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《三国演义》中，关羽都有哪些典故或成语故事呢？,下面一起来看看本站小编史家之韵给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

关羽的历史故事有什么1

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我国四大名著中，《三国演义》历来为众人所乐道，书中开头语“话说天下大势，分久必合，合久必分。”也常为后人所引用。书中人物众多，故事精彩纷呈，其中，“武圣人”关羽关云长是书中的主角之一，同时也产生了很多典故或成语故事，下面我们简单来梳理一下：

一、桃园三结义，即刘备、关羽、张飞三人在涿县张飞后院的桃园，结拜为异姓兄弟的桃园三结义。

二、温酒斩华雄，十八路诸侯讨伐董卓，拜袁绍为盟主。董卓手下大将华雄连斩盟军大将数人。时关羽以刘备身边马弓手身份出战，曹操热酒一杯，关公曰：“酒且斟下，某去便来。”随后，关云长提华雄之头，掷于地上，那杯酒还温热着。

三、三英战吕布，华雄被杀后，董卓带吕布出战，果然“人中吕布，马中赤兔”，吕布之英勇，无人能敌。吕布正追杀公孙瓒时，张飞奔来，与吕布大战五十余回合，不分胜负，关羽又拍马赶到，关张二人又与吕布打了三十回合，仍然战不赢吕布。刘备又提双股剑助战，正所谓“三英战吕布”，观战的八路诸侯都看的呆了。吕布遮拦不住，吕布又凭借着赤兔马的飞速，安全撤回。

四、斩颜良诛文丑，袁绍与曹操交战，袁绍手下大将颜良，连斩曹操二将，徐晃上前斗二十回合，也败回，曹操无奈只得调关羽前来。关羽凭赤兔马之急速，手起刀落将颜良斩于马下。关羽后又与袁绍大将文丑交战，文丑不敌，在逃跑过程中，又被关羽斩杀。

五、挂印封金，关羽在曹操营中暂住，在得知刘备下落后，欲辞别曹操，可是曹操屡次闭门不见，连张辽也不见关羽。关羽无奈只得写了一封信，把曹操以前赏赐的金银一一封置府中，还把汉寿亭候印悬在客堂之上，即所谓“挂印封金”。

六、千里走单骑、过五关斩六将，关羽在辞别曹操，回归刘备途中，自己带着刘备甘、麋二夫人，一路上：过东岭关，斩孔秀，过洛阳，斩孟坦、韩福，过汜水关，斩卞喜，过荥关，斩王植，至黄河渡口，又斩守将秦琪。故为“千里走单骑、过五关斩六将”。

七、华容道义释曹操，火烧赤壁之后，曹操一路逃亡，至华容小道。关羽把守，而曹操手下将士均已人困马乏，没有力气交战。曹操只得与关羽提及旧情，而关羽又是一个义重如山之人，想起当年曹操的许多恩义，自己又过五关斩其六将，心中不忍，只得长叹一声，放了曹操。

八、单刀赴会，刘备吞并西川后，孙权向刘备索要荆州，刘备骗称分荆州一半，把长沙、零陵、桂阳三郡归还给孙权。而关羽不许，故孙权请关羽来赴会，欲在宴会上擒杀关羽。关羽只带周仓及八九个关西大汉前往，与鲁肃交谈未果。而吕蒙、甘宁见关羽一手拿刀，一手拉着鲁肃，也不敢妄动，故关羽安全回到荆州。

九、水淹七军，关羽与庞德、于禁在樊城大战数日，不分胜负，于禁又把七部军营移至樊城之北。关羽观看完地形后，说时值八月，必有连绵大雨将至，乃命人预备船筏。等连日大雨不止，关羽派人放襄江之水，于禁七军全部被淹，关羽活捉于禁、庞德。关羽凭此战，威震华夏，曹操都准备迁都以避关羽之锋芒。

十、刮骨疗毒，关羽擒于禁，斩庞德之后，又攻曹仁，被曹仁弓箭手射中右臂，且是毒箭，众将建议关羽回荆州疗伤，而关羽不肯。恰华佗来治，关羽边饮酒，边与马良弈棋，伸出手臂让华佗下刀治之，华佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；华佗用刀刮骨，奚奚有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。关公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。事毕，华佗曰：“某为医一生，未尝见此，君候真天神也！”

十一、大意失荆州、败走麦城，关羽在与曹操的大战中，却不防被东吴的吕蒙“白衣渡江”，兵不血刃的偷袭，夺了荆州。关羽大本营被侵占，又被曹仁徐晃联手攻击，一路无可退之地，公安博士仁投降东吴，而上庸守将刘封、孟达又不出救兵，关羽只得从麦城突围，在突围过程中绊倒被擒，后被孙权所杀。

关羽还有哪些经典故事呢，欢迎大家补充，留言讨论。

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关羽的历史故事有什么2

引言

在中国传统的文化中，有一个被儒释道三教都封神的人，这个人就是三国第一武将关羽关二爷。中国的历史上，论忠心的话诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，论打仗的话韩信足以秒杀二爷，比关羽强的人很多，为什么偏偏是关羽，能得到儒释道三教的青睐，成为民间和古代官方以及宗教都认可的神，这里面大有门道。

关羽其人

关羽生活在东汉的末年，黄巾起义的时候在家乡逃命去到了刘备的身边，和刘备一起打击黄巾军。后来在曹操东征徐州的时候被曹操擒获，关羽暂时到了曹操的帐下效力。《三国志》记载：“羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围”，在解了曹操的围困后，算是报答了曹操的不杀之恩。

《三国志》：“及羽杀颜良，拜书告辞，而奔先主於袁军曹公义之”，曹操看见关羽离开自己从新投奔刘备，深感关羽是大义之人。《三国志》：“时羽谪请诸将饮食相对，臂血流离，羽言笑自若，刮骨去毒”“禁降羽，羽又斩将军庞德，禁所督七军皆没，羽威震华夏”，关羽的武力和勇气震撼了天下之人人，这是一个真正的英雄。

关羽死后，被曹操用香木身躯和他的头颅相合，埋葬在洛阳城外，死后在历朝历代又被各种追封。

封神之路

关羽的封神之路，在于他身上的忠勇仁义的品质，南北朝的时候，陈文帝宣扬湖北的玉泉山有“关羽显圣”，后来的民间对关羽多有祭祀，在隋朝的时候，天台宗第一次将关羽神化，封为护教伽蓝神，

北宋到南宋时期，关羽的身份有了官方的认可，从侯到公再到王，一路加官进爵。宋朝是个重文轻武的时代，北宋末年和南宋初年，国土沦丧，皇帝需要忠心勇武的人，关羽正好符合这样的身份，历史上能凭借弱势武力威震华夏的人并不多，更何况关二爷还是忠心的代表人物，被神化是历史的必然。

明朝万历皇帝将关羽封为关圣帝君，从此开始，关二爷开始和孔圣人并驾齐驱，崇祯皇帝封关羽为“真元显应昭明翼汉天尊”，这个时候的关羽，是明朝皇帝需要的人。从万历末年开始，盗贼四起，东北满人崛起，皇帝需要一个能拯救江山的人，关羽又一次成为忠勇的化身，而他的身上，有儒教的理学纲常思想，有道教羽化成仙的那种境界，被道教尊为护法之神，被儒家称为武圣人。

关羽在一次次的被需要着，身份也就一步步的提高，清朝皇帝入主中原后，也希望大家忠心于政权，关羽是最适合的代表，有民间基础，有历史渊源，就被再次提升为“关圣大帝”。

关羽还是武财神，古时候的人们做生意，经常需要走镖押运货物，需要大忠大勇的人维护押运财务，既能打，也不能是内外勾结的人， 关羽被很多做生意的人祭拜。关羽的家乡，那里是产盐的地方，很多靠盐致富的人，祭拜关羽，引领着晋商也一起祭拜，久而久之，民间自发的行动，就成就了关羽的财神之路。

结语

关羽的封神之路，确实是关羽本身就是忠勇仁义的人，不光后世如此评说，就连他的对手都佩服这样的人，后世的人又怎么能不佩服，关羽是真正的英雄，是忠义 的化身，他一切的荣誉，是历史发展的必然，也是历史的需要。他自己的行为成就了他的封神之路。

关羽的历史故事有什么3

（说历史的女人——第944期）三国时期英雄辈出，由于演义的渲染，关羽成为众多英雄中人气指数最高的一位，被称关公，甚至被认为是“武圣”受后人崇拜。关于关公的传说故事很多，但真正成为成语或者典故的并不多，大概有10个。今天笔者就给大家盘点下这10个关于关羽的成语、典故，你知道几个呢？其中有两个，即第1个和第10个知道者甚少！欲知详情，本期分解。

首先要指出的是，并非跟关羽有关的成语或者典故都算在内，若是这样，那就多了去了，就无法统计。比如大家所熟知的“义薄云天”这个成语，你说跟关羽有关不错，谁能比关羽更义薄云天呢？但此成语的出处跟关羽并没有关系，它出自南北朝时沈约的《宋书·谢灵运传》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天”，所以这个成语不算关羽的。

还有著名的“身在曹营心在汉”，这个成语尽管跟关羽有很大关系，但他主要是指三国时的另一位人物徐庶。曾做过刘备军师的足智多谋的徐庶，被曹操看中，强行拉到曹营。但徐庶离开刘备时曾对其表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”后来又演化成了另外一句著名俗语：“徐庶进曹营——一言不发”。

另外还有一个人与此成语有关，即荀彧。具有“王佐之才”的荀彧对曹操出力很大，被曹操称为“吾之子房”，但荀彧始终反对曹操称王称霸，他的“身在曹营心在汉”似乎更加正统。因为关羽和徐庶心中所谓的“汉”只是一种假定，单指刘备，当时刘备也并没有资格称为汉王之类，而荀彧则指真正的汉室江山。所以，属于关羽的成语典故必须有明确的“典出”，《三国志》也好，《三国演义》也好，必须有明确的文字表达。此不多说。咱们来看看关于关羽的10大成语、典故。

NO.1 悯冤除豪

之所以说这个成语知者甚少，是因为它不常用，比较生僻。“悯”即怜悯；“冤”指冤枉；“除”即除掉；“豪”指土豪恶霸。此成语虽生僻，但必须知道，因为它阐述了关羽平生第一义举。

据《关圣帝君圣际图志全集·全图集·悯冤除豪》释义记载，关羽出身贫穷，少时曾以打铁为生，但其为人仗义，喜抱打不平。他19岁时离家（下冯村）来到解州城，欲求见郡守毛遂自荐，为国家效力。一天晚上他投宿在县城的一家旅馆里，半夜听到隔壁有哭声。他一问才知哭泣的人叫韩守义，其女被恶霸吕熊强占。当时解州因靠近盐池，地下水都是咸的，不能食用。仅有的几口甜水井都被吕熊填住了，仅他家留下一口甜水井，谁要来他家取水就强行收费，并且还必须得让年轻美女来取水。为此不少良家妇女都被他侮辱。鉴于他家势大，一时间大家都敢怒不敢言。

韩守义的女儿就是这样被吕熊霸占的。关羽听罢大怒，直接掂刀来到吕熊家，杀了这个恶霸，解救了不少良家妇女（“圣帝眦裂发竖，命守义至七所，悉斩杀之”）。之后关羽便逃往他乡，仗剑闯天涯了。这就是关羽悯冤除霸的典故，在《三国志》中，即是关羽的“亡命奔涿郡”的故事，关羽由此开始了他波澜壮阔的一生。

NO.2 桃园结义

这个大家已经很熟悉了。典出罗贯中《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”。当时刘备、关羽和张飞在涿州邂逅，三人“一见钟情”，互为欣赏，于是在张飞庄后的桃园，燃香拜天，结为兄弟。三人共誓“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”

刘关张桃园三结义遂成千古佳话。后世仿效者甚多，但真正能做到刘关张这样义气到底的很少，向来只是被模仿，从来不会被超越。关羽为了结义情做到了义薄云天，而刘备为了兄弟情宁可丧失天下社稷，三人的兄弟情义虽逾千年而不衰。

NO.3 披肝沥胆

这个成语的出处比较多，较早出现于晚唐著名诗人黄滔的《启裴侍郎》一文中：“沾巾堕睫，沥胆披肝，不在他门，誓于死节”；还有宋代司马光《体要疏》文中：“虽访问所不及，犹将披肝沥胆，以效其区区之忠”。但这个成语也明显同关羽有关。

在《三国演义》第二十六回中有这样的记述，建安五年（公元200年），曹操率20万大军围攻徐州的刘备，刘备兵败投靠袁绍；关羽带着刘备的两位夫人被曹操俘虏。曹操欣赏关羽之勇武，派张辽劝降他。关羽无奈之下提出投降的三个条件，第一，只降汉朝，不降曹操；第二，确保两位嫂嫂的安全，必须养好她们；第三，一旦知道刘备的下落，便要离开曹营去寻找兄长。曹操全部答应。

曹操对关羽十分优待，经常宴请他，又送他美女和金银财宝等。关羽让美女们服侍嫂嫂，财物则交嫂嫂暂时收藏。曹操又将吕布的赤兔马送给了关羽。关羽为报答曹操，主动请战，杀了前来挑战的袁绍的名将颜良和文丑。

袁绍气愤之下要杀此时投奔他帐下的刘备。刘备就写信给关羽，说你杀了袁绍的大将，是否忘了咱们当初结义的誓言，投降曹操了？关羽回信说，“我要是有异心，愿上天惩罚我！我对大哥披肝沥胆，信中如何能说得清楚？咱们兄弟必有相逢之日！”（“羽但怀异心，神人共戮。披肝沥胆，笔楮难穷。瞻拜有期，伏惟照鉴”）。

NO.4 千里走单骑

“千里走单骑”典出《三国演义》第二十七回。情节同“披肝沥胆”相接。徐州之战后，刘关张三人失散，刘备投奔了袁绍，张飞到古城当了县官；关羽则有条件投降了曹操。关羽在报答了曹操，斩颜良诛文丑之后，收到了刘备的信，确切知道了刘备的下落，便毅然决然地离开曹操，带着两位嫂子去千里寻兄了。这就有了千里走单骑的故事。

NO.5 过五关斩六将

这个跟“千里走单骑”是并列出现的。它是关羽千里寻兄的过程体现。当时关羽向曹操告辞，曹操故意避而不见。关羽将曹操送他的财物、美女全部留下，将自己的汉寿亭侯大印挂在营中，给曹操留下一封书信后，便护着二位嫂嫂找刘备去了。

由于没有得到曹操的手谕，因此一路之上关羽遭到了曹操部下的层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个曹军的关隘，立斩曹操六员大将：过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福、孟坦；过汜水关时杀卞喜；过荥阳时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪。关羽因此壮举而闻名古今，被称为兄弟义气的第一代表。清初著名文学批评家毛宗岗称其为《三国演义》三绝之一的“义绝”。

不过关羽过五关斩六将的故事向来颇有争议，在《三国志·关羽传》中并没有对此事的记载，书中只是说：乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”

所以后世学者分析，关羽虽有千里寻兄之事，但曹操并未派兵追赶或设卡拦阻。关羽此行可能很顺利，所以“千里走单骑”是真，但“过五关斩六将”不过是《三国演义》中的夸张。然而，不管如何，过五关斩六将已成为关羽的标志性举动，再也抹不掉。

NO. 6 夜读《春秋》

夜读《春秋》的典故仍出在关羽千里寻兄这个大的故事框架中。当时关羽带着刘备的甘、糜二夫人被曹军俘获时，曹操劝降，关羽以三个条件投降。在路上驿馆安歇时，曹操故意安排关羽和两位嫂子住在一个房间，但关羽让嫂嫂们住在里屋休息，自己在门外点灯，拿出《春秋》通宵阅读。后来他在到河北寻兄的路上，也是如此，常常在夜里，在两位嫂嫂休息后，自己挑灯夜读。

这个故事在《三国志·关羽传》注引《江表传》中，原文只有一句话：“羽好左氏传，讽诵略皆上口。”意思是说关羽喜欢读《左传》，已经到了能够背诵的程度。所以有人认为，当时他读的应该是《左传》，而不是《春秋》。不过，《左传》和《春秋》两书还是有联系的，旧时相传《左传》是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。所以《左传》也被认为是对《春秋》这部史书的注解，也叫《春秋左氏传》。因此，关羽好读《左传》，当然也可能也是好读《春秋》的。

​NO.7 单刀赴会

这个成语最先出自《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会”，原指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。

我们知道，刘备为了立足，曾向东吴借荆州，但后来他却赖着不还。公元215年，刘备取益州后，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权恼怒之下，派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。刘备得知后，亲自从成都赶到湖北公安，派关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。

双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂的危险，此时，鲁肃为了顾全大局，决定当面和关羽商谈。不过鲁肃要关羽单刀赴会以表诚意，于是关羽只带了少数随从去了。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此得以继续维持。

后来《三国演义》上为了突出关羽的神勇，在这次谈判中，把关羽彻底高大上了，而把鲁肃写成了鼠目寸光的小人。其实，是鲁肃一手促成了孙刘联盟的，并为之“守之终身而不易”（清代著名学者王夫之语）。不管如何，关羽单刀赴会，同东吴谈判，足见其赴汤蹈火、在所不辞的孤胆英雄之气魄。

NO.8 绝伦逸群

这个成语后来也被人写做“超群绝伦”。也是出自《三国志·关羽传》：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

公元214年，刘备率兵攻打四川，派关羽镇守荆州。关羽听说诸葛亮在四川用计收降了勇将马超，便写信给诸葛亮，询问马超的才能如何。诸葛亮知道关羽这人比较自负，向来不服气别人，便写信回答说：“马超文武双全，勇猛过人，乃一代英杰，可与汉初大将黥布、彭越之辈相比，也可与张飞并驾齐驱，但却不能与你相提并论，不如你这样出类拔萃，无与伦比。”关羽看后大爽。

NO.9 刮骨疗毒

“刮骨疗毒”也是非常有名的了。这个典故在《三国志》和《三国演义》上都是浓墨重彩地描绘过的。只不过在《三国志》上，没有说明为关羽动手术的大夫是华佗：“羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”关羽在被医生动手术时，同旁人饮酒谈笑，手臂鲜血淋漓，血都漫出盘子了，仍毫不在意，其铮铮铁骨确实令人钦佩。

而《三国演义》把这位医生定义成神医华佗，并且写得更加详细而精彩，更增添了故事的传奇性。

NO.10 关公打蚂蚁

这个典故还跟周仓有关。周仓，史上查无此人，在《三国志》里并没有记载。不过在民间传说里，他是山西省平陆县人，他出身贫苦，少年时经常到解州一带的盐池里挑盐卖盐，练就了一双飞毛腿，而且双臂一抖，有千斤之力。在《三国演义》里也是位比较重要的人物。

《三国演义》中，周仓本为黄巾军地公将军张宝麾下一员大将，张宝死后，周仓和黄巾军的另一将领裴元绍率部啸聚山林。关羽千里走单骑路经卧牛山时，遇到裴元绍打劫，从而使周仓结识了关羽。周仓为关羽的义举所感，便放弃占山为王的念想，追随了关羽，自此成为关羽的贴身护卫，对关羽忠心不二，矢志不移。此人有盖世之勇，在关羽镇守荆州，对抗曹魏名将于禁与庞德的战斗中，周仓曾于水中生擒庞德。最后他在关羽败走麦城，被东吴杀害后，也追随其主自刎而死。遂有“天下第一忠心之人”之称。

周仓虽力大威猛，但生性粗豪，头脑简单。一天，关公和周仓来到一棵树下休息。见树下有一群蚂蚁，关公便对周仓说：“小周，你能把这些蚂蚁打死吗？”周仓一听，哈哈大笑，“你逗我不是？别说几只蚂蚁，即便是一群恶狼又何惧哉？”于是出拳便打，砰地一声，直接把地上打个坑！但蚂蚁却没事；再用力一打，蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不死，急得头上冒汗，脸红得跟关公似的。

关羽见了哈哈大笑道，“怎么样？不中了吧！瞧我的，呵呵。”只见他伸出食指，轻轻一捏，蚂蚁立马死了好几只。周仓看得目瞪口呆。关公拍拍周仓的肩膀道，“杀鸡焉用牛刀？对付小蚂蚁哪能用那么大力气啊！我知道你力大如牛，但不是什么事情都是用拳头可以摆平的，还得用脑袋，这才能成大事！”周仓拜服。

这个典故在《三国》里并没有出现，但在《山西通志》里有记载，在晋南一带也多有传说。不过在全国范围内，并不广为人知。以上关于关羽的10个成语或典故，除第一个“悯冤除豪”和最后一个“关公打蚂蚁”外，应该都是大家所熟知的。当然这只是笔者的看法，若各位网友还有什么关羽的成语、典故，还请贡献出来，大家欣赏！

（文/说历史的女人·一米暖阳）

参考资料：《三国志》《三国演义》《山西通志》等。

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内容更新时间（UpDate）： 2023年03月06日 星期一