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古文诗词常用的典故：锦囊诗,下面一起来看看本站小编闲读与苦读给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

六字有故事的诗句1

时光不会辜负读书的你——

【典源】唐李商隐《李长吉小传》：“每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔。’上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。”

【释义】李贺每每在早晨带一奴仆，身背古锦囊骑驴漫游，得句即书放于锦囊之中，晚上回家写成诗作。后遂用“李贺诗囊、古锦诗囊、诗囊、古锦句囊、奚囊”等指盛诗作的器物或称诗作汇集；用“锦囊佳句、锦囊佳制、锦囊诗、锦囊句、锦囊稿、囊中诗、囊中篇、囊中稿”等指优美的诗作。

【李贺诗囊】陆游《衡门独立》诗：“宋清药卷贫来积，李贺诗囊病后空。”

【古锦诗囊】元好问《益都宣抚田侯器之燕子图诗传本》诗：“古锦诗囊半陆沉，吴枫句好入江深。”

【诗囊】袁宏道《陈去寰》：“第不过欲遍游名胜，持烟霞入诗囊耳，非诚欲作抽半客也。”吴伟业《寿继起和尚》诗：“随云舒卷身兼杖，与月空明诗一囊。”

【古锦句囊】陈师道《古墨行》诗：“黄金白璧孰不有，古锦句囊聊可敌。”

【奚囊】柳贯《夜行溪谷间梅花迎路》诗：“正为先生行役苦，故留皱玉荐奚囊。”楼钥《山阴道中》诗：“奚囊莫怪新篇少，应接山川不暇诗。”吴伟业《送同年江右朱遂初宪付固原》诗之四：“长将诗句付奚囊，此去征途被急装。”

【锦囊佳句】张翥《金缕词·送王季境还广陵》词：“三生书记真豪举，把平生，香奁软语，锦囊佳句。”沈复《浮生六记·闺房记乐》：“索观诗稿，有仅一联或三四句，询其故，笑曰：‘无师之作，愿得知己堪师者敲成之耳。’余戏题其签曰：‘锦囊佳句’，不知夭寿之机此已伏矣。”

【锦囊佳制】王实甫《西厢记》第二本第一折：“昨宵个锦囊佳制明勾引，今日个玉堂人物难亲近。”

【锦囊诗】苏轼《次韵王晋卿奉诏押高丽燕射》：“锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。”黄庭坚《次韵戏答彦和》：“布袋形骸碨磊，锦囊诗句愧清新。”辛弃疾《生查子·山行寄杨民瞻》词：“收拾锦囊诗，要寄杨雄宅。”

【锦囊句】赵翼《题稚存万里荷戈集》诗：“随手拈作锦囊句，诺皋狭陋宁须支。”

【锦囊稿】黄遵宪《哭张心谷三首》之二：“只恨锦囊无剩稿，广陵散绝并琴亡。”

【囊中诗】吴伟业《盐官僧香海问诗》诗：“索我囊中诗，搔首不能对。”

【囊中篇】孔尚任《挽孙豹人》诗：“吾学壮未成，役役从人后。滥积囊中篇，芟存赖老友。”

【囊中稿】陆游《初寒》诗：“作诗老恨无奇思，时取囊中断稿看。”

【释义】李贺作诗，早出晚归，呕心沥血。后遂用“抉心呕成、李贺得疾”等描述苦心写作，刻意求工。

【抉心呕成】孔尚任《桃花扇·小引》：“一字一句，抉心呕成。”

【李贺得疾】陈师道《和黄预病起》：“李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣。”

未完待续……

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六字有故事的诗句2

唐肃宗乾元元年（758）7月6日，47岁的杜甫写了一首《早秋苦热堆案相仍》的七律，当时他由左拾遗贬官华州司功参军，他的贬官与一场惨烈的战役的最高指挥被贬有关，把这个话头先留着，先来读诗：

早秋苦热堆案相仍

七月六日苦炎蒸①，对食暂餐还不能②。

常愁夜来皆是蝎③，况乃秋后转多蝇④。

束带发狂欲大叫⑤，簿书何急来相仍⑥。

南望青松架短壑⑦，安得赤脚踏层冰⑧。

注释：

①庾信诗：“五月炎蒸气。”

②蔡琰《笳曲》：“饥当食兮不能餐。”

③《杜臆》：皆是蝎，谓已皆是蝎，又加以多蝇，此极状其苦。【顾注】韩退之诗：“照壁喜见蝎。”退之谪官回家，故以为喜。少陵贬官他适，故以为愁。物亦系乎人情哉。

④《诗》：“营营青蝇，止于棘。”《诗传》：“青蝇，比小人也。”

⑤陶潜诗：“束带候鸡鸣。”《老子》：“驰骋田猎，令人心发狂。”《神仙传》：刘根状若发狂。赵大纲曰，昌黎云：“人各有能不能，抑而行之，必发狂疾。”即此诗意也。

⑥《唐书》：切于簿书期会。

⑦张衡《四愁诗》：“侧身南望涕沾襟。”潘尼诗：“青松荫修岭。”江淹诗：“风散松架险。”注：“松横生曰架。”

⑧《楚辞》：“层冰峨峨。”王嗣奭曰：州牧姓郭，公初至，即代为《试进士策问》与进《灭残寇状》，不过挟长官而委以笔札之役，非重其才也。公厚于情谊，虽邂逅一饭，必赋诗以致感佩之私，傅垂名后世。郭与周旋几一载，公无只字及之，其人可知矣。

评注：

《瀛奎律髓》：老杜诗岂人所敢选？当昼夜着几间读之。今欲示后生以体格，巧取（《早秋苦热堆案相仍》等）“吴体”五首如此。【按：吴体，诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌的风味，故称。吴体的流行与杜甫有密切关系，出句与对句的平仄大体相对，唯平仄不依定式，粘连不守规矩，故与律体不同。《杜诗详注》引清 黄白山说：“吴体诗，乃当时俚俗为此体耳。诗流不屑效之。杜公篇什既众，时出变调，凡集中拗律皆属此体。”】

《杜臆》：公以天子侍臣，因直言左迁州掾，长官自宜破格相待。公以六月到州，至七月六日，而急以簿书，是以常椽畜之，其何以堪？故借早秋之热，蝇竭之苦，以发其郁蒸愤闷之怀，于“簿书何急”，微露意焉。……“自足蝎”，谓蝎已自足，又加以“转多蝇”，上下呼应，极状其苦。

《瀛奎律髓汇评》：许印芳：虚在原选拗字类。此诗之前有拗体四首，其佳者已抄入第三卷中，劣者抄此一首。何义门；此篇在“古诗”中，非“吴体”也。纪昀：此杜极粗鄙之作。

《读杜心解》：惜苦热泄傲吏之愤，即嵇叔夜“七不堪”意。老杜每有此粗糙语。《杜诗镜铨》：邵云：作律诗读尤老，张上若云：公以近侍出为外掾，簿书琐悉，非所能堪，故因苦热欲弃宫南游以避之也。

打破规矩 直抒胸臆：

《早秋苦热堆案相仍》是杜甫创作的一首七律。此诗是杜甫于乾元元年（758）由左拾遗遣贬官华州司功参军时写的。全诗八句，第三、四、七、八句皆用拗语，打破了律诗的常规。拗语（句）是指格律诗句的格律没有按照常规平仄规律。律、绝诗每句平仄都有规定，不合规定谓之“失粘”。不依常格而加以变换者为“拗体”。所谓“拗”，除有时变换第二、四、六字外，着重在五言的第三字和七言的第五字。两联都拗的称“拗句格”，通首全拗的称为“拗律”。拗句有小拗和大拗之分，出现拗句就要“救”，有拗有救，才不为病，救有三种，本句自救、对句补救和一拗双救。一句中前面该平处用仄，后面该仄处用平，是谓本句自救；上句该平的用仄，下句则该仄的用平，是谓对句相救。如此平拗仄救，仄拗平救，以调节音调，使其和谐，称为“拗救”。清王轩《声调谱序》云：“韩（愈）、孟（郊）崛起，力仿李（白）、杜（甫）拗体，以矫当代圆熟之弊。”这首诗开头连用四个仄字声，第三、四、七、八句皆用拗语，打破了律诗的常规。面对此诗，有人怀疑“此必赝作也”，持此论者朱瀚认为：“命题既蠢，而全诗亦无一句可取，纵云发狂大叫时戏作俳谐，恐万不至此，风雅果安在乎？”赵大纲则认为：“……此叹苦热，亦见狂态也。”《杜臆》对这诗有精当的剖析，说明少陵如此写法，是有道理的：“公以天子侍臣，因直言左迁，且负重名，长官宜破格相视。公以六月到州，至七月六日而急以簿书，是以常掾畜之，殊失大体，故借早秋之热，蝇蝎之苦，以发郁伊愁闷之怀，于簿书何急，微露意焉。”肯定了杜甫在诗的开头连用四个仄声字，又用数个拗语，表示以发狂大叫微露其不快之意。杜甫在这诗中采用大量拗语，挣脱声律常规，以出奇制胜的手法，使律诗夭矫多姿，用来表达特殊情绪。此诗挣脱声律常规，是有他的尺度的，他在第三、第七句用了平声拗语，便在第四、第八句用仄声拗语来补救，这样损之使其失谐，复益之使重归于谐，可谓“从心所欲而不逾矩”，便是少陵高明处。

创作背景：

乾元元年（758）六月，杜甫被贬华州司功参军，从此他永远失去做“京官”的机会，政治生涯基本结束。杜甫的这次被贬，源于其为房琯上书辩护。两《唐书》和《藏书》称，房琯与杜甫为布衣之交。杜甫由长安逃至行在凤翔，拜右拾遗，是由房琯所荐。房琯是官二代，其父房融曾为武后时宰相，神龙之变后被整肃，流放钦州，病死。房琯少好学，以廕补弘文生。博学多闻，与吕向隐居陆浑山读书。开元十二年（724）献《封禅书》，官至给事中。天宝五年（746）谪守宜春，“所在为政，多兴利除害，缮修庙宇，颇着能名”。安史之乱前夕拜左庶子，迁刑部侍郎。随玄宗奔蜀，肃宗在灵武即位，他受命前往肃宗处送交传国玉玺，《旧唐书》卷一百一十一《房琯传》：“肃宗以琯素有重名，倾意待之，琯亦自负其才，以天下为己任。时行在机务，多决之于琯。……寻抗疏自请将兵以诛寇孽，收复京都，肃宗望其成功，许之。”

房琯打算用车战法收复，但泥于古法，以二千辆牛车打头阵，在步骑兵左右掩护下出击，监军邢廷恩又急于促战，结果在陈涛斜（又称咸阳斜，今陕西咸阳东。因其路斜出，故曰斜。）被安禄山军击溃，四万唐军全军覆没，史称陈涛斜之战。杜甫作《悲陈陶》云：“盂冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。”大败后，“琯等奔赴行在，肉袒请罪，上并宥之琯。……犹待之如初，仍令收合散卒，更图进取。”唐军收复长安后，房琯随肃宗回京，被授金紫光禄大夫，封清河郡公。晚年喜听门客董廷兰弹琴，董廷兰依仗房琯的权势，招纳贿赂，被御史弹劾，至德二年五月贬房琯为太子少师。时任左拾遗杜甫为他打抱不平， 在《奉谢口敕放三司推问状》写到：“窃见房琯，以宰相子，少自树立，晚为醇儒，有大臣体。时论许琯，必位至公辅，康济元元。陛下果委以枢密，众望甚允。观琯之深念主忧，义形于色，况画一保泰，其素所蓄积者已。而琯性失于简，酷嗜鼓琴，董庭兰今之琴工，游琯门下有日，贫病之老，依倚为非，琯之爱惜人情，一至于玷污。臣不自度量，叹其功名未垂，而志气挫衂，觊望陛下弃细录大，所以冒死称述。”《新唐书》卷二百一杜甫本传：“琯时败陈涛斜，又以客董庭兰罢宰相，甫上疏言‘罪细不宜免大臣。’帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：‘甫若抵罪，绝言者路。’帝乃解。”关于杜甫这次上书救房管，一般都认为他是出于个人交情，清人熊宝泰《杜甫》诗云：“千秋诗史有谁知？房杜交深患难余。”然而，毕竟房琯被弹劾事出有因，潘德舆在《养一斋诗话》卷三中就说：“琯之衄师非无罪，而杜之救琯为徇私矣。”房琯于幹元元年六月被贬为邠州（今陕西彬县）刺史，颇着政声。乾元二年六月拜太子宾客、上元元年（760）四月，改礼部尚书。不久，出京为晋州（今山西临汾市）刺史，八月，改为汉州（今四川广汉市）刺史。代宗即位，拜为特进、刑部尚书。广德元年（宝应二年七月改元广德）八月四日于赴任途中卒于阆州（今四川阆中）僧舍，葬于阆州城外，年六十七，追封为太尉。而杜甫于幹元元年六月被贬华州司功，尽管级别与他的左拾遗差不多，还是七品八品的低层阶小官，但毕竟伺候的是州牧而非皇帝，距离皇帝远了，“致君尧舜”的目标更难实现，这就难怪他“束带发狂欲大叫”了，很快，他连这个职务也辞了，从此辗转于幕府，过上了乞食生活，从此在仕途上一蹶不振，再也未能咸鱼翻身。官场少了一位低品级的小官，诗坛崛起了一位伟大的诗圣。幸与不幸，如何评说？

【作者授权专稿】

作者于学周，青岛电视台编导、宋词达人、作家、资深票友、访美学者

原载“世说文丛” 组稿编辑：周晓方

六字有故事的诗句3

典故，是诗词中常见的修辞手法。典故不仅可以使诗句表达更加形象，还让诗句含蓄典雅，别有意趣。

“双鲤”指代书信？“怀橘”指孝顺父母？36个古诗词中常见的文化典故，帮孩子读懂诗意中华。

1.咏絮才

《世说新语》载，东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”之句来比拟雪花飞舞，叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称赞女子善于吟咏。

可叹停机德，堪怜咏絮才。——曹雪芹《红楼梦》

2.比翼鸟、连理枝

传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝，比喻恩爱夫妻。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

3.莼鲈

指家乡风味，典出《晋书》：“翰因见秋风起，乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，……”后人将思念家乡、弃官归隐写作莼鲈之思。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

4.采薇

周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终于饿死。后以此比喻隐居不仕。

相顾无相识，长歌怀采薇。

——王绩《野望》

5.长亭

古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》

6.尺素

语出古乐府《饮马长城窟行》：“呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后为书信代称。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

——秦观《踏莎行》

7.请缨

汉武帝派终军到南越劝说南越王归顺。终军说：“请给我一根长缨，我一定把南越王抓来。”后比喻杀敌报国。

汉江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

8.东山高卧

《晋书·谢安传》载，谢安早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，方从 东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣。后泛指隐居。

东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。——李白《梁园吟》

9.柳营

指军营。《史记》记载，汉文帝时，细柳营主将周亚夫纪律严明，军容整齐。后也代称纪律严明的军营。

细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。——鲍溶《赠李黯将军》

10.烂柯

出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了，同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝，人事变迁。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

11.南冠

楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。

西陆蝉声唱，南冠客思深。——骆宾王《在狱咏蝉》

12.汗青

古时写字的竹简，需先用火烧使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

13.青眼

相传三国魏名士阮籍，能为青白眼，对憎恶的人，向上或向旁边看；对喜爱或尊敬的人就正视，青黑的眼珠在中间。后以“青眼”指对人喜爱或器重。

仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！——杜甫《短歌行赠王郎司直》

14.画眉

《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张水部》

15.金乌

在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，周围是金光闪烁的“红光”，后以“金乌”代称太阳。

金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。

——韩愈《李花赠张十一署》

16.楼兰

汉代，楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，用计斩杀楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

17.梦蝶

也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》

18.青鸟

传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

19.三径

西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。

三径就荒，松菊犹存。——陶渊明《归去来兮辞》

20.桑榆

《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景（影）在树端，谓之桑榆。”后比喻人的晚年。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

21.双鲤

古人寄信，将书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，后代指书信。

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

22.黍离

语出《诗经·王风·黍离》。诗人路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

禾黍离离半野蒿，昔人城岂知劳。——许浑《故洛城》

23.献芹

也说“芹献”，出自《列子·杨朱》，从前有一个人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。

尚有献芹心，无因见明主。——高适《自淇涉黄河途中作十三首·其九》

24.斑竹

湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。

如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。——刘禹锡《泰娘歌》

25.投笔

东汉班超年轻时，以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。

投笔怀班业，临戎想顾勋。——骆宾王《宿温城望军营》

26.折腰

陶渊明不愿为五斗薪俸，去向比他官位更高的人献殷勤，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别》

27.楚歌

《史记》记载“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”喻孤军被围或处境窘迫。

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。——李商隐《泪》

28.巴歌

亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，谦辞，多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。

巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。——李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞》

29.辞第

出自《史记·卫将军骠骑列传》，霍去病辞去汉武帝赏赐的宅第。后又以“辞第”比喻为国忘家。

辞第输高义，观图忆古人。——杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》

30.鸿鹄

据《史记·陈涉世家》，秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志，后在大泽乡揭竿起义。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。

矫首看鸿鹄，远举高飞。——吴潜《八声甘州》

31.抱柱

相传尾生同一女子相约桥下，未等到女子来。河水猛涨，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。

常存抱柱信，岂上望夫台。——李白《长干行·其一》

32.怀橘

典故出自《三国志》，陆绩随父在九江见袁术，袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中，拜谢告辞之时，桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走，陆绩说准备带回给母亲吃，袁术对陆绩（的孝心）“大奇之”。后以怀橘指孝顺双亲。

下马入门怀橘拜，身今却在白云边。

——范成大《送詹道子教授奉祠养亲》

33.还珠

古时合浦盛产珍珠，因太守贪婪，珍珠都转到别的地方。孟尝任太守后，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”比喻官吏为政清廉。

今日还珠守，何年执戟郎。——杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》

34.化碧

周敬王时刘文公属下的大夫苌弘蒙冤，因忠于刘氏被人杀于蜀地，其血三年化为碧玉。后遂以“化碧”比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。

化碧海西头，剑履问谁收。——朱敦儒《木兰花慢》

35.杜鹃

杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思。后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

36.柳岸

古人送别有折柳的习惯，后来就用“柳岸”指送别的地方。

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》

来源：古典文学与诗词

编辑：倪杰（实习生）

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内容更新时间（UpDate）： 2023年03月09日 星期四