这是一个美丽的故事(这里有美丽的故事)

2023-03-07 15:32:01 技术常识4 亲测有效

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我有一个最美丽的家乡,下面一起来看看本站小编老孙讲故事A给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

这里有美丽的故事1

#我眼里的家乡变化#我眼里的家乡，是个美丽的家乡。虽然是个山岭地方，但到处都是田地，让人看起来像是湖边的稻田，仿佛起付在海面。成群的野鸡，正天守在地边找虫子吃，我每次看到都因为是凤凰。所以我把我的家乡当做最美丽的家乡。

这里有美丽的故事2

在古浪县南麓山区东北方，有个古老而美丽的地方——薛家水。在这个穷籍的小村庄，祖祖辈辈都住着憨厚善良的人们。在这个大山里面的小村庄，有很多古刹庙宇，山神庙.土地庙.老爷庙.龙王庙，最出名的算是菩萨庙和龙王庙。这些庙宇可跟大靖青山寺，土门清凉寺，古浪龙泉寺媲美。有文人墨客这样写照，“大靖青山寺，西向菩萨庙”，“南山菩萨庙生辉，土门清凉寺藏金”，“先敬龙泉寺，后拜菩萨庙”。这里的菩萨庙，说的就是薛家水村庄里的菩萨庙。在科技和交通不发达的古时候，薛家水村庄里有这些庙宇，因此，这里成为古浪县佛道二教发展的重要场所。外地的僧侣道士来这里修仙，这里的善男信女去外地烧香拜佛。（如太春李爷在昌灵山出家坐庙）。

俗话说“铁打的庙宇，流水的僧”。在薛家水庙宇，一代又一代的僧侣道士中，最出名的一僧一道，僧人：喇嘛爷（法名不祥细）。道士：张童子（道号不祥细）。

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张童子十八岁来这里出家，用本地的黄泥，塑造了这里庙宇的神像金身，（多则五层，少则三层。）并用本地河里的天然石色，描绘庙宇壁画两千二百多平方尺。

喇嘛爷保佑一方风调雨顺，五谷丰登。美丽的传说就从喇嘛爷说起，（是传说，但是有真实的依据存在，依据文章下面有解释）。

传说喇嘛爷十几岁就跟随师傅来薛家水村庄的庙宇出家坐庙。跟着师傅诵经木鱼、烛香焚黄、垫禅打坐、化斋念佛、过着青灯古刹、修仙拜佛的山门生活。从童言无忌到鬓发老叟。从没离开过村庄半步。也深受人们的敬奉和尊重。

斜月盈亏、斗转星移。转眼就是几十个春来秋去。忽然一日，喇嘛爷找了几个有品德有威望的老人聊事说：“我预西去，等我走后，把我的肉体葬在本地最高的地方，我保佑此地永远不再受白雨（冰雹）灾害。明天是天赦吉日，我站在本地最高处敲锣。庄上找一个退脚快的年轻人一直向前走，走的时候不要回头。当听不到锣声响再停步，方可返回来”。

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次日早晨，村庄里的男女老少齐聚集在最高的龙王庙上，烧香磕头。在这些人群中选择了一位最棒的年轻人，随着喇嘛爷敲锣声向东方前行。年轻人无论怎样走，锣声总在耳朵边响着，到了红土窑子，再走到花疙瘩坡，走到沙沟井还能听到锣声响。这时的年轻人走累了，不想再走了。停止了前进的脚步。再也不管锣声响不响，转身就往回走。这时的喇嘛爷也停止了敲锣。并对大伙说：“他停止前进了，返回来了。可见我的法力有限，步行者走了六里路。我也只能以我站的地方为护佑中心点，前后左右六里方圆永远不受白雨灾害”。（说来也怪，喇嘛爷敲锣护佑的范围，刚好是村庄里的土地面积）。

几天后，庙顶飞来了两只白鹤，就在这时，喇嘛爷涅槃圆寂，驾乘仙鹤西去了。庄里的人们准备按照喇嘛爷遗言，安葬遗体。有个乡绅土豪坚决反对，绝对不允许出家人葬在最高的地方。怕压制破坏地方风水。只有葬在最低的地方，才能保全地方风水。庄里的人们只能把喇嘛爷葬在最低的前河沿边的地里。（因此这块地，也被人们叫成了，喇嘛坟滩，现在还能看到坟头）。

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就在安葬后的第三天，村庄里有个大白狗，叼着一个物体跑回到庄里。人们一看，都吓坏了。原来白狗叼着的是喇嘛爷的头颅。有胆大的人追着白狗，想抢回头颅再次安葬，也有人跑去坟地看坟墓怎么了，发生了这样的怪事。

狗在前面跑，人在后面追。大白狗叼着头颅，跑到龙王庙台上最中间，放下头颅后跑了。这时，去坟地的人也回来了，说：“坟地好好的”。这时人们明白了，原来喇嘛爷想在这个地方安葬。善良的人们就地埋葬了喇嘛爷的头颅。

次年，就在埋喇嘛爷头颅的地方，长出了一棵皂角树幼苗。几年后，皂角树长大了。每逢花开，花香四溢，心旷神怡，沁人心腑的香气非常惬意。但凡有人采花折枝，都会头疼欲裂，数日不绝。最神奇的是这棵树的皂角树种子，谁捡了，谁的家中怪事连连发生。（直到现在，谁发生奇怪事，就有人说：“怪啊，还是喇嘛爷的皂蛋籽”。这句话也就成了地方口头禅语”）。久而久之，谁都不敢动这棵皂角树。

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每当天空乌云滚滚，黑云红稍要下冰雹时。这棵皂角树就会显得雄伟苍劲，巍峨挺拔。劈风斩棘，摇身摆枝。随风摇曳，左右挥动。如踏罡步斗，如画符念咒。在皂角树的天赖苍穹的舞动下，天空中的乌云被劈成两般或是云开雾散。

听老人们相传，薛家水这片神秘的村庄。祖祖辈辈居住过的人们，从没有造受过冰雹灾害。就是邻村受到冰雹灾害了，薛家水决然不会。

这里有美丽的故事3

团结报记者吴正凯

关于世外桃源的最恰当注释，就是一个具备了人与自然最和谐相处的人居环境。譬如眼前这个以一条小河命名的村庄，一个山环水绕的美丽乡村。

四周青山葱茏，谷壑深幽，众多飞泉瀑布或涓涓细流一路躲闪，一路冲撞，一路逶迤，最终汇聚成一条低吟浅唱的清脆的河流，孕育出一个八百多年的村庄。

阿扎河村是保靖县最大的瑶族聚居地，瑶族与土家族和谐共处，同建美丽家园，该村已被列为第五批中国传统村落名录。欧阳仕君摄

阿扎河村地处保靖县迁陵镇东北部，辖19个自然寨1800余人，是一个以瑶族和土家族为主的少数民族文化村落，也是保靖县瑶族居住最多的村落。村里尚存着大量的瑶族民居和土家吊脚楼，民族风情浓郁，自然风光旖旎，2019年入列中国传统村落名录。

在这里，面对葱茏的群山和清澈的流水，内心的激动是不必节制的，可以大声吆喝，激荡的回声总会把一些隐匿在树林中的小鸟及草丛间的山兔惊吓出来，与它们来一番近距离的对视，这不失为一种亲近自然的豁达与享受。

阿扎河名曰河，实则为溪，其在人世间的真正体现是一个根植于保靖腹地的少数民族诗意栖息之地。

绕村而过的阿扎河就像一条碧绿的绸带，明静的水面上倒映着蓝天白云和两岸的树木，柔美而秀丽。

时光的回声总会触动探秘者大脑的感觉神经。古朴的吊脚楼，冷峻的青砖，雅致的门扉，高高的封火墙，这些被风雨常年打磨且实实在在的证据，依旧焕发着一束束记忆之光，闪耀着阿扎河这个传统古村落的前因后果。

行走在泛着青光的石板路上，每一声步履可以轻松而缓慢。无需去查阅任何典籍，用眼睛去直观地捕捉身边这些历历在目的历史的痕迹和符号，皆令人心生感动。

阿扎河中段山腰处的犀牛洞中，石钟乳、石笋、石花、石幔、石枝石珊瑚等洞穴景观非常壮观。

八百多年前，一群来自湖北的瑶民迫于战乱或生计，长途跋涉抵达这九弯十拐之处，依山落寨，逐水而居，开山为土，垦荒为田，与原居于此的土家人一道，携手建起美丽家园。

阿扎河，涓涓细流，低吟浅唱，袅袅娜娜一路挥洒欢歌，蔓延成一条银光闪烁的飘带。

从犀牛洞里流出的溪水叮咚有声，清脆悦耳，仿佛是一支动听明快的旋律。

而这美妙的溪水流淌着一个美丽传说。某日阳光灿烂，三个瑶族姑娘洗衣于河旁。不远处犀牛洞内的黑龙看见逐心生歹念，引发暗河山洪，欲拿姑娘们孝敬东海龙王以求提携为仙。危急时刻，同居此洞的黄龙则推动几块巨石堵住洪水，姑娘们得以保住性命。

黑黄二龙相争，自是正义者胜。从此，犀牛洞常年清流不断，即使遇上连续多天的暴雨，也无洪水涌出。

欢聚一堂过瑶年，是阿扎河村民一年当中最为隆重的节日。

所以，到了阿扎河村，犀牛洞一游是不可或缺的。位于阿扎河中段山腰处的犀牛洞，洞中有洞、洞中有山、洞中有河。由石灰质溶液凝结而成的石钟乳、石笋、石花、石幔、石枝、石管、石珍珠、石珊瑚等洞穴景观遍布其中，奇幻无比，仿佛一座神奇的地下“魔宫”。走进龙舞厅、趟过响水河、见过天仙水、走上天柱街、仰望龙宫天、深入龙宫和迷宫，一路美景令人流连忘返。