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史记故事三则,下面一起来看看本站小编User033给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

史记中有趣的故事有1

其一孟尝君

自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯谖迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎?如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯谖结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎?”冯谖曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎?”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”

好一个“物有必至，事有固然”！生者必有死，物之必至；富贵多士，贫贱寡友，事之固然。虽则这是一个悲伤的事情，但确实不得不接受这样的事实，故贫贱之交难能可贵者，有以也夫。至于孟尝君“欲唾其面而大辱之”，虽得逞一时之快，无益于事，智者弗取。放眼目下，亦是如此，所不能逆者，必也顺之。乃若张耳陈余之交，太史公曰:张耳陈余，世所称贤，其宾客厮役，亦莫非俊杰，居国皆取卿相。然二人居约时，相然信以死，岂顾问哉。及据国争权，卒相灭亡，何向者相慕用之诚，后相背之戾也！岂非以势利交哉？虽名高客盛，所由殆与与太伯，季子异矣。太伯与季札避位让国，与张陈之伦相去宵壤，固不可同日而语也。

其二颇颇公主

颇‬颇‬之‬免‬长‬平‬归‬也‬，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去，此固其理也，有何怨乎！”

颇颇公主与田文何其相以，然而少了冯谖，做出了我们都会做的事，欲叱退宾客，却遭了宾客相讥。这里似乎有点恬不知耻的味道，句句又却在理，一语道破重点。虽然书上没再说其它，我们有理由相信，在这位高情商宾客的点拨下，颇颇公主应该是“遇宾客如故”了吧。

其三苏秦

于是六国‬合‬从‬并力焉。苏秦为从约长，并相六国。北报赵王，乃行过洛阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑于王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰：“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！

季子的故事既感觉滑稽好笑又入目惊心。先是，游秦不遂，敞黑貂之裘，罄百斤之金，资斧断绝，去秦归洛，形容枯槁，面目黎黑，状有愧色。比及家，妻不以为夫，嫂不以为叔，父不以为子，......及至佩六国相印以归，呵，显王郊劳;昆弟妻嫂，俯伏取食，目不仰视;委蛇蒲服，以面掩地而谢。“富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，而况他人乎？”此皆人之常情也，宜习之than怪之。还不都一样，不得志时，叹面目之酸涩，来鬼神之揶揄，频居康了之中，则须发之条条可丑，言语亦句句皆微。甚或至于弟不以为兄，翁不以为婿云云。

啊，这必须是一个沉重的话题，我极不愿意再想，说太多，个中滋味皆自知。

史记中有趣的故事有2

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。下面小编给大家介绍关于史记故事，方便大家学习。

　　史记故事1

取而代之

项籍是下相人，字羽。当初起兵反秦时，年纪二十四岁。他的叔父是项梁。项梁的父亲就是楚国大将项燕，是被秦国将领王翦(jian)杀死的。项氏世世代代做楚国将领，封在项地，所以姓项。项籍年轻时，学习文字知识没学成，离开，去学剑，又没学成。

项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学，我要学习对抗万人!”于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴，略微知道其中的意思，又没学完。项梁曾经因罪案受牵连，被栎(yuè，悦)阳县逮捕入狱，他就请蕲(qí，齐)县狱掾(yuàn，愿)曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。

后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中。吴中有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。

秦始皇巡游会稽，渡过浙江，项梁与项籍一起观看。项籍说：“那个人，我可以取代他!”项梁捂住他的嘴，说：“不要胡乱说话!这是要灭族的!”项梁因为这件事认为项籍很不一般。项籍身高八尺多，力量能举起大鼎，才气超过常人，即使是吴中的子弟，全都畏惧项籍了。

　　史记故事2

三桓乱鲁

鲁宣公在位时，鲁国的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三个家族(合称“三桓”)逐渐强盛起来。鲁昭公时，季平子曾与郈氏斗鸡，季氏给鸡装上护甲，郈氏则给鸡爪套上金属套。季平子一怒之下打了郈氏，郈氏很痛恨季平子，就与此前与季平子结怨的臧氏一起向昭公告状。昭公听信了他们的谗言，于是攻伐季氏。季平子登台向昭公请求说：“您因听信谗言还没能细察我过错的大小，就盲目来诛伐我，我罪不致死，请允许我迁居到沂上。”昭公不答应。季平子又请求把自己囚禁在鄪邑，昭公仍不答应。季平子又请求带五辆车流亡国外，昭公还是不答应。有大臣调解说：“大王，您就答应吧。季氏掌握政权的时间很长了，因此也招纳了许多徒党，您现在要是杀了季平，他们将来一定会合谋对付您。”昭公还是不听。郈氏也趁机说：“既然他的势力现在这么大，更要杀死季平子，以绝后患。”叔孙氏家臣戾对他的徒众说：“朋友们，现在季氏遭到危难，他死掉与存在，哪一个对我们有利呢?”这些党徒与叔孙氏都是与季氏结党而存在的，大家都回答：“没有了季氏，叔孙氏和我们也不能存在。”戾说：“对，为了保护我们自己，必须马上救援季氏。”于是他们三家团结一致，共同奋力营救季氏，并且击败了昭公军队，昭公只得逃亡了。

　　史记故事3

【赵奢秉公执法】

出处《史记·廉颇蔺相如列传》

公元前271年，赵奢担任当时赵国的税务长官。赵国都城邯郸城里，赵王的弟弟平原君开了九家大型店铺，分别由其九个官家负责，这九个官家侍仗权势，偷税逃税，抗拒缴纳国家税款，并将前去收税的税务官打伤。赵奢闻此事，为了维护税法的尊严，冒着被杀、罢官的危险，依据当时的法律，果断地处死了这九个管家。

这下子可把平原君惹火了，气势汹汹地找赵奢算帐，扬言要杀死赵奢不可。赵奢镇定自如，据理力争：“你是赵国国内受人敬重的权贵，如果任凭你家藐视税法，那么国家法律的力量就会被削弱;国家法律的力量被削弱了，那么国家的实力就会被削弱;国家的实力如果被削弱了，那么迥边的其他国家就会虎视耽耽，趁机侵犯我国，到时候，赵国没有了，你还有什么富贵荣华：以你平原君所处的地位，如果能奉公守法，上下才能团结一致，上下团结一致，国家才能强大，国家强大了，政权才能稳定。”

平原君被赵奢的这一番大义凛然的话深深感动了，顿时怒气全消，内心十分惭愧，悄悄地走了。

赵奢的秉公执法，不徇私情，很快使赵国财务充实，国泰民安。赵国也由一个不太富足的国家，成为春秋战国烽火年代的七雄之一。

　　史记故事4

阳翟大商人吕不韦，经常出现在赵国都城邯郸的街头。往往来来，买买卖卖。他手头已经赚下了很多很多的钱，可说是家有万金了。

这一天，吕不韦正在街上走着，忽然对面走来一人，引起了他的注意。只见那人生得面如傅粉，唇若涂朱，虽然衣冠平常，但丝毫不失贵人之气。吕不韦不禁暗暗称奇。待那人走过之后，他问近旁一个小贩儿：请问适才走过的那位是谁?

原来，是秦国留在赵国的人质，名叫异人，他是秦昭襄王之子安国君的儿子。安国君有子20余人，但全非正房华阳夫人之后，皆由那些姬妾所生。异人生母，名叫夏姬。夏姬不得宠，又早死，所以，秦赵渑池会盟两国互换人质时，异人便来到了赵国首都邯郸。异人来到邯郸之后，因秦国不断攻打赵国，赵王便迁怒于他，把他拘留在丛台之上，并由大夫公孙乾昼夜监守。他过着出无车，宿无妇，食无酒的枯燥无味的生活，终日里郁郁不悦……

听罢小贩儿的介绍，吕不韦凝思片刻后爽朗大笑着说道：哈哈，他真是喃喃奇货。这奇货，可先囤积起来，然后作一笔大生意。哈哈哈哈!

吕不韦先以重金结交于监守异人的公孙乾，后又结识异人。有一次，他与公孙乾、异人一起喝酒。酒到半醉，趁公孙乾去厕的机会，吕不韦问异人道：秦王已经老了。太子安国君所宠爱的是华阳夫人，可她没有儿子。你兄弟20余人，至今没有一个得宠。你何不趁这个时候回归秦国，去找华阳夫人，求做她儿子。这样，以后你才可能有立储的希望呀!

异人含泪回道：我何尝不希望能如此呢?唉!怎奈身在他国，恨没有脱身之计呀! 　 吕不韦说：这好办。我可以设法救你回国!

异人说：能救我回国，日后倘能得到荣华富贵，你我共享!

为了叫异人回国，吕不韦来到了秦国的京都咸阳。

不久，吕不韦便打听到华阳夫人有个姐姐也在咸阳城中。为了能见到华阳夫人，吕不韦设法先见到了华阳夫人的姐姐。见面之后，他先是以来时随身所带着赵国的金玉宝玩，取得了她的好感，接着他便把异人如何贤德，如何思念故国，如何想认华阳夫人为生母，以及日后他打算如何孝顺华阳夫人等等，详尽地说了一番。他的话，把华阳夫人的姐姐深深地打动了。

事隔一日之后，华阳夫人的姐姐去见华阳夫人。她又把吕不韦对她说的话陈述了一回。华阳夫人大喜，当即，她便表示愿接异人回国，并收留在身边。

说动了华阳夫人，这仅是第一步。当时，秦君还是秦昭襄王。异人若能回国，非他点头不可。可是，因渑池会盟时，秦昭襄王被蔺相如戏弄了一番，心中怀恨赵国，因此，根本不把异人回国当作一回事。

怎么办呢?吕不韦又费心思了。

后来，他得知王后的弟弟杨泉君也在咸阳。他想通过杨泉君去说服王后，再通过王后去说服昭襄王。于是，他用重金买通道路见到了杨泉君。吕不韦对杨泉君说：你居高官，享厚禄。可你这高官、厚禄和富贵能长久吗?自然，眼下有王后和大王保护你。可是，大王与王后年事已高，一旦山崩，太子嗣位，太子会继续保护你吗?太子安国君与华阳夫人无子。你为何不把今日留在赵国的王孙异人，设法引渡回国，让他去作安国君与华阳夫人的适子?果真那样做了，安国君与华阳夫人会对你感激不尽的。那样，你的高官、厚禄和富贵，不就又有人保护了吗? 　吕不韦之计，正中杨泉君心意。当日，他便去找王后，把吕不韦的话说了一遍。王后去见昭襄王，她又把杨泉君的话说了一遍。……

终于，秦昭襄王表示愿接异人回国，吕不韦这才收拾了一下行装，回邯郸去了。

吕不韦费了很多的钱财与精力，看来，异人归国之期就要来到了。可就在这时候，吕不韦却迟疑起来。他大动脑，思谋个不停。他想：异人回国，日后继位为王，对自己来说，最大不过是从一位秦王身上得利。如何能长久呢?将来异人山崩或者退位，又如何能从下一代秦王身上得利呢?……

他想得很远，也想得很苦。

这样，他便想到了赵姬。

赵姬，是一位身姿艳丽，善歌善舞的美女。吕不韦很喜欢她，他俩早暗中同居，赵姬已怀孕两月有余。

吕不韦想：应该把赵姬献给异人。日后生下我的骨血，长大继位。到那时，秦国的天下便是我吕氏的天下。那样，我吕不韦做的这生意，其利可就无穷了。

于是，不久他便不惜血本，设下华宴。在宴会上，他又让赵姬出面勾引异人，最终，让异人与赵姬结成了夫妻，达到了他的目的。

异人得到了赵姬，如鱼得水爱恋非常。过了月余，赵姬便对异人言明她已有身孕。异人不知其来历，只道是他的骨血，愈加欢喜。又几个月过去，赵姬生下了一个男孩，给男孩取名叫政，他便是日后兼并六国的秦始皇。

昭襄王五十年，秦兵重围邯郸吕不韦领着化了妆的异人，杂在百姓之中，混出邯郸，回到了咸阳。

异人回到咸阳之后，由于吕不韦的周旋在前，他自然得到了华阳夫人，安国君乃至秦昭襄王的宠爱。不久，昭襄王逝世，立安国君为王;安国君又逝世，立异人为王。异人一当上秦王，便请吕不韦做了丞相，并封号文信侯，到河南洛阳，坐享十万户的奉养。再后来，异人逝世，立政为王。政尊吕不韦为相国，号称仲父。……

做奇货的生意，吕不韦得到了大利后，又想得大名。

当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君。这四位公子都喜欢招纳宾客。他们礼贤下士之名远扬天下。为了也能享有贤士的美名，吕不韦效仿四公子也广招宾客。他待宾客，仿佛比四公子还厚。所以，在很短的一个时间里，他门下便拥有3000多名能人智士。随后，他又效仿诸子百家，著书立说，命门客人人记下各自的所见所闻，分编成八览、六论、十二纪，洋洋20万言，这本书，便是后来传世的《吕氏春秋》。

　　史记故事5

渑池会结束2113以后，由于蔺相如劳苦功高，为赵国5261作出了卓越的贡献，被封为上卿4102，位在廉1653颇之上。

廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”相如听到后，不肯和他相会。

相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，他命车夫把车驾到路中，丝毫不给蔺相如空隙，蔺相如却掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢!

我们这些人没出息，请让我们告辞吧!”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害?”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗?

但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

史记中有趣的故事有3

司马迁在《史记·五帝本纪》黄帝篇最后说，黄帝死后，把帝位传给了他的孙子高阳氏，也就是颛顼。看到这里我们是不是会有个疑问呢？按照正常的传位制度，应该传位给他的长子玄嚣，或次子昌意才对？为何会传给他次子的儿子呢？

《史记》中并没有说。到其他史料有记载，说黄帝本来是要传位给玄嚣的，但是玄嚣却坚辞不受，说他“下车伏地而泣，逊而不受。降水江水，位于曲阜之北，邑于穷桑”。当时传位给他的时候，玄嚣也已经七八十岁了，可能因为自己年龄太大了吧。

那长子不受，该传位于次子昌意了吧。当时昌意四五十岁，正值壮年。然而并没有。黄帝传位的宗旨是不论辈分，只要是血统纯正就行。主要是看才能品德。

在郦道元的《水经注》里说，“昌意才德低下，不足以继承帝位，被降职到若水做诸侯”。然而这只是郦道元的一家之言，这一系列故事是以《史记》为根本，里面对比并无记载，所以在此就暂不讨论。我也查过其他史料，对这些解释也是众说纷纭，所以无法盖棺定论。

下面我们接着说这期的两个主角：颛顼与帝喾。

一，颛顼

颛顼帝是黄帝的孙子，也就是黄帝次子昌意的儿子。生于若水，因辅佐少昊有功，封于高阳（今河南省杞县高阳镇），故号“高阳氏”。少昊死后，颛顼打败了争夺帝位的共工，成为了部落联盟的首领，始都穷桑，后迁都商丘。

《史记》中评价颛顼“静渊以有谋，疏通而知事”，就是说他镇静深沉有智谋，明白通达知事理。合理地利用土地种植各种作物，按时行事，顺应自然，教化民众虔诚地祭祀天地神灵。

向北达到幽陵（今河北北部与辽宁南部一带），向南达到交阯，向西达到古流沙泽，向东达到蟠木。各种动植物，各处山川河流的神，凡是太阳能照到的地方没有不服从、不归顺的。

颛顼死后，没有把帝位传给他的儿子穷蝉（具体原因可能也是跟黄帝没有传位给昌意一样吧），而是传给了玄嚣的孙子，也就是颛顼的侄子高辛，就是后来的帝喾。

三，帝喾

帝喾，高辛氏，是黄帝的曾孙，玄嚣的孙子。帝喾生下来就说出了自己的名字，而且他广施恩德，惠及万物，却一点儿也不为自己打算。

他还有一项很厉害的技能，“聪以知远，明以察微”，说他明辨是非，能洞察远方的情况；审事细微，能烛照隐幽。可以理解成千里眼顺风耳吧。有这技能，下面诸侯想搞点小动作都不行。

然而人家的管理方式是“以德服人”。他顺从上天的旨意，了解民间的疾苦，仁爱而有威严，慈惠而有信义，修养德行让天下归服。

帝喾继位后，他有节制地使用土地物产，安抚教育民众，制订历法来掌握日月运行、季节变化的规律，恭敬地侍奉鬼神。他神态庄重，品德高尚，举止合乎时宜，衣着如普通人一样。

“帝喾溉执中而遍天下。风月所照，风雨所至，莫不从服”，我认为这是对帝喾的德行做得最完美的总结。

帝喾娶了陈锋氏的女儿生了放勋；后又娶了娵訾（ju zi均为一声）氏的女儿，生了挚。帝喾去世后，由挚继位。但是他治理得并不好，后来放勋继位，也就是我们下期要讨论的“尧”。

我是汽美界的小学生，一个喜欢历史跟阅读的汽美人，关注我，一起学习历史。

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史记中有趣的故事有哪些(史记的有趣故事有哪些)

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月17日 星期五