乞巧节有什么故事或传说(乞巧节的故事有什么)
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乞巧文化的流变与发展,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助 作者：张汀（单位：文化和旅游部恭王府博物馆） “阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。”从汉代开始，在农历七月初七到来之际，穿着新衣的少女们就会在庭院内一同穿针引线、制作小物、培育巧芽、歌唱童谣、摆上瓜果、乞求智巧，这一过程称为“乞巧”。各朝各地风俗不一，丰富有趣。如今，虽然七夕节庆内容更为人所知的是里面的爱情成分，但是乞巧风俗在有些地方也被流传下来，并入选国家级非物质文化遗产项目名录。例如甘肃省西和县每年七夕乞巧活动历时七天八夜，分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节；湖北省郧西县的七夕节俗分为问年成、占祸福、求婚姻、盛七水、比巧工、做巧食等；广州省广州市天河区在七夕当天，由社区组织“拜七娘”仪式，展示手工艺制品、扎制民间传说和历史故事的人物玩偶、排演牛郎织女舞台剧，尽展才艺，延续古风。乞巧对中国古代女性来说，不仅是节庆的一部分，更是精神和信仰的载体，在民间有旺盛的生命力，与日常生活更是息息相关。 传统社会中，自给自足的自然经济占据着主导地位，主要体现于男耕女织这一普遍存在的家庭分工模式。以纺织、刺绣为主的女红是古代女性必须要掌握的技巧，成品不仅可供自家使用，还可用于售卖和缴纳赋税。在这样的生产制度下，女性从小就跟随母亲接触女红技艺活动，通过潜移默化的方式习得技巧，也是终生所要致力精进的工作。女红技术对于女性和整个社会的重要性，为乞巧文化的流传提供了土壤。 乞巧文化在女性群体中的普及，加深了女红技艺的沟通，帮助外来新娘快速融入当地环境，让不同技术与风格在特定区域内产生传播、相互缠绕，从而催生地域性工艺风格，体现了人与家庭和社会千丝万缕的联结。 乞巧文化的物质载体之一是服饰。传统服饰虽然被工业化浪潮冲击，看似远离我们的当代生活，但经过了历朝历代的积累和交融，不断丰富和发展，融合不同时期人们的美学思想和审美情趣，是纺、织、印、染、绣等传统工艺类别与工匠精神的物质载体，具有保护与传承的重要意义，也是能够被再创造、再利用的宝贵文化资源。 2017年，由时任文化部党组成员、副部长项兆伦创意并策划，在文化部非遗司支持下，由文化部恭王府博物馆牵头，联合多家单位，推出“锦绣中华——中国非物质文化遗产服饰秀系列活动”。此后又分别在恭王府银安殿、景山公园寿皇殿、三亚崖州古城举办了三届，每次都会收到线上数以亿次的点击和线下不计其数的报道，逐渐形成享誉全国的非物质文化遗产展演品牌。 如今乞巧风俗诞生已逾千年，但乞巧文化仍可振兴于实践、弘扬于生活。振兴中国传统工艺，诠释优秀传统文化，实现创造性转化和创新性发展是我们的责任与义务，也是生生不息的文化宝藏。我们可以利用中国文化中诗意性的特点，分地区进行有组织、有计划的建构，营造特定的审美事象，唤起人们心中对传统文化的共同情感，把乞巧文化内化为人们心中的“集体记忆”，代代传承。 《光明日报》（ 2021年08月20日16版） 来源： 光明网-《光明日报》 今天是七月初七， 牛郎织女相会的日子。 你还记得语文课本中， 牛郎织女的故事吗？ 牛郎自小受兄嫂欺负，和一头老牛相依为伴。织女是王母娘娘的女儿，趁着王母娘娘喝醉了，私自下凡。 某天，老牛突然开口说话，指点牛郎去小树林追求织女。两人见面互道身世，织女觉得牛郎善良又可怜，便和他结为夫妻。两人过上了男耕女织的美满生活。乞巧节的故事有什么1
乞巧节的故事有什么2
过了3年，王母娘娘得知此事后，派天兵天将织女抓回天庭。牛郎急忙披上牛皮去追赶织女，王母娘娘用簪子划出一道天河。后来王母感念夫妻母子不能相聚，准许七月七日这天可以相聚。
但两人中间隔着银河，路太远。为了让这两人见面，被他俩的爱情感动的喜鹊，自发搭成一座鹊桥。
搭鹊桥需要多少只喜鹊
连接牛郎织女的鹊桥，一共需要多少只喜鹊呢？
要回答这个问题，首先要弄清楚牛郎织女之间的距离。
牛郎星在天文学上叫河鼓二，织女星叫织女一，两颗星相距约16.4光年。
1光年的距离是9.46×1012 千米，16.4光年就是：16.4×9.46×1012千米≈1.6x1014千米。
假设每只喜鹊从头到尾长50cm，要连接相隔1.6x1014千米的牛郎星和织女星，大概也就需要3.2x1017 只喜鹊，头挨着脚，脚对着头。
即使世界上有那么多喜鹊把鹊桥搭成了，牛郎和织女也不可能在一天内走完，所以只能异地恋。
牛郎和织女从哪来？
远古先民经常用星象来确定农耕时序，看到这颗星冒了头，就知道该下种了；那颗星消失了，就知道该收获了。
织女星是北半球最亮的星之一。我国现存最早的天文历法《夏小正》说“七月初昏，织女正东乡”，意即织女星出现在正东，意味着7月的到来。
古人又看织女星的银河对岸有个牵牛星，便好事成双，也赋予了它授时意义。
换句话说，最早的牛郎织女，在古人心里只是两个闹钟。
闹钟什么时候变成人？
大概是先秦。《诗经》里有一篇讽刺贵族的《大东》：“维天有汉，监亦有光。跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。院彼牵牛，不以服箱。”
就是说，织女虽然一天移动7次，没织成什么布；牵牛也是，从没见你拉过车。诗人写牵牛织女，虽然是为了指桑骂槐，但已经有了拟人的意思。
七夕成为“中国情人节”
原因出乎意料
传统中国社会里，“爱情”其实是很不能摆上台面的。改革开放后，中国年轻人首选2月14日来表达爱意。
这种情况下，一些专家学者开始呼吁保护传统节日。
1993年，徐惟诚在《时事报告》里评论七夕：“为什么不可以把这一天当作中国的情人节，省得小青年去过外国的情人节？”
2002年，河北省文联等单位举办了“七月七爱情节”，得到了学者冯骥才、乌丙安等的支持。此后，特别是2006年，各电视台开始给七夕造势，“中国情人节”的概念便一发不可收拾。
今天是七夕，
愿所有祈求美好姻缘的人，
都能心想事成，
幸福美满到永远！
乞巧节的故事有什么3
中国情人节，又称七巧节、七姐妹节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕节、妞妞婆节、乔等，是中国传统的民间节日。源于中国情人节对星星的崇拜，是传统意义上的七姐妹的生日。因为七夕是祭拜七姐妹的日子，所以取名为“七夕”。拜七夕，祈福，求巧技，坐观牛郎织女，祈福姻缘，蓄七夕水，是七夕的传统习俗。经过历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美好爱情传说，使其成为象征爱情的节日。它被认为是中国最浪漫的传统节日，在当代具有“中国情人节”的文化含义。
中国情人节的传说一:牛郎织女
银河无情的把牛郎织女隔在了一起，他们只能隔着河哭。当母亲看到他们悲伤地哭泣时，她感到同情，并命令喜鹊每七天为他们发送一次消息。但是喜鹊说错了，说是每年的七月七日见面一次。于是王母娘娘惩罚了喜鹊，因为喜鹊在牛郎和织女之间牵线搭桥。
在农历七月的夜晚，仰望繁星点点的夜空，人们可以看到银河两侧有两颗明亮的星星——牛郎星和织女星。
牛郎织女的爱情故事融入了乞巧节，民间女孩都相信，所以每年农历七月初七，牛郎织女“鹊桥相会”时，女孩们都会来到花丛中，仰望星空，寻找银河两岸的牛郎星和织女，希望能看到他们的一年一度的相会，祈求上天能像织女一样巧妙，祈祷他们能有一个满意幸福的婚姻。
中国情人节传说之二:乞巧节
这就是河南鲁山的传说。据说牛郎死后躲在庐山，他的后备后代都住在庐山。庐山有两种风俗。一个是家家户户都养牛，但是养牛不杀牛，死后埋葬的习俗由来已久。这是对牛郎老黄牛的尊重。另一个是乞讨技能节。每年农历七月初一至七月初七，穿着新衣的姑娘们会在院子里乞求织女给她们技艺，称为“乞讨技艺”。
七夕传奇故事三:金牛降临人间。
牛仔这边是会说话的老黄牛。据说老黄牛是金牛星，所以他这么通灵。老牛死之前，她给牛郎做了一个梦，让牛郎把牛皮剥下来，等它死了以后再养。七月七日，她可以去天堂，见到穿牛皮的织女。
七夕传说四:鹊桥
鹊桥是传说中牛郎织女的真挚情感感动了鸟神，喜鹊送来的桥。牛郎织女的爱情是如此的伟大，喜鹊愿意用鹊桥来完成他们的一年一度的相会。但相传在秋天后的第七天，也就是七夕这一天，喜鹊会因为架桥而被牛郎织女在头上来回走动，所以会变成秃顶。
最后祝天下有情人终成眷属，和喜欢的另一半幸福快乐！
内容更新时间（UpDate）： 2023年03月09日 星期四
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