有那些书法家的故事(有哪些书法大家的故事)
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中国末代状元的笔迹堪比印刷，还被印成字帖？看看试卷就知道了,下面一起来看看本站小编艺述史给大家精心整理的答案，希望对您有帮助 1 书法，作为中国传统文化的瑰宝，也是经历了世代的变迁。 甚至还曾有人提议将“汉字拉丁化”。有哪些书法大家的故事1
学者普遍认为清王朝的衰败，就是因为旧的传统文化，而它的载体就是汉字。
但“字”的魅力却是不止于此的。
让我们来看看这样一幅字：
其实很多人会产生疑问：
这真的是手写的？我怎么看着像是印刷体呢！
其字体的工整程度，以及各个笔画之间适宜的间距，都不太像是手写出来的。
未免有点太夸张了吧！
还真不是，这幅字其实是封建王朝最后一位状元----刘春霖的状元试卷。
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民间流传着这样一句话：“大楷学颜，小楷学刘”。
楷体是由隶书发展而来的，因为字形方正，书写起来比较的简单，所以更能顺应时代的发展。
也一直被沿用到了至今，是现在通行的汉字手写体。
颜真卿是众所周知擅长写楷体的书法家，只是这个“刘”，却鲜为人知。
他的字画放到现如今，也会被以30-40万之间的价格被收藏。
说是“一墨千金”也不为过。
暂且不说他的实力已经能够和颜真卿相提并论了，居然还能够把手写体写的如印刷体一般？
而这一手好字，又为他带来了什么？
不管是现代还是古代，考试都是一样的困难，尤其是“最后一场”。
在古代是科举考试，而在现代就是高考。
题目做的好是一方面，如果字迹工整，是否也会给考官留下一个好的印象呢？
所以这也是为什么“衡水体”在近几年的中学生中“广为流传”。
据民间传言，刘春霖能够成为晚清最后一个状元，跟他的一手好字也是分不开的。
刘春霖出生于直隶省河间府肃宁县的一个贫寒家庭，他的一生本应和父母一样，勤恳务农，清贫一生。
不过老天并不想埋没人才，在他6岁的时候，就展现出了超高的才能。
他自小就尤为热爱写小楷，绘画也是不在话下，每每有人看到他的书画，都会由衷地发出赞赏。
父亲察觉之后，说什么也要把他送去私塾读书。
为此父母都进城去给大户人家当差了，他则变成了“留守儿童”。
不过他没有因为自己天资聪慧，就放弃努力，也很理解父母的做法。
他的天分和努力自然也是得到了很多老师的赏识，甚至因为那一手好字就被预言过能够高中状元。
在后来的故事中可以看出，他的确是不负众望。
不过有人也说他是“侥幸”，并非靠的是自己的实力。
在1904年的7月，紫禁城中举行了一场“末代科举”。
那时候谁也不会想到，这将会是封建王朝的最后一次科举。
有273名考生参与到了殿试，在经历了一系列的考验之后，刘春霖和朱汝珍站到了慈禧和光绪的面前。
当慈禧看到两人的试卷时，她对两人的才华以及书写都赞不绝口。
尤其是刘春霖的小楷，娟秀端庄，即使是不懂书法的人，看上去也是会觉得很工整舒服的。
虽然从内容上来说朱汝珍更胜一筹，可却因为姓名与状元失之交臂。
“珍”和慈禧讨厌的一位宠妃重名，而“甘霖”这样好的寓意，慈禧喜欢极了。
据说前一年的状元也是这样选出来的，那这样看的话结果也就不言而喻了。
不过民间传言看看就好，刘春霖在字画方面的突出成就是不可能被湮没的。
而他对国家的一片赤诚之心，也是不可以被否认的。
尽管刘春霖的考学生涯一路坦荡，可仕途就没那么顺风顺水了。
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考上状元的第二年，科举制度就被废除了，清王朝也同样岌岌可危。
民主革命正在以不可阻挡的势头猛烈发展。
在这样的情况下，统治者不得不开始宣扬“君主立宪制”，以此立威、并派人出国留学。
刘春霖作为状元，也是有着责任在身上的。
就这样他以“交换生”的身份进入了日本东京法政大学。
因为有着丰厚的知识储备以及一手漂亮的书法，让他在留学期间也受到很多学者的钦佩。
在接受了完整体系的“君主立宪”思想后，刘春霖准备回国大展身手。
只是天不遂人愿，辛亥革命的第一声枪响打破了他的抱负。
皇帝没了，清朝也没有了，这个“状元”又有几个人会认可呢？
作为一名“历史遗留人物”，他又能做些什么呢？
就在这时，袁世凯向他抛出了橄榄枝，聘请他做大总统府的内史，还兼职做农事试验场的场长。
内史无非就是一个闲职，他更感兴趣的是农事试验。
首先他生在一个世代务农的家庭，对于如何更好的种植他是再了解不过了。
这么些年的知识储备，也为他培养更多的农业型科研人才奠定了基础。
即使当时的条件和社会环境欠佳，但他还是培养出了我国第一批农业科技的人才，稍微改善了一些农业落后的局面。
这样的日子没过多久，他就做出了一件令自己无比后悔的事情。
刘春霖毕竟是个状元，即使没当过官，但他和官员之间还是有一些联系的。
甚至在“张勋复辟”时，还跟着一众官员去太和殿磕头，支持拥立溥仪称帝。
北洋军阀动荡期间，他代徐世昌主持孔子的祭祀大典，自此声名远扬，被任命为教育厅的厅长。
只是他不愿参与官场中的尔虞我诈，奢靡的风气也令他无比失望，干脆就辞职在家。
当年那个满怀着梦想与期待的状元郎，如今也在动荡的时局中一去不复返了。
只是一个文人的风骨和气节，不管在什么时候都是不会轻易屈服。
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对于当时国家的现状和前途，刘春霖可谓也是“处江湖之远则忧其君”。
虽然隐居在家，但是他大力支持办学，为很多学堂都捐助了不少的钱。
在很多学子的心中，刘春霖这般才是一个真正的“文人”。
也因为这种名声，在日本人成立了伪“满洲国”之后，还想聘请他为教育部长。
“您可还是慈禧皇太后钦点的状元呢，现如今的满洲国还是大清的天下，皇帝都钦点你来满洲国任要职了，可不能辜负皇帝的厚望。”
郑孝胥和刘春霖一样，都是当时最有名的书法家，只是两人选择了截然相反的路。
刘春霖看着昔日的好友如今变成了汉奸走狗，气得把他赶出了家门。
“如今君非昔日之君，臣也亦非昔日之臣。”
他的朋友之中，也不止这一个成为了人人喊打的汉奸。
当年跟他一起在日本留学的朋友王揖唐在日本人占领了北平之后，在北京成立了“华北政务委员会”。
为了能够提高话语权，他们要寻找一个“名声在外”的学者来撑场面。
目光自然就落在了刘春霖的身上。
看着对方带着日本人的帽子耀武扬威，刘春霖的心里简直是又气又痛心。
他最不愿看到的事情还是发生了，王揖唐果然是来劝说他加入“华北政务委员会”的。
刘春霖二话没说，就将茶杯打碎了,滚烫的茶水溅在两个人的身上，他们之间的友谊也就到此为止了。
吃了“闭门羹”的王揖唐可是咽不下这口气，转头就去日本人那添油加醋了一番。
第二天日本人就派人来抄刘春霖的家，用刀夹在全家人的脖子上，把他们赶出了家门。
他收藏了三十多年的字画全部被洗劫一空。
他也因此遭受了沉重的打击，身体也是大不如前。
可是他不后悔坚持自己的初心，不做汉奸的决心也从来都没有动摇过。
不过至此之后，他就不再开门见客了，一心都扑在了字画和教育之中。
他不仅帮助贫困的学生，还拖着病体号召大家为受灾群众捐款。
而全家人的生计，也全都是靠着他为别人写字，以刘春霖的实力和名声，养活全家人丝毫没有问题。
只是汉奸和日本人即使花大价钱他也是“惜字如金”，而平民和亲朋好友即使是没有钱，他也愿意帮他们写一写。
他的晚年一直被疾病缠身，但也算是乐得自在。
眼看着中国就要胜利了，可身体也快撑不下去了。
在1942年1月的一个晚上，他邀请全家人第二天一起同游中山公园。
只是第二天早上，却迟迟不见刘春霖的人影，进房间一看，发现身体早已冰凉。
不过他神色安详，看起来走的时候没有一丝痛苦。
“婪尾科名，鳌头峻望；天殒文星，闻声惆怅。”
这是好友为刘春霖写的最后一幅挽联，也代表着世人对他的惋惜。
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作为中国封建王朝的最后一位状元，刘春霖不管到什么时候，都守住了作为一个文人的风骨和底线。
只是可惜他空有一番理想和抱负，被颠沛的时局所裹挟，并没有大展身手的时刻。
新中国成立之后，刘春霖当年在科举考试的真迹才被公开出来。
现代的一些小楷字帖上，还能够看到他的真迹呢！
有哪些书法大家的故事2
“浪费时间，毫无意义。”
在山西有一位叫做张喜才的农民，他在2019年的时候为国家的70岁生日送上了一份大礼。
为了这份大礼张喜才花费了8年的时间，用小楷的字体抄写下了中国的四大名著。总共有152本书，里面包含了367万个楷体字。
张喜才的行为引起了一番议论，但是有许多人持批判的态度，他们认为抄写四大名著的行为是一种浪费时间且毫无意义的事情。
为什么一种高雅的兴趣反而会引来非议？张喜才对于书法又有着怎么样的看法？
宣传中国传统文化 抄写四大名著八年
2011年，山西老农民张喜才在闲暇的时候看到了一个老年国外旅游团，没出过国的他选择参加这个老年旅游团出国游玩。
一路上西方的景色让张喜才甚是欣赏，但是他的目光却更多停留在了一个外国人的身上。
当时张喜才看到了一个外国人正在练习中国的书法，这让一直都很喜爱书法的张喜才感到十分惊讶，他没想到这些金发大鼻子的洋人也会喜欢中国的传统文化。
此时他才发现，原来外国人也都在练习中国书法，这一发现也触动到了老人家的内心。
张喜才觉得既然外国人都喜欢中国书法，那他这个有着50年书法练习史的中国人就更加不能够落后了，于是他决定要用自己的行动将中国书法发扬光大。
老人家觉得要将中国书法发扬光大，最好的方式就是通过作品的形式来呈现。
但是张喜才虽然字练了很多年，但是要他自己创作却还是有点难度，因为张喜才没读过多少书。如果只是单纯的写字，那也很难掀起什么风浪。
说是练习了50年，真要拿出来和书法大家相比，自己的字也只能够算是中学生水平。
张喜才在家中苦思冥想，就是想不到用什么方式来宣传中国书法，随后他想到了一个办法，那就是将一些经典的名著用书法的方式抄录下来。
但是要选择哪一些书籍的内容进行抄录又成为了一个问题。
如果书籍的影响力有限，估计自己就算抄录完了也没人看，但是如果选择知名书籍，又有哪一本可以代表中国文化？
就在此时，张喜才发现了书架子上面摆放着的四大名著，真可谓是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，这不正正就是自己苦苦追寻的经典名著吗？
四大名著有着极高的知名度，而且深受读者的喜欢，自己将四大名著抄一遍既能够展现书法水平，也能够吸引其他人来看。
如果张喜才能够成功将四大名著抄写出来，那必将会震惊世人，于是他就暗暗下定决心要去完成这个“伟业”。
但是抄写四大名著并不是一件简单的事情，要读完四本书都要花上不少的时间，更何况是抄写。
张喜才自己简单地计算了一下，如果要将四本书全部抄写完毕，至少也需要9年的时间。9年后正好是建国70周年，这个可以作为献给国家的生日礼物。
张喜才决定要抄写四大名著之后，内心十分激动，仿佛找到了人生的方向。
有冲劲才有动力，张喜才十分自信自己能够完成这项工作，于是他开始利用所有的空余时间投入到抄写名著当中，他将这个举动当成是工作一样的任务。
不过抄写四大名著确实不是一件容易的事情，哪怕有恒心也还不够，还需要更大的耐心。
因为张喜才不是简单地抄写，他要用小楷的字体来写下模仿的字体，这个的难度就很大了，可想而知张喜才为了抄写四大名著付出了多大的努力。
一开始的时候家里人都很支持张喜才热爱书法的行为，但是时间长了，看着张喜才每天每夜的在抄写。
不仅眼睛会受损，身体也吃不消。这样下去早晚会把身体弄垮，于是家人都劝张喜才要不就收手了吧，但是张喜才却不为所动，他坚持自己的兴趣爱好，他相信自己可以成功。
张喜才完成的第一本名著是《红楼梦》，他总共耗费了2年的时间，一共写了60本手抄本。
书本的制作过程也需要他亲自来做，裁纸、装订、编号、封面等等。虽然说制作的过程很是繁琐，但是张喜才却并不是这样认为的，他觉得只要是自己喜欢，做起来就感到快乐。
有了红楼梦的完成，后面的名著自然就不在话下了，他的心中满是欢喜。随后他用了一年的时间就成功完成了《三国演义》，这次总共装订了60本。
之后张喜才马不停蹄地就开始继续抄写，但是岁月不饶人，张喜才由于年纪大了，经常在抄写的过程中会眼花。
张喜才无奈之下也只能够停下休息，家里人看到张喜才这样，也是经常劝导张喜才。希望他在抄写名著的过程中，要注意劳逸结合。
2018年4月，张喜才终于将4部名著全部抄写完毕，这比他预设的9年时间还提早了一年。
2019年就是新中国70周年的诞辰了，刚好张喜才的四本名著抄写本就可以作为国家的生日礼物。2018年7月，张喜才的家人将他的抄写本上传到了网上。
那么张喜才为何会如此执着地抄写四大名著？
苦练书法50年 8年抄写引争议
张喜才出生于山西省的一个农民家庭，家里条件十分贫苦，父母靠着农活才勉强养活一大家子人。
因此张喜才从小就没有接受过太多的教育，但是他自小就很喜欢读书写字，即便读不起书也会坚持学习。
张喜才读到小学四年级就因为家里没钱选择了辍学，之后为了帮补家里面的收入，他选择了帮人放牛放羊。
虽然赚不了什么钱，但是可以养活自己，而且在空闲的时间还能够练字，这也为他的书法练习提供了一个不错的空间。
当时张喜才的家里很穷，买不起笔和纸，于是他就拿起树枝在地上比划着写字。
但是这样的练字方式并不专业，没有一个好的老师指点，张喜才的练习也走过很多弯路。即便遇到了很多困难，张喜才也依旧没有放弃，每天都坚持抽出一些时间来练字。
这样的情况一直到他18岁，张喜才在成年之后就参加了部队，期间他获得了许多学习的机会，他练字的条件也开始变好了许多。
每当部队里面发放津贴的时候，张喜才就会用省下来的钱拿去买字帖和毛笔回来学习。
字帖里面很多的字他都不认得，张喜才只能够一边练习一边学字，这段时间张喜才既刻苦又艰辛。
人贵在能够坚持做一件事情，对于张喜才来说书法就是他的追求，也是他唯一的寄托。他每天都在部队里面练字，可以说书法在他的生命中占据了很重要的位置。
在正式接触书法之后，张喜才发现书法里面有着大学问，他开始意识到自己的不足，也明白书法是急不来的。
张喜才遇到不懂的时候，就会向室友或者有学识的教官请教，沉下心来慢慢吸收练习。
张喜才或许天生和书法有缘分，他对于书法的悟性很高，能够体会到书法当中的深层感悟。
同时也很快可以学会书法的技巧，因此他特别喜欢一个人在宣纸上肆意挥毫，享受着墨水当中的点滴感悟，此后他的生命变得更有意义了。
由于小时候的经历，家里面没钱买纸和笔，所以现在的张喜才十分节俭。他在练字的时候只用报纸来练习，因此在他家中经常都会有一叠叠的报纸，上面散发着淡淡的油墨味。
张喜才在退役之后，也一直将书法当成自己的全部娱乐，只要有空的时候他就一定会在桌子前面挥毫笔墨。
在退休之后他就开始全身心地投入到书法研究当中，他不仅是在家里面练习，而且还在外面的公园里练习。
张喜才经常拿着一个小水桶和一只大毛笔，在公园里的地面上进行书法练习。张喜才的举动还引发了一阵小小的热潮，很多喜爱书法的老人都模仿张喜才来到了公园里面练字。
张喜才自己也没想到自己的行为会带动了那么多热爱书法的人，他自己也十分享受这个过程。
但是张喜才的练字引起了公园管理人员的注意，他们觉得张喜才这样做是在公园里面乱涂乱画，于是就开始不让张喜才在公园里面练字了。
张喜才无奈之下也只能够离开公园，此后他就在家里面练字，不再去公园里面写字了。
一直到后来张喜才的一次出国，让他决心要抄写四大名著，最终他也成功完成了这部时长8年的作品。
在张喜才看来，只要有自己的志向，虽然年纪大了也没关系，他十分渴望能够为中国的书法作出自己的贡献。
当时张喜才身边一些同样喜爱书法的朋友也和他一样开始抄写名著，只是有一些人因为过程太过辛苦没能继续坚持。
完成作品之后张喜才内心也是十分欣慰，多年来的目标终于达成了，同时他还带动了身边许多朋友加入到了抄写名著的行列当中。
其实老人家也没想过那么多，这对于他来说单纯就是一个兴趣爱好的延续，他没想过要获得很多人的支持或者认可。
但是事实上在老人发布了作品之后，换来的不仅仅没有认可，反而多了不少的抨击。
自老人家发布作品之后，网络上引发了一阵讨论，当时网上的一些人对此提出了不同的看法。
网络上的负面评论远远大于正面评论，很多人都觉得张喜才的行为是毫无意义的。那么这些人为何会抨击老人的举动？他们认为有哪些地方是没有意义？
九年坚守值得认可 作品被批毫无价值
2018年4月23日，一部旷世“巨作”诞生，张喜才老人家将四大名著的总计400多万字全部抄写完毕，加起来总共有152本手抄本。
随后张喜才的家人就将这几部作品全部上传到了网上。
他们在社交平台发表了对于父亲这一部书法作品的一些点评，同时也表示这是父亲即将送给祖国70岁诞辰的礼物。
这些作品的实物全部都放在了张喜才卧室的一个角落，这些书全部统一蓝色封面，堆起来像一座小山一样，总共有一米多高，宽也有几十公分。
作品发到网上之后，老人自己做梦都没想到自己竟然会变成了一个大红人。
刚开始的时候很多网友都留下了认可的评价，觉得老人的毅力值得尊敬。尤其是在现在这个浮躁的时代，能够静下心坚持追求中国传统艺术九年，属是不容易。
但是过了一段时间之后，这些积极的评论从认可转化为了抨击。
刚开始的时候语气还相对比较缓和，有人觉得虽然老人家的毅力值得敬佩和学习，但是人生苦短，书法更多也只是一种消遣的工具，花费了过多的时间在上面就有点没必要了。
而且老人家对于书法的执着有点极端，每日废寝忘食地抄写，必然会减少了和家里人相处的时间，减少了对家人的关注。
不仅如此，还会对自己的身体造成一定的伤害，这样一来更加得不偿失，甚至有人开始怀疑老人的行为是一种哗众取宠的方式。
之后网络上的评论从对于老人这个行为的点评上升到了对作品的批评，在一些人看来，老人的书法完全没有达到书法家的水平，根本没有任何的收藏价值。
因此老人家花那么多时间在抄写上面，对于书法艺术的发展是没有任何意义的。
与其花九年的时间来抄写，还不如用九年的时间来提升自己的书法水平，这样或许还能够为书法界做出一点贡献。
单单是抄写作品，就像是小学生练字一样，既没有创新也没有意义。总而言之，网友们对于张喜才抄写四大名著的行为都不予认可，这不免让人感到唏嘘。
但是，网友们这样的评论，真的有从张喜才本身的想法出发吗？
他们丝毫没有想过老人家这样的做的初衷和目的是什么，其实对于张喜才来说，书法本身就是自己的兴趣爱好，坚持写书法就是自己觉得最有意义的事情。
在张喜才看来，在自己这8年的创作时间里，他最享受的并不是完成后的喜悦，而且坚持过程中的乐趣。
即便是最终的作品，也不是为了流芳百世和卖出高价，只是对于国家诞辰的一份心意和对书法的一种宣传。
这些才是老人家最初抄写四大名著的想法，很多网友都曲解了老人家的意思。
在这些评论的背后，反映出来一个更深层次的问题，难道对于一件事情的评价，就只能够单纯通过是否有现实价值来评价？
换个角度来看，如果一件作品没有经济价值和艺术价值，那九年的创作价值就要被否认吗？
这样的想法完全是不正确的，对于一个事情的评价，除了从功利角度出发，更多要考虑到其背后的精神意义。
张喜才抄写四大名著的举动，本身就给大家带来了一种积极的鼓励，对于一件事情能够九年里风雨不改的坚持，这本身就已经是一种巨大的价值了。
在老人家的身上，我们可以学习到持之以恒的精神，通过作品我们也能够感受到书法的意义。
这一整套四大名著的手抄本或许不能够卖出高价，但是对于老人及其家人而言有着重要的意义，或许有人出高价购买他们也不一定愿意卖。
因为这些作品寄托了老人及其家人深厚的感情，也是老人百年之后能够为家人留下的传家宝，这其中的价值无法用金钱衡量。
事实上，四大名著的手抄本也获得了认可。
当地的民俗协会会长苏香平在听闻了张喜才老人的故事之后就专门拜访了他。
期间苏香平还特意参观了老人的作品，当地的许多民间协会也会经常来到老人的家中参观学习，和老人交流传统书法的心得。
不仅如此，张喜才的作品还传遍了整个城市，当地的很多学校都在宣传老人的作品。
老师用张喜才的作品来鼓励学生，希望他们能够学习老人家的恒心和对于传统文化的热爱之情。
能够得到如此多的认可，张喜才作品的价值已经无需多言了，或许这正是张喜才想要看到的。
结语
在这个浮躁而发展迅速的时代，传统书法已经离我们很远了，很多人或许都已经不懂得怎么是用毛笔，甚至是普通笔都很少握起。
而且很多人都为了生活奔波，很少人愿意花费大量的时间和精力去钻研书法。
因此张喜才的行为才更显得难能可贵，而老人家心中的那一份热情和坚守，也让我们感受到了传统文化给人带来的力量。
相比于张喜才的作品，他身上持之以恒的信念更值得我们关注，现在很多人连每天坚持锻炼都做不到，更何况老人是九年的坚持。
或许不是每个人都热爱书法，但是每个人都应该学习老人家持之以恒的优良品质，当一个人能够沉下气去做一件事情，必将更容易取得成功。
有哪些书法大家的故事3
中华文化悠悠千年，创造了多少饱含深意的文化和经典。
泽郎夺机书法作品《黄财神咒语》
泽郎夺机书法作品《祈祷文》
个人传承脉络：“忠毅毛拉木”藏文书法
01
第一代师承则忠图布旦单真仓，拉萨著名书法家、布达拉宫则文化学院教授。
02
第二代师承毛拉木大师，全国著名藏文书法大师，拉卜楞寺大秘书。
03
第三代师承罗州嘉措，若尔盖县著名藏文书法家、达修寺特约经师、达扎寺大秘书。
04
第四代师承成立嘉措，若尔盖县达扎寺著名书法家。
05
第五代泽郎夺机（嘉阳群佩），学成后主要从事寺院藏文书法传承工作。
泽郎夺机在传承“忠毅毛拉木”藏文书法期间，曾跟随现代藏传佛教高僧、藏语言文学专家毛尔盖·桑木丹之徒阿克协热和阿克尼美曲根学习“梵文”书法（愣扎、瓦登）。
泽郎夺机书法作品《大悲咒》
自若尔盖民间藏文补习班任教至今，已收徒传承300余人。不仅个人参与各类大型书法赛事活动获得殊荣，且多次以评委的身份再次将藏文书法文化传播。
他说：“这不仅仅是修行，在不断深研、实践、传承的同时，希望自己的藏文书法技艺能达到（忠毅毛拉木）书法的最高水平，最后通过藏文书法传承的形式继续弘扬民族文化精髓。”
泽郎夺机部分作品赏析
梵文、藏文书法作品《祈祷文》
《十相自在》
藏文介绍：藏文是有悠久历史的一种古老文字，它产生于公元七世纪吐蕃王朝松赞干布时期。这是藏族历史上政治昌明，经济发展，文化繁荣的重要时代。传说松赞干布派其大臣吞米·桑布扎等十六人前往天竺和西域留学，吞米等人拜婆罗门李敬和拉热白森容学习梵文和声明学，成绩显著。回藏后，仿照梵文和乌尔都文，创立了藏文。
来源 | 若尔盖县文化馆
作者 | 纳么玖 安多
内容更新时间（UpDate）： 2023年03月06日 星期一
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