大树长大的故事(大树的故事内容有哪些)
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小花和大树的故事(一),下面一起来看看本站小编小花大树YH给大家精心整理的答案，希望对您有帮助 小花32岁那年的岁末，受邀参加了一场饭局，在朋友的引荐下初识了大树，一个穿着毛呢外套，梳着大背头，略显严肃的人。小花大树互相礼貌的打了个招呼便各自落座，整个饭局小花和大树没有任何交流。 筹光交错，酒足饭饱，聚餐终于结束了。小花掏出手机准备打车回家，这时朋友把小花推到大树面前笑嘻嘻的说：“大树，你和小花是一个方向的，送小花回家的任务就交给你了”大树应声说了句，好的。小花略显尴尬的跟朋友说不用麻烦了，打车很方便的。朋友忙说：“反正是顺路嘛，没关系的，你一个女孩子走我们也不放心啊。” 就这样小花坐上了大树的车，不善交流的小花看着车窗外的风景在想，要说话吗？说什么呢？刷手机好像不太礼貌吧……大树似乎看出了小花的拘谨，他主动找话题，问了小花的工作，爱好，哪里人等常规查户口问题，就这样有一搭没一搭的聊着。由于朋友家是在SH周边，路程比较远，差不多开了一个小时终于到小花家了，她礼貌的谢谢大树准备下车时，大树说：“小花老师，我加个你的微信吧，正好你们公司的业务我朋友也想考察考察”。就这样小花和大树互加了微信。小花站在楼道边目送大树开车拐弯消失在视线里，她如释重负的长呼一口气，转身进了电梯。 这是小花和大树的初识，他们的故事未完待续。大树的故事内容有哪些1
大树的故事内容有哪些2
#头条创作挑战赛#
在伐木者看来，一棵古树是一堆木材的存储；
在科学家看来，一棵古树是一个气象数据库；
在旅游者看来，一棵古树是一幅风景的画图；
而在我看来，一棵古树就是一部历史教科书。
——梁衡·《树梢上的中国》
《树梢上的中国》一书由我国著名学者梁衡所著，该书收录了二十多棵具有代表性的中国古树，讲述了这些古树背后的历史故事，为人们展现了古树与人、村落的历史渊源。
梁衡，著名学者、新闻理论家、作家，山西霍州人。1946年出生，1968年毕业于中国人民大学，著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。现任中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。
在文学方面，梁衡除了早期的《数理化通俗演义》为人津津乐道外，更多为人所熟知的是他的散文成就，他的散文描写自然的“名山大川”，描写人物的“人杰鬼雄”，如《觅渡》《洗尘》《把栏杆拍遍》等。
此外，梁衡还提出了一系列的创作主张，如专论《文章五诀》，著作《我的阅读与写作》等。在散文创作方面，过去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的传统，行文草本有灵，水石有韵。
在《树梢上的中国》的序言中，梁衡认为：“这无异于历史研究与田野考古。写一棵树常要来回数千里，采访三四遍，耗时几年。”所以，书中的22篇关于人与树的散文，几乎都是他亲自到现场寻访提问得到的第一手资料，专门为采访古树而去，在现场寻找历史的踪迹，寻找创作的灵感。
如在《左公柳，西北天际的一抹绿云》一篇中，他将实地考察的行迹娓娓道来：“由西安出发西行，车驶入甘肃境内，公路两边就是又浓又密的柳树。这种柳，是西北高原常见的旱柳，它树身高大，树干挺直，如松如杨，而枝叶却柔密浓厚。”
“那天，我到柳湖去，想穿越时空一会左公的音容。只见湖边星星点点，隔不远处就会现出几株古柳，躯干总是昂然向上的，但树身实在是老了，表皮皴裂着满是纵横的纹路，如布满山川戈壁的西北地图；齐腰处敞开黑黑的树洞，像是在撕心裂肺地呼喊。”这些寻访或采访的过程，对梁衡来说，更像是一位记者，或者说回到了记者的角色。
梁衡以散落各地的人文古树为题，采集古树及其背后动人的历史人文故事，组成了一道独特的“人文森林”景观。古树名木作为绿色文物、绿色活化石是自然和历史留给人类的宝贵财富，不但是人文学研究的对象，也是自然科学研究的对象，具有极其重要的历史文化价值和纪念意义。
中国地大物博，天南地北的古树，就像一个个巍然挺立的地标，斑斓的色彩和繁茂的枝叶无声地倾诉着沧桑的历史和厚重的文化，见证着一个民族的崛起与兴盛。“十围之木，始生如蘖”的古树，那跨越千年时光的悠悠年轮，更以其沉浸着时光的清晰印记镌刻着古老文明的沧海桑田。
在梁衡眼中，树木是与语言文字、文物并行的人类的第三部史书。所以《树梢上的中国》一书的切入点是用老树来讲故事，讲正史上少有的，但又是名人、大事的故事。但绝不要没有史实根据的传说。
而且梁衡选择去探寻古树的标准是很苛刻的，他选中的古树，从纵的方面看必须是历史里程碑；从横的方面看必须是当地的地标。换句话说，人与树的故事是贯穿全书的情感枢纽：一棵古树，看似无奇，但却有着值得挖掘的故事；一个故事，看似平淡，但也有着深刻的情感。
这样的情感枢纽在书中是可以被读者轻而易举地感知到的。如在《秋风桐槐说项羽》一篇中，梁衡以项羽故里被命名为“项里桐”的青铜以及传说是项羽手植的一棵巨大的中国槐为切入点，讲述了楚汉争雄时期的项羽刚烈又优柔的双面性格。秋风梧桐，彰显出项羽出世的天意，古槐留存，为项羽故里留下一缕文化之魂。
在《周总理手植腊梅赋》一篇中，作者讲述了周总理亲手种植腊梅的故事。历经风雨，枝叶繁茂的腊梅，将总理的精神与品质传承下来。观赏这棵腊梅，也表达出了国人对总理的热爱与怀念。
黄河是中华母亲河，红枣就是母亲项链上的红宝石。在《中国枣王》一篇中，作者通过探访陕西省佳县的泥河沟村，为读者呈现了“红枣王国”的别样风采。在这一章节中，梁衡用精致的文字对枣树进行了描绘：枣王雍容大度，体态庞大，主干短粗，拔地而起，如堡垒镇地……树身上的纹路跌宕起伏，如虎豹、如断崖、如乱云……枣王就是一头红毛狮子，卧于园中，不言自重，威风凛凛。
老银杏树下，齐桓公的威武霸气、管仲的足智多谋，丝毫没有随着岁月的推移而消弭，反而透过历史的风尘，闪耀着安邦的智慧光华；长城边的红柳，看似貌不惊人，却在风雨中、雷鸣里，以柔韧的身躯织成一道道刚强的“树网”。
《树梢上的中国》是一本有温度、有品味、有哲思，处处透露着人文情感的力作。全书以作者梁衡游历山川的真实经历为主线，作者本着田园调查的务实精神，通过寻访20多棵古树古木的生长史，钩沉出华夏大地蔚为壮观的文明史和奋斗史。
古树的故事中有令人难忘的回忆，情系古树，是作者情感的真实体现。梁衡认为，树与人是平等的，都是历史的见证者，也都以不同的形式记录着历史。
但树木比人长寿，人类所留下的文物以及历史的记载是沉寂的，那华荫如盖、浓荫蔽日的古树所记录的历史则是鲜活的，树木留下的时间的年轮与记忆是真实的，是时至今日依然可以被人们直观地感受到的。
《树梢上的中国》一书中寻访的古树有了华表之木老银杏、百年震柳、中国枣王、红柳、七里槐、一棵怀抱炸弹的老樟树、天山脚下一棵松、带伤的重阳木、沈公榕、等不同的古树，并在附录部分再次提及“人文森林”的概念，论述了重建人与森林的文化关系。
梁衡认为，在过去，人们在看待树木时更多地关注其环保、生态等科学意义。所以，《树梢上的中国》则将关注点放在了人文视域上，关注树木背后的文化价值。梁衡对古树与人、村落的探索相当于一种历史研究与田野考古，耗时长达数年之久，力图将古树的全貌展现给读者。
在梁衡心中，每一棵古树就是一部绿色的史书，是活着的历史坐标，是能与人类对话的生命地标。梁衡通过写这些树串联起中华历史中的人文图景，最终用浓墨重彩的大笔，勾勒出一幅五光十色的树梢上的中国画卷。梁衡用树的奇崛和伟岸，绘成了中华大地上最美的一片绿荫。
《树梢上的中国》对古树人文故事的挖掘，并未停留在传说层面，而是融入了作者对人物的分析，增加了对不同情感的描述。
如在《左公柳，西北天际的一抹绿云》一篇中，作者讲述了清代名臣左宗棠在西北种植柳树的历史故事。左宗棠和他的湘军改写了西北风物志，也改写了西北文学史。三千里大道，数百万棵左公柳及陌上桑、沙中湖、江南景的出现为西北灰黄的天际抹上一笔重重的新绿，也给沉闷枯寂的西北诗坛带来了生机。
一时以左公柳为题材的诗歌传唱不休。自左宗棠之后，在文学作品中，春风终于度过了玉门关。文学反映现实，生活造就文学，这真是颠扑不破的真理。清代之后，左公柳成了开发西北的标志，也成了历代文人竞相唱和的主题。
古树守护着一代代的人，用身体记录着千百年的历史，又用茂盛的枝叶，展示着当下的盛世光景。正是因为本书极富情感的阐释，才使得古树的人文气息更浓郁，对历史故事的书写有了人情味，也使得本书的可读性大大提升。
《树梢上的中国》以古树为切入点，讲述了在古树的见证下人、村庄所发生的历史。书中有对各地古树的描述，有对古树相关历史故事的探究，也有立足古树、人与历史的深刻思考，更不乏对自然生态环境问题的关注与探讨。
但在成书过程中，梁衡巧妙地回避了枯燥的学术探讨，而是用散文的形式，围绕着古树展开，讲述古树背后的人文历史故事。
这些历史故事虽然在正史上很少看见，却是有一定知名度的大事，并不是毫无根据的，而是作者经过多番实地考察后得出的具有一定史实根据的作品。书中选取的古树，从纵的方面看必须具有历史里程碑意义；从横的方面看必须是当地的地标，具有典型性与代表性。
古树可以反映一定的地域文化、风土人情、气候变化及人们的精神世界等，是人类社会生活中不可或缺的文化符号。
在梁衡看来，一棵古树或一片森林，至少有三方面的意义：首先，它是一本鲜活的《史记》，是有生命的历史记录；其次，它是一种活的艺术，是用生命构成的景观；最后，它用自己的生命形式影响着人类的生存。
因此，人文森林学至少应包括三个分支：人文森林历史学、人文森林艺术学与人文森林行为学。在地球上，能与我们人类这样密切进行文化交流而又最长寿的生命体恐怕就只有古树了。
2012年，当时梁衡先生在全国人大农委工作。一次与国家林业局的资源司长座谈，他问：“你这个部门是管什么的？”司长说：“管中华人民共和国国土上活立木的木材积蓄量。”
梁衡说：“你只管树身上的木材积蓄量，那它身上所附载的文化内容谁管？”司长盯着先生看了一秒钟说：“知识分子就是爱琢磨问题。反正这个事现在没有人管。”没有人做过的事最具挑战性。
此后，先生就开始了两方面的工作：一是学术研究，这就是后来在第六届生态论坛上的发言——《重建人与森林的文化关系》，二是“人文古树”题材的散文创作。这是梁衡先生在开始《树梢上的中国》的直接动因。
也许，正是因为有了这个念想，才有了令作者梁衡难忘的西海固之旅。因一株“全世界最著名的柳树”，地处中国西北一隅的海原，留下了梁衡先生的珍贵的脚印和传世名作，也为宁夏西海固人文历史增添了浓墨重彩的一笔，这不能不说是海原的幸事。
《树梢上的中国》一书文字如涓涓细流一样，充满灵动的美感，既具有文学视域下的审美阅读体验，又深含厚重的人文理念与历史内涵。
该书不仅有对古树的文字介绍，还添加了所描写的古树实景照片与手绘图，将古树直观地展现在读者眼前，使读者在阅读文字的同时获得更强的视觉体验，激发与作者的人文共鸣。
在《树梢上的中国》一书中，梁衡将森林保护上升到人文层面，意图推动“人文森林”概念的建立与落实，保护古树就是保存历史、留住文化、留住乡愁，传达出作者倡导绿色文明的深刻人文思考。
《树梢上的中国》是一部文学价值及历史价值都很高的著作，书中的哲思不仅能够使古树蕴含的文化得以传播，还有利于“人文森林”理念的推行，引发人们对树木与文化的更多思考。
大树的故事内容有哪些3
儿童爱听讲故事原创童话故事连载：高帅猫
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小波斯猫继续给团团和高帅猫讲他们一家从城市到森林定居的事。
团团说：“莉莉，经过了这么多危险，你们一家终于到达森林，可是没房子住怎么办呀？”
小波斯猫说：“所以，我们得先盖个房子。金丝猴妈妈一听我们要盖房子，就说：‘不如你们就把新房子盖在我家附近，我们做邻居怎么样？’
我爸爸和妈妈立即说：‘能和您这么热心的人做邻居再好不过了！’
金丝猫妈妈一边领着我们向她家走去，一边说：‘要说热心，我可比不上啄木鸟大叔，他可是我们森林最热心的一个。
你们盖房子需要很多木材，如果有啄木鸟大叔帮忙，肯定事半功倍。他是森林的树医生，木材好不好，有没有虫子，他一看就知道！’
这时，小金丝猴指着树上说：‘妈妈，啄木鸟大叔在那呢！’
我们往树上看去，果然看到一只啄木鸟正忙着捉虫子。
金丝猴妈妈大声喊道：‘啄木鸟大叔，森林来了新居民，要盖新房子，想请您帮忙挑木材呢！’
啄木鸟立即说：‘来了就是森林自己人，我肯定帮忙！’
啄木鸟边说边往下看我们，可是，他只看了一眼，就冷冷地说：‘我没空。’
我爸爸赶紧说：‘我们会付您酬劳的。’
啄木鸟却狠狠瞪了我们一眼。
这时，金丝猴妈妈赶紧拉着我们走了。
我妈妈对金丝猴妈妈说：‘您刚才说啄木鸟大叔是森林最热心的一个，可是看起来倒像是最冷漠的一个。’
金丝猴妈妈说：‘嗯，说起来，这里面有个小故事，我想，等你们把房子建起来之后，啄木鸟大叔会改变对你们的看法，到时你们就知道他有多热心，也会知道他现在不愿意帮你们的原因……’
金丝猴妈妈又笑着说：‘虽然我挑木材的功夫远远比不上啄木鸟大叔，但也跟他学了一些，我来帮你们挑木材，房子建好之前，你们先住在我家吧！’
我爸爸和妈妈再次感谢了金丝猴妈妈。
在金丝猴妈妈帮助下，我们选好了木材和其他材料，又在她家旁边选了块空地，开始建房子了。
每天我爸爸妈妈都在工地上忙碌着，森林里的动物都很热心，走过路过，都不忘替我们的房子添砖加瓦的。
唯独啄木鸟大叔每次路过都冷眼旁观。
终于房子的第一层建好了，我爸爸妈妈高兴极了。
当他们把一根木材抬过来，准备建第二层时，却听到头上有个声音说：‘错了错了，这根木材有虫子，建了房子会塌！’
我们一看，是啄木鸟大叔。
金丝猴妈妈惊讶地说：‘这根木材是我和他们一起挑的，看上去挺坚固结实的，不像有虫子呀！’
啄木鸟没说话，他飞下来停在那根木材上，用它那又硬又尖的嘴巴啄了啄，木材居然露出一窝虫子。
我们都吓了一跳。
金丝猴妈妈笑着对啄木鸟说；‘你终于肯帮波斯猫的忙了，看来，你改变对他们的看法了。’
啄木鸟说：‘上次先后从城里来了一只猫和一只鹦鹉，也说要在我们森林定居，要盖房子，我帮他们挑好了木材，可地基还没打好，他们就跑了，说太辛苦，还是在城里当宠物舒服。
所以我看到波斯猫一家，就想他们肯定也一样，所以对他们很冷淡。
没想到他们挺能吃苦。来吧，我来帮你们挑木材，我不但是树医生，能一眼判断木材好坏，而且，我还是个建筑师呢！’”
下集待续
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内容更新时间（UpDate）： 2023年03月17日 星期五
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