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中国历史上六个著名的勤勉读书典故，和孩子一起读一读，学一学,下面一起来看看本站小编传承中国给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

关羽有什么读书的故事1

六个著名的勤勉读书典故

开卷有益

出处：宋?王辟之《绳水燕谈录?文儒》太宗日阅《御览》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。

释义：“开卷”就是翻开书，表示读书。比喻读书有好处。

故事：宋太祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间（976—983年）。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。

　《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。

　宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

韦编三绝

出处：《史记?孔子世家》孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”

释义：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。

故事：春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

一日曝之，十日寒之

战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其以用深刻生动的比喻来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活得成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”接着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好、下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是盼着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊！”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日曝之，十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

不读哪家书，不知哪家理

明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛，自以为博学多才，满腹文章，经常在同僚面前卖弄自己，因此得罪不少人，皇帝对他的所作所为也时有耳闻。

这天，皇上把马绍良召进后殿，闲聊几句后拿出一首诗对他说：“听说爱卿才学出众，且看这首诗写得怎样？”

马绍良不知道这是皇上的诗作，只草草看了一眼，见其中有两句是：“明月上竿叫，黄犬宿花蕊”，他不假思索地说：“这诗不通！明月怎么会上竿叫，黄犬怎么能宿在花蕊中呢？”

“那么，以爱卿高见，这句诗改如何改呢？”皇上不露声色地问。

马绍良说：“就改为‘明月上竿照，黄犬宿花荫’。”

皇上听了，微微一笑，说：“爱卿才学疏浅，不配在京为官。”于是，马绍良被贬三级，发落到福建漳州做太守去了。

马绍良自认晦气，但也满肚子不服气，无奈圣命难违，只好带着家眷到漳州去赴任。

一天，他来到闽南一座山岭下休息，忽然看见山道旁野花团簇，争奇斗艳，便随手折了一枝花，他往花蕊中一看只见一条黄绒绒的小虫儿在花蕊中蠕动，便问身边的轿夫：“这是什么虫子？”

轿夫一瞧，笑着说：“它叫黄犬虫，专爱往花蕊中钻。”马绍良一听，一下子目瞪口呆，半天说不出话来。

天很快黑了，马绍良心事重重，无心赶路，便找了一个小店歇了下来，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口赏月，这天晚上，碧空如洗，只见一轮明月照着在晚风中摇曳的翠竹，缓缓升上了天，正当月儿挂在半空的时候，不断传来鸟儿悦耳的叫声，他听了好长时间，似有所悟，叫来店主，问道：“这是什么鸟在叫？”店主回答说：“这是明月鸟，这只有在月亮当空时才叫，所以人们叫它‘明月鸟’。”

马绍良听了，心里惭愧万分，这时才明白皇上为什么把自己贬到闽南做官。

马绍良年逾古稀后，辞官回乡，他特别后悔自己年轻时的狂妄浅薄，便时常对人们说：“不读哪家书，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不过是九牛一毛罢了！一个人最大的过错，莫过于自以为是啊！”

从此，“不读哪家书，不知哪家理”便在人们中间流传开了。

士别三日，刮目相待

三国时代东吴的吕蒙，可说是一个博学多才的人，周瑜死后，他继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，不久他也死去。

吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识。鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方，后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，是那样威武，踉他谈起军事问题来，显得很有知识，使鲁肃觉得很惊异。便笑着对他开玩笑说：“现在，你的学识这么好，既英勇，又有如谋，再也不是吴下的阿蒙了。”

吕蒙答道：“人别后三天，就该另眼看待呀！”吕蒙的话，原文是“士别三日，刮目相待。”

后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。

只要功夫深，铁棒磨成针

杜甫曾这样评论过大诗人李白写的诗，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。意思是说，李白要是提笔写诗，风雨都惊动了，诗写成之后，连鬼神都感动得哭泣。

那么，李白是不是天生就那么聪明？是不是他从小就懂得刻苦学习？都不是。李白小时候很贪玩，经常逃学。

有一天，李白在学的路上，看见一位老妈妈正在磨一根很粗的铁棒，李白很奇怪，不明白老妈妈磨这根铁棒干什么，于是他就走上前很有礼貌地问：“老妈妈，您磨这根铁棒干什么呀？”老妈妈头也不抬，还在一个劲地磨：“我的绣花针丢了，我要把它磨成一根针！”李白一听吓了一跳，说：“这可太不容易了！”老妈妈抬起头来：“铁棒磨成针是不容易，可是，时间长了就可以磨成针了”。

从铁杵磨成针，李白想到了做学问。只要肯下功夫，再难的事也做得到。只要坚持不懈，持之以恒，自己的学问就一定会有长进和建树。以后，李白再也不逃学了，他每天苦读诗书，终于成为中国诗歌史上最伟大的诗人。

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关羽有什么读书的故事2

忆读书

1、一谈到读书，我的话就多了！

2、我会认字后不到几年，就开始读书。倒不是三四岁时读母亲国文教科书，而是七岁时开始自己读“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。

3、那时，我的舅父杨子敬先生每天晚饭后，必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对故事下文的无限期待，在母亲的催促下含泪上床。

4、此后，我决定咬了牙拿起一本《三国演义》，自己一知半解地读了起来，居然越看越明白，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为只学过那个字的一半。

5、我第一次读《三国演义》，读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。后来忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。

6、因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲、武松、鲁智深等人，都有其极生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞，勉勉强强地凑满了一百零八人的数目，我觉得比没有人物个性的《荡寇志》要强多了。

7、《红楼梦》是我在十二三岁时看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”所包含的一个家庭兴亡盛衰的滋味。

8、总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外文艺作品不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世要“独立思考”的大道理，这都是从修身课本中得不到的。

9、我自1980年到日本访问回来后，即因腿伤闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”便是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。同时，书看多了，我也会挑选、比较。比如说看了精彩的《西游记》，就会丢下烦琐的《封神榜》，看了人物栩栩如生的《水浒传》，就不会看索然无味的《荡寇志》，等等。对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去；但是那些满带着真情实感、十分质朴浅显的篇章，哪怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已！

10、书看多了，从中也得到了一个体会：物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。

11、因此，某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是：

12、读书好，多读书，读好书。

知识点

生字组词：

舅：舅舅 舅父 娘舅 舅妈 甥舅 妻舅

津：津液 津贴 问津 津津乐道 津津有味

斩：斩获 斩首 斩钉截铁 过关斩将

限：界限 期限 限制 无限 有限 年限

凯：凯歌 凯旋 奏凯而归

葛：诸葛 姓葛

述：讲述 述说 叙述 阐述 述而不作

贾：姓贾 贾宝玉

衰：衰弱 衰败 衰微 衰老 年老力衰

刊：书刊 周刊 月刊 刊登 不刊之论

琐：烦琐 琐碎 琐屑 琐事 猥琐

朴：朴实 质朴 朴素 纯朴 素朴 简朴

篇：篇章 名篇 篇幅 篇目 千篇一律

某：某人 某种 某事 某刻 某年某月

多音字：

传：zhuàn传记chuán宣传

煞：shà煞白shā煞风景

卷：juàn画卷juǎn胶卷

抹：mǒ抹杀mò抹墙má抹布

形近字：

浬（津贴）律（规律）

斩（斩获）崭（崭新）

衰（衰弱）哀（哀愁）

琐（烦琐）锁（封锁）

朴（朴素）扑（扑倒）

篇（篇目）偏（偏僻）

词语解释：

津津有味：形容有滋味，有趣味。

一知半解：知道得不全面，理解得不透彻。

天罡：古书上指北斗星，也指北斗七星的柄。《水浒传》中将梁山泊中的三十六位头领称为“三十六天罡”。

地煞：星相家指主管凶杀的星。《水浒传》 中将梁山泊中的七十二位头领称为“七十二地煞”。

消遣：做自己感觉愉快的事来度过空闲时间；消闲解闷儿。

烦琐：繁杂琐碎。

栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，如同活的一样。

索然无味：形容没有兴致，没有趣味。

堆砌：比喻写文章时使用大量华丽而无用的词语。

无病而呻：比喻没有值得忧虑的事情却长吁短叹，也比喻文艺作品缺乏真情实感，矫揉造作

自作多情：一厢情愿地做出种种表示，想以此博得对方欢心。

不能自己：自己不能控制住感情或行为。

反义词：

生动——呆板 烦琐——简明

华丽——质朴 浅显——深奥

津津有味——索然无味

近义词：

期待——期盼 催促——督促

决定——决心 居然——竟然

欣赏——观赏 思考——思索

栩栩如生——惟妙惟肖

词语扩展：

AABC式：津津有味 栩栩如生 娓娓道来 依依惜别 遥遥无期 愤愤不平 井井有条

AABB式：勉勉强强 哭哭啼啼 朦朦胧胧 踉踉跄跄 堂堂正正 风风雨雨 日日夜夜

课文主题：

全文以“忆”为行文线索，记叙了自己快乐的读书生活、读书的感受和认识，抒发了自己热爱读书、以读书为乐的情感，深情告诫少年儿童“读书好，多读书，读好书”。

课内问题：

1.冰心在文章中回忆了自己八十多年的读书生活，文章是按什么顺序来展开的？请找出表明顺序的词语。

答：时间顺序。

七岁时、十二三岁时、1980年。

2.作者回忆了自己读书的哪些经历？

答：作者回忆了年少时读《三国演义》《水浒传》《红楼梦》的经历，和因腿伤闭门不出后“读万卷书”的经历。

《三国演义》让作者感到“津津有味”“好听极了”，还为此“含泪上床”“哭了一场”“又哭了一场”。

《水浒传》让作者“尤其欣赏”。

《红楼梦》让作者“尝到‘满纸荒唐言，一把辛酸泪' 所包含的一个家庭兴亡盛衰的滋味”

课后习题答案：

1、用较快的速度默读课文，说说冰心回忆了自己读书的哪些经历，她认为什么样的书才是好书。

答：冰心回忆自己的读书经历有：七岁时读《三国演义》，引起对章回小说的兴趣;然后读了《水浒传》，觉得里面的人物性格生动、个性鲜明，比《荡寇志》强多了;十二三岁时读《红楼梦》，中年时再读，体会大有不同。冰心认为只有那些满带着真情实感、十分质朴浅显的书才是好书。

2、结合自己的读书经历，谈谈你对“我永远感到读书是我生命中最大的快乐”这句话的体会。

示例:这句话是作者的阅读体会，读了这句话，我也深有同感。我们在课堂上学习的知识是有限的，要想扩充知识面，就要在课下有选择地、广泛地阅读。在我的书柜里就有许多中外名著，每当完成老师布置的作业后，我都会读上一个小时。在阅读中，我了解了很多课堂上学不到的东西，开阔了视野，提升了语文素养。阅读让我感到幸福，从书中我体验到从未有过的快乐。以后我还会坚持阅读，让阅读伴我成长。

3、你是否赞同作者的这种读书方法?和同学讨论，说明理由。

我决定咬了牙拿起一本《三国演义》，自己一知半解地读了起来，居然越看越明白。虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为只学过那个字的一一半。

示例一：我不赞同这种读书方法。字音读不对，自然也很难理解这个字以及与之相关的词语、句子的含义，不利于理解整本书的内容。我们在读书时还是要尽可能把握每个词语、每句话的内涵，这样才能加深理解，从中学到有用的知识。

示例二：我赞同作者的这种读书方法。作者当时年纪尚小，要她像成人那样去读一部长篇小说显然是不现实的。对于七八岁的小孩，读书时从整体入手，不要过分纠结于某个字、词的含义，只要把握大致内容就可以了。

图文解读

同步练习

第一课时

一、下列加点字注音有误的一组是（ ）。

A.贾府（jiǎ） 呻吟（shēn） 水浒传（hǔ）

B.消遣（qián） 书刊（kān） 荡寇志（kòu）

C.烦琐（suǒ） 凯旋（kǎi） 天罗地煞（shà）

二、补全下列词语，并按要求填空。

分久（ ）（ ） 合久（ ）（ ） （ ）知（ ）解

（ ）（ ）如生 （ ）（ ）有味 索然（ ）（ ）

总而（ ）（ ） 自作（ ）（ ） 风（ ）雪（ ）

真（ ）实（ ） 心（ ）神（ ） 无病（ ）（ ）

1.以上词语中“ ”和“ ”意思相反。

2.“ ”常用来形容文学、雕塑等形象逼真，它的近义词有：

、 。

3.“ ”指读书理解得不够透彻。

三、修改病句。

1.《三国演义》对我十分感兴趣。

2.书看多了，我也会比较、挑选。

3.我咬了牙拿起一本《三国演义》读了起来，果然越看越明白。

第二课时

一、作者列举了读哪些书的例子？（ ）（多选）

A.《三国演义》 B.《白蛇传》

C.《水浒传》 D.《红楼梦》

E.《封神榜》 F.《荡寇志》

二、根据课文内容，说一说作者喜欢读什么样的书，不喜欢读什么样的书？

三、你怎样理解“读书好，多读书，读好书”这句话的？

参考答案

第一课时

一、B

二、必合 必分 一半 栩栩 津津 无味

言之 多情 花月 情感 动移 而呻

1.津津有味 索然无味

2.栩栩如生 惟妙惟肖 活灵活现

3.一知半解

三、1. 我对《三国演义》十分感兴趣。

2. 书看多了，我也会挑选、比较。

3. 我咬了牙拿起一本《三国演义》读了起来，居然越看越明白。

第二课时

一、ACDEF

二、作者喜欢读“满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章”；不喜欢读“写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的，无病而呻吟，自作多情的风花雪月的文字”。

三、这句话的意思是说：读书是一件很好的事；尽量多读一些书；要读一些好的、有用的书。

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关羽有什么读书的故事3

关公忠义仁勇礼智信的七德故事

作者：彭允好

关公，名羽，字云长，山西运城解州人，一生追随刘备，忠心耿耿，不避艰险，辅佐刘备建立蜀汉政权。

关公忠义仁勇礼智信的人格品质，集中体现中华民族的传统美德。如明神宗钦定醮典献词所云：“恭维关圣帝君，生前忠义，振万古之纲常；身后威灵，保历朝之泰运”。

历代帝王不断褒封，儒释道教对其尊崇备至，儒家尊为“武圣”，与孔子齐名；道家尊为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君”；佛教尊为“盖天古佛”、“护国明王佛”、“伽蓝菩萨”。

一千多年来，关公一直是历来民间崇祀的对象，广受世人的拥戴，成为忠义诚信的代表，成为护佑健康平安的精神寄托。

关帝庙有对联称：

“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依。式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；

汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号。矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。”

忠的典故：挂印封金

建安五年（公元200年），曹操东征刘备，下邳失陷，刘备妻子女儿被俘，关公被困土山，曹操派张辽劝降，关公以“我仗忠义而死，安得为天下笑！”进行拒绝，张辽告知刘备妻小被困曹营，关公土山约三事，进入曹操。面对曹操高官厚禄，财宝美女的拉拢利诱，关公对刘备依然忠贞不渝，坚如磐石。曹操派张辽试探关公心意：“倘玄德已弃世，公何所归乎?”公曰：“愿从于地下。”当得知刘备下落后，关公毅然挂印封金，作书辞曹，追求还在寄居人下的刘备。曹操感慨地说：“忠而不忘其主，真天下义士！”

义的典故：桃园结义

关公在家乡因为仗义除恶，逃难江湖。在涿郡结识了刘备和张飞，三人志同道合，一见如故，结为异姓兄弟。《三国演义》第一篇开场，即书写刘备、关羽、张飞三人在桃园结义的情节。结义誓词云：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”从此开始了关公叱咤风云的戎马生涯，完美体现了符合中华民族所倡导的各种“义”的道德品格，被《三国演义》尊为“义绝”，中华民众尊关公为“义”的化身。

仁的典故：仁释黄忠

建安十三年（公元208年），刘备南征荆南四郡。关公带五百校刀手杀奔长沙，与老将黄忠对仗。黄忠马失前蹄被掀倒在地，关公没有趁人之危，反而喝道快快去换马来再分胜负。关公不杀马失前蹄的黄忠，而黄忠射箭不伤关公。太守韩玄大怒，欲杀黄忠，但被魏延所救，献了长沙。后刘备等到，收了黄忠，魏延。关公战长沙，光明磊落，仁者风范。关公与黄忠长沙之战，是三国混战中少有的和平结局，闪耀着亮丽的人文主义色彩和传统文化的仁义道德品格。

勇的典故：单刀赴会

建安二十年（公元215年），刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州，遭刘备拒绝。孙权派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。刘备派关公争夺三郡。孙权进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关公。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂。鲁肃设下鸿门宴，安排好刀斧手，准备趁机擒拿关公，逼他交出荆州。关公接到邀请，明知这是阴谋，依然仅带周仓前往。席间双方没有谈拢，关公一手提刀，一手挽住鲁肃，退到江边，这时关平前来接应，安全离开。随后，孙权与刘备商定平分荆州，"割湘水为界，于是罢军"，孙刘联盟因此能继续维持。后人以“单刀赴会”为成语，赞颂赴会者的英雄虎胆，和智谋胆识。

礼的典故：夜读春秋

建安五年，关公进曹营之初，曹操设下阴谋，欲绝关公与刘备之情，故意安排关公与二嫂共处一室，“欲乱其上下，内外之礼。”关公把甘糜二嫂安置在室里内休息，自己在户外读书守护，秉烛达旦，毫无倦色。关公严格恪守礼义之道，恪守君臣之礼，叔嫂之礼，朋友之礼，彰显了关公清白无瑕，克己守礼的君子风范。曹操见关公如此，愈加敬服。关公夜读春秋的形象也成了中华传统礼义文明的道德楷模。

智的典故：水淹七军

建安二十四年(公元219年)，关公率军从南郡出兵，北伐进攻曹魏占据的襄阳、樊城。在此次战斗中，关公文韬武略，调度得宜，先是围困襄阳、樊城，又利用天时地利之便，水淹七军，生擒于禁，斩杀庞德，魏署荆州刺史胡修、南乡太守傅方闻风而降，重创魏军，连曹操闻之都欲徙许昌以避其锐，史书称为“威震华夏”。关公不仅忠义神勇，而且精通谋略，所以成为汉以后，忠臣名将致力效仿的精神偶像。

信的典故：义释曹操

赤壁之战时，诸葛亮料曹操必败走华容道，派关公把守华容道，并立了军令状。曹操果然败走华容道，被关公截住去路。曹操采纳谋士程昱的计策，以《春秋》典故相激。关公是义重如山之人，为人处事以信义为重，想起当日曹操许多恩义，以及曾经对曹操的许诺，于是放了曹操。关公华容道义释曹操的故事，反映了关公重诺守信，义气深重的人格魅力，代表着知恩感恩，有恩必报的传统美德。

凝聚在关公身上而为万世共仰的忠义仁勇礼智信等人格品质，蕴涵着中华传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，同时也是平民百姓的一种基本的做人道理，体现了中华民族的传统美德。

美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生对关公也是景仰万分；“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义，仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”

关羽的忠义之事有哪些?(关羽忠义的故事有什么)

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月03日 星期五