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小故事·大智慧一一奉公守法,下面一起来看看本站小编马维颖给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

陶渊明有什么简单的故事1

赵奢最初是负责征收田赋的小官僚，办事公平而且非常严格。有一次，相国平原君家不缴租税，赵奢就杀了平原君家的九个管事人。

平原君很生气，下令要杀赵奢。赵奢不但不害怕，还义正严词地说：“虽然您在赵国权势显赫，但您的管家都拒绝缴纳赋税，这样会损害国家的法律，会严重影响国家的威信。如果大家都这样，赵国就会慢慢衰落下去，早晚会被其他国家消灭。以您这样崇高的地位，如果能带头遵守法令，那么赵国就会强大起来，您也会更受大家尊重。”

平原君以为赵奢说得很对，没有杀他，还把他推荐给赵王，让他担任高官。

这就是典故“奉公守法”，形容办事守规矩。

我的感悟：

一个国家要富强、一个企业要强大如果没有法律的约束是不可以的。中国有句古语叫做“无规矩不成方圆。”

作为一名管理者，制定的法律要合情合理，要简单明了就可以了。

法律制定之后，作为领导者，自己要以身作则，遵守法纪，这样才可以让百姓信服。

春秋时，鲁国季康子向孔子请教为政之道。当时的鲁国混乱不堪，很多人无法无天，季康子想用严刑来压制百姓，而孔子却斥责季康子自己没有起到以身作则的作用，怎么能要求百姓来遵纪守法。

季康子作为鲁国的执政者，多次僭越礼制，孔子也多次怒斥他的行为。

孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

按西周奴隶制等级规定，天子用八佾，六十四人；诸侯用六佾，三十六人）；舞夏公六佾、侯四佾《谷梁传》。佾舞属于祭祀之舞，非娱乐之舞。庭，厅堂，王室朝觐的地方。唯有开展重大军政大事的活动之前，才可请启佾舞。而八佾舞唯有天子才可启用。而季康子在鲁国朝政之处设佾舞，僭越了礼制。可谓扰乱朝纲。

季康子去祭祀泰山，只有周朝的天子才有资格祭祀，而季康子这么做又僭越礼制。

所以，作为一名执政者，一定要恪公守法，严于利己，宽于待人，才可以赢得人心。所谓上梁不正下梁歪，根本就无法管理。

其实，我们作为百姓乜应该方方面面对自己严格要求，不作违法越界之事。

同时我们在要求别人时，也要先看看自己是否做到了。

作为父母，我们是否为孩子树立了榜样？是否遵纪守法？

你要求孩子不要与人发生争执，你是否做到与他人发生矛盾时克制自己的脾气，不冲动，不去伤害对方？

你要求孩子要尊敬父母，你是否做到了孝顺自己的父母，尽自己的赡养义务，而不虐待老人？

你要求孩子不要随意拿别人的东西，而你平时却总是占别人的便宜？

自己的恶习不改，怎么来要求孩子呢？孩子本是一张白纸，是父母在教孩子上色。父母的一言一行可以影响孩子的一声。正人先正己，要懂得上行下效的道理。

最后，当我们遇到了违反法规的行为时，一定不可以纵容。尤其是领导者和执法者，你的放任会让那些违法乱纪的人变本加厉，肆无忌惮，只有严惩那些斥奸犯科、目无王法的人，才可以起到震慑作用，更不至于危害百姓和国家。

总结：

当权者一定要以身作则遵守法律法规。而百姓也应当遵纪守法，面对违法乱纪的人，要依法惩处，照章办事，这样才可以国泰民安。

陶渊明有什么简单的故事2

题记：《后汉书·南匈奴列传》载：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。”

（一）

公元前约54年，

当时朝代称西汉。

昭君生于秭归县，（1）

父母取名叫王嫱。

乳名皓月字昭君，

王家上下都喜欢。

相传王母到四十，

不孕不育求神仙。

夜里梦见一轮月，

投入怀中久不散。

不久生下王昭君，

皓月当空谢苍天。

昭君父亲叫王襄，

老来得女心里甜。

视女如同掌上珠，

宠爱有加伴成长。

（1）即今湖北省宜昌市兴山县

（二）

山水阴柔育佳人，

天地温和养容颜。

昭君生来有丽质，

气质高雅色娇艳。

琴棋书画样样懂，

精通曲艺擅歌唱。

妙龄少女乡邻夸，

青年才俊人人赞。

昭君梦中常思春，

心气高昂盼新郎。

（三）

公元前38年，

举国都把美女选。

平民昭君压群芳，

选美大赛被中选。

官吏再三来催促，

昭君启程离家乡。

民间曾经有传说，

昭君离乡很悲伤。

悲伤情绪感桃花，

桃花为之把泪溅；

桃花和着泪水淌，

融入香溪化鱼翔。（2）

昭君十六入掖庭，（3）

青春如同禁宫房。

后宫犹如一监牢，

清规戒律如索链。

三宫六院锁美人，

嫔妃难得见皇上。

原来宫女进宫时，

不是皇帝亲自选；

而是画工画了像，

送给皇帝再细看；

如果画像画得美，

就可决定谁入选。

当时画工毛延寿，

来给宫女画画像。

此人有个坏习惯，

宫女画像要收钱。

哪个宫女送钱多，

长得不俊画也倩。

毛氏贪污勒索钱，

昭君对此甚不满。

自己不愿送钱物，

看看他又能怎样。

虽说昭君最漂亮，

毛氏画中却一般。

由于美貌未凸显，

昭君从未遇皇上。

宫女出头靠临幸，（4）

不然难得见阳光。

昭君后宫守五年，

美好时光被耽延。

后宫犹如一牢房，

宫女在此泪洗面。

昭君除了应差事，

大多余暇耗时光：

读书习字学绘画，

吟诗跳舞把歌唱。

白天好过夜难过，

午夜梦回更凄惨。

孤独寂寞禁不住，

年华渐逝倍迷茫。

宫女生活须等待，

帝王祭坛青春换。

秋虫哀鸣雨敲窗，

孤灯寒衾惹遐想。

昭君手拿旧琵琶，

边弹边唱泄哀怨：（5）

“一更天，

最心伤，

爹娘爱我如珍宝，

在家和乐世难寻；

如今样样有，

珍珠绮罗新，

羊羔美酒享不尽，

忆起家园泪满襟。

二更里，

细思量，

忍抛亲思三千里，

爹娘年迈靠何人？

宫中无音讯，

日夜想昭君，

朝思暮想心不定，

只望进京见朝廷。

三更里，

夜半天。

黄昏月夜苦忧煎，

帐底孤单不成眠；

相思情无已，

薄命断姻缘，

春夏秋冬人虚度，

痴心一片亦堪怜。

四更里，

苦难当，

凄凄惨惨泪汪汪，

妾身命苦人断肠；

可恨毛延寿，

画笔欺君王，

未蒙召幸作凤凰，

冷落宫中受凄凉。

五更里，

梦难成，

深宫内院冷清清，

良宵一夜虚抛掷，

父母空想女，

女亦倍思亲，

命里如此可奈何，

自叹人生皆有定。”

这首五更哀怨曲，

充满宫女心幽怨

乡愁憧憬相融合，

唱出昭君心感伤。

（2）掖庭，亦作“ 掖廷 ”。宫中旁舍，妃嫔居住的地方。

（3）桃花和着泪水，融入香溪，化作片片的桃花鱼。大有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意味。

（4）临幸，特指古代帝王亲自到达某处；也特指皇帝与嫔妃同宿。

（5）王昭君《五更哀怨曲》，也有人认为是后人所写。

（四）

北方匈奴太猖狂，

屡屡进犯汉边关。

汉军数年猛打击，

最终分裂为北南。

公元前54年，

南北单于齐开战。

南匈奴的呼韩邪，

被北匈奴而败亡。（6）

归附大汉呼韩邪，

三次朝贡大汉皇。（7）

公元前33年，

恰逢正月好时光。

单于亲自到长安，

朝觐刘奭新皇上。（8）

藩臣贡品沉甸甸，

皇上看了心喜欢。

单于请求当女婿，

欲娶汉女去入藩。（9）

匈奴本是藩属国，

贵族嫁女不妥当。

元帝答应此请求，

决定后宫去挑选。

宫女也可充公主，

许配匈奴再入藩。

后宫宫女有很多，

嫁给匈奴却不愿。

管事大臣很着急，

昭君心里却情愿。

管事上报汉元帝，

元帝顿时开龙颜。

吩咐大臣选吉日，

长安厅中摆酒宴。

单于得到美娇妻，

如愿以偿好梦圆。

临到出塞入藩前，

昭君才见元帝面。

相见恨难别亦难，

告别时节泪涟涟。

元帝见到昭君面，

长得美丽又端庄：

浓妆淡抹身娇娆，

云鬟雾鬓香飘散；

粉颊喷红似荷花，

黛眉轻蹙露幽怨；

举止闲雅如幽兰，

后宫粉黛皆失颜。

元帝越看越怜爱，

不觉口水往下咽。

很想把她留身旁，

又怕丢了朝廷脸。

据说元帝回宫后，

越想越觉很懊丧，

后宫居然有美女，

怎么自己没发现。

他叫侍从取画像，

拿出昭君画像看。

才知画像非本色，

远远不如人漂亮。

得知画像有猫腻，

怒发冲冠碎画像。

天子一怒天地暗，

毛氏终于被惩办。（10）

（6）南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败。

（7）呼韩邪向汉朝称臣归附，成为了汉朝的属国，汉宣帝将其安置在长城外的光禄塞下，呼韩邪并三次入朝朝贡。

（8）汉宣帝刘询死后，汉元帝刘奭（shi）即位。

（9）藩，通蕃，封建王朝的属国或属地。

（10）见东晋葛洪揖《西京杂记》。

（五）

汉朝匈奴诸官员，

组成庞大护送班。

旌旗猎猎尘飞扬，

护送队伍熙攘攘。

昭君骑在马背上，

思念双亲热泪淌。

故土难离人本性，

男人也会泪沾裳。

马踏古道离长安，

天寒地冻行路难。

千里迢迢去边关，

满目都是戈壁滩。

马嘶雁鸣声凄凉，

一路走来无人烟。

故国渐渐已去远，

昭君心绪如沸汤。

骑在马背抱琵琶，

弹奏一曲《琵琶怨》。

那乐曲凄婉悦耳，

禁不住动人心弦；

那女子美艳动人，

禁不住平沙落雁。（11）

昭君坐在马背上，

心中却把怨词填：

秋木凄凄，其叶萎黄。

有鸟出山，集于苞桑。（12）

养育毛羽，形容生光。（13）

既得开云，上游曲房。（14）

离宫绝旷，身体摧残。

志念抑沉，不得颉颃。（15）

虽得委食，心有回徨。（16）

我独伊何，来往变常。（17）

翩翩之燕，远集西羌。（18）

高山峨峨，河水泱泱。（19）

父兮母兮，道且悠长。

呜呼哀哉，忧心恻伤。

（11）昭君的美艳使得南飞的大雁忘记了闪动翅膀，纷纷跌落于平沙

之上。“落雁”由此成为王昭君的雅称。

（12）苞桑：丛生的桑树。

（13）形容：形体和容貌。

（14）曲房：皇宫内室。

（15）颉颃（xié háng）：鸟儿上飞为颉，下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。

（16）委：堆。

（17）来往：此处指宫内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。

（18）西羌：居住在西部的羌族。

（19）泱泱：水深广袤。

（六）

公元前33年，

昭君出塞离大汉。

此时昭君二十一，

青春嫁给匈奴王。

单于封她为王后，（20）

给予昭君以厚望。

联姻可以消仇怨，

相互支持可兴邦。

昭君出塞和亲后，

西汉帮了单于忙。

单于终于得全境，

控制匈奴独掌权。

昭君出塞那些年，

匈奴汉朝亲无间。

和亲效果已凸现，

关系和睦可空前。

黎民百姓赞昭君，

和亲维稳是根源。

（20）呼韩邪单于封王昭君为“宁胡阏氏”（yān zhī），阏氏，就是王后。

（七）

公元前31年，

昭君出塞约三年。

出塞之后这些年，

匈奴生活渐习惯。

朝夕相处无猜疑，

她把中原文化传。

二十四岁生变故，

老迈单于因病亡。

旦夕横祸已临身，

昭君心内如沸汤。

看着眼前幼子脸，

昭君热泪湿衣裳。

抛下孤儿寡母俩，

塞外生存怎么办。

掩埋丈夫不几天，

继任单于到门前。

按照匈奴旧风俗，（21）

昭君必须嫁新郎。

新郎竟是新单于，

应称昭君为小娘。（22）

昭君从小懂礼教，

这般乱伦心不甘。

她向朝廷写封信，

请求回国莫迟缓。

此时元帝已驾崩，

成帝担任新皇上。

大臣当着成帝面，

遂将来信念一遍。

成帝捻着胡须言，

入乡随俗尊习惯。

无可奈何随风去，

昭君深感欲断肠。

擦干眼泪整衣裳，

昭君随俗入他乡。

柔弱女子变刚强，

刀光剑影也敢闯。

嫁给侄子作新娘，

两人生活十一年。

在此期间也恩爱，

生了两个女儿倩。

日子该过怎么过，

人的命运本使然。

二任丈夫去世后，

他的弟弟继位上。

昭君是否三嫁人，

史书未载成谜团。

公元前19年，

昭君病逝在他乡。

终年三十六虚岁，

一朵鲜花成云烟。

昭君病逝匈奴邦，

依照习俗要埋葬。

举行葬礼颇隆重，（23）

方圆百里铺毛毡；

酝酿美酒五百瓮，

宰杀十万大肥羊；

人山人海来相聚，

日常饮食可盈川；

金银胡瓶铺百里，

行人稠密无处站。

时任单于亲莅临，

各个部落皆吊丧。

倾国成仪无闲人，

昭君终得被厚葬。

匈奴感念昭君恩，

死后葬于大青山。

匈奴人民修坟墓，

并被信奉为神仙。

生如夏花之灿烂，

死如泰山之伟岸。

（21）《史记·匈奴列传》载：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”按照匈奴的风俗“收继婚制”，女性在丈夫去世后，要改嫁给亡夫的兄弟、叔伯、儿子（亲生子除外）。

（22）新单于是呼韩邪与第一任妻子的儿子。

（23）参阅敦煌发现的唐代《王昭君变文》。

（八）

民间传说最缠绵，

昭君故事传千年。

她原本是天仙女，

下嫁单于救苦难。

她和单于到河边，

朔风如狮怒吼喊；

飞沙走石昏连天，

人马迷眼不能前；

昭君款款弹琵琶，

顿时狂风停呼喊；

天上彩霞横空出，

白云缭绕显瑞祥；

地上冰雪渐消融，

万物复苏花开遍。

远处阴山变翠绿，

近处黑水映蓝天。

百鸟飞来一群群，

头顶盘旋把歌唱。

匈奴人民都欣喜，

于是定居黑水边。

以后昭君伴单于，

走遍阴山大漠边。

昭君走到哪里去，

哪里人畜两相旺。

如果哪里正缺水，

琵琶一划现清泉。

地上河流如玉带，

茵茵嫩草一片片。

昭君有个花锦囊，

取出种子撒地上，

积日累月天天长，

终于长出丰收粮。

昭君去世噩耗传，

百姓赶来要祭奠。

衣襟包上黄泥土，

一包一包送土忙，

终于垒起昭君墓，

祭拜奠酒撒纸钱。

相传坟墓得修建，

一日三次变花样：

早晨犹如一山峰，

白云悠悠铺蓝天；

中午宛如一鼎钟，

闪闪发光亮草原；

黄昏犹如一鸡枞，（24）

状如穹庐又似伞。

（24）鸡枞（zōng）又名鸡宗、鸡松、鸡脚菇等，是一种美味山珍，称之为菌中之王。

（九）

中国古代四美女，（25）

流传千秋被人赞。

貂蝉之美能闭月，

羞花之美杨玉环，

西施之美能沉鱼，

昭君之美可落雁。

四大美女美如画，

美美与共人人赞。

昭君出塞意深远，

家国情怀息相关。

她在匈奴传文化，

她在异域可休战。

胡汉人民和平处，

民族团结是典范。

不论正史和野史，

出塞故事千古传。

（25）中国古代“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故：“闭月”，是述说貂蝉拜月时的故事；“羞花”，谈的是杨玉环观花时的故事；“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事；“落雁”，指的就是昭君出塞时的故事。

陶渊明有什么简单的故事3

陶侃运甓：晋朝时期.陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖(甓)从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。循环往复，不知疲倦。一些人看见后不解其意，便问其缘由。陶侃回答说，恐怕悠闲惯了，将来不能干一番大事。”见晋.裴启在《语林》中记载。甓，砖。后来就用来比喻励志勤力、发奋功业之人。

清.李渔在《蜃中楼.献寿》中写有:“镇日价操戈演阵，待学那陶侃运甓扰闲身。”亦作“陶运甓”“陶甓”。清.袁龙《醉花阴.七十寿》套曲中写有:“一任他枯了海、烂了石，依然健如陶运甓。不求甚解：东晋时期，著名文学家陶渊明因为对当时吏治的腐败不满，便辞官归隐山林，过上了自食其力的隐居生活，他对于读书十分热衷，在《五柳先生传》中这样写道:“好读书，不求甚解，

每有会意，便欣然忘食。”后来就以“不求甚解”指学习或研究不认真、不深入。”清.李宝嘉在《官场现形记》第五十四回中写有:“这人小时，诸事颟颟顸顸，不求甚解。”陶渊明，东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，一字渊明，自号五柳先生。浔阳柴桑人(今江西九江)人。陶渊明是破落仕宦家庭出身。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，与母妹三人度日，十二岁母病逝。

受到时代思潮和家庭环境的影响，他接受了儒家和道家两种不同的思想，“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种不同的志趣得到了培养。陶渊明是汉魏南北朝八百年间最杰出的诗人。他的作品感情真挚，朴素自然，其中有逃避现实、乐天知命的老庄思想的流露，被称为“田园诗人”，也是田园派的鼻祖。陶待今存一百二十五首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月15日 星期三