了分钟寺。

传说之西便群羊

以前西便门外有一批石头,现在当然看不见 了。这些石头其实就是石景山那边的山脉边缘 落下的几块石头,这几块石头也被传说是赶石头赶过来的。

传说他们应该在鸡叫之前进城, 结果它们磨磨蹭蹭,或者是赶石头的人疏忽大 意慢了半拍,不小心鸡叫了,这石头就赶不 动,落下了。

传说之锔大家伙

相传白塔裂了,石匠们不知道怎么办,每天都愁得要死。有一天突然来了一位老人,自称是锔锅锔碗的。这位老人喊道“锔大家伙喽,锔大家伙喽。”

这些木匠听明白了,咱们得把这白塔裂的这缝给它锔起来,然后这白塔就按他的指点给修好了。后来,工匠们才明白,这个人不是别人,正是鲁班。

传说之东直门大脚印

相传北京最早建设的便是东直门。北京所有城门都要按照东直门修建,因为修建这座城门不是别人,就是瓦木工祖师爷鲁班师傅!

当年修东直门的时候,楼檐东北角比其它楼檐略高一些。众工匠正在犯愁之时,有一中年壮工突然爬上脚手架顶,一个鹞子翻身,一只大脚正落在楼檐东北角的椽子之上。再一转身,消失不见了。

大家正在犯疑时候,忽然有人发现斗拱已经四角平服!工头大喜,上楼一看,角上椽头黑乎乎一个巨大脚印,恍然大悟,对众人道:“原来就是祖师鲁班!”东直门修缮完工,那椽上的鲁班脚印一直留着,凡是后来到京的木工瓦匠都要登上城楼,观瞻祖师留下的足迹。

传说之缺角的西直门

北京的古城墙没有西北角,即二环路没有西北角。据史书记载,北京古城墙在元代时是方方正正的,此所谓“城方如印”。但是到了明代,内城、外城和皇城均有缺角现象。明朝建筑北城墙时,西北角修建为直角,但不知何故,屡建屡塌,前后百年间,不知道修建了多少次。

有人说“天倾西北,地陷东南”,西北角撑不住天空的重量。所以再建时就把城墙向里挪了一些,从此再没有塌过,这就是现在的斜角。从科学上讲,明代西北角这里是积水潭,西北角城墙因积水潭而成斜角。

传说之苦海幽州

传说以前北京是一片苦海,人们都管它叫“苦海幽州”。老百姓们没法子,只好住在西面和北面的山上,把这片苦海让给了龙王。于是,龙王和龙母就带着全家占据了苦海。

不知道过了多少年代,苦海幽州来了一个穿着红袄短裤的小孩,名字叫哪吒。哪吒跟龙王、龙子打了起来了,整整打了九九八十一天,最后拿住了龙王、龙母,放跑了龙子、龙孙。

这龙王、龙母被拿住以后,水就平下去了,慢慢地露出了陆地。接着哪吒又封闭了各处的海眼,把龙王、龙母关在一处大的海眼里,上面砌了一座大白塔,叫龙王、龙母永久地看守白塔。从此,这个地方就不叫苦海了,光叫幽州。

北京有哪些传说的故事2

小时候,最喜欢缠着老爷爷老奶奶讲老北京的传说。那些故事有的灵异古怪、有的不着边际、有的煞有其事。如今长大了,每逢走到一些古迹前,想起当年听过的那些传说,总感觉这些冰冷的事物却充满了灵性,每栋建筑、每个景点、甚至每块石头都有着属于自己的故事。这座历史悠久的古城,处处透着传奇的色彩,而关于那些传说,你又听过几个呢?今天小千就和大家一起回味那些源远流长的老北京传说,这些看似神秘的传说也许会成为你茶余饭后的谈资哦。

神话传说:

北京城如何成了“哪吒城”?

北京在元代就已经有了哪吒城的雏形:南三北二,东西各三。张昱写道:“大都周遭十一门,草苫土筑哪吒城。”进城三门是“三头”,北城二门是“双足”,东西各三门是“六臂”。而众所周知,后来的北京是“八臂哪吒城”。正阳门是哪吒的脑袋,瓮城东西开门是耳朵;正阳门里的两眼井,就是哪吒的眼睛;东边的崇文门、东便门、朝阳门、东直门,西边的宣武门、西便门、阜成门、西直门,是哪吒的八臂;北面的安定门、德胜门,是哪吒的两只脚;皇城是哪吒的五脏,皇城的正门——天安门是五脏口,从五脏口到正阳门哪吒脑袋,中间这条长长的平道,是哪吒的食道。这又是怎么回事呢?话说明永乐皇帝朱棣决定迁都,命工部人员来建北京城时,众官员都非常恐慌,不敢领下这个圣旨。因为那里是一片苦海幽州,有孽龙作怪,他们不能降服苦海幽州底下的孽龙。大军师刘伯温和二军师姚广孝自告奋勇,联手担当起建城之责。两人协议:一个去东边,一个去西边,各想主意;十天后再背对背绘出建城的图画,看谁的主意先拿出来。他们在路上分别都遇见了一个穿红袄的小孩,小孩跟他们说“照着我画”,那小孩就是哪吒。十天以后,这二位背对背地画出了同样的一个图画,都是这“八臂哪吒城”。

“高亮赶水”(高粱桥和玉泉山的故事)

刘伯温建北京还有一个著名的故事就是“高亮赶水”。据说元朝皇帝住在苦海幽州府,燕王扫北以后,这幽州府没了,就剩下一片苦海了。刘伯温要建北京城,就要制服盘踞在这里边的老龙王和老龙母。他们一看朱棣修北京的决心越来越大,刘伯温的主意也越来越坚定,便决定来捣乱,他们化成了一对老夫妇,用两只水篓装起全城的井水,推车带走。刘伯温就选山东大汉高亮去追水,并告诉他,在捅破水篓后,赶紧往回跑,不可回头。高亮骑了马,出了西直门,追上了龙王、龙母,捅破了一只水篓,高亮就往回跑,可是他没完全记住刘伯温告诉他的话,回头看了一下,结果被浪头卷走。高亮被水卷走的地方,就是高亮桥。现在按谐音叫"高粱桥"。可惜,他捅破的水篓装的不是那个甜水,是咸水。另一只装甜水的水篓被龙王就带到了玉泉山,所以咱们喝水老爱玉泉山的水。咱们城里边的水井不是甜水井。

“沈万三跺脚挖银”(什刹海的由来)

要修北京城,得用银子吧,这里面也有一个传说。刘伯温听说北京有个活财神名叫沈万三,就命令手下人四处找他。手下人就在鼓楼一带看见一个穷要饭的正跟人抢烧饼,一问正是沈万三。沈万三就受到刘伯温的款待了,可是他不肯承认自己有钱。刘伯温就叫手下人拿板子痛打沈万三,沈万三只好带人找银子,边走边挨打,走到后门桥那儿实在受不了啦,忍不住啦,随便就那么一跺脚“就在这儿!”于是就按其所指开始挖地,真挖出了一窖银子。后来又打他,因为一窖银子不够,刘伯温又不断地痛打沈万三,结果他一共跺了十回脚,在这个地方挖了十窖了银子,所以这个地方叫“十窖海”,后来念白了,叫“什刹海”,其实这都是富贵之水。

北新桥的海眼

说这刘伯温和姚广孝俩人建了北京城,发现北京城有几口海眼,东边通到大海。最大的俩:一个在京西玉泉山,镇在一个大庙地下;一个在北海,被白塔镇着;还有一口在北新桥,没镇住。这镇海兽就老出来闹腾。刘伯温就跟它商量,说:“我们要建北京城,你先进去,等什么时候这桥变了旧桥你再出来。”镇海兽想了想就跳进了海眼。回头刘伯温就告诉百姓,说这里只能叫北新桥,永远不能叫旧桥了。后来,北新桥的海眼被动过两回:一回是鬼子进北京,使大铁链子往上拉,拉了一两公里,就看底下呼呼的往上翻黄汤,还隐隐的有海风的声音,伴着腥味。日本人慌了,赶紧把链子又顺了回去。第二次是红卫兵为破四旧,也用大铁链子往上拉,也全吓傻了,赶紧恢复了原貌。神乎其神的~

东直门上的大脚印

北京城的城门在动工时总应该有先有后,据传最早建设的便东直门。北京所有城门都要按照东直门修建,因为修建这座城门不是别人,就是瓦木工祖师爷鲁班师傅!传说明成祖朱棣决定重新修建北京城。修东直门时候,楼檐东北角比其它楼檐略高一些。众木工急得直出汗。正在犯愁之时,人群中走出中年壮工一名,围着东北角楼檐察看了一圈。突然,三下两下爬上脚手架顶,一个鹞子翻身,一只大脚正落在楼檐东北角的椽子之上。再一转身,飞一般溜滑下来,钻进人群,不见了踪影。大家互相看看,正在犯疑,一位年轻木匠手指楼檐惊叫:“大家快看!”众人聚齐观看,只见斗拱已经四角平服,稳稳当当!工头大喜,上楼一看,角上椽头黑乎乎一个巨大脚印,恍然大悟,对众人道:“原来就是祖师鲁班,快敬快拜!”大家一听,扔下手中家伙跪地便磕,口中高呼祖师慢走!东直门修缮完工,那椽上的鲁班脚印一直留着,凡是后来到京的木工瓦匠都要登上城楼,观瞻祖师留下的足迹。如今,东直门早已拆除,留给后人的,只有这一点点神乎其神的传说而已!

北京城为什么是“凸”字型?

如今北京的二环路是按照原北京古城墙而建。不知道大家有没有注意过,北京二环路呈“凸”字形,那么为什么不修成正方形呢?北京的城门数量有内九外七皇城四之说,最早的北京内城是口字型的,是元朝的时候建造的,后来的外城和外城的七个城门都是明朝和清朝重建的。明世宗嘉靖二十九年(1550年),蒙古俺答部兵临北京城下,肆意暴掳之后从容而退,史称“庚戌之变”。为抵御外敌,1564年,修筑了包围在南郊一面的外城。原来是想把北京城建成"回"字型的(外城包围内城的结构),于是从南城的永定门开始建。但是三天两头被蒙古骚扰的明朝政府实在是财力不济,结果建到广安门、广渠门的时候,钱没了。只好把外城墙与内城墙连上,于是便有了西便门和东便门。这样,北京也就形成了“凸”字型结构了。内城九门,外城七门基本延续至今。

缺角的西直门

北京的古城墙周长60里,墙基宽24米,墙高8米,全部为板筑的夯土墙。细心的人会发现,古城墙没有西北角,即二环路没有西北角,西直门路段就像方形桌子被砍去了一角。据史书记载,北京古城墙在元代时是方方正正的,此所谓“城方如印”。但是到了明代,内城、外城和皇城均有缺角现象。为什么古城墙没有西北角?相传,明朝建筑北城墙时,西北角修建为直角,但不知何故,屡建屡塌,前后百年间,不知道修建了多少次。古人是比较迷信的,有人说“天倾西北,地陷东南”,西北角撑不住天空的重量。所以再建时就把城墙向里挪了一些,从此再没有塌过,这就是现在的斜角。从科学上讲,明代西北角这里是积水潭,西北角城墙因积水潭而成斜角,部分水面被隔于城外,城内水域以德胜桥为界,东部水面称什刹海。

“卢沟桥的狮子数不清”

北京有句歇后语“卢沟桥的狮子——数不清”。传说很久以前卢沟桥上的石狮子多的数也数不清。有一个县令听到了这个传说,很不服气,心想:怎么会数不清呢?于是就派了100个官兵去数,结果每个人数出来的数目都不一样。这真奇怪了!怎么会这么多人都数不清呢,县令决心亲自去数。他到了桥头,从东到西、从西向东各数了一遍,数目还真的都不同。县令惊得一身大汗,再数第三遍、第四遍,没有一遍结果相同。啊呀呀!出鬼了!莫非狮子长了腿,会动了?想到这儿,他有主意了。半夜,趁着没人,县令轻轻地走到桥边,小心翼翼地朝桥上望。果然,狮子都活了,东窜西窜,滚过来滚过去,玩得开心极了!县令情不自禁“啊”的一声叫了出来。这一叫,可不妙了,狮子都立刻回到原位,一动也不动了。从此,卢沟桥上的石狮子就再也不会动了。

“铸钟娘娘找鞋”

传说过去钟楼的大钟敲的时候,尾音里总是带着隐隐的“鞋鞋鞋”的声音。这时那老人就该说:"铸钟娘娘又在找她的鞋了!" 话说这皇上盖了鼓楼,就要有和鼓楼差不多的钟楼。皇上下了圣旨责成工部在三个月内铸1万3千斤大钟一座。工部就找到了北京最好的铸钟师傅。大家齐心合力很早就铸成了一口大铁钟,心想这下可以请功领赏了。可谁知皇上看了大钟,很不满意,下令工部务必在三个月之内铸成一万三千斤铜钟一口,如若不成,拿工部大人是问。工部大人迅速找到铸钟师傅,说要是完不了工,你们的脑袋就都没了!铸钟师傅赶紧都回去工作。可是到了最后一夜了大钟还是铸不成,因为这铜呀它不好凝结。等凝结了,这钟早就变形了,于是大家只能坐在化钟炉旁边,等天亮了那就是大家的死期! 说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的,家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭,知道了大家的事情,疯了似的一头就冲进了化钟炉。大家一看不好都上去拦,却都晚了一步,只有爸爸抓住了一只绣花鞋!可谁知待大家回头一看化钟炉,铜水早变了另一种颜色。大家齐努力,竟连夜铸成了大钟! 至于说后来,铸钟厂拆了在原址盖了一座铸钟娘娘庙,现在好像也拆了,鼓楼后面就放着那口不用的铁钟。

钓鱼台的传说

姜子牙有一个妹妹,在北方幽州一带出了家。她就是后来京城西妙峰山上的碧霞元君娘娘。姜子牙云游天下,终有一日,来到了苦海幽州北京城。见水草丰茂,人烟稀少,很是喜欢;同时在幽州还找到了自己的妹妹,便在现在的玉渊潭畔定居下来。兄妹二人平日说经谈道,闲下来就各自拿着钓鱼竿垂钓,每次垂钓都是满载而归。玉渊潭里居住的龙王是东海龙王敖广的幼子,它生性暴躁,容不得人。他发现姜子牙兄妹天天在这儿垂钓,就想教训一下姜于牙兄妹,让他们远离此地。于是就把玉渊潭水涨了起来,不一会儿就将他们站立着的高高的河坡给淹没了。姜子牙掐指算出是龙王在搞鬼,于是连续观察了半个多月,弄清了玉渊潭龙宫的位置。他在龙宫的上方,砌成一个圆圆的台子,随后又在圆台上建了一座望海楼,楼高三十余丈。龙王被巨石压得动弹不得,气得嗷嗷大叫。姜子牙死后,望海楼也逐渐坍塌了,但他铸的石台子依旧将龙王牢牢地压在下面。后来,人们就把这台子叫做钓鱼台。

灵异传说:

湖广会馆

虎坊桥湖广会馆,湖广会馆在中国近代史上大名鼎鼎,光绪年间,这个所在一时风云际会,在此处下榻清谈饮茶听戏的才子、达人多为名动朝野之辈。尤以此后在菜市口引刀成一快的谭嗣同,以及康梁二夫子最为有名。此处闹鬼之说由来已久,非谭复生(嗣同)公殁后方有。百姓曰,此处建会馆之前为一片坟茔,南人称之为乱葬岗子,后民国初年有佛山大贾斥资建义庄,雇一面如狮的麻风老者看管义庄,也是异状,待老人在此居住之后,乱葬岗子原来的夜夜鬼哭和磷磷鬼火渐渐少了,直至老人无疾而终,因为其曾患麻风,面目骇人,从无百姓赶上前搭讪,老人的身份也永远成了迷……自老人死后,厉鬼重生,有行止不端或者不孝人家常见墙外无端扔来些石头瓦砾,并传来訇骂声,开门却杳无一人……从此,虎坊桥一带,即便单身男子,亦不敢夤夜出行……

朝内大街81号

朝内大街81号:在朝阳门内大街东段路北,有一栋废弃了很久的民国时期仿西洋的三层小楼,这幢楼是1900年左右由皇帝赐给英国人建的教堂,当时和它一起建的就是王府井的教堂,但是由于工期比王府井那座慢,后来又爆发了战争,这座就停工了。这之后就是一个国民军官住在里面,据说当年有一国民党军官的姨太在此上吊,以后就住一个死一个,住一对死一双,文革以后再无人问津,至今阴森的在那立着,夏天一过,可感凉气逼人。据说在此楼下曾经有五公里长的地下通道,可以通往团结湖,在修环线地铁时被填埋了。据说因为是教会的建筑,所以一直没动。后来这里拍过编辑部的故事、永不瞑目,用的大多都是第一层。前两天我去这里的时候,朝内81号的门牌号已经不见了,或许是因为慕名而来的人太多吧。我有个朋友的朋友曾经和其他几个人准备从大院旁边的厕所翻进去,但在翻进去的时候被看门的人给抓住了,后来还给带进派出所了,所以这个地方不建议大家进去看,在外面看看就成了。里面有什么、有多深,真说不好。反而容易惹上麻烦。

菜市口只杀不埋

大家都知道,菜市口是前朝的刑场。有这么一家裁缝铺子,就住菜市口,由于手艺好,生意很旺盛。时间久了就远近都出了名。就说这有这么一年,夏景天儿,菜市口外砍死了一个乱X。当天晚上,裁缝铺掌柜的睡着正香,突然发现屋里有人走动,心里一想,八成闹贼。可又一想,这贼就让他闹吧,反正我这屋里一件值钱的东西都没有。就眯缝着眼睛瞅着,这贼摸索了一会,倒也懂事出门随手把们给关了。第二天,掌柜的起床看看丢没丢什么东西,一收拾发现自己的针线笸箩不见了。就在这时外头有人喊:掌柜的快出来看看吧。掌柜的出门跟众人到荒郊一看,昨天那个斩首的人,脑袋和身子连在了一起。而且脖子上有一串细细的线痕,旁边就扔着裁缝铺的笸箩!菜市口斜对过儿有个鹤年堂,刀伤药出名。每次行完刑,夜里总有“人”拍门买刀伤药。后来,到鹤年堂买刀伤药也成了老北京的一句骂人俗话了。老铺现在应该已经拆了。

五道口管埋

老人说老北京菜市口管杀人,那些被宰了的犯人没家属领尸的就都埋到五道口来,所以有“菜杀五埋”的说法,在地质大学建校前,也就是一直到40年代五道口还是片乱坟冈。那边盖楼挖点死人骨头出来是再正常不过的事了,这里要有地大的老住户估计都知道这事,只是有一点,地大附中盖那个一号教学楼还有地大操场南边那三层小白楼,盖的时候都有民工莫名其妙地把小推车直接从上面连人带车推下来,都出了人命。地大附中那楼盖好后先后两三位教师从楼梯处摔倒,这是真事,就是莫名其妙地脚下一空就摔了,不知道为什么。后来好象没再听说有人摔倒了。

石虎胡同七号的松坡图书馆

徐志摩曾在此居住,此地据传是吴三桂的住宅。陈圆圆的芳魂几百年来都在这条幽深胡同的升空游弋,据说民国初年,一位洋车夫路过此地,客人下车后,会钞后就转眼不见,只看到一只清朝大员脑后的孔雀翎在空气中浮动着渐行渐远,而车夫低头一看,手里的“袁大头”变成了早已废止的在清朝初年流通的顺治通宝……

佛香阁

你们知道为什么万寿山上要盖个佛香阁吗?说当年皇帝想在海淀这片风景秀美的地段造大园子。最早是乾隆皇帝,人家说这万寿山下是个古墓,是明朝某个王妃的墓,动不得。号称这妃子当年可不是善主,她的墓动不得!乾隆听了,说怕什么,给我挖喽。底下人哪敢不从,当然只能挖,谁知一挖挖出了乱子。乾隆亲到现场一看墓的大石门已被挖开,可是门里面刻着一些字,翻译成现代汉语的大概意思就是:你不动我,我不动你!乾隆一下就吓坏了。赶忙命人把土都盖回去,并在万寿山上盖一大庙镇住着不冥的鬼魂!这就是佛香阁了。

老北京的故事还有很多,这些传说做不得真,只当是茶余饭后大人们口口相传的一些老故事。你有没有故事讲给小千听呢?欢迎给小千留言,也许下一次讲的就是你的故事呢。

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北京有哪些传说的故事3

老北京的民间传说:沈万三为什么能找到银子?他怎么会在北京出现?还有为什么只有揍他一顿,就能发现宝藏?以及由此引出的一段儿老北京童谣的民间故事。

大家好,我是京师玩儿主,上回和各位说过,通过沈万三,明成祖朱棣在北京城挖出了四百八十万两银子,后来成祖一高兴,就把他给放了。那今儿个,就继续和大家聊聊这位“活财神”,为什么能找到那些银子?他又怎么会在北京出现?还有为什么只有揍他一顿,就能发现宝藏?以及由此引出的一段儿老北京童谣的民间故事。

要回答上面儿这几个问题,首先就要先给各位简单的介绍下这位在民间传说里的“活财神”。说起沈万三,想必大家伙儿都应有所耳闻。其本名沈幅或者沈秀,字仲荣,号万山,俗称沈三秀。浙江省南浔镇人。元末明初富商沈祐的儿子。元朝末年,随父迁徙到周庄,因其理财有道,并在此地全力开展贸易活动,故迅速成为了江南第一富豪。那他有钱到什么程度?据传当时的皇帝都没他有钱。不过这个人有点儿“点儿背”。

在明朝末年的时候,群雄逐鹿,他掏钱资助了苏州的张士诚。这张士诚是朱元璋的死对头,最后洪武爷朱元璋打胜了。沈万三害怕自己当时站错了队,而被宰了。于是马上掏出万两黄金,到京(当时的南京)里请罪,正巧赶上洪武爷要修建南京城,由于当时朝廷库银不足,正在想办法时,沈万三来了。于是洪武爷就说:如果你能出资修一半城池,就算你有功无过。沈万三听后,赶紧掏钱把这城给修了。结果这半个南京城,比朱元璋早完工三天,质量还比朱元璋好。不单如此,他还在城里建了1654楹廊庑,(殿堂前的廊屋)酒楼四座,额外进奉给了洪武爷,所耗费的钱财真可谓是不计其数。朱元璋知道后,这叫一个憋屈、一个气的!心想我这一皇帝,怎能还比不过一个大财主有钱。从这则民间故事中,您就听出来了,当时的沈万三的钱财,多的真可谓是富可敌国。

可是有钱归有钱,这沈万三和千里之外的北京城,又是怎么撤上关系的呢?俗话说:“清酒红人面,财帛动人心”,沈万三太富了,连皇帝看着他都来气,这还能好吗?于是朱元璋就想收拾沈万三,这时手下就有人给他出主意,要朱元璋御赐沈万三,十枚金钱。这十枚金钱是特制的,花纹、大小跟市面上流通的钱币完全不一样。

搁一般人家,皇上御赐,那就嘚是传家之宝了。可沈万三不在乎,就怎么着,他把这十枚金钱给孩子们戴着玩去了!结果朱元璋暗派高手,把金钱又偷了回来。这边传旨就召见沈万三,要把赐给他的金钱,交上来瞧瞧。您甭看沈万三在家不在乎,但当着朱元璋的面,他可不敢说把金钱弄丢了,那不就成了欺君之罪了!沈万三想到这,就连忙找人假造了十个金钱。等到时候往上一送,朱元璋一看更来气了。谁知道这钱上有暗记,朱元璋拿过来一看就知道是假的。于是立刻就给沈万三定了个欺君之罪,并把他的家给抄了,其家产也全部充了公,最后还要把沈万三发配到云南充军。因此这也就有了,最后沈万三死在云南的这么种说法儿。

不过这事儿还不算完,其发配的路程,还要求是由江苏先发到东北,再押解回西南,这是要他在全国各地都轮着走上一遍。朱元璋这么折腾沈万三,倒不是因为有什么深仇大恨,说白了,就是一个“钱”字啊!

沈万三这回可算是倒了霉了。这后半辈子,基本上就是在各处发配的路上了。而去辽东得经过北京啊,正巧儿,这时赶上燕王扫碑,回头又是靖难之役,届时是战乱四起,这就没法再往北走了。于是沈万三就流落到了北京城。这位曾经南京城里最大的财主,在北京,最后却落魄成了叫花子。所以通过这个民间故事,您就知道为什么沈万三会在北京城出现的原因了。

在京城,还有个由沈万三引出的一段儿老北京童谣的民间故事。具体讲的是:沈万三后来又帮着明成祖朱棣修了北京城后,朱棣并没有打算放过他,心里话儿说:你沈万三拿这着根破拐杖,随随便便的往地上一戳,就给我带来了四百八十万两白银,说明在京城这地界儿上,肯定不止就怎么多,你还嘚接着给我挖钱啊。

于是,朱棣就出尔反尔,又把沈万三抓回来,带到了朝廷之上后,一拍龙椅说道:“你这个沈万三,上次定是没有和我说实话,左右,给我大刑伺候。上次把他一顿暴打,就挖出了十窖银子,这次非打出他九缸金子、十八窖银子来不可。这沈万上次被一顿暴打,就已让他卧床不起了,这次看来要打得更狠。听到那些话后,当时就瘫跪到了地上,并颤颤巍巍的说道:“皇上,别再打我了” 。“好,那你就把北京城地下埋的金银财宝全都给我找出来” 。“没了皇上,真没了。就这么些了。”好,你个沈万三,还不肯说实话,这时就又是一顿大板。您别说,这招儿还真灵。继续打了没几下,沈万三就实在扛不住了。我说,我还能找,你们跟我走吧,于是沈万三就又带着兵丁们出了安定门。

从安定门往西北走了有那么三五里地,他拿这拐棍,砰的一杵地,紧接着拐棍就呼呼呼的冒起了青烟。沈万三一指,说就在这了,这底下有九缸十八窖的金银。不过要得到它们,嘚有钥匙,没钥匙这个地方可挖不得,不然不但找不到金银财宝,还会引来北海的海啸,淹了整个的北京城。当时的这些官兵听完后都给吓坏了,于是马上追问沈万三,钥匙是什么?沈万三说道:在北京城据传有一种兰花,名为“马兰花”,它就是开这金库的钥匙。你们只要找到马兰花,就能得到这九缸十八窖的金银珠宝了。官兵们听完后,于是就在这北京城里找开了。足足找了有三天,别说马兰花了,连马兰草也没找着。这下朱棣皇上勃然大怒,说你这沈万三是不是有意欺瞒朕啊?再给我狠狠地打!沈万三毕竟是岁数大了,这三打五打的,可就真受不住了,结果一不小心,最后就给打死了。从此这九缸十八窖的金银珠宝,也就成了悬案。打那以后,在老北京,就流传出了一首童谣叫:“马兰开花二十一,二五六、二五七,二八二九三十一,三五六、三五七,三八三九四十一…”。

现在来说说重点,那就是为什么沈万三能找到银子?还有为什么只有揍他一顿,就能发现宝藏?其实说到这里,在民间流传着很多个版本。其一说是:沈万三原本真的就是天上的财神,后来由于在上面儿得罪了“小人”或者是犯了什么“错误”后,被贬下了凡间。但即使是到了人间、沦落成了乞丐,可人家毕竟也是“财神爷”啊,这走到哪儿,哪儿的钱就围着他转,这地里的钱财,自然也都主动的往他跟前凑。虽说他没了法术,可留在骨子里的神通还有,只不过就是没法随意的发挥出来罢了。但当肉身挨打到实在承受不了的时候,这才能激发出他内心深处的那些个道行。于是这就有了为什么他挨打后,才能指出金银珠宝所藏位置的缘故。后来这位“财神爷”的肉身,折断在了云南,云南的银子一听到沈万三死了,一怒之下,就集体都变成了白铜,所以这也就是为什么云南的铜矿特别著名的原因。

另一个版本是说:沈万三有一口聚宝盆,据传放进一支金钗,能取出一大把金钗;放进一只银元宝,就能取出一盆银元宝,最后是变的取之不尽、用之不竭。还有一个版本是说:他会一门绝学,叫“点金指”,即点石成金。传说他这个本事,是受中国道教中的“隐仙”,张三丰所亲传的。至于说为什么偏要遭到一顿毒打后才肯说出钱财的去向,因为本身他就是个“守财奴”。这钱越多,贪心也就越胜。所以说不到真的生死关头,他哪儿肯说出自己藏钱的地方儿啊。

不过话说回来,沈万三能指出这么多财宝,还是取决于北京的财运有多少。这财运尽了,你把他打死也没用。还有关于九缸十八窖的金银,最后怎么办了呢?那找不到就找不到了,就当留给后世子孙了。您瞧过了几百年后的今天,它们始终没被挖出来,但北京的财运和福气,不就眼看着蒸蒸日上,越见兴隆了吗? 当然上面说的,基本上都是民间传说了,其大部分都不准确。您比如说大伙都知道沈万三最后死在云南,不是死在北京。还有关于老北京“九缸十八窖”的传说,其实在明朝以前就已经广为流传了。(其出处为:战国后期,当时北京地界儿上的燕国,就有在东庄子关于“九缸十八窑”的记载。后来1986年8月31日,经考古发现,在当地真的挖掘出了装有大量当时钱币:刀币的陶制坛罐)。

那好了,今儿就先暂时的和各位聊怎么多,咱们回头再见。

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内容更新时间(UpDate): 2023年03月05日 星期日

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