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叶文讲故事(叶文的故事有哪些)

2023-03-17 09:04:01 技术常识4 小白要看

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《叶问》系列战斗回顾（1）：南拳胜北腿，咏春施狠辣,下面一起来看看本站小编维赛迪给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

叶文的故事有哪些1

随着《叶问4：完结篇》的上映，一代宗师叶问也算是在银幕上结束了自己一生的战斗。

自2008年的首部曲起，《叶问》系列给无数观众带来了各种血脉泵张的精彩打斗，事实上，从设计的角度来看，《叶问》系列在动作戏方面的确是花费了很大心血的。

流畅不拖泥带水的打斗设计

现在，就让我们来评析一下《叶问》系列让人热血沸腾的对决，今天先来回顾系列的首部曲。

叶问的战斗风格

在观赏《叶问1~3》的每场打斗前，需要知道的一点是电影里叶问的技击风格。

作为系列设定上实力最强的人之一（是的，只是之一，因为还有另一个人的存在）叶问在单挑的时候讲究的是以静制动，即使是面对实力明显不如自己的对手，他仍然会冷静观察对手的套路，接着直击要害。

以静制动的叶问

同时，所谓南拳北腿，咏春属于南拳系的一种武术，在近身时就是其最大优势所在，电影中叶问著名的“快速连环拳”（即日字冲拳）就是个典型例子，在近身之时加上极快的攻速，可以瞬间对对手造成大量的伤害。

看着就痛

电影在确立了叶问的风格之后，所有的动作戏设计也没有偏离这个中心。

《叶问》首部曲中，称得上重头的打戏共有5场，分别是金山找vs佛山众武师，叶问vs金山找（一战），叶问vs日本众弟子，叶问vs金山找（二战），叶问vs三浦将军。

金山找vs佛山众武师

来自北方的金山找为了在佛山建武馆，首先想打出名堂，因此到处踢馆，首先跟他交手的就是青龙、忠义两馆主以及廖师傅三人。

踢馆的金山找

如之前所述，南拳北腿，因为北方多平地、多高原，因此打起来招式可以大开大合，腿部攻击威力更高，范围更广，加上北方人普遍身材高大，因此金山找的武术流派显然就是北腿流。

第一场与青龙馆主的对决，可以看出金山找主要就是使用腿部攻击，由于腿部力量比手更大，加上金山找身强体壮，因此仅仅几下重腿就已经破了青龙馆主的防，接下来就是完全的打沙包了。

金山找的腿技非常凌厉

第二场跟忠义馆主的对决，显然忠义馆主是个机灵鬼，看出了金山找强势地方在于双腿，因此故意采用兵器战，而且耍的还是关王刀这种长柄武器，打的主意就是你腿长，但我关王刀更长。

不过，战术正确不代表就一定能打出效果的，毕竟重点还是在于操作者水平如何。

用关王刀这种武器，要的就是发挥距离以及重量的优势，但忠义馆主却让金山找轻易近身，长柄武器一旦被近身的话就不得不拿着武器柄部中端出招的，这么一来，攻击范围大的优势发挥不出来反而还束手束脚，基本就等于任人鱼肉了。

可以看到忠义馆主被近身后只能握着之刀柄中部出招

第三场对决的是廖师傅，跟前两场不同，廖师傅的技巧显然要胜于两位馆主。

从场面来看，廖师傅开始跟金山找是五五开的局面，但区别在于两人身体素质差距太大，廖师傅率先双拳击中金山找，然而金山找没事并且马上还了一脚，反而使得廖师傅受伤不轻。

这其实是个无解局，被破防之后因为伤痛造成动作迟缓，然后再被对方打中，这么下来只能是速败。

双拳还不如金山找一脚，力量差距太大

叶问vs金山找（一战）

击败佛山众武师后的金山找挑战叶问，于是开启了系列叶问第一场战斗。

如之前所述，叶问的技击风格偏向以静制动，因此开始是金山找主动抢攻，从开打前金山找蔑视地说“咏春是女人拳。”来看，金山找显然是打算用力量优势在开头直接将叶问打懵。

金山找开始就抢攻

北腿流武术的特点就是招式大开大合，在叶问家这个环境按常理来说是不利于金山找发挥的，只不过金山找并没有顾忌环境，依然是自己平时怎么打现在就怎么打，结果差点把叶问家拆了。

拆家啦！

至此，叶问开始真正出手。

一般来说，大开大合的招式意味着其威力强范围广，但破绽也是非常大，之前的佛山众武师有的是层次太低根本看不到破绽，有的是看到破绽但自己没办法抓住。

但对于力量不输北方大汉，技巧更是远胜的叶问来说，金山找几乎全身都是随意可攻的破绽，且只要被叶问击中，可就不是像廖师傅那种挠痒痒，战况自然是一面倒了。

这种踢技威力很大，但破绽也很大

之后金山找拿起了武器，但招式依然没有太大变化，结果显然也是意料之中。

拿刀以后的金山找还是这种大开大合的招数

可以看出，金山找本身水平不低，但他技击风格偏向以力量以及范围压制对手，一旦力量没有优势又被近身时，缺点就露出来了。

而叶问虽然看起来很有文人风度，而且单挑时也给人一种很稳的感觉，但他除了技巧外，其实力量也很强。

叶问vs日本10名弟子

这场战斗就是著名的“我要打十个。”

咏春拳由严咏春这名清末女子所创（也有其他说法）最初属于防身技的一种，要点就是要迅速制服对手。

但女子身体素质天生对比男子有巨大的劣势，因此要迅速制服对手，自然就要针对其要害攻击，因为对于要害部位的攻击并不需要花费太大的力量就可以造成明显的效果，可以最大限度的扬长避短。

严咏春的影视形象

而这次跟10名日本人的战斗，是全系列里叶问唯一一次处于极度愤怒的状态下打架，因此出手非常狠辣，但叶问也并非是乱打一通，而是专攻10名日本弟子的关节、下颌等要害。

由于本身等级差距就很大，加上叶问下狠手，因此战况完全一面倒。

打的就是要害

也有的童鞋奇怪为何10名日本人不一拥而上，其实打过群架的都知道，面对一个两下就废掉自己这边一个人，而且红了眼像个疯子一样的对手，很多人心里其实都会心生畏惧，想着让身边的人先上去消耗的。

面对这么一个狠人，正常人都会心生畏惧

结果自然不用说，10名日本弟子非死即残。

叶问vs金山找（二战）

这是叶问与金山找的第二场战斗。

开始金山找就拿了一支钉耙作为武器，经过跟叶问的第一战，他很清楚不能让叶问近身，因此一直用钉耙跟叶问保持距离。

金山找这次聪明了，不跟叶问近身打了

同时，知道近身困难的叶问直接用了晾衣服的长型竹竿，于是两人展开兵器战。

所谓一寸长一寸强，且咏春本来就需要专修“六点半棍法”，攻击范围不够的金山找又再次被叶问轻松解决。

那个用关王刀的忠义馆主真该学学叶问，看看长兵器是怎么用的。

叶问：长兵器要这样玩的

当然，其实叶问这里用长竹竿也别有用意，因为当时金山找那边的人很多，而且都带有兵器，倘若全部一拥而上是很难对付的。

但竹竿在手，则可以依靠它的长度来拉开距离。

果不其然，接下来金山找这边的人想以多打少，但面对2米多的竹竿，根本无法靠近叶问，而金山找也再次败在叶问手上。

这才叫做利用范围优势

叶问vs三浦

这是《叶问1》的最后一场对决，也是这部电影的BOSS战。

但很可惜，三浦这名角色设计得其实完全没有BOSS的实力跟风范。

三浦对叶问

两人开始的试探基本五五开，但之后三浦率先找到机会给叶问来了一个过肩摔+两腿重踢，然而结果还是没将他打下擂台，叶问除了脸上有个红印外，基本上完全没有受到影响。

之前已经说过，人腿部的力量是要远强于手臂的，但三浦两下重踢都没办法对叶问造成有效的伤害，可以看出他的力量实在不足。

一摔+2下重踢结果完全没造成什么明显伤害，这没得说了，三浦力量没法破叶问的防

接下来三浦竟然就急躁了，实际上武术高手对决时心态很重要，一旦急躁很容易会露出破绽或者采取错误的战术。

三浦因为自己刚才没法破防因此心浮气躁，因此采用不顾防守加强进攻的战术，这就是接下来他速败的原因。

果不其然，只顾猛攻的三浦破绽大露，叶问很轻松就对之发动连续的攻击。

这个摔法刚才用过了，这次还用，真的是急了，一般高手对决同样的招数不会用两次的

这里有意思的一点是叶问采用招牌的“连环快拳”攻击三浦就直接破防了，但实际上这招在后来面对《叶问2~4》的BOSS时都没法做到一次就破防，这里也可以看出三浦的抗打击以及反击能力跟叶问有很大差距。

直接破防

被破防后的三浦就变成了叶问练功用的木桩，注意这最后一下手刀插喉叶问收手了，而这招在《叶问4》里面对更强的巴顿军官时作为决定胜负手的一击打出去了，也可以说是开始与完结的呼应吧。

在《叶问1》里收手了

在《叶问4》里终于打出去了

总的来说，《叶问1》的武打设计还是相当不错的，在保证观赏性之余也有确立了叶问的人设，但美中不足的是里面叶问完全属于鹤立鸡群，不要说旗鼓相当，想找个跟他差距没那么大的角色都没有。

当然，在接下来的《叶问2》里面，叶问就会面对两名可以称之为对手的角色，他们就是修习洪拳的大哥大洪镇南师父以及被称为龙卷风的英国拳王。

叶问vs洪师傅

至于叶问与他们对决的评析，将会在下篇文章放出。

叶文的故事有哪些2

武林宗师上街被看作私塾老师

叶问本名为叶继问，1892年生于广东佛山，在家族中排行第二。他家在佛山可算是一个望族大家庭，书香世家。

佛山历来武风尤盛,南派成名的武术大师如黄飞鸿、张鸿胜、梁赞、冯小清……都出自佛山。叶问在七岁时，便拜师入陈华顺门下（陈华顺，为南海拳王梁赞的得意弟子），成了他的关门弟子。师傅去世后，叶问再随师兄吴仲素专研拳技。

叶问个子矮小，大概163厘米，但是他青年的时候身体非常健壮，尤其前臂异常精壮。他晚年时做过一次手术，整个人变得十分瘦削，只有两只前臂仍像壮年人一样，这是他数十年锻炼的结果。叶问是光头，但不完全精光，好像一块天鹅绒。他从不留胡须。

因为是世家子弟出身，叶问从不喜欢像其它的武师一样“身穿精武装，腰束纱带，脚踏精武靴”的打扮。他颇注重仪容清洁，喜穿深色长衫，即使平时也身着深色中式短装。叶问举止斯文大方，如果上街，一般人只会当他是“当铺里的掌柜先生”或是“私塾老师”，绝对不会想到他就是大名鼎鼎的“一代宗师”叶问。

民国初年，佛山每年都会举办 “秋色”游行盛会，展示特殊的民族手艺，每年游行都是人山人海，还有很多来自外乡的游客。一次，叶问和表妹等一拨人去观赏“秋色”游行，当时叶问身着长衫和薄底礼绒鞋，个子也不高，看上去就一副软弱可欺的公子样儿。途中，遇到一位当时的军阀排长上前欲对其表妹动手动脚。这时，叶问突然挺身上前，使出惯用的咏春拳手法，对方立马应声倒地。一向欺压百姓的地方军阀，却败在一个斯文书生手下，哪肯咽下这口气。对方起身拔枪，叶问一个转身，以迅雷不及掩耳的手法，握住对方的左轮手枪，并用大拇指的力量，直压左轮手枪的转轮，竟然把左轮手枪轮芯压曲，使其不能发射。

笑言李小龙 “短命”一语成谶

1949年，叶问来到香港，由好友李民之推介，认识了饭店公会理事长梁相，梁相也是武术爱好者，得知叶问是咏春拳陈华顺门人，立刻拜师学技，并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授。渐渐地，求技者越来越多。为了有更大的空间和场地，叶问再三迁换场地：九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦……使咏春拳传遍香港每个角落。

1956年，李小龙在利达街武馆内拜入叶问门下。李小龙上课相当投入，从不缺课。后来因移民美国，没能学完所有拳法。李小龙的双脚天生有小缺陷，走路的时候有一点上下“颠”。普通人不一定能看出这个缺陷，心明眼亮的叶问却早已看出他这个特征，笑言李小龙“走路时脚跟不到地，正是短命相”。李小龙天生平足，不但走路时 “脚跟不到地”，早期更不能以整个脚掌触地的姿势蹲下来，这是叶问及其它与李小龙要好的师兄都知道的。所谓“走路脚跟不到地便短命”的传言，其实并非叶问首创，他以此作为笑谈而已，没想到却“一语成谶”。

依然认 “咏春叛徒”为弟子

叶问是个极宽容之人，他不像有的教头那样，禁止弟子学习或演练其它门派的功夫，认为这是离经叛道的逆行。叶问看李小龙最初的招式，就知道他曾向演艺界的叔伯学过功夫。叶问认为这不是坏事，因为艺人的招式虽是表演给人看，但毕竟是从武术流派中演化而来的，仍有可取之处。李小龙回香港拍电影之前，已在美国创立截拳道。自他创截拳道后，很多人都视他为 “咏春叛徒”，认为叶问宗师再也不会认他做弟子了。所以李小龙的一些朋友便跟他打赌：由李小龙约叶问师父出来吃一顿晚餐，如果叶问能来，便是他们输；否则，便是李小龙输。

于是李小龙打电话给叶问，开门见山地问：“师父，我是小龙呀！我想问您一句，您到底认不认我小龙是您的徒弟呀？”李小龙的话听起来简单，但很难回答。叶问如果回答 “不认”，未免显得小家子气。叶问若是回答 “当然认啦”，又担心其它徒弟知道后，会很不满，会说“难道是因为他现在已经成名了，您就连一点骨气都没有吗”这样的话，更担心一些外人知道后会说三道四。叶问言简意赅：“认不认随你呀！”将李小龙踢来的“球”又踢回去了。

叶问后来说，他还是认李小龙这个徒弟的。李小龙跟他通完电话后，即“诚心邀请师父吃饭”，前来接他去酒楼。他到达后，才知道李小龙借此与人打赌。这也算是叶问与李小龙之间的一场趣事。

拒绝李小龙以楼换拳谱

叶问十分注重对人才之选择，他经常说：“徒弟选择一个好师傅，固然难，但师傅选择一个好徒弟，更加困难。”他有一个徒弟叫郭富，五年的教授，叶问喜欢上了勤奋好学的徒弟。之后郭富失业，不告而别。叶问亲自去乡下找到这个“穷鬼”，手把手地教郭富。在此后的近两年时间里，叶问经常步行几十里路去郭富的祖屋，继续传授他的咏春拳术，将自己的所有拳谱让郭富翻抄记录了一遍。

之后李小龙曾再次亲访叶问，希望能学得咏春拳的木人桩法，并提出以一间楼宇的代价请叶问亲自示范全部咏春木人桩法，由李氏拍摄成影片带回美国自行学习，但却被叶问拒绝。很多弟子认为李小龙开出的条件如此优厚，师父不接纳太可惜了。但叶问曾说，他的意愿是只要求学者有心学技，则全力传授，绝不把功夫当成商品出售，最重要的是更不能厚此薄彼。

1972年12月1日，一代宗师叶问去世，迄今已过三十多年。而其精神永在，为后世门人所敬仰。

叶文的故事有哪些3

他出身贵胄,饱读诗书,却阴差阳错走上习武之路；

他身怀绝技,武功卓越,却生性淡泊名利与世无争；

他开宗立派,桃李天下,却甚少言传,被认为“误人子弟”。

他就是咏春拳一代宗师——叶问。

叶问本名叶继问,广东佛山人氏。身材不高,光头,青年健壮,举止斯文,从不大声说话。曾随咏春拳大师梁赞之子梁璧学武,后赴香港传授咏春拳术,从而一举成名。其以一人之力,把咏春拳推广到世界各地,故被门人推举为一代宗师。

然而历史上的叶问到底是个怎样的人,他又是如何成为咏春拳一代宗师的呢?

据说叶问为人含蓄,性格高傲,生前授拳多以意会,甚少言传,一度被人讽刺“误人子弟”。传说他有“四不教”:

一.无钱的不教,因为学不起。

二.钱少的不教,因为他希望多敛一点钱财。

三.聪明的不教,因为怕他学得太快了。

四.愚笨的不教,因为反正也好不到哪里去。

家世显赫　习武只为强身

佛山历来武风尤盛,南派成名的武术大师如黄飞鸿、张鸿胜、梁赞、冯小清等,都出自佛山。

清末民初年间,佛山有一叶姓大富之家,单是位于佛山福贤路的家宅“桑园”,就已经占了半边街位,其富由此可想而知。

1893年10月10日,叶家又添了一位小少爷,取名“继问”,即后来的咏春拳宗师叶问。叶家家教严格,从小就让叶问接受严谨的儒家教育。可是,这位小少爷却偏好三件事——玩枪、玩雀、玩功夫!

当时叶家的祠堂租给咏春拳传人、外号“找钱华”的陈华顺(为南海拳王梁赞的得意弟子)作武馆。6岁那年,叶问看到陈华顺教授咏春拳,就非要学拳。叶问的母亲考虑到叶问年纪小,身体也不强壮,学点功夫总会对身体有好处,于是就同意叶问拜师学艺。

叶问年纪虽小,却哄得他那70多岁高龄的师傅对他疼爱有加。当年陈华顺的儿子偷了他的药书和武术书,当了六十两银子。陈华顺把书赎出来时,干脆送给了叶问。陈华顺一生教了36年拳技,先后收了16名弟子。想不到就是这名年纪轻轻的关门弟子,竟成了他日后的继承者!叶问投师习艺不过三年多,陈华顺便与世长辞,弥留之际还念念不忘这位年幼的弟子,再三叮嘱二弟子吴促素照顾他。

香港奇遇　再得师叔真传

1908年,叶问得其姻亲庞伟庭资助,到香港求学,就读于赤柱圣士提反书院。

当时正值清末,中国人被称为“东亚病夫”。在学校里,英美学生经常欺负中国学生。叶问个子矮小,相貌清秀,更成了他们欺负的对象。谁知叶问奋起反击,将外国学生打得抱头鼠窜。后来,又有外校一些学过拳击格斗的外国学生过来挑战,都被叶问打得一败涂地。渐渐地,叶问的功夫便名声在外了。

有一天,一位姓冯的佛山籍男生,也是“南北行”的少东家,说家里有一位世伯,听说叶问会打咏春拳,而且从佛山来,便邀请叶问到南北行见个面。

两人见面,世伯要跟叶问黐(chī)手(咏春拳最常用的训练方式)。身为“咏春三雄”的叶问,出道之后罕逢敌手,二话不说,脱了长衫往茶几上一放,便与对方黐起手来。一搭手,叶问心里陡然一惊,他想起师傅生前说过:如果遇上硬邦邦的对手,不用怕,那人功力有限；但如果遇上双手像烂毛巾般搭着不放的对手,便要小心了。

叶问此时正遇到了第二种对手,他在那世伯手里根本没有办法进攻,他使出的“绝招”刚一经接触,便被人家轻轻带过,他却连对方手脚怎样动作也看不清楚。对方却也无意伤他。叶问烦躁至极猛然出击,结果刹那间被世伯施以一招“漏手抱琶”打倒在地。

年轻气盛的叶问,败倒之后甚觉难堪,拎起长衫一语不发地走了。原来,此人正是咏春拳集大成者梁赞的二公子梁璧。就这样,初来香港的叶问机缘巧合地与师叔梁璧相识,从此开始一边读书,一边跟他学习咏春拳。

武技非凡　多次大显身手

1913年,20岁的叶问告别梁璧,回佛山继承祖业。此时,他的咏春拳已突飞猛进,有些人误以为他学过别派武技,将他当做“叛徒”看待。

殊不知,咏春拳是一门看似简单,实则包含了精奥哲理的武学。陈华顺虽然武功卓越,但终究碍于学识,难以将自己所知的精妙之处传授给下一代。故此梁璧的武功虽然未必敌得过陈华顺,却偏能调教出武技卓越的叶问来。日后叶问能成为一代宗师,也与他自身的学识修养不无关系。在香港读书期间,他就不断吸收现代科学知识,还经常用力学原理、几何角度去解释拳法。

因为是世家子弟出身,叶问从不喜欢像其他武师一样“身穿精武装,腰束纱带,脚踏精武靴”。他注重仪容整洁,喜穿深色长衫,即使平时也身着深色中式短装。如果上街,一般人只会当他是“当铺里的掌柜先生”或是“私塾老师”。

一次,叶问和表妹等去观赏“秋色”游行,他当时身着长衫和薄底礼绒鞋,看上去一副软弱可欺的公子样儿。途中,遇到一位当时的军阀排长上前欲对其表妹动手动脚。这时,叶问突然挺身上前,使出惯用的咏春拳法,对方立马应声倒地。一向欺压百姓的地方军阀,却败在一个斯文书生手下,哪肯咽下这口气。对方起身拔枪,叶问一个转身,以迅雷不及掩耳的手法,握住对方的左轮手枪,并用大拇指的力量,直压左轮手枪的转轮,竟然把轮芯压弯,使其不能发射。

开办武馆　弟子称他“问叔”

抗日战争期间,整个佛山地区的工商业全部被日本人控制和侵占。叶家的生活陷入困顿,常常三餐不继。叶问的功夫被日本宪兵队闻悉,找他去担任宪兵队的武术教练,但叶问断然拒绝。他说:“一个人的民族气节比什么都重要,在这个问题上绝对不能含糊!”

抗日战争胜利后,叶问因身怀绝技,应邀进入县政府刑事单位任职,担负追捕盗贼劫匪等工作。他曾亲手侦破佛山沙坊之劫案,并在升平路升平戏院内亲擒劫匪,颇得上级赏识。以后,叶问又担任过广州市南区巡逻队长等职务。一天,叶问带领部下在闹市跟踪一名刑事案惯犯,同事突发奇想,问叶问是否可以徒手捉住惯犯。叶问将手枪和手铐交给同事,悄悄走过去,三下五除二就将惯犯牢牢捉拿住。这一事迹顿时又在佛山传遍了。

1949年,叶问来到香港。为了解决当时的生活问题,叶问接受了饭店工会理事长梁相的安排,在九龙的饭店工会公开传授咏春拳。渐渐地,由于求学者众多,叶问再三扩大场地,还分出晚间若干时段,到多家武馆执教。正是从叶问到港广收门徒开始,咏春拳得以开枝散叶。

虽然叶问收徒无数,但他不喜欢弟子叫师傅,徒弟们都称他“问叔”。“问叔”在传授咏春拳时,舍弃了一些属于五行、八卦的深奥词语,使拳理简明易懂,吸引了海内外社会各阶层人士跟随习武。