有历史故事的聊城古城有哪些(有历史故事的聊城古城)

2023-02-18 16:04:02 技术常识4 新人要懂

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有历史故事的聊城古城1

《古楼》明朝洪武七年，驻守东昌府的官员陈镛，要利用筑城剩余木料，在城中心，修建一座雄伟壮观的楼阁，用以瞭敌遣兵和设鼓报时。这一建议，受到全城百姓的赞赏。陈镛对楼阁建筑的要求是：基座要有十字拱门通道，上部为四层全木结构，外加围廊，不准用一寸铁钉，并限期一年完工。承办人按要求建起了青砖底座，可全木型的楼体，却总也拿不出一张可心的图样，所以工程迟迟不能进行。正在大家焦愁之际，一日，在木场的废料堆旁边坐下了一位象似寻找活计的木工老头。他一边听着大家的议论，一边用手扒拉着废料堆儿，在低头暗暗发笑。木工头儿见他把粗细不等的木条捡了一堆，不带好气地说道：“哎哎，要找营生去乡下转转吧，这里你搭不上手儿，别在此扒拉废料凑热闹了。”老头笑了笑说：“匠心有成人自请，废材巧用大器成。老弟，您就别为俺操心了。”人们听了老头这一番话，认为他有些憨傻，都对他不再留意了。第二天一早，当一名工匠出来晨解时，发现在老头停坐处，却放着一个用杂木条搭扣的精巧楼阁模型。他急忙回报了工头，工头来此一看，不禁惊呆了！原来这模型，正是想建的楼阁的雏形。他让人四处寻找老头，可老头早已无影无踪了。工匠们听说一夜间有了模型，都争先恐后地围上来观看，只见这小小楼阁，全用粗细方圆不等的木工废料，纵横交错地搭扣着，五向楼角带廊，四面拱排檐，歇山十字脊，坚固异常。人们不仅惊叹这技艺的高超，而且高兴地说道：“有这座模型作样，就不愁如期交工了。” 于是大家各自作了分工，备料的备料，成型的成型，便七手八脚地干将起来。第一层最要紧的工料是四十根一搂多粗、三丈多高的立柱。由于它是全楼的基础，因此不仅要选料精良，而且根根要尺寸准确。三十九根已经备好，谁知在截锯第四十根时，却发现中心存有严重糠洞，不能使用。这么大的木料没有余数，这可咋办？去外地采购，不说一时难以找到合适的料源，光是远程运输，也是个大难题儿。一时间，大家又长吁短叹，这不知如何是好了。就在这时，那位失踪的木工老头，又出现在了木料场上。工头见他如见了救星，忙迎上施礼道：“老师傅，您可来了，快给俺想想办法吧！”木工老头笑着道：“您这次工程我怕搭不上手儿吧！”工头有施礼道：“老师傅，上次怨我有眼不识泰山，对您多有得罪。如没有您赐赠的模型，俺如今也开不了工。今日又遇到缺一立柱的难题，还请您老在给想想办法吧。” 木工老头笑道：“此非难事，你今日令人备下锯末五车，芦席二十领，水胶二十斤，明日不误你应用就是了。” 工头听了哪敢怠慢，忙吩咐众人准备。要的料一一备齐，老头却在一边闭眼养神，睡着了。工头不敢惊动于他，只好让人备下酒饭，置于老人身边。第二天一早，只见在工料场的空地上，出现了一条又粗又长用芦席紧紧卷着的圆型物体。工头让人打开芦席一看，正是需要的立柱。用尺子一量，粗细长短恰好，无需一锯一斧；其质虽全系锯末合成，却坚实如木。工头心里又感激又敬佩，要人去寻找老人时，和上次一样，又不见影儿。四十根基柱很快竖了起来。可是当往上按扣斗拱时，却不是这斗大了，就是那拱的弯度不够，总也不合适儿。画线工说锯工走了墨线，锯工却埋怨线工没有划准尺寸，工头也一时急得束手无策。有人见工头难得光转圈儿，说道：“吵也没用，急也没法，还是去请那位造立柱的老师傅来帮忙吧。”工头虽然点头称是，可嘴上说：“这老人来无踪去无影，可到哪里去找呢？”有个岁数大的工匠说:“那老师傅本事这么高强，我看他不是神仙，也是鲁班祖师，咱烧个香，祈祷祈祷，兴许能让他老人家显显灵。”工头一听在理，于是买来了信香，在木工场点燃，就祈祷起来。整整盼了一天，却连影儿也没盼来。可是在第二天一早，在备作斗拱的木料上，却出现了纵横交错有曲有直的墨线，按状锯木加工成形，相互搭扣，结果个个严实合缝，不大不小。大家这才知道，这全是那位神秘的木工老人所为，只好拜地相谢了。工程终于如期完工了。庄严宏伟的楼阁，被陈镛验收认可后，大家欢天喜地地拆除了脚手架，由陈镛命名的“余木楼”，明日就要举行落成典礼了。可就在这时，却突然有人发现在楼的最高层的西北角正檐下，露着半拃长的一根椽头。上去锯吧，又得重搭脚手架，十分费工，不锯吧，又十分碍眼。这可怎么办？正当大家为难之时，不料那神秘的木工老头，又出现在大家面前。他没等大家求助，只见他慢腾腾地从腰后抽出一把利斧，往那椽子头上一扔，只听“嚓”的一声响，便把那长出的椽子头砍齐了。在众人一片欢呼声中，共头去寻找老头时，老人却不见了。人们纷纷议论说，这一定是鲁班祖师所为。大家为了纪念鲁班在建楼中的功绩，特在一楼北墙，修了一个小型的鲁班祠，里面画上了鲁班像，以示纪念。现在鲁班的画像虽然没有了，但那个小祠堂尚在，大家都知道，那就是供奉鲁班的地方。

有历史故事的聊城古城2

聊城大地如今只剩六处古刹，其中最为出名的有两处。

一是初建于清朝初年的阳谷阿城海会寺，二是初建于唐朝初年的东阿县关山乡皋上村静觉寺。海会寺修建于康熙年间，原有殿堂、楼阁200 余间，各种塑像500余尊，现今仍存殿堂、僧房80余间，大雄宝殿、方丈阁保存完好，常住僧人今有20余人。静觉寺是玄奘西天取经归来后唐太宗下令在全国修建的 108寺之一，曾数度毁于战火，又数次重修、重建，最后一次重修是本村人时任山东督军兼省长的张怀芝于民国初年重修，现今仅存有天王殿、钟鼓楼、东西厢房、藏经楼，约有常住僧人6名。

论起现今规模和繁荣程度，海会寺均远胜于静觉寺，海会寺门票为20元，而静觉寺至今未收门票。但论起其国内影响，海会寺却远不如静觉寺，首先是因为该寺系玄奘奉旨所建，经年上千可谓出身根正苗红、历史悠久。而海会寺没有特殊来历，且历时仅为静觉寺的1/3; 其次，最后一次重修静觉寺的张怀芝系直系主要将领，名噪一时。民国初年，在大大小小数以百计的各派军阀中，能有此义举的举国仅张怀芝一人而已。张怀芝中年问鼎北洋政坛，位极人臣，晚年隐居天津，誓死不为日伪所用，可谓晚节可风。但纵观民国政坛和张怀芝名声不相上下的，全国少说也有30多人，而他们盖棺定论的口碑却远不如张怀芝。因此，可以说是张怀芝重修静觉寺为其注人了勃勃生机与活力，同时，也是静觉寺成就了张怀芝，使张怀芝在青史上留下了较好的口碑。

临清市南郊古运河畔也有两处建于清朝乾隆年间的庙宇，即歇马亭庙和邱祖庙，均因为纪念康熙、乾隆两位皇帝曾多次在这里歇马休息而建。

歇马亭庙供奉着王母娘娘等几十位道教中传说的神话人物，全庙分为前、中、后三个院落，可谓面积宏大、神位众多，只是游客和香客非常稀少。

邱祖庙中也供奉着道教中传说的玉皇大帝、太白金星、元始天尊、太上老君等，邱处机的神像供在西厢房，为他进香的游客最多。

东阿县姜楼乡邓庙村有一座武当庙，修建的时间已无从考证。该庙中供奉的主神是“武当爷”，尧、舜、禹、伏羲氏、神农氏、燧人氏等都成了次要神灵，关于“武当爷”的来历以及邓庙中神位的这种排列方式专家们始终说法不一。

聊城山陕会馆中也供有一些神像，主要有关公、文曲星、水神、火神等，供奉的神灵多少显得有些杂乱无章。

名刹多因名士或名人而名，正所谓“山不在高，有仙则名、水不在深，有龙则灵。”若没有名士或名人烘托古刹，就如同人类没有了思想、缺少了灵魂，总是让人觉得有些乏味。

有历史故事的聊城古城3

走在水上古城宽窄不一的街巷里，灰砖青瓦的古建建筑群，有的参差、有的错落、有的整齐划一，精雕细琢的飞檐斗拱，满满地充实着游人视线和镜头。然而，沿东口北行，会看到一面夯土坯砌成的高大而斑驳的土墙，由白灰和黏土夯制而成，显得异常坚固，墙高足有六米，虽然经过近百年的风雨沧桑，仍不失威严，围着大院走了一圈，被它的高大威猛和当年的砌筑工艺所震撼和折服，这便是聊城早期的监狱老墙。关于它的历史，还要追溯到上个世纪，它在1950年被建成一座监狱，大墙拆用了明代古城墙的三合土块，这些古物，竟阴差阳错地被保存至今，更在2011年被评为市级文物保护单位。

下面，跟随小编的镜头，走进古城，一起去感受下饱经岁月风霜的大狱老墙。