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3个小故事解密希腊神话故事内核：神性即人性，优势和缺点并存,下面一起来看看本站小编达令读书乐给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

古希腊的故事有几个1

原创：达令

“持而盈之，不如其已。”

——道德经

网上有这样一个问题：为什么人们越来越喜欢古希腊神话故事？我想，答案就藏在老子的这句话里。

如果我们往杯子里注水，注满了难免会溢出来。追求任何事情都要有个度，一味地追求完美，最终反而会得不偿失。

汉尔密顿在《希腊精神》里说：“我们在任何其他古代社会中都找不到快乐的影子，而在希腊没有比快乐更显而易见的了。”

《诸神退位：古希腊的日常》里，作者从古希腊生活和社会，神话与传说、艺术与文化三个版块一一阐释开来，古希腊人为什么能够拥有其他古代社会找不到的快乐，从中可窥见一斑。

古希腊神话故事自成一体，奥林匹斯山和冥府，诸神并非强大到坚不可摧，也不是完美到不可一世。他们各自保留着自己最大的优势，同时又保留着人性中该有的自私、欲望和邪恶。

加拿大心理学家保罗·L·休伊特曾经把完美主义性格分为三种类型：

1.自我要求型，给自己设下高标准，并追求极致；

2.要求他人型，给别人设下高标准，不允许别人犯错；

3.被人要求型，为了满足他人的期望，时刻保持完美。

正是这种对于神人性的赋予，让人对于完美少了执念。既然连诸神都不是完美的，那么人对于自我的要求也就不用苛求完美，不苛求自己、不苛责别人，这样的希腊人又怎么会不快乐呢？

快乐的标准很简单，从不完美中找到意义。

潘多拉之盒，灾难与希望并存

最开始，宙斯不愿意让人用火，这样一来，人们无法做饭、取暖。

普罗米修斯是泰坦神，他做事深谋远虑，体谅人们生活的可怜状态。出于悲悯之心，普罗米修斯偷取了火种，赠予人类。

普罗米修斯因此被缚于高加索山，宙斯每天让一只巨鹰吃他的心脏，然后第二天又长出来，如此循环着接受折磨。

对于私用火的人类，宙斯采取的惩罚手段是带给他们灾难。诸神用粘土创造出第一个女人，潘多拉。他们给她华丽的金长袍，妩媚诱惑的能力、教会她说话。

宙斯把她送给人类的时候，同时送给他一个盒子。普罗米修斯提醒她万万不能打开，可是潘多拉忍不住自己的好奇心，偷偷打开了宝盒。

藏在宝盒里的灾难纷纷飞了出来，唯有智慧女神雅典娜留在里面的“希望”没有被放出来。

从古至今，能够战胜灾难的，就是灾难中的那点希望的曙光。

只要心底还有希望，人们的命运就有可能被改写。

对于善于观察和发现的人来说，灾难里同时存在着希望和机遇。

我们需要的就是那双善于发现的眼睛。

智慧女神雅典娜

灵魂的摆渡者，贪财并不高贵

在古希腊神话中，宙斯、波塞冬和哈迪斯三人把宇宙分为了三份。哈迪斯掌管的就是冥界，也就是我们常说的阴间。

在这个只有死亡的地界，这里除了悲伤和凄凉之外，没有快乐也没有色彩。

冥界中的诸神同样有着各自特色，有一个小角色让人觉得特别有趣。

他是负责接收死人灵魂的渡神卡隆。

卡隆又老又脏，并且脾气暴躁。

他的身份极为特殊，在诸神中地位很低。但是他要渡人，又扮演着一个重要的环节。想要让他摆渡灵魂，死者必须用一个欧宝的费用换取。

如果没有这个硬币，这个脾气古怪的老头子根本就不会理会来着的请求。

这跟我们生活中的状态很相似，不管我们身处什么的地位，是什么样的身份，在人生中的很多时候，我们的命运与身边许多不相干的人物有了关联。

也许他穷困潦倒、一无是处，但是你也无法保证有一天自己的命运会不会沦落到被他主宰。

摆渡人

出生卑微，不能阻碍追梦的脚步

在诸神之中，有一个特殊的存在，赫拉克勒斯。

他是宙斯和凡人所生的儿子，一出生就被宙斯的妻子赫拉仇视。

当他还是个婴儿的时候，赫拉试图让毒蛇咬死他，不料两条毒蛇都被他反杀了。

赫拉克勒斯力大无穷，英勇善战，但是脾气暴躁。他跟随欧律斯透斯，完成了12件“不可能完成的任务”，包括剥下尼密阿巨狮的兽皮、杀死九头蛇海德拉、寻找金羊毛等。

通过自己的努力，赫拉克勒斯终于实现了阶层跨越，得到了全神的身份，并且在奥林匹斯山上有了自己的一席之地。

英雄不论出身，关键是要找准自己的方向，朝着正确的方向发力，才有可能寻找到属于自己的出路。

除了神话故事，在古希腊奴隶制度不可逾越的阶层中，同样会有伊索这样的人，凭借着自己出色的才华，和过人的讲故事能力，完成了身份的转换。

一个人最好的状态是，认清自己的现状，接受自己的不完美，从缺陷中找到自己的闪光点，然后发扬光大。

#头条品书团#

古希腊的故事有几个2

随着文明时代的开始，神话和传说时代告终。但是作为一种丰富多彩的民间口头文学的希腊神话，却为我们留下了全面而生动的记录。它反映了阶级社会前人类生活的广阔图景，也以数以千计的人物形象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、具有着不朽的魅力。

世界上有许多民族，每个民族都有自己的神话。若论内容丰富，表现手法的艺术性，流传范围的广泛，当首推希腊神话。希腊神话是希腊民族关于神和英雄的故事的总汇。几千年来，希腊神话已渗透到古希腊的文学艺术乃至西方文化的各个方面，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。

1、人类的世纪

神祗创造的第一世纪的人类乃是黄金时期的人类。这时克洛诺斯（即萨图恩）统治天国，他们无忧无虑地生活着，没有劳苦和忧愁，差不多如同神祗一样。他们也不会衰老。他们的手脚仍然有着青年的力量。四肢柔软，不生疾病，一生享受盛宴和快乐。神祗们也爱护他们，给他们丰盛的收获和壮丽的牧畜。当他们的死期来到，他们就入于无扰的长眠；但是在活着的时候，他们有着许多如意的事物。大地自动地为他们生长出十分丰富的果实。他们的需要都得到满足，大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地，他们便成为仁慈的保护神祗，他们在云雾中随处行走，给予赠礼，主持正义，并惩罚罪恶。

其后神祗创造第二纪的人类，白银的人类；这在外貌和精神上都与第一个种族不同。他们的子孙，百年都保持着童年，不会成熟，受着母亲们的照料和溺爱。最后当这样的一个孩子成长到壮年，留给他的只有短短的一段生命。因为他们不能节制他们的感情，放肆的行动使得这新的人类陷于灾祸。他们粗野而傲慢，互相违戾，不再向神祗的圣坛献祭适当的祭品来表示敬意。宙斯很恼怒他们对于神祗缺乏崇敬，所以他使这个种族从大地上消灭。但因为这白银的种族并不是全然没有道德，所以不能不有某种光荣。在他们终止人类生活的时候，他们仍然可以作为魔鬼在地上漫游。

现在天父宙斯创造了一种第三纪的种族，青铜的人类。这又完全不同于白银时代的人类，残忍而粗暴，习于战争，总是互相杀害。他们损害田里的果实并饮食动物的血肉；他们的顽强的意志如同金刚石一样坚硬。从他们的宽厚的两肩生长出无可抵抗的巨臂。他们穿着青铜的甲，居住青铜的房子，并以青铜的工具操作，因为在那时还没有铁。但他们虽高大可怕，且不断互相战争，却不能抗拒死。当他们离开晴朗而光明的大地之后，他们就下降到地府的黑夜里去。

当这种族也完全死灭，克洛诺斯之子宙斯创造了第四纪的种族，他们依靠大地上的出产来生活。这些新的人类比以前的人类都更高贵而公正。他们乃是古代所称的半神的英雄们。但最后他们也陷于仇杀和战争，有的在忒拜的城外为俄狄浦斯国王的国土战争，有的为了美丽的海伦乘船到特洛亚原野。当他们在战斗和灾祸中结束了地上的生存，宙斯把天边的，在暗黑的海洋里向着光明的极乐岛分派给他们。在这里他们过着死后宁静而幸福的生活，每年三次，富饶的大地给他们甜蜜果实的丰收。

古代诗人赫西俄德说到人类世纪的传说，他以这样的慨叹结尾：“啊，假使我不生在现在的人类的第五纪，让我死得更早，或出生得更晚罢！因为现在正是黑铁的世纪。这时的人类全然是罪恶的。他们日以继夜地工作和忧虑，神祗使他们有愈来愈深的烦恼，但是最大的烦恼却是他们自己给自己带来的。父亲不爱儿子；儿子不爱父亲。宾客憎恨主人，朋友也憎恨朋友。甚至于弟兄们都不赤诚相与如古代一样，父母的白发也得不到尊敬。年老的人不得不听着可耻的言语并忍受打击。

啊，无情的人类哟！难道你们忘记了神祗将给与的裁判，敢于辜负高年父母的抚育之恩么？处处都是强权者得势，人们毁灭他们邻近的城市。守约、良善、公正的人得不到好报应，而为恶和硬心肠的渎神者则备受光荣。善和文雅不再被人尊敬。恶人被许可伤害善良，说谎话，赌假咒。这就是这些人所以这么不幸福的原因。不睦和恶意的嫉妒追袭着他们，并使他们双眉紧锁。直到此时还常来地上的至善和尊严的女神们，如今也悲哀地以白袍遮蒙着她们的美丽的肢体，回到永恒的神祗中去。留给人类的除了悲惨以外没有别的，而这种悲惨且是看不见边际的！”

2、皮拉和丢卡利翁

在青铜人类的世纪，世界的统治者宙斯听到住在世界上的人类所做的坏事，他决定变形为人降临到人间查看。但无论他到什么地方，他发现事实比传闻要严重得多。

一晚，快到深夜的时候，他来到并不喜欢客人的阿尔卡狄亚国王吕卡翁的大客厅里。他是以粗野著名的人。宙斯以神异的先兆和表征证明了自己的神圣的来历，人们都跪下向他膜拜。但吕卡翁嘲笑他们虔诚的祈祷。“让我们看吧，”他说，“究竟我们的这个客人是一位神祗还是一个凡人！”于是他暗自决定在半夜中当他熟睡的时候将他杀害。

最初他杀死摩罗西亚人所送给他的一个可怜的人质，把一部分温热的肉体扔在滚水里，一部分烧烤在火上，并以此为晚餐献给客人。宙斯看出他所做的和想要做的，从餐桌上跳起来，投掷复仇的火焰于这不义的国王的宫殿。吕卡翁战栗着逃到宫外去。但他的第一声绝望的呼喊就变成了怪叫。他的皮肤成为粗糙多毛的皮肤，他的手臂变成前腿。他被变成了一只喝血的狼。

其后宙斯回到俄林波斯圣山，坐着和诸神商议，决定除灭全部可耻的人类种族。他正想用闪电鞭挞整个大地，却又即时住手，因为恐怕天国会被殃及，并烧毁宇宙的枢轴。所以他放下库克罗普斯为他所炼铸的雷电，决心以暴雨降落地上，用洪水淹没人类。即刻，北风和别的一切可使天空明净的风都锁闭在埃俄罗斯的岩洞里，只有南风被放出来。于是南风隐藏在漆黑的黑夜里，扇动着湿淋淋的翅膀飞到地上。涛浪流自他的白发，雾霭遮盖着他的前额，大水从他的胸脯涌出。他升到天上，将浓云捞到他的大手里，然后把它们挤出来。雷霆轰击，大雨从天而降。大风雨的狂暴蹂躏了庄稼，粉碎了农民的希望。一年长期的辛苦都白费了。

宙斯的兄弟，海神波塞冬也帮助着这破坏的盛举。他把河川都召集来说道：“泛滥你们的洪流！吞没房舍和冲破堤坝吧！”他们都听从他的命令。同时他也用他的三尖神叉撞击大地，摇动地层，为洪流开路。河川汹涌在空旷的草原，泛滥在田地，并冲倒小树，庙堂和家宅。如果这里那里仍然隐隐地出现着少数宫殿，巨浪也随时升到屋顶，并将最高的楼塔卷入漩涡。顷刻间，水陆莫辨，一切都是大海，无边无际。

人类尽所有的力量来救自己。有些人爬到高山，别的人又划着船航行在淹没的屋顶上，或者越过自己的葡萄园，让葡萄藤扫着船底。鱼在树枝间挣扎，逃遁的牡鹿和野猪则为涛浪所淹没。所有的人都被冲过去。那些幸免的也饿死在仅仅生长着杂草和苔藓的荒芜的山上。

在福喀斯的陆地上，仍然有着一座山，它的山峰高出于洪水之上。那是帕耳那索斯山。丢卡利翁，由于受到他的父亲普罗密修斯关于洪水的警告，并为他造下一只小船，现在他和他的妻皮拉乘船浮到这座山上。被创造的男人和妇人再没有比他们还善良和信神的。当宙斯从天上俯视，看见大地成为无边的海洋，千千万万人中只有两个人剩下来，善良而敬畏神祗。所以他使北风驱逐黑云并分散雾霭。他再一次让大地看见苍天，让苍天看见大地。同时管领海洋的波塞冬也放下三尖神叉使涛浪退去。大海又现出海岸，河川又回到河床上。泥污的树梢开始从深水里伸出来。其次出现群山，最后平原扩展开来，开阔而干燥，大地复原。

丢卡利翁看看四周，陆地荒废而死寂，如同坟墓一样。看了这，他不禁落下泪来，他对皮拉说：“我的唯一的挚爱的伴侣哟，极目所至，我看不见一个活物。我们两人是大地上仅仅残留下来的人类；其余的都淹没在洪水里了。而我们，也还不能确保生命。每一片云影都使我发抖。即使一切的危险都已过去，仅仅两个孤独的人在荒凉的世界上能做什么呢？啊，我多么希望我的父亲普罗密修斯将创造人类和吹圣灵于泥人的技术教给我呀！”

他这么说着，心情寂寞，夫妻二人不自觉地哭泣起来。于是他们在正义女神忒弥斯的半荒废的圣坛前跪下，向着永生的女神祈祷：“告诉我们，女神呀，我们如何再创造消灭了的人类种族。啊，帮助世界重生吧！”

“从我的圣坛离开，”一个声音回答。“蒙着你们的头，解开你们身上的衣服，把你们的母亲的骨骼掷到你们的后面。”

他们沉思着这神秘的言语。皮拉斯最先突破沉默。“饶恕我，伟大的女神，”她说，“如果我战栗着不服从你；因为我踌躇着，不想以投掷母亲的骨骼来冒犯她的阴魂！”

但丢卡利翁的心忽然明亮了，好像闪过一线光明。他用抚慰的话安慰他的妻子。“除非我的理解有错误，神祗的命令永远不会叫我们做错事的，”他说。“大地便是我们的母亲，她的骨骼便是石头。皮拉哟，要掷到我们身后去的正是石头呀！”

对于忒弥斯的神谕这样地解释他们还是十分怀疑。但他们又想，试一试也无妨。于是他们走到一旁，如被告诉的那样蒙着他们的头，解开他们的衣服，并从肩头上向身后投掷石头。一种奇迹突然出现：石头不再是坚硬易碎。它们变得柔软，巨大，成形。人类的形体显现出来了。起初还不十分清楚，只是颇像艺术家从大理石雕凿成的粗略的轮廓。石头上泥质润湿的部分变成肌肉，结实坚硬的部分变成骨骼，而纹理则变成了人类的筋脉。就这样，在短时间内，由于神祗的相助，男人投掷的石头变成男人，女人投掷地变成女人。

人类并不否认他们的起源。这是一种勤劳刻苦的人民。他们永远不忘记造成他们的物质。

我是幸福孕孕，优质育儿领域创作者，家庭教育指导师，有爱有思想的育儿和教育达人。欢迎关注、点赞和评论，更多育儿知识和教育问题可以与我沟通交流，让育儿更轻松，让教育更有效！

古希腊的故事有几个3

#头条创作挑战赛#

如果生命的长度已经决定了，人就该勇敢地去做事，反正无论怎样，生死早已注定了。

——《希腊神话》

古希腊里的创世之初，世界无聊又无序，直到克洛诺斯推翻了亲生父亲乌拉诺斯的统治后，创世诸神初现规模。不过，当下的我们最为熟悉的，不是克洛诺斯的神话故事，而是其子宙斯所引领的奥林匹斯众神。

人类，只不过是神祗无聊生活中的一味调剂

希腊的神话故事中，宙斯统领奥林匹斯诸神，各神祗拥有独有的能力和神通，他们肆意纵情，盘算着自己的欲望和情感。无奈生活一成不变，他们百无聊赖，于是决定在凡间创造生物，以供他们娱乐。

起初，诸神用黏土造出凡间生物，然后再由提坦神普罗米修斯赋予生物不同的技能的属性：有力量的生物没速度；空中飞行的生物没有地面作战防御能力；有尖牙利爪的生物没有厚重的皮毛保护自己，总之，一切生物势均力敌，有软肋但也有盔甲。

只是，普罗米修斯的弟弟，厄庇墨透斯在赋予各种生物技能时，遗忘了一个藏匿在角落、赤身裸体、无力量速度、甚至没有能力吃生食存活的黏土“人类”。为了弥补弟弟的过错，也为了避免被宙斯惩罚，普罗米修斯将自己的一点神力输送给了人类，使其能顺利地在地球上生存。

一开始，奥林匹斯众神对自己的“黏土玩具”非常满意，他们看着“玩具”们为生存厮杀，还时不时地以造物者的姿态制造一些洪水饥荒，以考验他们的品行。时间一久，诸神们发现了一个bug，手无寸铁之力的人类不仅能够频频躲避其他动物的猎杀和追捕，还创造出属于自己的文化，成为了比动物更高一级的生物；与此同时，人类也发现了自己的弱小，开始向众神祈祷。“献祭”成为了众神与人类沟通的桥梁，诸神对人类的“能力”也选择睁一只眼闭一只眼，毕竟他们还是听话的。

献祭越久，献祭的要求也就越高，渐渐地人类满足不了宙斯的欲望。为了帮助自己一手带起来的人类，普罗米修斯帮助人类在献祭的东西上耍了点小聪明，试图蒙混过关。只是，宙斯发现了这个伎俩，并决定彻底抹掉人类的存在，危难之际，普罗米修斯站在了人类这边，背着宙斯，将火、生命和文明赠予了人类，让人类得以延续下去，而自己被铁链绑在高加索上，日复一日地忍受巨鹰啃食自己的肝脏。

英雄，掺杂着神祗爱恨情仇的人神结晶

特洛伊战争，一场长达十年的希腊与特洛伊的战争，实际上就是两男争一女的爱情故事，只是这其中掺杂了各众神的小心思。

一场婚礼，女神忒提丝与宙斯之孙佩琉斯的婚礼。不速之客纷争女神来到婚礼现场，用一颗刻着“给最美的”的金苹果，挑起了三位女神赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒的攀比之心。宙斯为让婚礼顺利进行，事后让特洛伊王后赫卡柏之子帕里斯来决定金苹果的归属。

赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒为得到金苹果，向帕里斯承诺了各种世间美好之事，最后帕里斯选择了阿佛洛狄忒的提议，让世界上最美丽的女子爱上自己。而这位女子，便是斯巴达王延达瑞俄斯的女儿，海伦。但此时的海伦，正在父亲的陪伴下，选定了阿伽门农的兄弟，墨涅拉俄斯，成为伴随自己余生的丈夫。

延达瑞俄斯死后，墨涅拉俄斯顺利成为了斯巴达王。此时的帕里斯从亚细亚出发，前往斯巴达领取自己的奖品。由于阿佛洛狄忒的设置，帕里斯与海伦一见倾心，在墨涅拉俄斯远赴克里特岛后，两人将宫殿洗劫一空，逃走了。

作为这个世界最美丽的女子，海伦受到众多追求者的关注。此次私奔，引发了希腊众领袖的不满，他们召集了自己的军队，和墨涅拉俄斯一起前往特洛伊，将海伦夺回。从此，一场持续十年、奥林匹斯众神间接参与的特洛伊战争拉开帷幕。

今日，古希腊神话故事是我们了解历史的媒介，它与其他神话故事一样，充满了各式天马行空的故事情节和人物构造，虽然影响力不如从前，但它的生命力依旧顽强，依然吸引着一批又一批的历史学家钻研。于我们普通人而言，了解古典神话故事，也是一个不错的茶余饭后的消遣。

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月17日 星期五