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5句绮丽华美的古诗词，写出爱情之暧昧生香，让人浮想联翩,下面一起来看看本站小编真游泳的猫给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

有诗意的爱情故事1

诗词是传统文化的瑰宝，真正的好诗，往往一句就够了。尤其是那些香艳华丽的诗句，最是让人脸红心跳，最是让人浮想联翩。

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今天我主要和大家分享5句绮丽华美的古诗词，写出爱情之暧昧生香，让人浮想联翩！

第1句，眉黛羞频聚，朱唇暖更融，出处：元稹《会真诗》。

《会真诗》写的是张生遇见一个美人，二人一见钟情，继而发生了关系，互换礼物许下誓言，永久相爱

有人说，《西厢记》的张生与崔莺莺故事，就是根据元稹的恋爱经历改编而来。这首《会真诗》写男女的相遇与偷欢，生动真切，大约融入了元稹自己与崔小姐偷情的真实体验。

眉黛羞频聚，朱唇暖更融。这两句写女子与男子共赴巫山之时的情状，风流而不下流，写眉之蹙，唇之暖，则其余情事可以想见，令人浮想联翩。

第2句，酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪，出处：柳永《蝶恋花·凤栖梧》。

柳永是经常出入青楼的浮薄浪子，官场仕途无法给柳永施展才华的机会，只有青楼美女懂得柳永的内心痛苦。于是乎，柳永乐得流连青楼，乐不思蜀，且将痛苦付诸酒杯，享受风月之美。

这首《蝶恋花·凤栖梧》正是以浓郁的笔墨写男女之欢爱，恰是青楼中最佳助兴小曲。尤其是“鸳鸯绣被翻红浪”一句，色彩浓艳象征爱情之浓，动作浓郁可见风流之态，既让人浮想联翩，又没有具体描写，极具美感，不涉下流，可谓妙不可言。

第3句，胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺，出处：李群玉《杜丞相悰筵中赠美人》。

李群玉是唐代诗人，诗写的是在宰相宴席中的一位唱歌的美女。唐代人穿着豪放，大半个胸膛都露在外面，所谓“胸前瑞雪”大约是写实，却极具美感，令人感受到诗意。

配合着下半句的“眼底桃花酒半醺”，美酒与美人，正是绝佳搭档，让身为观赏者的李群玉飘飘欲仙，不知今夕何夕。

灯之斜照，也许正是人之邪思。酒之半醺，恰是“酒不醉人人自醉”，秀色可餐，可以想见。

第4句，朱唇未动，先觉口脂香，出处：韦庄《江城子》。

韦庄许多词都被选入《花间集》，自是美人之知己。韦庄的词，写美人可谓一绝。其清丽之处，有所谓“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，而这一句“朱唇未动， 先觉口脂香”极尽香艳之能事。

有人说，美人身上有体香，“朱唇未动，先觉口脂香”，嘴唇之香，更是妙不可言。短短几个字，将男女恋爱之情浓意切，写得淋漓尽致，让人想象后续的颠鸾倒凤，真是浮想联翩啊。

第5句，画堂南畔见，一向偎人颤，出处：李煜《菩萨蛮》。

这首词写的是李煜与小周后偷情的情状，据说当时大周后还在生病中，而风流皇帝李煜却惦记上了大周后的妹妹，与小周后密约偷期，不亦乐乎。

画堂南畔见，画堂之优美风景衬托偷情之甜蜜。一向偎人颤，五个字既写出小周后因为偷情而产生的恐惧、担忧心理，也写出了小周后见到情人李煜后的激动、刺激的心情。

五个字写出复杂之心态，显示出李煜对于女人的敏锐观察，也让后人浮想联翩。正因为是复杂之“颤”，才有了小周后大胆直露的表白：“奴为出来难，教君恣意怜！”

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有诗意的爱情故事2

大河网讯 （记者 朱丽文）“窈窕淑女，君子好逑。”“青青子衿，悠悠我心。”“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”……一句句经典诗词，讲述着中国几千年来浪漫唯美的爱情故事。

国潮七夕会，文化河之南！历史上，很多传统爱情故事都发生于河南。七夕节，大河网联合河南文明网邀请各地教师对这些故事进行赏析解读，让我们通过这些经典语句，感受中华传统文化的魅力。

树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。——《天仙配》

评析人：焦作市武陟县三阳乡三阳小学语文教师 梁雯

《天仙配》起源于河南省焦作市武陟县小董村。董永是中华民族孝文化典范《二十四孝》中“卖身葬父”的大孝子，也是家喻户晓的历史人物。董永与七仙女的传说，是源于董永和一个叫张七姐的故事。绿林好汉张老田之女张七姐是南方人，很是水灵，受父亲影响，侠肝义胆。绿林军失败后，张七姐逃至北方避难，在武陟爱上了大孝子董永，俩人私定终身，结为连理，张七姐拿出父亲劫富济贫的贡品黄绫替董永赎身，托言是众姐妹一夜织成的。于是美丽善良的张七姐和她侠义救夫的故事，由民间口头传说，化腐朽为神奇，变张七姐为玉皇大帝的女儿七仙女，演绎出了“牛郎织女”“七夕相会”“天仙配”等诸多美丽传说。

董永传说故事生动，主题鲜明，文化内涵丰富，极具文学艺术价值和历史价值。2006年5月，“董永传说”被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产。2007年2月，又被河南省人民政府公布为第一批省级非物质文化遗产。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《关雎》

评析人：洛阳市高新区辛店一中教师 张俊娜

《关雎》是我国古老的诗歌总集《诗经》中的首篇，其记录的朴素唯美的爱情故事，历经几千年的流传，令人神往。

“关关雎鸠，在河之洲”，诗中提到的雎鸠，是洛河小洲上的一种水鸟，是爱情专贞的象征。一个青年男子，见到成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起无限情思，何况他心中正有着一位“窈窕淑女”呢。青年心中所恋的是河边一位采荇菜的姑娘，由于爱恋得深切，这位姑娘的形象反复在他的脑中出现，使他日夜相思，长夜不眠。诗歌直率地写出了青年追慕之心和相思之苦，他幻想着有一天能与这位姑娘结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情坦率朴素、健康明朗、热烈浓郁，千年后读起来还是那么清新动人，意蕴绵长。

青青子衿，悠悠我心。——《子衿》

评析人：新郑高级中学教师 王琳琳

这是春秋时期郑国（大约在今河南新郑）的一首民歌。民歌讲述了悠远的郑韩大地，住着淳朴的人们，淳朴而真挚。春日迟迟，芳草萋萋，年青的男女邂逅，情愫暗生。他们在这里碰撞出美丽的爱情，也创造出美丽的诗篇《子衿》。

有人倾盖如故，有人白首如新。《子衿》里的女子，一见已忘我，再见销魂，只愿今生常相随。她一直记得彼此的约定——水来，我在水中等你；火来，我在火中等你。

因为思念，见山是你，见水是你，见一切青青的东西，都是挥之不去的你的身影。即使你已汇入茫茫人海，我依然虔诚地相信，你会被温柔以待；只是这思念，太难挨。

那时的郑土大地，一定是一个丰衣足食、鸟兽率舞的社会。根据马斯洛需求理论，满足了衣食住行的人们，内心丰盈，才能由衷地表达出如此真挚、热烈的情感：一日不见，如隔三月。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——《迢迢牵牛星》

评析人：南阳市第十四小学教师 杨金金

我国关于牛郎织女的传说由来已久，在河南南阳，不仅当地有人们流传口中的民间爱情故事，更有牛郎织女的汉画石 。七夕节即与牛郎织女的故事有关，这一经典的爱情故事也成为千百年来诗人们不断吟诵的对象，《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》就是极为动人的篇章。

织女伸出纤纤素手，却无心于机织，只是抚弄着机杼泪如雨下。那阻隔了织女和牵牛的银河既清且浅，牵牛和织女相去也并不远，虽只一水之隔，却相思不得语。从不成章到泪如雨再到不得语，充分表现了分离的悲苦，是极难得的佳句。

诗中大量运用叠字来渲染气氛，抒发情感。迢迢突出二者的距离，皎皎、纤纤暗示织女的美丽优雅，札札盈盈脉脉三个叠字写织机写银河，句句不着牵牛织女，却句句都牵到牵牛织女，最后以脉脉不得语五字含蓄地得将银河两岸的牵牛织女星拟人化，将渗透在灿烂星空中的淡淡忧伤与经典爱情故事相融合，将全诗的相思之情推到了极致。

花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。——《西厢记》

评析人：长垣市第一初级中学教师 郜海琴

在辉县市西约20公里，有一处村落名褚邱，这里有钟声洪亮的普救寺，有白马将军庙庙基，这里流传着一个美丽动人的传说——张生和崔莺莺的故事。2007年2月，《张生和崔莺莺的故事》被列入河南省第一批非物质文化遗产名录。

《西厢记》塑造了一对“才子佳人，一见钟情”的爱情理想。女主角莺莺，生长在官宦之家，饱读诗书，国色天香。一次偶遇风流倜傥、才华出众、富有胆略的至情种张生。在那个父母之命，媒妁之言的时代，张生粉碎了崔母所说“我家世代不招白衣女婿”的“道统”，打破了横亘在自己和莺莺之间的“门当户对”的传统观念。赢得了莺莺对他的顾盼垂爱。情窦初开的少女敢于追求婚姻自主的幸福爱情生活，冲破了婚姻礼法，走向对封建礼教的叛逆，闪耀着鲜明的时代精神。

青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。——《梁祝》

评析人：汝南县教育局教研室语文高级教师 刘献荣

1700多年前，晋人梁山伯与祝英台演绎了一曲流芳千古的爱情绝唱。草桥结拜、十八里相送、楼台相会、相伴化蝶……一段段凄美的爱情传说，使之成为我国四大民间传说之一。“梁山伯、祝英台，埋在马乡（今梁祝镇）路两沿”的民谣，诠释了这一故事的发祥地。

梁祝故事是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。故事不仅写了悲剧，而且写了理想。周恩来总理曾称之为“中国的《罗密欧与朱丽叶》”。它以丰富的内涵，鲜明的主题，感人的情节，影响着一代又一代人。而今历经艺术家们的不断挖掘整理，成为了中国文学中带有浓厚中原文化特征的梁祝文化，并跻身于世界文化宝藏。

有诗意的爱情故事3

在唐代，创作出优秀长诗的诗人，不在少数。但是写出像《秦妇吟》那么长叙事诗的诗人，却只有韦庄一人。

《秦妇吟》借关中一位逃难妇女之口，反映出了唐末战乱对社会造成的巨大危害，表达了对底层民众不幸遭遇的同情。《秦妇吟》全诗长达1600多字，是现存唐诗中篇幅最长的一首。《秦妇吟》与《孔雀东南飞》、《木兰诗》，被并称为“乐府三绝”。因为创作了《秦妇吟》，人送韦庄“秦妇吟秀才”之雅号。

韦庄，乃京兆杜陵（今属陕西西安市）人氏，乾宁元年（894年）进士。韦庄的家族，曾经比较显赫。他是唐玄宗年间宰相韦见素的后代、著名诗人韦应物的四世孙。但是后来，他们家的家境有些败落了。

少年时代的韦庄，虽然家境贫寒，但却苦学不辍。韦庄的科举之路异常坎坷，参加科举考试几十年，屡试不第。为了丰富阅历、结交人脉，韦庄曾浪迹四方，到处游历。虽然漂泊的生活艰辛困顿，但韦庄始终没有放松读书学习，坚持进行诗文写作。金榜题名之时，韦庄已经是个年近花甲的小老头儿了。

为官之后，韦庄做过校书郎、左补阙等官职。在这段时间内，韦庄提出过一个关于科举制度的重要建议，那便是提请朝廷追授李贺、皇甫松、陆龟蒙等著名诗文作家以进士身份。韦庄认为，这些人虽然屡试不第，但本人成就卓著，在社会上影响巨大。追授他们进士身份，既是对他们成就的认可，也可以起到鼓励读书人好好学习、服务社会民众的良好导向作用。韦庄的这一建议，在科举史上很有些开创性意义，因为此前从未有人提出过类似的建议。

作为晚唐著名诗人，韦庄的诗词韵律工整，音调清丽，用词精致，寓意深厚，与温庭筠被并称为“温韦”，也是“花间派”的重要代表人物。正所谓“人以类聚，物以群分”，大唐覆亡后，韦庄也像另一位“花间派”代表人物牛峤一样，投靠到了王建的“前蜀”小朝廷门下，并在那里做到了宰相高位。韦庄官声颇佳，“不恃权，不行私，惟至公是守，此宰相之任也”，后人这样评价韦庄。

韦庄的《菩萨蛮》组词（五首），是他的重要代表作品。这组词，将江南的秀美风光、自身的游历经历、漂泊离乱之痛、怀旧思乡之情，自然贴切地融注于一体，情感深沉真挚，是为同类作品中的上佳之作。在这里，让我们共同欣赏一下这组佳作。

其一，“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。”其二，“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”其三，“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。”其四，“劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。”其五，“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。”

从上述词作可以看出，虽然都是“花间派”代表人物，同温庭筠、牛峤相比，韦庄的作品在不失清丽温婉的同时，少了几分香艳华丽，多了一些平实真诚，因而更易于为读者所接受。

韦庄的同榜状元得主，乃武功（今陕西武功县）人氏苏检。在这个人的身上，发生了一段极其哀婉凄切的、与诗有关的情感故事。

在有关野史资料中，记载了这样一个故事。苏检本科荣登榜首之后，满怀喜悦地回家省亲。路经一个县城时，心情大好的苏检喝醉了酒，酣然入梦。梦中，他的妻子拿着笔砚来到面前，从他随身携带的一个匣子里取出一张红纸，然后剪下一片，在上面写了一首诗：“楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。”梦中的苏检，也跟着剪下一片纸，在上面和诗一首：“还吴东去下澄城，楼上清风酒半醒。想得到家春欲暮，海棠千树已凋零。”写好之后，苏检把两首诗都放在了炕席的下面。接着，苏检又梦见妻子拿着皮鞭，狠狠地抽打自己带来的女子小青。这个小青，大约是苏检娶的二奶。这个苏检有点花心哦，在外赶考还不耽误包二奶。

苏检醒来之后，觉得这梦挺奇怪，就赶紧翻开炕席查看，结果还真就看到了写在红纸上的那两首诗。苏检大感诧异，又打开了随身携带的那个匣子，发现放在里边的红纸也确实有剪过的痕迹。苏检便很有些不祥的预感，于是赶紧收拾行李往家赶。走了没多久，小青就得了重病。

在走到离苏检家还有几十里路的时候，小青就不行了。小青死了的当天夜里，苏检又做了个梦，梦见小青对他说，“郎君啊，咱们自此阴阳永隔了，请把我埋葬在你家附近那条河边的一座新坟后边。”在埋葬小青的时候，苏检果然发现那条河边有座新坟，便按梦中小青所言，把她埋在了那座坟的后边。

悲痛的苏检回到家中之后，家人告诉他，他的妻子在前些日子去世了。啥叫祸不单行，请看苏检。难过了一阵子之后，苏检想起了自己所做的那个怪梦，就问家人妻子于何时故去。而家人说的那个日子，恰巧是他做怪梦的那一天。被惊得全身发凉的苏检，赶紧让家人领着自己去看妻子的坟。更为怪异的是，妻子的坟竟然就在小青的坟前边。其时正值晚春时节，两座坟茔的四周，海棠花开似雪。此情此景，与苏检梦中所题诗意，何其相似乃尔！

塞翁失马，焉知非福。失而复得，焉知非祸。科举考试夺得状元桂冠，实乃人生之大喜。然而，苏检在拥有了这一大喜之后，却又遇上了大灾，接连失去了生命中两个非常重要的女人。这样的奇异经历，似乎预示了苏检日后的人生际遇之不祥。

为官之后，苏检的仕途看上去颇为顺畅。参加工作没几年，苏检就坐到了地方大员（洋州刺史）的位置上，随后又被任命为中书舍人。中状元仅仅过了八年的时间，苏检就被提拔为大唐宰相。苏检的飞速晋升，一方面反映出了晚唐官场的乱象，另一方面也说明处于多事之秋的朝廷，此时已到了无人可用的地步。

苏检之所以能被提拔为宰相，得益于他借用军阀李茂贞的力量，压制了宦官的势力。心存感激的唐昭宗，病急乱投医，就按照李茂贞的建议，赏了苏检一顶宰相乌纱帽。李茂贞在与另一个军阀朱温争斗失势后，朱温伙同崔胤把持了朝政，随之对朝中李茂贞的势力展开了全面清算。在朱温的逼迫下，苏检与另一个大臣卢光启，被唐昭宗下诏赐死。

苏检死后，他的家人也都被杀，只有次子苏原逃到了舅舅彭高家中避祸。为了掩人耳目，彭高对外称苏原是自己的儿子，苏原自此改姓为彭。苏原后来定居于苏北，他的后裔都尊苏检为先祖。因而，在苏鲁皖交界之处，民间有“苏彭一家”的说法。

壹点号谷荻

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月07日 星期二