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宋濂（1310-1381年），字景濂，浦江（今属浙江）人，明初著名文学家，以“学术醇深、文章古茂”称著当世。 宋濂少年时就很聪明，“英敏强记”，曾师从于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等。元至正年间，他被举荐为翰林编修，但却以双亲年老推辞不就，人龙门山著书。龙凤四年（1358年），朱元璋攻克婺州（今浙江金华），慕名聘请他讲解“五经”。第二年三月，授江南儒学提举，为太子师，不久又改起居注，“恒侍左右，备顾问”。明朝建立后，他被任命为《元史》撰修总裁，待书写成后，迁翰林学士，官至学士承旨知制诰，朱元璋很重用他。

明朝初立，刚刚经历了元末战乱，经济凋敝、百废待兴，统治者采取什么样的政策极为重要。在这个问题上，宋濂“敷陈王道，忠诚恪慎”，力劝朱元璋在开国之初戒“汉武溺方技谬悠之学”，效“文景恭俭之风”，“以礼义治心”、“以学校治民”，“自古戒禽荒”，“刑罚非所先”，给朱元璋的影响很大。明初采取的一系列恢复经济和巩固中央集权的措施，也都与宋濂有关，尤其是明代的“礼乐制作，濂所裁定者居多”。

宋濂为人诚恳谨慎，长期在朝廷为官，不喜欢议论别人的过错。他住的屋子，自己命名为“温树”，有人向他打听宫廷内的事，他就指着“温树”二字给他看，不说话。有一次，他和客人在一起饮酒，被猜忌成性的明太祖暗中派人侦知。第二天，明太祖问宋濂昨日是否饮酒，客人是谁，吃的什么东西，宋濂如实回答。明太祖笑着说：“诚然，卿不欺朕。”明太祖多次私下召见宋濂，询问群臣的好坏清浊，宋濂只推举那些为官清濂有好名声的人，说：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不知也。”主事茹太素上书万余言，议论朝政，明太祖勃然大怒，召集群臣，讨论此事。有的大臣顺从明太祖的旨意，指着茹太素的奏书说：“此不敬，此诽谤非法。”问到了宋濂，他却说：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪？”不久明太祖仔细阅览了茹太素的奏书，发现其中确有可采纳的建议。于是他召见群臣，责问那些阿谀奉承的臣子，并感慨地说：“微景濂几误罪言者。”

作为一名老成持重的开国重臣，明太祖对宋濂倚重之外还加敬佩。一次，明太祖在朝廷上对他大加赞誉，说：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣！”

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名人治学故事

一、刺股提神

先秦·苏秦

战国时的东周洛阳，有个年轻人叫苏秦，他排行老五，是家里的宝贝小儿子。他四个哥哥都读过好多书，后来都成为著名的游说之士。苏秦起初以为做个游说家很容易，用不着读什么书，不需要什么学问，也同样可以当一个游说家的。于是，他也要象哥哥们一样到各国去游说。他决定先到秦国去说服秦惠王实行连横之策，要他兼并六国，统一天下。但是，秦惠王对苏秦这个年轻游士不大信任，在问了几个问题后，又发觉苏秦真的学问不深之后，非常不客气的回绝了他。秦惠王语气双关地对苏秦说：“我曾经听说过有这样的话，小鸟的羽毛还没有长丰满时，是不能高飞的。让我们再努力几年，等到翅膀长硬了，那时再请教先生。” 苏秦听了这样的话，虽觉得受到了冷遇，但还不肯善罢甘休，一个劲儿的给秦惠王先后写了10封信，想取得信任，而秦惠王却始终不肯用他。接着，苏秦又到了别的好几个国家去游说，出游了好几年，也是受到了一连串的挫折。这时，他只得扫兴而回。

苏秦受挫回到家里以后，越想越生气，越思越窝火，成天嘟嘟囔囔，牢骚满腹，不是埋怨这个不爱才，就是责怪那个不识相，但就是不检查自己方面的原因。哥哥、嫂嫂和妻子都为苏秦碰钉子的事感到好笑。对他说：“你以为做游说家只需动口舌，而不需要自己掌握知识和学问吗？你完全想错了。象你这个样子去给人家献国策，自然是要碰钉子的。” 苏秦听了哥哥嫂嫂们的这番话，心里顿时感到惭愧和懊悔。他完全明白了：无论做什么事情，没有真才实学都是不成的。从这以后他决心闭门不出，什么人也不见，一心发愤读书，汲取广博的知识，让自己的羽毛赶快丰满起来，然后去求得事业上的成功。苏秦日以继夜的伏案苦读，有时读到深夜，支撑不住时，就倒在书桌上睡了。一到天亮醒来，他就悔恨交加的感叹道：唉！又白白浪费了时间！后来他想出了一个办法：夜间读书时随身带上一把锥子，等到刚要打瞌睡时，他便用锥子往自己的大腿上刺，刺的鲜血直流。苏秦就是用这种刺痛的办法，来振作精神，坚持学习，博览群书，获得了渊博的知识，终于成了远远超过四位兄长的著名游说家，他的纵横之术也获得了大大的成功，他的足迹和名声遍布当时各国，并做到了掌挂六国相印的惊人举动。

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#教育听我说#母亲。对孩子一生的影响毋庸置疑是巨大的。伟大的女性不仅给了孩子们以生命，还是对孩子们影响深远的第一任老师。如果母亲是一个贤者，那么他们教育出来的孩子绝对也会是贤者。

孟母仉氏是我国著名思想家孟子的母亲。孟子之所以能够成为仅次于至圣先师孔子的亚圣，孟母的功劳可以说首屈一指。因此孟母也成了我国历史上四大贤母之首。孟母教育孟子的故事有很多，最著名的当属“孟母三迁”了，今天说另外一个孟母教育孟子的典故，那就是孟母断机教子。相传孟子小的时候，孟母以织布的方式维持全家人的生活。有一天，孟子放学回家，孟母就问他，今天的学习怎么样啊？没想到孟子很颓废地回答道，哎呀，和过去没什么区别。孟母一听，火了。当时他正好在织布，于是就拿起剪刀，把所有织好的布都剪断了。孟子被母亲的状况给镇住了，忙问母亲为何发火。孟母语重心长的说，“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广之，是以居则安宁，动则远害，今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。”意思就是说，你荒废学业，就像我剪断这些丝一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识，所以平时才能安宁，做起事来也就可以避免于祸患了，现在你荒废了学业，就不免于做一些下贱的劳役，而且以后也难免就有很多的祸患。从此以后，孟子再也不敢颓废了，专心治学，终于成为一代大儒。

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内容更新时间（UpDate）： 2023年03月05日 星期日