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《红楼梦》讲的是什么故事？让宝玺学告诉你！,下面一起来看看本站小编赖晓伟重评石头记给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

红龙梦的故事有哪些1

--悼红轩重忆红楼梦★脂砚斋再问石头兄--

“踢馆函”扔在“中国红学会”已第319天；“约战函”扔在“北京曹雪芹学会”已第261天。

如果你问《红楼梦》讲的什么故事？新红学这些人恐怕100%不知道。包括胡适、周汝昌等一切所谓的红学家在内，不过是信口雌黄，胡言乱语而已。

当然笔者并不是说新红学的那套研究方法不对，而是犯了书呆子的毛病，用错了地方。比如说想一想作者为什么要三缄其口，欲言又止？为什么要“真事隐，假语存”？便会恍然大悟。想来在康雍乾三朝文字狱的高压下，作者有难言之隐，一定是染指了什么非常敏感的问题，不方便说出导致。

作者是不会把真名写在书上的，知情人也是不会把作者说出来的，因为这会给作者带来灾难。也就是说用正常的方法，是无法破解《红楼梦》的。

所以，搞清楚《红楼梦》背后到底讲的是什么故事尤其重要。而不是连书都还没看懂，就急着冲上面的“曹雪芹”三个字去缘木求鱼。

其实，《红楼梦》讲得非常清晰明白，今天就让宝玺学告诉你：

天上的神瑛侍者（传国玺）下凡，投胎到大都的一户天下望族——贾府。神瑛侍者变成了贾宝玉（或者说附体到了贾宝玉身上）。他游历了一番人间，见证了这户人家的大起和大落。

而这户天下望族，其实就是大清皇家！贾宝玉则是太子胤礽，未来的皇帝，所以他才会口含传国玺（通灵宝玉）！

书中又借石头之眼，见证了贾元春省亲游大观园（实则乃大清皇家御园——圆明园也），那说不尽的太平景象和富贵风流。文中才会有石头的自言自语，回想起自己当初在大荒山，青埂峰下，那等凄凉和寂寞。两者形成了巨大的反差。脂砚斋也多次在书中问石头兄：“石兄，此处比在青埂峰下听猿啼虎啸之声何如？”

神瑛侍者在尝尽人世间的荣华富贵和酸甜苦辣后，最后依照当初和一道一僧达成的协议，重新变回石头。程甲本的第120回和第1回形成了完美的前呼后应，足以证明后四十回是原作者的真迹。也证明《红楼梦》本身是一部玄幻小说，并非某人的自传。

当然这仅仅是表面现象，背面则是作者以“传国玺”为穿线，用密码谱写一段大清皇家的子孙，为了争夺“传国玺”（代表皇位）而互相残杀的宫闱秘史。

因此很明显，“传国玺”的出现必然是和皇权联系在一起的。在《红楼梦》的第一篇，康熙的大儿子贾雨村，才会狂言：“装在宝盒里的林黛玉和薛宝钗这两枚宝玺，在等待识货的人，她们在等待我贾时飞。”

所以“神瑛侍者”根本就不是那个江宁曹家的“曹雪芹”，江宁曹家也没有“补天”这个资格，以及觊觎皇权的胆量。“补天”只能是龙子龙孙的事，所以《红楼梦》乃大清皇家的龙子龙孙所写！上面的“曹雪芹”三个字，不过是化名而已，和那个江宁曹家没有任何关系。

所谓的“曹雪芹”自传、以及《红楼梦》讲述的是江宁曹家事之类云云，不攻自破，乃无稽之谈也。

本文由《红学砖家重评石头记》的作者赖晓伟独家发布。

从不为人知的另一面，为你解读真正的《红楼梦》。

红龙梦的故事有哪些2

红楼梦是中国封建社会百科全书式的小说，它为我们展示了一幅雄伟壮阔的明末清初封建社会贵族生活的历史画卷，书写了感人至深的宝黛钗爱情故事和波澜壮阔、起伏跌宕的王朝更替史、家族兴亡史和社会变更史。红楼梦的作者和增删者是伟大的诗人、小说家和艺术家，同时也是伟大的心理学家，他们利用了中国人特有的文学阅读习惯和心理盲区，把一系列的关乎皇室后裔生存的秘密稳稳当当、严严实实地掩盖了三百多年依然没有被破解，不但红楼梦的秘密没有破解，而且百年来各种专家和读者的误读纷繁交织，甚嚣尘上，但是真相却越来越扑朔迷离。为什么红楼梦的秘密如此难解？因为红楼梦里有百种学问和千个谎言。百种学问和千个谎言共同构成一个时空交错的网状叙事结构，在这个独特而复杂的结构里镶嵌和缠绕着草蛇灰线伏脉千里的诸多线索。红楼梦是有高度保密性的作品，没有高水平的文学水平，没有高水平的诗词曲赋鉴赏能力，没有高水平的逻辑推理能力，没有对百种学问的深度理解是无法看出红楼梦的秘密的。红楼梦如果用一个字来概括，那就是“满”，满纸荒唐言，蛛丝儿结满雕梁。但凡读者看到的基本上都是谎言，谎言不但在现实世界里，即使是神话世界里的太虚幻境里也是谎言遍布。但凡阅读能力一般的读者看到的都是表面故事，但凡理解水平一般的读者分析出来的都是作者预先设置好的文字陷阱。但凡逻辑推行能力一般的读者分析出来的结论和红楼梦的核心秘密只会越来越远……

正是因为红楼梦独有的思想深度和高超的艺术技巧，有着谶应两合、显隐文本、一喉两歌、诗词曲赋等几十种艺术手法，因此数百年来一直有神秘的面纱和独特的艺术魅力，吸引了无数学人和红迷前仆后继探索隐文里的秘密。因为朝代变更，隐写的事件涉及到皇室和家族尊严，作者和增删者都确实有难言之隐，因此用这些空前绝后的，高度保密的隐写手法把真实的历史事件记录下来。红楼梦也是有高度悬疑性和逻辑推理性的小说，所谓的草蛇灰线，伏脉千里，为了让后世的读者看明白，作者也把解读红楼梦的方法和原则切切实实的告诉了读者，那就是满纸荒唐言；真事隐,假语存；假作真时真亦假，无为有处有还无；你证我证；身后有余忘缩手，眼前无路想回头，这五句话是读懂红楼梦的关键。

开辟鸿蒙的红楼，十年一把辛酸泪的红楼，说不完道不尽的红楼，诗情画意的红楼，文备众体的红楼，立意高远的红楼，志趣高洁的红楼，人情学问的红楼，美轮美奂的红楼，明媚鲜艳的红楼，镜花水月的红楼，青春洋溢的红楼，儒释道兼容并蓄的红楼，家族悲剧的红楼，王朝剧变的红楼，皇皇巨著红楼梦到底说的是哪个朝代的故事？哪个地域的故事？哪个年代的故事？主人公到底是谁？主人公的真实身份是什么？红楼梦到底是什么故事？红楼梦的解读派别众多，有胡适的曹寅家族派、蔡元培的清初索隐派、王梦阮的清宫秘史派、陈康祺的明珠家室派、土默热的洪昇家族派、潘重规的血泪红楼派等。本系列从诗词曲赋出发，结合索隐派、评注派以及考证派的合理观点，分析出一个与以上六大派别完全不同的解读系列，这里给出一个简要的答案。

第一，红楼故事发生的朝代。

红楼梦前八十回的故事发生的朝代是大明王朝，只不过经过二百多年的辉煌，此时的大明已经进入了晚明末世。大明王朝的最后一任皇帝是崇祯，崇祯帝死后朱由崧在南京称帝，朱由崧与后续几位皇帝和监国都简称为南明政权。红楼梦作者另辟蹊径，运用幻笔和曲笔，隐去了崇祯，将当时还是藩王的朱由崧用双悬日月照乾坤的手法写成当朝皇帝。

第二，红楼故事发生的地域。

红楼梦的故事发生的地域不在北京，不在长安，不在南京，更不在杭州等地方。前八十回故事发生的真正地域在洛阳，全部故事都发生在洛阳和洛阳周围百里左右。贾府在洛阳，扑朔迷离的甄府也在洛阳，四大家族里其他的家族和所谓的文武百官都在洛阳，当然大观园也在洛阳，这个洛阳就是那个曾经好多王朝建都的名满天下的古都洛阳。洛阳城里的皇帝就是朱由崧，朱由崧和四大家族的祖籍都在金陵，也就是朱元璋最初建都的南京。因为红楼梦的增删者都是南方人，为了保密起见朱由崧的另外一个身份甄士隐被放置在了南方，大观园其实是贾府园子和甄府园子的总和，作者用以南写北和以北写北的手法，将南方苏杭的景物和北方长安的景物混写在大观园里，南方的植物和北方的植物都在大观园里得到体现，因此读者才如同置身于五里云雾中不知道东南西北。

第三，红楼故事发生的年代。

红楼梦前八十回的故事主要发生在李自成的农民起义军攻破洛阳的前几年，这个最关键的信息是由乡下来打秋风的刘姥姥披露的。刘姥姥二进荣国府，贾母在大观园里也宴请了这位诙谐与幽默共存的准亲家。在酒席宴刘姥姥说了一声让所有喷饭的话：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”一般人看起来都哈哈大笑，其实这是红楼梦里最关键的一个隐语，牛和猪在这里不是简单的食物，作者在这里依然运用了显隐文本和一喉两歌，说的是具体年代，猪年和牛年。后文的三春也是如此，三春代表贾府千金迎春、探春和惜春，也指时间意义上的三年。从历史上知道，公元1637年到1643年，中国多地出现持续性干旱，旱灾导致蝗灾引发社会剧烈变化。1641年李自成率领农民起义军攻陷洛阳，杀掉了崇祯皇帝的亲叔父、朱由崧的父亲福王朱常洵，同年张献忠攻陷襄阳，杀襄王。按照纪年历法，1641年是农历辛巳年，是蛇年。以此类推猪年和牛年就是公元1635年和公元1638年。这个推论正确不正确呢？红楼梦第十三回秦可卿托梦给王熙凤并让她记着的那句话：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。甲侧在这里批注：此句令批书人哭死。甲眉批注：不必看完，见此二句，即欲堕泪，梅溪。红楼梦前八十回的主要故事发生在1635年和公元1638年之间，三年后的公元1641年朱由崧的洛阳在被农民军攻破。看来刘姥姥给出的信息准确无误。

第四，红楼梦隐去的家族史和关键主人公。

红楼梦里的贾府是皇亲国戚，分为宁国府和荣国府，也就是东府和西府。大家都知道荣国府的大小姐贾元春嫁入皇宫当了贵妃，却不知道红楼梦还隐写了好多事情，那就是贾母的大儿子就是贾敬而不是贾赦，贾敬本来是荣国府的继承人。贾府之所以富贵并居于四大家族之首，是因为还有一件大喜事。皇室将一位公主，也就是朱由崧的一个姐妹嫁到贾府，嫁给了贾敬的儿子贾珍。贾政是贾母的二儿子，由于不是长子无法继承荣国府爵位，于是皇帝赐了一个官职给他。贾母除了两个儿子外，还有几个女儿，根据冷子兴的描述，贾母有四个女儿，史湘云的母亲是贾母的三女儿，她和贾母最小的四女儿贾敏都不幸亡故了。这里的信息很关键，贾母的大女儿和二女儿依然健在，但是她们的真实身份以及和贾府的来往被隐写了。

第五，红楼梦里的惊天丑闻。

贾府大小姐嫁入皇宫做贵妃，还迎娶了一位皇室公主，贾府的富贵荣华盛极一时，万人瞩目。本来这样的豪门生活可以一直持续下去的。可是因为贾敬引发的荒无耻行径，几乎将贾府推入覆灭的边缘。由于贾珍长期出门经营家族产业，他的父亲贾敬，也就是以诗书传家继承贾府爵位，身为荣国府长子的贾敬爬灰，和贾珍的妻子，公主朱红玉有了两个儿子贾蓉和贾蔷。本来公主朱红玉和贾府的贾珠很小就认识，属于青梅竹马的一对，却被皇室嫁给了贾珍，后来公主朱红玉索性不顾一切和已经娶了李纨的贾珠结合，又生下七个女儿，贾珍回来后原谅了妻子的作为。但是该不伦事件后来被告发，皇室震怒，追究贾政的责任，贾珠为了保护家族利益，和朱红玉双双自杀。

第六，大观园众儿女的真实身份。

贾府丑闻之后，家族的名誉大受损伤，以至于没有豪门贵族愿意将女儿嫁入贾府，王夫人不得不将内侄女嫁给贾琏。贾琏的父亲是贾母的养子。在贾母和贾府主子们的安排下，贾敬被安排到宁国府，身在宁国府的贾赦被安置在荣国府成了贾政的哥哥。同时，贾母秘密安排了贾珠和朱红玉的七个女儿。贾珠和朱红玉的大女儿贾迎春被安排给贾赦；二女儿贾探春被安排给贾政；三女儿妙玉本来也被安排在贾赦名下，但后来被贾赦和邢夫人送到寺庙寄身；四女儿巧姐被安排给王熙凤；五女儿林小红已经没有主子家可以安排，不得不安排给林之孝；六女儿薛宝琴被贾母安排给四大家族之一的薛家；最后一个女儿贾惜春实在找不到寄身之所，因此一直作为贾珍的胞妹滞留宁国府，后来被贾母接回荣国府，这七个女儿中的五个都由贾珠的妻子李纨抚养。

丑闻发生前后，贾府的婚配发生了翻天覆地的变化，但凡知情的王公贵族都没有人愿意将女儿嫁入贾府，因此贾蓉的妻子确确实实是一个低级官员抱养来的孩子。公主在天香楼自杀，可是贾府发生的如此大的罪过为什么后来被赦免？因为贾府通过贾蓉妻子秦可卿的病死的同时为死去多年的公主朱红玉举办了体面而奢华的葬礼，更重要的是，嫁到皇宫的贾元春给皇帝生了两个儿子。预感末世来临，为了保证子孙安然度过即将到来的大风暴，因此皇室将两个皇子，也就是贾母的两个外孙子贾宝玉和甄宝玉秘密安置在贾府和甄府里。同时，朱由崧的另外一个姐妹，也就是公主朱香玉的两个女儿也被秘密送到贾府。大观园就是皇室出资，皇帝朱由崧亲自监造为这些后裔专门建造的避难所，大观园是贾府园子和甄府园子的总和，只不过贾府的园子被详详细细的描写了，而甄府的园子被作者使用幻笔并入了贾府的园子里。

第七，红楼梦大结局。

红楼梦的大结局是充满了悲剧色彩的，明朝末世来临之前，面临灭顶之灾的晚明王朝的统治者，虽然运用超人的智慧，预先把皇室子女秘密安排在最可靠的亲戚和臣子的家里。这些皇室后裔，躲过了改朝换代的残酷屠杀，却也没有躲过农民起义军和满清王朝对旧王朝臣子家族的清洗，更没有摆脱贵族家族惯有的衰败规律，最后落了个树倒猢狲散，飞鸟各投林，白茫茫一片真干净的结局。

红龙梦的故事有哪些3

红楼梦里的这3个故事情节，要有一定阅历与悟性，才能看懂其中的·深意

文/诗绿凤

鲁迅先生说《红楼梦》是一本为人处世的智慧奇书，诗绿凤每天与你分享红楼精华。

曹雪芹无疑是描摹人情世故的高手，他把人性的真实状态描写得淋漓尽致，无怪乎鲁迅先生把他写的《红楼梦》称之为为人处世的智慧奇书。

曹雪芹无疑是翻过筋斗之人才能写出如此大作，也因此《红楼梦》这本书有很多地方需要人解读才能看明白，更需要一定的阅历与悟性才能解读精准。比如红楼梦里有三个故事就一直被称为红楼迷案，常常被人误读。下面诗绿凤就来就读这三个容易让人产生误读的故事情节。

【一】李纨在“送宫花”一回歪着睡觉的象征意义

李纨是一个早年婚姻不幸，晚年有厚福，享受荣华富贵之人，她的结局很好，早在第7回，曹雪芹就草灰蛇线，伏笔千里，埋下此人必有后福的线索。

那周瑞家的又和智能儿劳叨了一会，便往凤姐儿处来。穿夹道从李纨后窗下过，隔着玻璃窗户，见李纨在炕上歪着睡觉呢，遂越过西花墙，出西角门进入凤姐院中。

这一段描写很重要，曹雪芹透过周瑞家的眼睛看到李纨正“在炕上歪着睡觉呢”午休，曹公是造词大师，通过一个“歪”字，活灵活现展示了李纨的丰姿，让我们看到一个无事一身轻的妇人洒脱与怡然自得的美好形象。

什么样的人才会有李纨这种午休的姿态？那些修身成佛的诸如弥勒佛之类的大佛，平日里休息就都是半卧半坐，就像李纨这种歪着（倚靠）的姿势，如果不是个性潇洒、怡然自得，是不会有这种姿态的休息状态的。

李纨出身书香门第，家风甚好，家教严格，父亲从小让李纨懂得女子无才便是德，这些熏陶让李纨守寡后就恪守妇道，虽青春丧偶身处温柔富贵乡，一概无见无闻，不爱多管闲事，她不负众望，把心思完全用在了如何教育好儿子贾兰成才身上，改变了贾府一直没有优秀读书种子出现的尴尬局面，把贾兰培养成了第130名举人。

在惜春还在对自己未卜的命运担忧时（我明儿也剃了头同她做姑子去呢）；在香菱还在懵懂不开窍不会思考自己未来的命运，只会成日里傻乎乎地嘻嘻笑时；在探春和迎春还只知平静地下着棋子打发日子时；在王熙凤只图一晌贪欢不计后果地与贾琏纵欲时，这些人其实都在乱哄哄你方唱罢我登场，一脸懵圈，不知何为真正的生活。

众人皆醉我独醒，只有李纨，独自清醒地看清了生活的本真以及该怎样生活，独自一人远离扰扰嚷嚷的红尘纷争，悠然自得歪在炕上小憩，在自己营造的世外桃源，过着美好的生活。

诗绿凤的观点：曹雪芹有意在周瑞家的送宫花时提上李纨一笔，笔如句椽，绝非寻常，意在暗示，李纨，早已经先贾府众人遗世独立，怡然自得静享自己世外桃源的美好清雅生活了。

【二】绣春囊究竟是谁的？

不能凭主观当然地认为绣春囊是司棋的，理由是抄检大观园时查抄到她与潘又安私通的物件，之前鸳鸯又看见她与潘又安在大观园假山石后的不雅之事，遂推断系此人所有。

诗绿凤个人观点认为：绣春囊的真正主人其实还真不是司棋的，也不是住在大观园里的众位贾府小姐们的，更不是王熙凤、薛宝钗的，绣春囊另有其主，如果非要说出它的真正主人是谁来，绝对会颠覆你的认知。

司棋与潘又安的丑事被鸳鸯无意中发现后，司棋的反应是双膝跪下、满脸红胀，又流下泪来、拉住苦求，哭道：“我们的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要紧！”由此可知，司棋也是个知羞耻的人，知道这种有伤风化的丑事被发现后自己会面临的严重后果。

那么问题来了，鸳鸯发现司棋与潘又安的丑事后，司棋表现得很紧张很害怕，为何凤姐等人发现她与潘又安私通的证据，怀疑绣春囊就是她的，她为何表现得很超然，好像自己是一个与此事无关的局外人一样呢？只有一个解释，因为绣春囊不是她丢的，所以她表现得很淡定，一点也不羞愧害怕。

钱槐是赵姨娘的侄子，是贾环的陪读，真是物以类聚人以群分，贾环谐音家坏，家里边最坏的家伙。这两个坏家伙聚在一起堪称绝配，他们出于各自的目的，在贾环的授意下，钱槐神操作了一场游戏，把绣春囊放在大观园假山石后让傻大姐捡到，让邢夫人看到，然后告到王夫人那里。

贾环一贯嫉恨贾宝玉，就按照钱槐的指点说是柳五儿勾引贾宝玉的铁证，结果考虑问题粗暴简单的王夫人信以为真，不久便让贾宝玉搬离大观园，而柳五儿想进大观园的心思也就由此戛然而止，完全泡汤。

绣春囊的真正主人竟然是脑子拐几个弯才能猜到的钱槐的。

【三】“秦可卿丧天香楼”的真正含义

曹公以题目容易让人产生歧义故弄悬虚迷惑世人，诗绿凤反复查资料求证，得出他其实就只想表达两点意思：

第一、秦可卿丧天香楼之“丧”二字，决非秦可卿遭而丧。

也就是说，秦可卿不是受到贾珍的威逼迫而丧，而是秦可卿自己乱搞男女关系良心受到谴责，在庞大的道德舆论谴责下，不堪承受来自方方面面施加给她的巨大压力，自感一生风流极尽放荡，迟早是要遭报应的，故而在天香楼悬梁自绝人世。

第二、 “秦可卿丧天香楼”这一节，主要写秦可卿回忆与她有过男女关系之人的一幕幕。

包括从一开始诱惑贾宝玉到自己卧室休息；到与丈夫贾蓉夫妻生活不幸福，贾蓉有羞于启齿的暗疾，才让她与成熟稳重会来事的贾珍有了不顾伦理道德的私情；也因喜欢贾蔷的风流潇洒暗中与他有过私情。

到头来，奸情败露，秦可卿反省发现自己除了当时的些许快慰外，其实人生过得很荒唐，于是选择上吊自杀，以这种还算体面的方式结束了自己荒唐短暂的一生。

此回可卿托梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何！贾珍虽奢，岂能逆父哉？特因敬老不管，然后恣意，足为世家之戒。“秦可卿丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。 这段话脂砚斋大意是说为何《红楼梦》第13回疏漏舛误很多，是因为删“秦可卿丧天香楼”一节，原因是不忍下笔也。

脂砚斋这段已经讲得很清楚，由于这段描写有些低俗，为了保留贾府众人对她的好印象，就删除了这一节。

红尘三千，不问风雨，只道本真。诗绿凤每天与你分享自己独特视觉的红楼故事。

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本文原创作者：诗绿凤 ，未经作者授权不得擅自发布！

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月16日 星期四