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健康养生｜养生之道就是简单生活,下面一起来看看本站小编齐鲁壹点给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

恬淡宁静的故事有哪些1

方和谦

方和谦，1923年12月出生，首都医科大学附属北京朝阳医院主任医师、教授，全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，“首都国医名师”。2009年方和谦逝世，享年86岁。

方和谦医术精湛，医德高尚，从医60余年，求医问诊者甚多。在处方用药中，他坚持一切从病情需要出发，辨证合理，用药少而力专，主张一病一方。他很少用贵重药品，力求简、便、廉地解决问题。方和谦擅长治多种疑难杂症，对呼吸系统、心脑血管及肝胆系统疾病的治疗有独到之处。

方和谦说，简单生活方为养生之道。中医养生之道中，最讲究的就是“养心调神”。《黄帝内经》有云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”意思是说，一个人只要保持恬淡宁静的心态，使真气顺应规律的变化，精气和神气不要外泄，就什么病都不会生了。方和谦教授所倡导的“简单生活”养生术与此可谓一脉相承。方老认为，中国传统文化博大精深，其中蕴藏着不少养生智慧，《论语》中所说“一箪食，一瓢饮，乐在其中”的生活理念，就是一种很好的养生法则。简单的生活，能够让人平心静气，不为过多的欲望所累，真正使自己的人生过得健康、有品质。

方和谦常说，只有简单着，才能从容着、快乐着。不奢求华屋美厦，不垂涎山珍海味，不追时髦，不扮贵人相，过一种简单自然的生活，外在的财富也许不如人，但内心可以享受充实富有。当然，简单生活不是吝啬，不是“苦行僧”，而是最自然的生活，有劳有逸，有工作的乐趣，也有与家人共享天伦的温馨及自由活动的闲暇。

恬淡宁静的故事有哪些2

今天我们来谈唐朝文人词作家中，另外一个著名人物，他就是著名诗人韦应物。

韦应物的一生充满了传奇色彩，他的一生最终也是以悲剧而落幕。但韦应物在唐朝历史上写下了自己的名字，他的诗歌与早期的文人词，也在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

韦应物的诗，清朗疏淡萧散，既有王维、孟浩然等山水田园诗派的清淡闲远，也有诗圣杜甫那伟大的现实主义的忧国忧民，和对黎民百姓深沉的爱。同时，韦应物更是在词的创作上，有自己的探索，他用唐朝流行的曲调《调笑令》写下了两首词，一刚劲，一柔婉，成为早期文人词的探路者。

我们来先讲韦应物一生的故事。韦应物出生在地位显赫的高门大族，类似于清朝大词人纳兰性德，都是著名的世家公子。韦应物的曾祖是唐朝右丞相韦待价，他的父亲韦鉴是个著名画家，做过宣州司法参军。说起唐朝的韦姓，那可是当时数一数二的高门大族，从汉朝开始，就流行“京兆韦杜，去天尺五”的说法，意思是说，长安城韦氏和杜氏家族，距离天也就是皇帝，才有五尺的距离。言下之意，这两个家族世世代代出高官显贵。

据《新唐书》记载说，在唐朝，杜氏家族出了十二个宰相，而韦氏家族则更牛，出了十四个宰相。在文学史上，这两个家族也是人才辈出。韦氏家族有韦应物和晚唐五代时期的花间派词人韦庄，而杜氏家族则出了享有“小李杜”美名的著名诗人杜牧。可见这两个家族的遗传基因是多么的强大。

韦应物出身豪门，从小性格就很豪横，是个典型的五陵恶少。他性格放荡不羁，横行乡里，乡里的人见到他就躲得远远的。虽然后来韦应物成了著名诗人和帝国好官员，但早年的他，不知读书为何物，整天在江湖上打打杀杀，这一点，又和初唐诗人陈子昂类似。陈子昂也是个纨绔子弟，早年不爱学习，直到十七岁和人打架伤了人，吃了官司才知道读书的可贵，发奋读书，最终成为一代文宗。

不过，韦应物、陈子昂年轻时候不爱学习，喜欢舞刀弄枪，这也是唐朝人特别是初唐盛唐时代年轻人的流行风尚。他们崇尚武功，喜欢奔向边关大漠，在马上取得功名。因此好多诗人年轻时候，都是些浮浪子弟，都追求做侠客剑客，过游侠的生活。

诗仙李白是“十步杀一人，千里不留行”，“事了拂衣去，深藏功与名”，是个武功高强的剑客；大诗人陈子昂、王昌龄、高适，甚至是忧国忧民的杜甫，年轻的时候那也是“裘马轻狂”一副古惑仔的样子。毕竟，唐朝还处在年轻的上升期，毕竟这些年轻人的荷尔蒙还处在爆棚期。

韦应物靠家族势力，或许还有高强的武功，做了唐玄宗的御前侍卫，就是武侠小说中的“大内高手”，前途看来是一片坦途。

“渔阳鼙鼓动地来”，“安史之乱”打断了唐朝继续上升的势头，成为大唐盛世向中晚唐末世滑落的转折点，也改变了很多人的命运。

诗仙李白在“安史之乱”后投奔了永王，他以为能实现政治理想，结果差点成为叛军，最终被流放夜郎；诗佛王维在“安史之乱”中被叛军俘虏，无奈做了伪官，虽然后来保住了命，结果是一辈子都沉浸在忏悔之中，于是他就“中年颇好道”，隐居终南山中的辋川别墅了；诗圣杜甫在“安史之乱”的逃难历程中，写下了唐人伟大的心灵史诗《三吏》和《三别》，成就了诗圣的美名。而人到中年万事休的高适，则是在“安史之乱”中乘风而起，完成了从贫困潦倒的布衣，到淮南节度使得完美的逆袭。总之，安史之乱是很多人命运的分水岭。

而韦应物的命运也因安史之乱被改写，唐玄宗带着杨玉环逃往四川，竟然没有带御前侍卫韦应物一起跑，韦应物就这样成了乱世之中的流浪者，被抛入了社会的大潮中载沉载浮。至此，韦应物才明白，唯有读书考进士重新做官才是正途的硬道理，开始发愤图强，最终于安史之乱之后考中进士，并相继做过滁州刺史，苏州刺史等。正因为他曾在苏州做过刺史，韦应物后来被称之为“韦苏州”。

虽然年轻时候是浮浪子弟，但为官之后的韦应物倒是一个勤政爱民的好官员，他曾经写诗说，“身多疾病思田里，一有流亡愧俸钱”，深为自己治下的老百姓流离失所而感到羞愧。但韦应物的晚年凄凉悲惨，在苏州刺史届满之话，他仿佛被朝廷彻底遗忘，再也没有获得新任命。韦应物居然连回长安找路子的路费都没有，只好寄居在苏州的一座寺庙之中，最终贫困潦倒而死。

韦应物的诗，特别是他的山水诗成就极高，受陶渊明，王维孟浩然等人影响极深，被称之为“王孟韦柳”。这“柳”就是中唐大诗人柳宗元。韦应物有一首诗叫《滁州西涧》，可谓是千古绝唱。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这首诗恬淡安静，诗中有画，画中有诗，大有王维禅诗的精髓。

今天我们来看韦应物的两首词，虽然是早期的文人词，但也深深镌刻了韦应物个人的风格，同时，他写边塞胡马的词，可以说是开边塞诗的新声。《调笑令》：

胡马，胡马，远放燕支山下。

跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

迷路，迷路，边草无穷日暮。

翻译成现代文就是：胡马啊，胡马，被远远地放牧在荒凉的燕支山下。四蹄刨沙刨雪独自奔跑嘶鸥，东望西望茫茫一片迷了来路。迷路啊，迷路，萋萋边草，无穷无尽的霭霭暮色，笼罩着无边无尽的草原边路。

我认为，这首词很有标杆意义。在中晚唐审美的重心转移到闺房和重重帘幕之中的时候，当盛唐的雄心壮志被消磨殆尽，代之以细小的、隐秘的个人情感的时候，韦应物的这首词，却把我们的目光引向那边关大漠和烈烈的西风。他写了一匹失群的骏马，在无边的草原上迷路彷徨，这个迷路的骏马，极有可能就是韦应物本人前途渺茫、心情迷茫的写照。

虽然心情迷茫哀伤，但韦应物还是写出了“边草无穷日暮”，这样旷远无边境界。

韦应物还有另外一首词，与胡马这一首完全是两种风格，读来有柔肠寸断之感。

河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。愁人起望相思，江南塞北别离。离别，离别，河汉虽同路绝。

上一首胡马，韦应物写的是英雄失路的悲凉，而这首词则写情人远隔河汉的相思与离恨。天快要亮了，而那璀璨的银河正斜挂秋城，可见这个相思的人，一夜未睡遥望星河，可见相思离愁之深。这样的场景，与唐代著名诗人张九龄“情人怨遥夜，竟夕起相思”的名句，有异曲同工之妙。相思之人遥望星河，但所爱之人，江南塞北道途阻绝，更可见相思之苦、离别之恨。

两首调笑令，一首具有边塞苍凉的悲壮之美，一首又具缠绵悱恻的婉约之美，韦应物的诗词功夫，已经到了收发自如的境界，这两首词，在早期的文人词中，也算是精品了。

恬淡宁静的故事有哪些3

大街上总是车流如梭，人潮汹涌，芸芸众生都为了生计四处奔波。如今因为疫情，好多人不得不宅在家里，但是坐不住呀，每天心焦如焚，盼着解封，快点回到工作岗位。因为不工作就挣不到钱，没有那碎银几两，一家人的生活水准都会受到影响。

我们为了生活，总是在疲于劳作，忘记了自我。有没有在某个时刻，希望自己能放下一切，过上悠闲自在的生活呢？生活很残酷，但想象可以很美好。今天就让我们随着宋朝词人朱敦儒的一首词，去享受片刻的悠闲时光，暂时忘却身心的疲惫。

佳作欣赏：

好事近·渔父词

摇首出红尘，醒醉更无时节。

活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。

晚来风定钓丝闲，上下是新月。

千里水天一色，看孤鸿明灭。

译文：

我摇着头走出红尘隐居山林，从此醒与醉更加没有时间的限制。劳动时穿着绿蓑衣，戴着青色的斗笠，已经习惯了披着霜露，迎着风雪。

晚上坐在江边垂钓，没有风，垂钓的丝线悠闲地浮在水面上，江面上下都有一轮新月。千里之外，水天一色，抬起头看见一只大雁在月色中忽明忽暗。

赏析：

词人朱敦儒寓居嘉禾，远离尘世，生活闲适清静。词人共作渔父词六首来歌咏他的这种生活，这首词便是其中一首。

上片写渔父恬淡平静的生活。“摇首出红尘，醒醉更无时节”，这两句表现了词人自由自在、潇洒疏放的襟怀。

“活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪”，这两句以质朴的笔调勾勒出一位渔父的形象。这里的渔父是词人晚年生活的写照，悠然自足。

下片写晚景。“晚来风定钓丝闲，上下是新月”，晚来风定，皓月当空，万里清光，水平如镜，表里澄澈，孤鸿明灭，好一幅清新淡雅的图画。

“钓丝闲”“上下是新月”“水天一色”，水静山空，四周皆静。在这幅静态的画面上，词人最后加上奇妙的一笔——一只缥缈的孤鸿，明灭于远空，使整幅画面灵动起来。

这首词上片以抒情起，下片以写景结，用简笔勾勒出词人闲适生活的一个断面。虚实相生，意境高远，不失为一首高妙的山水风物图。

感悟：

或许每个人的心里都曾有一个梦，寻一清幽之地，怡情山水间，过一段自由自在，随心所欲，无拘无束的生活。

有经济能力的人有的在山区买房，有的在海边购买。亲近大自然，确实可以忘记凡尘种种，就像朱敦儒。

渔父在古诗词中，有世外高人、隐士的意象。能看透红尘，倾心于山水，悠然垂钓的人，也确实是人生的智者。

理想很丰满，现实很骨感。向往的生活对大多数人来说，只能想想算了。义务和责任足以压垮美好的愿望。

为了生活的柴米油盐，为了孩子和年迈的父母，不得不陀螺般地转个不停，不得不昼夜鏖战，打拼在生产线上。

偶尔偷闲，欣赏一下小诗，体会一下渔父悠然自得的生活，对自己也是一种慰藉。身体不能融入山水间，就让心灵与大自然共语吧！

你喜欢朱敦儒笔下渔父的生活吗？欢迎评论区里交流。

徜徉古诗词，领略更多的智慧，我们一路同行。

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月14日 星期二