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关于鲁智深的故事有哪些(鲁智深的精彩故事有哪些)

2023-02-23 02:58:01 技术常识4 解决方法

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鲁智深与史进：一块烧饼与十两银子的生死故事,下面一起来看看本站小编闲扯名著给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

鲁智深的精彩故事有哪些1

《水浒传》中，鲁智深的故事，常常跟钱有关。

情节一：捐款

为了救助可怜的金翠莲父女，鲁智深一把给了十五两银子（包括自己的五两、史进的十两）。

有意思的是，他嫌李忠抠唆出的二两银子少，便丢还回去，还说他“是个不爽利的人”。

鲁智深此举，自有看不起李忠小气的意思，但也见出他不是蛮横不讲理之人——毕竟，资助别人是自愿的事，不能将自己意志强加于人。

情节二：赊账

鲁智深初遇史进是在渭州一茶坊，跟好汉自然不能只喝茶，得喝酒，于是二人离开——

鲁提辖挽了史进的手，便出茶坊来。

鲁达回头道：“茶钱洒家自还你。”

茶博士应道：“提辖但吃不妨，只顾去。”

看，喝茶赊账。

在潘家酒楼喝酒并资助金翠莲后，鲁智深、史进、李忠准备离开——

三人再吃了两角酒，下楼来叫道：“主人家，酒钱洒家明日送来还你。”

主人家连声应道：“提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提辖不来赊。”

看，喝酒赊账。

但不管是小小的茶坊，还是成规模的潘家酒楼，都毫不犹豫答应鲁智深赊账，而且话说得很客气——“提辖但吃不妨，只顾去”“只怕提辖不来赊”。

是怕鲁智深的拳头吗？

不是。

鲁智深虽然焦躁易怒，但从对待金翠莲父女的态度可知，他不是欺负寻常百姓的主儿。

情节三：白喝

上五台山后，四五个月没有酒肉的日子，让鲁智深“口中淡出鸟来”。

于是发生他在半山亭子抢卖酒汉子一桶酒喝的事情。

那次，鲁智深又赊账——

智深道：“汉子，明日来寺里讨钱。”

可那汉子怕寺里长老得知寺里和尚吃他酒的事，哪敢再去讨钱！

所以，这次，鲁智深虽不是故意，但确是白喝了酒。

这样的事，他应只干过这一次，所以一直心有内疚。

三四个月后，他意外发现山下居然有个热闹市镇，不光有卖肉卖菜的，酒店面店也不少。

智深寻思道：“干呆么！俺早知有这个去处，不夺他那桶酒吃，也自下来买些吃。”

看，白喝了一桶酒，三四个月后，他还记挂在心。

可见他不是个故意赖账的人。

情节四：白拿

不赖账不等于不白拿。

后来，鲁智深在桃花山待了几天，却看不惯李忠、周通的小气——他临告别，二人放着许多金银，却要打劫别人的来相送。

这不光可气，简直可笑。

既然你小气，我就让你好好心疼一把。

于是，鲁智深不告而别，走前还顺走山上一堆金银酒器——

（智深）便取出包裹打开，没要紧的都撇了，只拿了桌上金银酒器，都踏匾了，拴在包裹；胸前度牒袋内藏了真长老的书信；跨了戒刀，提了禅杖，顶了衣包，便出寨来。

哈哈，这鲁智深，不光可爱，而且有幽默感！

情节五：分钱

后来，在史进帮助下，鲁智深惩治了瓦罐寺的恶和尚、恶道人。

二人临分别，鲁智深与史进分金银，这段情节让人热血沸腾——

吃了酒饭，智深便问史进道：“你今投那里去？”

史进道：“我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人，入了伙，且过几时，却再理会。”

智深见说，便打开包裹，取些金银，与了史进。

鲁智深为何给史进金银？

因为他知道史进没钱了。

他如何知道？

因为此前见到史进包裹。

什么时候见到？

史进拿干肉烧饼给他时。

看书中描写——

智深把前面过的话，从头说了一遍。

史进道：“哥哥既是肚饥，小弟有干肉烧饼在此。”便取出来教智深吃。

……当下和史进吃得饱了，各拿了器械，再回瓦罐寺来。

饿了，分享干肉烧饼吃；

临别，分享包裹里的金银。

这就是真兄弟！

情节六：不还钱

注意一个细节，当初在渭州潘家酒楼资助金翠莲时，鲁智深对史进说的是——

“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”

而史进回的是——

“直甚么，要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子，放在桌上。

鲁智深说的是借，史进说的是给。

但后来，二人多次交往，鲁智深再也没有提起这十两银子的事。

这不是赖账，而是因为他知道，如果提还钱，就是把史进看轻了。

这十两银子代表的是一种侠义情怀。

也正因同有这样的情怀，鲁智深一直把史进当真兄弟，所以后来一旦听说他身陷华州大牢，便不顾危险，只身往救……

鲁智深、史进，毫无铜臭气的真汉子。

鲁智深的精彩故事有哪些2

《水浒传》很多人从小就读过，但你有没有思考过，古代并不缺乏描写江湖和侠义的小说，为什么唯独只有水浒传成为了经典并位列四大名著当中呢？在水浒打打杀杀的江湖故事背后，又到底有什么样的文化和思想内涵呢？

我想，很多人在读水浒的时候，都忽略了这样的思考，但水浒的高明之处就在于，虽然你不会刻意去思考这些深层的问题，但却会在读的过程当中，不知不觉就被代入到某个人物的情绪和立场，从而引发思考和共鸣，这也就让书中所蕴藏的文化和哲理，悄无声息地传达到了你的潜意识当中。

鲁智深

水浒传里面传统的文化和思想特别多，儒释道三味交织在一起，相互抵触，又相互融合。比如宋江这个人，就是被注入了儒家思想的悲剧人物；传统的道家在水浒传同样也有一席之地，比如罗真人和公孙胜，就是道家的代表人物；最后当然就是鲁智深武松等人所代表的佛家。

长期以来都有种说法，认为鲁智深是水浒传中最具有“佛性”的一个英雄人物，在鲁智深的身上，既有自由主义，也有英雄主义的体现。同时，他也是作者施耐庵深受禅宗文化影响的一种体现，通过对鲁智深“佛性”的塑造，实质上表达的就是施耐庵自身对佛法的一种体悟。

我们看鲁智深的经历，他的一生，经历过太多的杀戮和暴戾，也见识过人世间最丑陋和最恶毒的人性，但在那看似鲁莽冲动的背后，鲁智深的内心深处却永远能坚持自我，绝不浑浑噩噩或者随波逐流，那份坚守不变的正义与善良，正是鲁智深的佛性所在。

鲁智深

基于这样的一个认知背景，我认为在整部水浒传当中，鲁智深自然也是结局最完美的一个，而且对所有的读者来说，鲁智深这个人物形象，也最具有精神寄托与情感共鸣的特质。

我们都知道，鲁智深最后的结局是在六和寺“听潮圆寂”，并且在临终之前，还写下了一个“颂子”，也就是一首充满禅意的小诗。这首诗只有短短六句：

鲁智深

鲁智深的临终颂子虽然只有六句，却暗藏了人生的三重境界。“平生不修善果，只爱杀人放火”，是鲁智深作为一介凡人的自我总结，为了生存打打杀杀甚至作恶犯错，但其实，这就是人想要生存下去的最基本常态。

可以说世上的任何一个凡夫俗子，为了生存、为了自我利益，都有可能伤害过别人，犯下过错误，就像鲁智深在五台山醉酒打山门，甚至在小贩拒绝卖酒给他的时候，他还一脚就踢了过去，种种作为都和强盗悍匪无异。

但无论怎样，鲁智深都不会干伤天害理的事情，绝大多数凡夫俗子同样也是如此，小的罪恶不断在重复，太过违背良心天理的事情却绝对不做，这是做人的第一个层次。

鲁智深

当一个人经历过社会的种种磨砺，看过很多很多的人和事以后，突然会在某天有种被触动的感悟，于是“忽地顿开金绳，这里扯断玉锁”。面对现实中所有的一切，他开始思考，开始省悟，他的个性与为人处世的风格也开始转变。

比如鲁智深在二龙山落草为寇，却反而开始扶危济困，一个江洋大盗却开始像菩萨一样行善济世，这是一个很大的反差，也代表着人生的第二层境界，也就是开始觉悟到一些人生的道理，并且开始有意识地修炼和提升自己的境界。

当到了一定的机缘时，最后就会像鲁智深那样真正进入到人生的第三层境界——今日方知我是我。佛家的顿悟，实际上就是看透了真我的本质，也看透了世界的真相，是一种超脱生死“无我”的境界。

鲁智深

进入这层境界以后，这世界上再也没有任何可以让他感到困惑的事情，回顾鲁智深的过往，都是被金绳与玉锁捆住的种种执念，当他捅破内心最后的迷障，自然就得到了顿悟解脱，这样的结局，在佛家看来，也是最大的圆满。

鲁智深临终写的六句小诗，道破了人生三重境界，正如六祖惠能大师也曾说过：“自性心地，以智慧观照，内外明徹，识自本心。若识本心，即是解脱”，不知道像我们这样的凡夫俗子，又什么时候才能觉悟到自己心中的佛性呢？

鲁智深的精彩故事有哪些3

鲁智深是《水浒传》中的绝顶人物。

李贽评价鲁智深说他是“仁人，智人，勇人，圣人，神人，菩萨，罗汉，佛。”金圣叹说“鲁达自然是上上人物，写得心地厚实、体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细。”毛主席也说过：“交友当如鲁达”。

即便是今天的读者阅读《水浒传》时，受最多人喜欢的，依然是鲁智深。鲁智深的个人魅力穿越古今，具有永恒的魅力。

鲁智深的魅力，首先表现在他的豁达开阔与对弱小的同情上。

在出家之前，鲁智深是渭州经略府提辖，统领一州之兵，深受小种经略相公的信任。而且武艺高强，无人可敌，以他的身份和能力，他完全可以轻而易举地成为一个加强版的“镇关西”，一个恶霸。然而，鲁智深打骨子里具有一种正直坦荡的精神。他既不屈从于强者，也不欺压弱者。在他看来，人与人之间应该是平等的一种关系。

鲁智深在茶坊吃茶，结识了史进及其师李忠，三人到酒楼吃酒，听到隔壁阁子有女子哭泣，鲁智深询问之后，得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃，还追着落店的主人要三千贯银子，金家父女没办法，只好卖唱还债。鲁智深听见之后不禁勃然大怒。

我们可以看看小说里这一段的描写，鲁智深一开始听到金家父女在那哭泣时，本来正在那跟朋友们一起喝酒，被金家父女搅得不能好好喝酒叙话，这个时候，他的心里是很不痛快的，他想要发火，他把金家父女叫过来，最开始，是想要教训呵斥一顿的。

但是我们可以看到，鲁智深这个时候，也能压住自己的火气，不仗着自己的身份欺负人。它显示打听清楚原因，为金家父女为什么啼哭。

而听到金家父女被郑屠欺负之后，鲁智深当场就要去教训郑屠，被拦住了这才暂时作罢。这之后，再进一步，鲁智深想帮助金家父女，他首先要商量，他问金家父女：“老儿，你来。酒家与你些盘缠，明日便回东京去，如何？”他要征得被助者的同意，他才愿意行善。对鲁智深来说，救人是自愿，被救也应该是自愿的。

金圣叹批水浒时，在这里写道：写鲁达为人处，一片热血，直喷出来。令人读之，深愧虚生世上，不曾为人出力。

所以鲁智深帮助金翠莲父女的这样的行为真的让人非常感慨。鲁智深的平等待人和古道热肠也深深打动了饱受欺凌的金家父女，让他们铭记在心。

所以后来，当鲁智深因为杀人而落难的时候，逃到代州雁门县，刚好碰到了生活有了着落的金家父女，金家父女反过来伸出援手，将他请到了家中，后来又借助赵员外之力，把无家可归的鲁智深送到了五台山出家去了。

助人者得以自助，这里在很深层的意义上，讲出了人和人之间的一种平等的观念。

而当鲁智深初到赵员外家中时，看到赵员外带着人过来，误以为是别人来抓捕自己时，他的第一反应是我不能牵连别人，这就是鲁智深。

鲁智深不仅有助人之心，还有容人之量、恕人之心。

鲁智深到大相国寺看菜园子时。菜园子附近住着二、三十个泼皮，他们常来菜园子偷菜。听说换了个新人（即鲁智深）便来闹事，没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。这才有了鲁智深倒拔垂杨柳的故事。直把众泼皮惊得个个目瞪口呆，拜鲁智深为师。

我们可以看到，鲁智深对于这些泼皮无赖是很宽容的，他以自己的本领降服了这些泼皮无赖，却和他们交了朋友，以平等的身份相处。

书里有一个情节，说的是这些鲁智深和这些泼皮无赖相处了一段时间之后，这些人平日里经常给鲁智深送酒送肉，鲁智深觉得过意不去，心想“日吃他们酒食多，酒家今日也安排些还席。”便“去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。”

由此可见，鲁智深对所有人都一视同仁，从不将自己的位置看得比别人更高，从不觉得自己高人一等。

我们都知道，鲁智深义薄云天，古道热肠。但是很多人却没有注意到，鲁智深不仅古道热肠，而且心思细腻，能够将心比心，设身处地地替别人考虑。哪怕是在帮助别人的时候，他也能够注意别人的疾苦，站在别人的角度去看问题。

林冲发配的这个过程中，鲁智深一直在暗中保护林冲，在这个过程中，董超和薛霸一直在欺负林冲，鲁智深看到没有，他当然看到了。但是这个时候，鲁智深就在旁边看着，他没有出面，没有插手，他只是一路跟着三个人。直到在野猪林，董超和薛霸要出手害林冲性命的时候，他才出手相助。为什么？因为鲁智深对林冲的了解是很深的，他知道林冲内心的骄傲，他知道林冲的性格，他要顾全林冲的内心感受，所以他才会在暗中保护林冲，尽量不让林冲知道，他在帮助别人的时候，是非常有分寸感的。