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说曹操的故事有哪些1

曹操 （曹魏政权奠基人）

魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 ，曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。

建安十八年（213年），曹操获封魏公，建立魏公国，定都河北邺城，而后进爵魏王。去世后，其子曹丕称帝，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。

曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

主要成就

黄淮流域在东汉末年的军阀混战中社会经济遭到空前的破坏，百姓遭屠，土地荒芜，幸存者被迫离乡背井，流落他方。可谓“名都空而不居，百里绝而无民者，不可胜数 ，“白骨露于野，千里无鸡鸣” 。面对这种悲惨景象，曹操在世时实行了一系列政策来恢复经济，稳定局面。从曹操在政治、军事、经济各方面的表现来看如推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。

政治

• 惩办豪强

曹操开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。由于祸在中央，曹无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为曹所败。曹得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悦”的效果。司马光说曹“化乱为治”，并非无据。

• 稳定局面

汉献帝被西凉军争夺，各州郡牧守都在拥兵自强，断绝纳贡。整个中国的局面是群雄割据，军阀混战。汉献帝小朝廷，远远没有控制政治局势的能力，在这危难之际，曹操挟持穷途末路的皇帝，迁都许县，以武力削平北方群雄，力图进而统一中国，起到了稳定东汉朝政局面的作用。 [56]

• 唯才是举

汉时期选拔官吏，被选用人既要有仁义孝悌等方面封建道德品质，也要有高贵的家世出身。

曹操用人不重虚誉，他选用官员要“明达法理”，能行法治。用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。社会风气有所好转。

为维护和发展势力，让更多的人为自己的事业服务，不受上述标准限制，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。210年到217年，他先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。

• 尚礼重法

曹操的思想受儒家影响，其根基属于儒家思想范畴，尚仁义礼让，并试图以仁义、道德、礼让教民和行政，即“治定礼为首”。另一方面，曹操重法尚术，严刑峻法，史载甚明，这构成曹操思想的另一重要侧面。此即“拨乱刑为先”。所以，曹操的思想是一个矛盾的统一体。处于乱世之中的曹操既强调刑法，也没有忘记礼教之用。他始终尚礼重法，两手俱用，并在礼法并举、两手俱用中表现出了特有的谲诈之能。

军事

• 统一北方

曹操精于兵法，在统一北方起到了积极作用，黄巾起义之后，东汉解体，军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民、抢劫财物，因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。从初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力，统一中国北方大部地区。曹操在统一北方的战争历时17年，是曹魏的立国之战，并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。

• 精通兵法

曹操钻研兵法，有高深的军事理论，曾熟读孙武、吴起等前代军事

曹操画像

家的著作，在习诸家兵法的基础上，写成《兵书接要》一书，结合自己的战争经验加以论述。所撰《孙子略解》，开创整理注释《孙子》十三篇的先河。他主张“兵以义动”的战争观，强调师出有名，符合道义。在战略战术上灵活多变，因事设奇、任势制胜，兵不厌诈。

在用兵方面，史称他“行军用师，大较依孙吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事，临事又手为节度，从令者克捷，违教者负败”。在对吕布、张绣、袁绍、马超、韩遂等一系列战斗中，常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等战术，谲敌致胜，转弱为强。李靖的《李卫公问对》 、何去非的《何博士备论》等著作都赞誉曹操的行军用兵。

• 治军严整

在带兵方面，他治军严整，法令严明，一次在行军途中，曹操传令不得使战马践踏麦地，如有违犯，一律斩首。士兵皆下马步行，惟恐踏坏麦苗。可曹操的战马因受惊吓踏了麦田。他即拔剑割下自己一撮头发，以示处罚，足见执法认真。 《通典·兵典》中收录的《魏武军令》、《魏武船战令》、《魏武步战令》等，也反映了他严明的军令。

• 爱惜将才

在御将方面，曹操拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。曹操能够根据将领特点，用其所长。 例如，许褚、典韦壮武有力，忠诚奉法，曹操就让他们战则为军锋，息则统亲兵；臧霸有恩信于东土，曹操将青、徐二州托付于他，从而得以专心对付袁绍，不必以东方为念；降将文聘本是刘表帐下大将，在江汉一带颇有威恩，曹操任其为江夏太守，委以边事，使御孙权。

经济

• 施行屯田

汉魏之间，社会生产遭受严重破坏，出现大饥荒。这一时期，粮食供应成为各军事集团最大的问题，因军粮不足而无敌自破者不可胜数。曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用。

建安元年，曹操采纳枣祇等人的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下募民屯田，当年即大见成效，得谷百万斛。于是曹操命令在各州郡设置田官，兴办屯田。屯田以国家投资的方式保证再生产，工作效率高于普通的自耕农。因此短时间内就使地方“农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属”。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下。”

在兴置屯田的同时，曹操采取各种措施，扶植自耕农经济。针对当时人口流失，田地荒芜的情况，曹操先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。此外，曹操还陆续颁布法令，恢复正常租调制度，防止豪强兼并小农。建安五年，曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。

• 改革户籍

曹操在攻破邺城后，鉴于东汉后期沉重的人头税，改为户调制，对土地所有者（包括自耕农和地主）收田租每亩为四升，每户出绢二匹、绵二斤，“他不得擅兴发”。这一政策大大减轻了农民的负担，得到了一致的拥护。

• 兴修水利

曹操在世时大力兴修水利设施并卓有成效，如在周瑜的家乡舒城建立的七门三堰一直到北宋仁宗时还能每天浇灌两万顷良田。

• 提倡廉洁

开源同时，曹操也非常注意节流，并以身作则，提倡廉洁。史书中称曹操“雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。”简单地说，衣服没有花里胡哨，鞋子不曾雕花绣彩，帷帐屏风落满补丁，床榻被褥“败絮其中”。在曹操的大力纠正下，东汉以来的奢华之风为之一扭，天下的人都以廉洁勤俭自律。即使是高官显贵也不敢过度铺张，甚至出现了有人故意穿破旧衣服取悦曹操的咄咄怪事。建安十四年，曹操反过来不得不下令来纠正这一奇怪的不正之风。

曹操的遗嘱，也体现了自己的一贯俭朴的风格：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”

文化

• 藏书

曹操喜爱坟典和六艺之学。在统一北方的混战中，就注意对图书的保护和收求。建安五年（200年）他击败袁绍后，下令“尽收其辎重图书珍宝”。任魏公后，设置了掌管典籍的官吏，广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书，“采辍遗亡”，藏在中外三阁和秘书省。还请蔡邕之女蔡文姬讲其藏书之事，蔡文姬“缮书送之，文无遗误”。由于他重视国家的文化建设，逐步建立了魏国的国家藏书。

• 宗教

曹操收编太平道、抚接五斗米道势力，集中控制方士，乃至"挟天子"，目的皆在暗争"天命"。曹操一生所经营之"天命在吾"的魏氏圣化大业，随曹丕黄初元年受禅而得实现。从曹操势力兴起以至汉魏禅代，其间许多重大历史事件与原始道教牵涉至深。

民族

• 匈奴

建安二十一年（216年）四月，汉献帝册封曹操为魏王。七月，南匈奴单于呼厨泉来朝贺，被扣留在邺城，曹操借机将南匈奴分为五部，选汉人为司马加以监督。

• 乌桓

东汉末年，乌桓（又称“乌丸”）占据辽西、上谷、右北平三郡，各自称王，常侵扰北方四州、“杀略吏民”。乌桓蹋顿总摄三王部，跟袁绍要好，曾帮袁攻灭了公孙瓒。官渡之战后，袁绍退回冀州不久就病死，而他的儿子袁尚、袁熙又投奔了乌桓。曹操北征乌桓蹋顿，出自战略的需要，即要彻底消灭袁氏势力并统一三郡。白狼山之战，曹军大胜，并把乌桓俘虏去10余万户的汉人和幽、并二州的乌桓万余“落”（乌桓户口的基层单位）迁入内地。促进乌桓人同汉族逐渐融合，这对巩固北方社会秩序、使人民生产与生活安定有着积极的作用。

历史评价

史书评价

陈寿《三国志》：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

王沈《魏书》：“太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”

历代评价

李瓒：时将乱矣，天下英雄无过曹操。

鲍信：夫略不世出，能总英雄以拨乱反正者，君也。

张辽：以明公威信著於四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。

凉茂：曹公忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼，功高而德广，可谓无二矣。

孙权：其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。

孙楚：太祖承运，神武应期，征讨暴乱，克宁区夏；协建灵符，天命既集，遂廓弘基，奄有魏域。

陆机：接皇汉之末绪，值王途之多违，伫重渊以育鳞，抚庆云而遐飞。运神道以载德，乘灵风而扇威。摧群雄而电击，举勍敌其如遗。指八极以远略，必翦焉而后绥。釐三才之缺典，启天地之禁闱。举修网之绝纪，纽大音之解徽。扫云物以贞观，要万途而来归。丕大德以宏覆，援日月而齐辉。济元功于九有，固举世之所推。

潘安：魏武赫以霆震，奉义辞以伐叛，彼虽众其焉用，故制胜于庙算。

刘渊：大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉！

王导：昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也。

裴松之：魏太祖机变无方，略不世出。

垣荣祖：昔曹操、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮矣！

钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。

李世民：帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。

王勃：魏武用兵，仿佛孙吴。临敌制奇，鲜有丧败，故能东禽狡布，北走强袁，破黄巾于寿张，斩眭固于射犬。援戈北指，蹋顿悬颅；拥旆南临，刘琮束手。振威烈而清中夏，挟天子以令诸侯，信超然之雄杰矣。

魏元忠：魏武之纲神冠绝，犹依法孙、吴，假有项籍之气，袁绍之基，而皆泯智任情，终以破灭，何况复出其下哉！

朱敬则：①观曹公明锐权略，神变不穷，兵折而意不衰，在危而听不惑，临事决机，举无遗悔，近古以来，未之有也。 ②昔魏太祖兵锋无敌，神机独行，大战五十六，九州静七八，百姓与能，天下慕德，犹且翼戴弱主，尊奖汉室。

赵蕤：运筹演谋，鞭挞宇内，北破袁绍，南虏刘琮，东举公孙康，西夷张鲁，九州百郡，十并其八，志绩未究，中世而殒。

张说：君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。城郭为墟人代改，但有西园明月在。邺傍高冢多贵臣，娥眉曼睩共灰尘。试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人。

张鼎：君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。荡海吞江制中国，回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开，迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水，明月俄终邺国宴。文章犹入管弦新，帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处，松风四面暮愁人。

穆修：惟帝之雄，使天济其勇尚延数年之位，岂强吴、庸蜀之不平！

司马光：王知人善察，难眩以伪。识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战然；及至决机乘胜，气势盈溢。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分豪不与。用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。雅性节俭，不好华丽。故能芟刈群雄，几平海内。

何去非：①曹公逡巡独以其智起而应之，奋盈万之旅，北摧袁绍而定燕、冀；合三县之众，东擒吕布而收济衮；蹙袁术于淮左，彷徨无归，遂以奔死。而曹公智画之出，常若有余，而不少困。彼之所谓势与勇者，一旦溃败，皆不胜支。然后天下始服曹公之为无敌，而以袁、吕为不足恃也。至于彼之任势与力，及夫各挟智勇之不全者，亦皆知曹公之独以智强而未易敌也，故常内惮而共蹙之。 ②言兵无若孙武，用兵无若韩信、曹公。

苏洵：项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。

王安石：功名盖世知谁是，气力回天到此休。何必地中余故物，魏公诸子分衣裘。

洪皓：长笑袁本初，妄意清君侧。垂头返官渡，奇祸怜幕客。曹公走熙尚，气欲陵韩白。欺取计已成，军容漫辉赫。跨漳筑大城，劳民屈群策，北虽破乌丸，南亦困赤壁。八荒思并吞，二国尽勍敌。四陵寄遗恨，讲武存陈迹。雉堞逐尘飞，浊流深莫测。回首铜雀台，鼓吹喧黾蝈。

钟惺：①功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？②向帐明知非有益，分香未可谓无情。

张溥：①孟德御军三十余年，手不舍书，兼草书亚崔张，音乐比桓蔡，围棋埒王郭，复好养性，解方药，周公所谓多材多艺，孟德诚有之。②汉末名人，文有孔融，武有吕布，孟德实兼其长。

《三国志通俗演义》：雄哉魏太祖，天下扫狼烟。动静皆存智，高低善用贤。长驱百万众，亲注《十三篇》。豪杰同时起，谁人敢赠鞭？

陈祚明：孟德天分甚高，因缘所至，成此功业。

黄摩西：魏武雄才大略，草创英雄中，亦当占上座；虽好用权谋，然从古英雄，岂有全不用权谋而成事者？

鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。

毛泽东：①曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人…曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。 [95-96] ②往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

范文澜：他是拨乱世的英雄，所以表现在文学上，悲凉慷慨，气魄雄豪。

谭其骧：曹操是一个有优点，有缺点，功劳很大，罪孽也不小的历史人物。

钱穆：曹操兼能政治、军事和文学，又能用人，是魏国创业者。然而，他却是一大奸雄，故为历史反面人物，此下中国历史六百年中衰，曹操不能辞其咎。

黄仁宇：①《三国志》里的曹操，不见得比他同时人物如刘备、孙权更为谲诈。而且他有敢说敢做、豪迈磊落、放浪不羁的浪漫色彩。②曹操能够出类拔萃，是由于他的不拘小节、眼光远大。然则他虽看清传统道德不能解决当日毛病，但他也不知放弃传统道德亦不见得能拯救当日毛病。

《剑桥中国秦汉史》：给予汉王朝的致命一击却留给了中国历史上最引人注目的人物之一的曹操。曹操出身微贱，是大诗人、大战略家，也是现实主义的政治思想家；他反对儒家的礼仪和道德束缚。

轶事典故

谯水击蛟

曹操十岁那年，在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑！”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。

智激袁绍

曹操年轻时，和袁绍两人常常喜欢做游侠。他们两人曾经去看别人结婚，乘机偷偷进入主人的园子里，到半夜大喊大叫：“有小偷！”青庐里面的人，都跑出来察看，袁、曹两人便拔刀抢劫新娘。在他俩跑出来后，中途迷了路，陷入了荆棘丛中，袁绍动不了。曹操又大喊：“小偷在这里！”袁绍惊恐着急，赶快自己跳了出来，两人终于得以逃脱。

关羽求妾

秦宜禄去袁术那里娶了汉朝宗室女为妻子。他的前妻杜夫人和儿子秦朗留在下邳。建安三年（198年），曹操围攻吕布于下邳，关羽屡次请求在城破之后可以纳杜夫人为妾。曹操见关羽反反复复的请求，怀疑杜氏美貌异于常人，于是亲自去看杜氏，果然美貌非凡。曹操因此拒绝了关羽纳杜夫人为妾的请求，自己亲自纳杜夫人为妾。 秦朗于是成为曹操的继子。曹操异常疼爱秦朗，每次宴席看到秦朗，都对宾客们说：“世上还有人像我这样疼爱继子的吗？”

行刺张让

曹操曾私入中常侍张让的府邸试图行刺，张让发觉，派人追捕，曹操挥舞着手戟，从庭堂一路打将出来，张让的卫士无法接近他，曹操且战且退，退到垣墙边时，纵身一跳，逾墙而出。

望梅止渴

有次曹操带兵出征，途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“ 前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵们听后，嘴里都流口水。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。

文昭甄后

魏文昭甄皇后贤惠而美貌，起先是袁熙的妻子，甚为得宠。曹公攻打进邺城后，便急忙令人召见甄氏，左右的随从却都禀告说：“五官中郎将曹丕已经去了。”曹操说：“今年攻打邺城正是为了她。”

割发代首

有一年万物丰收之时，曹操奉皇命率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死！”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走。未想曹操自己所坐的马竟然尥蹶子窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。曹操反而说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢？然而我身为一军之帅，在完成任务前是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断一截头发投掷在地上。

迎回文姬

曹操在平定北方后，出于对故人蔡邕的怜惜与怀念，“痛其无嗣”，于是在建安十一年（公元207年）派遣使者用金璧将其女蔡文姬从北方匈奴之地赎回国中，重嫁给陈留人董祀，并让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了侧面贡献。

横槊赋诗

赤壁之战前夕，曹操率大军饮马长江，与孙权、刘备联军决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹操操取槊立于船头，慷慨而歌。苏东坡在《前赤壁赋》里称其“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。

绝妙好辞

曹操曾经途经曹娥碑下，杨修随行。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说：“你知道这是什么意思吗？”杨修回答说：“知道。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走出三十里远的时候，曹操才说：“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。杨修写：“黄绢，有色的丝织品，写成字是‘绝’；幼妇，少女的意思，写成字是‘妙’；外孙，是女儿的孩子，写成字是‘好’；齑臼，受辛之器，盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥；注：这不是受尽艰辛的器具，而是盛纳五辛的器具。这说的是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的想法，和杨修是一样的，于是赞叹道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思。”

分香卖履

曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台（遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内），好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”

杖杀幸姬

有一个曹操宠爱的姬妾常常陪曹操在白天睡觉，躺在曹操的床上。有一次曹操临睡前对她说：“一会记得把我叫醒”。后姬妾看到曹操睡得很香，就擅自做主没有把他叫醒。等到曹操自己醒来发现错过了时辰，就下令把这个姬妾杖责至死。

说曹操的故事有哪些2

曹操，字孟德，中国历史上杰出的政治家、军事家、文学家 ，被其子魏文帝曹丕追封为魏武帝。

东汉末年，群雄逐鹿，到处都在打仗，老百姓处于水深火热之中。曹操曾经在《蒿里行》里说：“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

曹操手持马槊，统帅大军，破黄巾，擒吕布，灭袁术，败袁绍，深入塞北，直抵辽东，白狼山狭路相逢，斩杀乌桓大汗蹋顿，一举解决了北方游牧民族的威胁！

曹操击退西凉军阀李傕、郭汜等，从破败的洛阳把汉献帝接到许都，无论是后来屡次“奉天子以讨不臣”，客观上延续了汉朝的寿命。

正如曹操自己在《述志令》所说：设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！

如果没有曹操，就不用等到曹丕篡位了——汉朝早就被袁术、袁绍兄弟篡位了。

在经济建设上，曹操也颇有建树：曹操在世时实行了一系列政策来恢复经济，稳定局面，如推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。

1952年,毛主席在参观河南安阳的殷墟时说：曹操也是个了不起的人物。他在这里进行了大规模的扩建，还在这一带实行屯田制，使百姓丰衣足食，积蓄力量，逐渐统一北方，为后来晋统一全国打下了基础。

诸葛亮在《后出师表》中评价曹操说：“曹操智计殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴……先帝每称操为能！”

唐太宗李世民也曾写过《祭魏武帝文》“帝以雄武之姿，当艰难之运，栋梁之任，同乎曩时，匡正之功，异於往代。”

总的来说，曹操的形象，在三国到隋唐这一段时期，还是正面的，历朝官方观点都是承认曹魏政权的正统性与合法性，而吴国和蜀国则是作为地方割据政权。

曹操形象被抹黑是从宋朝开始的，最主要还是南宋的时候，曹操就已经变成白脸奸臣，历史观也把蜀汉当成正统，尊刘贬曹的思想渐渐成为主流。

南宋的时候，金国占领了中国北方领土，南宋皇帝赵构对金国称臣，·南宋变成了地方割据政权，金国成为了正统！

南宋朝廷以及士民想要争正统，于是尊刘贬曹的思想于是成为主流，朱熹是主要的推动者。

特别是当了明朝，一部古典名著《三国演义》横空出世，顿时风靡天下，洛阳纸贵，书中无处不在的尊刘贬曹思想，对曹操的各种抹黑，把曹操彻彻底底钉在“奸雄”的耻辱柱上。

《三国演义》从明朝到现在，流传500多年，经久不衰，曹操的“奸雄”形象日益深入人心。与此同时，曹操的故事还被搬上舞台，光京剧就有20多种白脸曹操的节目，如《捉放曹》、《击鼓骂曹》、《左慈戏曹》……

总之，到了明朝的时候，曹操就彻底变成了白脸奸臣：书上这么写，戏里这么演，老百姓也都这么说！

戏曲我们暂且不提，我们今天具体说说《三国演义》里面，作者是怎么将曹操塑造成奸雄的。

1、诈病，装中风

曹操年少的时候，不务正业，整天东游西逛。他叔叔看不下去，就常常到他老爹那里告状。

曹操心生一计，有一次遇见叔叔的时候，故意装作中风昏倒在地。他叔叔赶紧去通知他老爹，老爹急忙跑过来探视，发现曹操啥事没有，就问曹操到底怎么回事？

曹操回答说自己本来就没病，只是叔叔一向不太喜欢自己，所以常常说我的不是。于是，从此之后，曹操的叔叔但凡再说曹操的不是，曹操老爹就不再相信了。

2、名人评价他“乱世之奸雄”

南阳许劭评价曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”

许劭，东汉末年著名人物评论家，善于评价，定期举办“月旦评”，评价乡党人物！在汉朝依靠“举孝廉”遴选人才的年代，想做官就必须有名望。

许劭在当时的影响力还是很大的，他的评价在当时还是比较权威的，很多人不辞辛苦到南阳请他品评！

许劭评价曹操为“乱世之奸雄”，基本就坐实了曹操奸雄的身份！

3、杀管粮官王垕

曹操在寿春大战袁术，粮食吃光了，找孙策借了10万石，但还是不够分。

管粮官王垕来请示曹操：兵多粮少，怎么办?

曹操：用小斗发放！事急从权，暂时先缓解一下困境。

王垕：这么做，士卒们一定会心中不满，怎么办？

曹操：你先不用管，我自有办法！

王垕于是按照曹操的指示，用小斗给士卒们分配粮食。

士兵们果然十分不满，怨声载道，私下里窃窃私语，指责丞相曹操！

曹操命人把王垕找来说：我想问你借一样东西以安军心，希望你不要吝啬！

王垕：丞相想借什么东西？

曹操：借你的项上人头来示众！

王垕：我无罪！

曹操：我也知道你无罪，但如果不杀你，军心大乱，必定会酿成兵变！你死后，你的老婆和孩子我会帮你照顾的！

王垕还想申辩，曹操喝令刀斧手将他推出斩首，将头颅挂在旗杆上示众，然后贴出公告：王垕故意用小斗给大家分粮，多的被他贪墨了，所以将他就地斩首以正军法。

4、担心被人谋害，谎称自己喜欢梦中杀人

曹操担心有人暗中谋害自己，所以吩咐侍从人员：在我睡着的情况下，你们都不准靠近，我梦中会杀人的！

有一天，曹操白天在大帐中睡觉，被子掉到地上，一个近侍过去拾起被子，给曹操盖上。曹操一跃而起，拔剑斩杀了这个近侍，然后重新回到床上睡觉。

过了半天，曹操起床，假装很吃惊地问：是谁杀了我的近侍？

大家都将刚才的情况汇报了。曹操假装伤心痛哭，命人将其厚葬。从此之后，大家都以为曹操果然梦中杀人，在他睡觉的时候，不敢靠近！

唯有杨修识破了曹操的伎俩，在近侍下葬的时候说：丞相没有在梦中，是你在梦中啊！

5、官渡之战，曹操和许攸讨论粮草问题

曹操和袁绍在官渡对峙，军中粮草用尽，派特使到许昌送信，让荀彧迅速筹集粮草，紧急送到一线军中。

信件被许攸截获，得知曹营中断粮。许攸给袁绍献计，袁绍不但没有采纳，反而将许攸赶出大帐，永不叙用。

许攸走投无路，就去投奔了年轻时候的故友曹操。

曹操非常热情地接待了许攸，曹操向许攸问计，许攸就先询问曹操。

许攸：贵军的粮草还剩下多少了？

曹操：粮食还可以支配一年！

许攸：未必吧？

曹操：还有半年的粮食。

许攸拂袖而起，说我真心实意来投奔你，你却不肯说实话。

曹操赶紧起来挽留，说：别生气，好吧，跟你说实话吧，军中实际上只有3个月的粮食了。

许攸摇头笑道：大家都说曹操是个奸雄，果然如此！

曹操嘿嘿一笑：兵不厌诈嘛！

接着曹操靠着许攸的耳朵，低声说：其实，军中只有这个月的粮食了！

许攸实在受不了了，大声说道：你就别瞒我了，军中已经断粮了，你以为我不知道吗？

曹操愕然：你怎么知道的？

许攸把截获的信件拿出来，问曹操：这封信是谁写的？

曹操这才承认军中已经断粮，然后请教许攸该怎么办。许攸建议曹操突袭袁绍屯粮之地乌巢，从而战胜了袁绍。

6、割发代首

曹操出征张绣，时间是秋天，正好麦子熟了。曹操下令，如有践踏麦田者，斩首示众！

大家都小心翼翼地通过，麦田里面突然飞出一只不知道什么鸟，把曹操的马惊了，直接冲进麦田，践踏坏了一些麦子。

曹操于是把行军主簿叫过来，让他判罚自己践麦之罪。

主簿：丞相怎么可以定罪？

曹操摇头说道：“我自己制定的军法，我自己违反了却没有惩罚，怎么能服众呢?” 说完，曹操拔出佩剑，就要自杀谢罪，众人急忙劝阻。

郭嘉：《春秋》里面说，军法不能施加于尊者，丞相统帅三军，怎么能自杀？

曹操沉吟良久，然后说道：“居然《春秋》里面有“法不加于尊”的说法，我姑且免死”。

说完之后，曹操用剑将自己的头发割下来，扔在地上说：那就权且割发代首！并派人拿着曹操的头发传示三军：丞相践踏麦地，本来应该斩首示众，权且割发代首！

于是三军悚然，没有人敢违反军令！

后人有诗曰：十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。

7、宁教我负天下人，休教天下人负我

曹操刺杀董卓失败，逃出京师洛阳，在中牟县被捕。中牟县令陈宫将其释放，并陪着他一起逃离。

曹操来到成皋的时候，到父亲曹嵩结义兄弟吕伯奢家里借住。吕伯奢见曹操来了很高兴，还专门出去打酒、买水果和蔬菜。

吕伯奢的家人准备杀一头猪，在后院一边磨刀一边说“绑起来再杀”，曹操听见，误以为要谋害自己，就拔剑冲进后院把吕伯奢的家属都杀了。

杀人之后，曹操匆匆逃离。半路上遇到打酒买菜回来的吕伯奢，曹操二话不说，一剑把吕伯奢也给杀了。

陈宫责问他为什么要杀吕伯奢，曹操说：吕伯奢回家，发现自己的亲人被我们杀了，必定会带着村民来追杀我们。

陈宫指责曹操的不义之举，曹操说：宁教我负天下人，休教天下人负我！

《三国演义》就通过这7个小故事，把曹操塑造成一个彻头彻尾的奸雄。从此之后，曹操的奸雄形象深入人心！

说曹操的故事有哪些3

曹操被历代史学家称为“治世之能臣，乱世之奸雄”。

并且留下了“宁教我负天下人，不教天下人负我”，被后世唾骂已久。

暂不讨论曹操历史功过及后人评价，只摘录《世说新语》故事四则，权当一笑。

1、

魏武少时，尝与袁绍好为游侠。

观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼！”

青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇与绍还出。

失道，坠枳荆中，绍不能得动。

复大叫云：“偷儿在此！”

绍遑迫自掷出，遂以俱免。

《三国志》有记载：“操小字阿瞒，少好谲诈，游放无度。”

曹操年轻时，曾经和袁绍是好朋友，两人一起在外面晃荡，惹是生非。

见到有人家娶新媳妇儿，这俩人半夜翻入新人家里，大喊：“有偷孩子的贼！”

院子里的人都出来看，曹操就乘机进到洞房里，拿刀胁迫着新娘子，和袁绍逃了出来。

（不明白，三国时就那么乱吗？也不明白，曹操抢人家新娘子干啥？应该是曹操的独特爱好！）

俩人迷了路，袁绍掉进了荆棘丛里，不能动弹。

曹操又大声喊：“偷孩子的贼在这里！”

袁绍吓坏了，用力自己从荆棘里跳了出来，两个人才免于被捉住。

曹操这波操作666，为你打call！

一个流氓小青年的形象跃然纸上，不过由此也可以看出，曹操头脑确实优于常人，具备小流氓的领导气质。

2、

魏武行役，失汲道，军皆渴。

乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”

士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

“望梅止渴”的故事，可以说是妇孺皆知。

曹操的危机处理能力，心思活泛，不拘一格，由此可见一斑。

并且，“画大饼、指梅林”这招，直到当今依然是许多领导人屡试不爽的招数。

3、

魏武尝言：“人欲危己，己辄心动。”

因语所亲小人曰：“汝怀刃密来我侧，我必说心动，执汝使行刑，汝但勿言其使，当厚相报！”

执者信焉，不以为俱。

遂斩之。

此人至死不知也。

左右以为实，谋逆者挫气矣。

曹操曾经给人吹牛逼说：“别人只要动了害我的心思，我心里就能察觉到！”

为了让别人相信，曹操秘密地给身边的一小人说：“你带刀悄悄地到我旁边，我说识破了你要害我，让人捉住你。你不要给别人说，只是做做样子。完事一定好好赏你！”

这个家伙信了曹操的话，一点也不害怕。

于是，没来得及说话，就被砍了脑袋。

这个家伙至死不知道被曹操给坑了。

从此以后，曹操身边的人都以为曹操牛逼透了——能识破别人害他的心思。

再也没有人敢动谋逆的心思。

曹操太腹黑了，坑人毫不手软。

而被砍头的这个，至死也想不到会是这下场，这就是被卖了还在替人数钱的那种吧！

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只写了三则，要去喝酒了。

剩下一则，以后再补吧！

各位，提前祝小年快乐！

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月15日 星期三