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语文课内文章拓展与旁通：明月有心，思君无限——李白的借景抒情,下面一起来看看本站小编侦探嗨森伯给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

李白延伸故事的诗句有1

部编七年级上（即初一上学期）语文教材第四课《古代诗歌四首》，选了汉末、唐、元四位诗人四首诗歌作品：《观沧海》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《次北固山下》和《天净沙·秋思》。《观沧海》和《次北固山下》此前讲过了，今天来讲《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐 · 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

这是一首七言绝句。什么是绝句？历来并没有一个明确的定义。“绝句”这个名称很可能暗示了这种诗歌形式的起源。绝，本义是用刀把丝截断（会意字），引申为“断绝、截断”等常用含义。诗的长度本来是没有限制的，而绝句要求只写四句，像是刻意从长诗里按照固定长度“截”出来似的，所以称绝句。王力《汉语诗律学》中即采用了“分律诗之半即为绝句”的说法。绝句又称“截句”、“断句”等，字义上可以看出它们之间的联系。

绝句严格固化的外在形式是对创作的一种约束，同时也是一种推动。诗人必须在短短四句话里表达出完整的诗意，为此他更加细致地锤炼字句，既要形式上的紧凑、凝练，又要有内容和意境上的隽永、悠长。唐代以来，诗人们创作了大量优秀的绝句（五言、七言）。我们所熟悉的诗人如王维、李白、王昌龄等，都是绝句创作的高手。

李白的绝句作品具有清新明快、飘逸自然的艺术风格，选词造句明白如话，极少用难解难懂的字眼，却拥有浑然天成、余韵不尽的广阔诗境：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（春夜洛城闻笛）

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。（客中作）

越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。（越中览古）

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。（山中问答）

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。（山中与幽人对酌）

除了语文课本上选过的名篇之外，上边这几首李白的七绝，可以作为补充，最好都能背诵下来。

子规（供参考）

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗的鉴赏难度并不高。值得一提的是“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”这两句，使用的表达方式非常具有代表性，其手法在李白的很多“寄远”、“怀人”诗中都有使用：

我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨嵋山月还送君，风吹西到长安陌。（峨眉山月歌送蜀僧晏入中京）

客自长安来，还归长安去。狂风吹我心，西挂咸阳树（送韦八之西京）

南风吹归心，飞堕酒楼前（寄东鲁二稚子）

因为思念远方的亲友而不得相见，便直接邀请明月、甚至狂风来帮忙，似乎这些自然事物都具有了人性特点，可以托付它们把自己的思念之情跨越山海阻隔，不远万里送地过去。甚至于，明月彷佛不待诗人的邀请，自己便主动承担了传达传情达意的任务——“月出峨眉照沧海，与人万里长相随”，简直太善解人意了。这种浪漫奔放的想象和情怀，具有一种别样动人的气度。

古代交通、通讯都很落后。人在他乡，想与远方的亲朋好友通信，往往需要耗费太多的时间。这种阻隔和不便带来痛苦，但换一个角度看，也是古典诗歌作品中诗意的重要来源。如果不是音信难达的关山阻隔，“我寄愁心与明月”的诗情也无从谈起，“鸿雁传书”的传奇也就沦为矫情。今天我们想念某人，最直接的方式多半是视频连线，而不是站到院子里“望月怀远”。能设身处地把自己放在诗人的处境和视角，才能更逼真、更贴切领会诗歌的含义。

明月和狂风之外，流水，也是李白常用来寄托思念之情的意象：

思归若汾水，无日不悠悠（太原早秋）

思君若汶水，浩荡寄南征（沙丘城下寄杜甫）

细品会感觉到，尽管是“若汾水”是比喻的说法，但和“我寄愁心与明月”等一样，这里的水具有某种人性化特征：不仅仅只是寄托情感的物，更有化身为诗人自己的意味。“悠悠”是悠远绵长的意思，既形容水流，也同时形容了人的心境。《诗经》有“青青子衿，悠悠我心”的句子，这里很自然地借用了古典，为诗境增添了更深沉的内涵。在简单的诗句中，自然而流畅地使用了比拟、比喻等错综的表现手段，言至简，意至深。

最后注意下“子规”这个诗意形象。在中国传统中，子规是常见于诗歌里的一种鸟，又名杜宇、杜鹃、布谷等，相传其鸣声哀绝，往往要啼到嘴巴出血不肯罢休。在文学传统里，子规、杜鹃，都是哀怨和愁苦的象征，当我们读到这样的形象出现时，首先要了解其在情感表达上的基本含义：

又闻子规啼夜月，愁空山（蜀道难）

谁忍子规鸟，连声向我啼（奔亡道中）

蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。（宣城见杜鹃花）

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易：琵琶行）

潇潇暮雨子规啼。 (苏轼：浣溪沙)

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杜鹃鸟有很多品种，其中啼叫声悠长有致的有四声杜鹃和小杜鹃等品种，如四声杜鹃，其鸣叫总是四个声调一个节奏，在中国文化中，不同时代，不同地域的人们将其谐音为“不如归去”、“光棍好苦”、“豌豆八哥”、“快快割麦”等语。“不如归去”似乎是催人还乡，因此在诗中称为引发离愁别绪的意象。四声杜鹃可能是最接近诗中所说“子规”的一种鸟吧：

李白延伸故事的诗句有2

清代大文豪王士祯说过一句话：“我纵观中国历史，真正才情绝世的，我认为只有三人，曹植、李白、苏轼。”这就是所谓的“中国文史三大仙才”，他的评论已经到了封建社会晚期的清朝，中国历史该出现的神仙人物都出现了，是有可信度的。

而李白之所以被他推崇，也是有深层次原因的。

有人觉得李白只是一个普通诗人，那肯定是他自己没写过诗，也肯定文章写得不怎么样，因为每当我写诗的时候，时常会觉得李白就是一座不可逾越的高峰，横在我面前。

特别是关于月亮的诗句，那简直就没法写，因为全被李白写完了，一点超越的余地都没留给后人。

想想关于月光的描写，你能不想起《静夜思》？

想想月下喝酒的描写，你能不想起“举杯邀明月，对影成三人”？

盛唐所有厉害的诗人中，王维、孟浩然擅长五绝。

空山新雨后，天气晚来秋。——王维

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然

这是五绝。

王昌龄的七绝写得很好。

什么叫七绝呢？

秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄

这叫七绝。

而能够五绝和七绝同时达到极境的，只有李白一人！

床前明月光，疑是地上霜。——李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白

李白的诗，意境旷达，心怀天地宇宙，人类该有的情感被他写完了。

（不喜欢读诗的看前面两个字就好）

爱情：“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。”

友情：“浮云游子意，落日故人情。”

亲情：“举头望山月，低头思故乡。”

侠情：“事了拂衣去，深藏身与名。”

豪情：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

悲情：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

闲情：“却下水晶帘，玲珑望秋月。”

文字：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”

佳人:"美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。"

佳景：“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”

险阻：“蜀道难，难于上青天，使人听此凋朱颜。”

我们心灵能到达的远方，他都到过。

再来看看同行对他的评价。（没错，我称为同行。）

要知道，能在史书留下名字的诗人，基本都是性情孤傲才情卓绝之人，他们会随便夸奖一个同行？

与李白齐名的杜甫是李白的迷弟，一生白吹。

他说李白：“白也诗无敌，飘然思不群。”（无敌）

同是仙才的苏轼拍着大腿说：

“以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。”（绝世）

当时是李白前辈的贺知章说：

“谪仙。”

当代大作家余光中说：

“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

（李白=半个盛唐？）

你再说李白不行，麻烦你找找案例，随便拿一个诗句来说说看，你甚至会发现没有人能成为李白的参照对象，在诗句上击败他。

很多人觉得李白也就一般般，别瞎扯淡了，唐文宗亲自天下册封的“唐朝三绝”。

李白的诗歌

裴旻的剑术

张旭的草书

也就是在唐朝当时，就公认的李白是第一人。

而且，李白不仅是诗歌写得好，剑术也超级厉害，他是当时超一流的剑客，剑术唐朝第二，排名第一的裴旻，是他的师傅。

你以为他的“十步杀一人，千里不留行”是单纯的吹牛？

一个在中国诗歌最顶峰时代得到天下认可的诗人。

一个在中国最强大的盛世，能让皇帝调羹、贵妃斟酒、力士脱靴的人。

一个能让与他齐名的诗圣杜甫一生吹的人。

一个能让同样参加评选的竞争对手苏轼亲口赞美的人。

一个除了不能让曹植开口说他牛，所有人都服了的人。

他的诗歌肯定有常人不能及的风采。

李白的诗，即便千年之下，即便沧海桑田，即便那个泱泱大国已化为乌有，依旧亘古不变，只要有中国人在，他的诗便永远萦绕在耳畔！即便江山代有才人出，各领风骚数百年，李白仍然“绣口一吐，便是半个盛唐！”

他胜，不在才华，而是风采。

李白延伸故事的诗句有3

“高楼入青天，下有白玉堂。明月看欲堕，当窗悬清光。遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。”

“清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。”

“取掇世上艳，所贵心之珍。相思传一笑，聊欲示情亲。”

“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”

“琴弹松里风，杯劝天上月。风月长相知，世人何倏忽。”

“涉江玩秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”

……

以上都是李白《拟古十二首》中的诗句，读罢这组诗，就被惊艳到了！

哪怕暂时把他笔下的千古绝唱，诸如《将进酒》、《月下独酌》、《梁园吟》等等冷放一边，只读读《拟古》，感受一下他的笔触是多么清新、俊逸、浪漫、纵横，就大概可以感知他的脱俗，也就更明白为何世人喜欢以“谪仙人”呼之啦。

时光回转盛唐，当年贺知章（号四明狂客）在长安一见李白，被他的《蜀道难》等诗震撼，还未读完、连连称叹，又见他气度不凡，遂情不自禁以“谪仙人”相呼，认为他是贬谪人间的神仙。

后来，杜甫在《寄李十二白二十韵》中，写下——“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦……”

“殊渥”是特殊的恩惠，杜甫也认为李白之才得天地眷顾，李白诗惊风动雨，感泣鬼神，必会流传千古……

能和李白齐辉同照，杜甫是什么眼光啊，你看，凭他之敏锐，一千三百年后，李白不是依然光芒万丈嘛！

在《拟古十二首·其三》中，诗仙也发挥出神入化的夸张手法，描写光阴之匆匆，一样富于感染力——难有长绳连天接地，系住西行的太阳，以挽留时光的脚步，这自古以来就是人们共同的悲辛。黄金堆积入云、高及北斗，不惜挥手一掷，换得灿烂的春天。石头上的火花稍纵即逝，正如世间之人生命之短暂……

拟古十二首·其三

李白

长绳难系日，自古共悲辛。

黄金高北斗，不惜买阳春。

石火无留光，还如世中人。

即事已如梦，後来我谁身。

提壶莫辞贫，取酒会四邻。

仙人殊恍惚，未若醉中真。

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白帝城的诗句（诗词品读┃李白：早发白帝城）

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月18日 星期六