【温馨提示】本文共有3393个字，预计阅读完需要9分钟，请仔细阅读哦！

---

古代春联趣谈,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

南京的对联故事有哪些1

春节在即，不少市民已经开始准备一些包括春联在内的过年用品。作为新年的一个象征，春联深受百姓的喜爱。

翁方纲 《行书八言联》 （故宫博物院）

春联是对联的一种，对联是传统文化的瑰宝，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红（春联、福字、窗花等）的时候，意味着过春节正式拉开序幕。

对联雅俗共赏，深受古代文人的喜爱，皇宫之内也不例外。故宫博物院的藏品里，就有蒋廷锡、吴昌硕、钱沣、赵之谦、翁方纲等名家书写的对联。比如清代书法家翁方纲的《行书八言联》：草木文章发地枢机，花竹和气验人安乐。而去年的世园会中国馆北京展区中，小门楼上也有一副门联，内容为“槐花衍庆，树德滋荣”。本期的“品读”就向读者们介绍一些古代文人及皇家与对联的趣事。

春联的起源颇为曲折

春联的形成，要从中国的门神说起。

据《山海经》讲，海外度朔山有桃树，方圆三千里，众鬼居于树下。其东北有鬼门，神荼、郁垒守之。凡遇恶鬼便以苇索缚之饲虎。神荼、郁垒就是最早的门神。依照这一传说，除了神荼和郁垒，老虎、苇索、桃木也都有了驱鬼辟邪、守卫门户的功用。于是，每当新的一年到来之际，人们便在桃木板做成的桃符上画神荼、郁垒或是老虎，挂在门上，以保佑全家一年平安。后来的人图省事，只分别写上神荼、郁垒四个字就行了。渐渐地，人们开始用吉祥祝语替代神荼、郁垒，这就是春联了。

而另一种说法是，第一副春联的作者是五代十国时期后蜀的国君孟昶。公元964年，临近过年时，孟昶命大臣书写新的桃符，他嫌写得不好，于是自己写了两句。据说这就是中国历史上的第一副春联：

新年纳余庆；

佳节号长春。

也就在孟昶写春联的那一年，宋太祖发兵把后蜀灭了。想不到的是，派去接管成都的知府恰好姓吕名余庆。而早在四年以前，赵匡胤就已经把自己的诞生之日，即每年的二月二十六日定为长春节了。孟昶的对联，先说要“纳余庆”，又把赵匡胤的长春节称为“佳节”，这第一副春联竟有了改朝换代的威力，实在不可思议。

后蜀的灭亡当然不是这副春联闹的，关键还是政治腐败。据欧阳修《新五代史》称：“昶幸晋、汉之际，中国多故，而险据一方，君臣多为奢侈以自娱。至于溺器，皆以七宝装之。”七宝是什么？是金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙等七种珍宝。用这七种珍宝镶嵌在尿壶上，足见其荒程度。所以当赵匡胤见到七宝溺器，椿而碎之，曰：“汝以七宝饰此，当以何器贮食？所为如此，不亡何待。”

孟昶有个宠妃叫花蕊夫人，她有一首《述亡国诗》，诗是这样写的：

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？

十四万人齐解甲，宁无一个是男儿！

当时的情况是，仅有一万宋兵压城，后蜀的十四万人竟不战而降了。孟昶感慨道：“我父子以丰衣足食养士四十年，一旦遇敌，竟不能东向发一矢！”只得把城献了。孟昶和花蕊夫人被押解去汴梁的路上，有个地方叫做葭萌驿，花蕊夫人在壁上题《采桑子》半阕：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。”后有好事者续上后半阕：“三千宫女皆花貌，妾最婵娟。此去朝天，只恐君王宠爱偏。”有人说续的格调不高，其实你能对一个在如此处境之下的古代女子还有什么更高要求？

春联起源于桃符，宋朝时的王安石有一首诗《元日》，就写到了当时过年换桃符的风俗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

关于王安石，民间还有一个他因对联而科考高中、巧得姻缘的传说故事。王安石20岁时赴京赶考，路上恰逢元宵节。他见一大户人家门前高挂走马灯，灯下悬一联，意欲征对招亲。联曰 “走马灯，灯走马，灯熄马停步”。王安石见了，一时对不出，便默记在心。到了京城，不想主考官以“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”为题求对。王安石即以招亲联对答，因而顺利得中进士。归乡时，他又一次路过那户人家，得知招亲联仍无人对出，便以考题联回对，竟被招为东床快婿。一副对联，竟成全了王安石两大喜事。当然，这只是民间传说，当不得真。

古代高官所写对联故事多

朱元璋是一位特别喜欢对联的皇帝。他有不少与对联相关的故事。有一次过年，他下令南京全城每家每户都要贴春联。大年夜他到城里巡视，看见有一家门上没贴。一问，原来那家是个屠户，会杀猪会劁猪，就是不会写字。朱元璋一听情有可原，自己提笔写了一副给屠户：双手劈开生死路；一刀斩断是非根。

第二天夜里他又来查看，发现还是没贴。再一问，原来屠户一家把这副御书的春联恭恭敬敬供在了堂上。朱元璋大喜，赏赐有加。屠户有了钱，再不干杀猪营生了。

还有一次，朱元璋微服游多宝寺，见到有好多幢幡上面写着多宝如来佛号，便对随从的人说：“寺名多宝，有许多多宝如来？”在场的一位叫江怀素的学士闻听此言，知道皇上对联瘾又犯了，随即对上一句：“国号大明，无更大大明皇帝。”朱元璋听了非常高兴，兴头上把马屁精江怀素提拔做了吏部侍郎。

清朝咸丰九年是大比之年，殿试中，前几名进士难分高下，咸丰便命众人当场撰写颂扬大清国的对联，算是加试。孙家鼐略作思索，写下一联：

亿万年济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉气遍九州，道统维羲皇尧舜；

二百载绵绵奕奕，治绩昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。

这副对联的精妙之处在于，它不光是歌功颂德，还把清朝咸丰之前的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光年号都写了进去。咸丰见了大喜，便把孙家鼐擢升为当科状元。孙家鼐世代书香，兄弟五人之中竟考中三名进士。家乡安徽寿州有“一门三进士，五子四登科”之说。他是晚清重臣，与翁同龢同为帝师。此外，孙家鼐还是京师大学堂的创办人，他奏请在学堂开办医学专业并设立附属实习医院，也获得批准。对联改变了他的命运，他又或多或少为中国的教育事业做出了贡献。

有人因对联而得官，也有人因对联而得钱。

清朝末年，广州某女写了一副挽夫联登在报上：撒手又何悲，数十年贫病交加，纵我留君生亦苦；贱躯何足惜，八千里翁姑未殡，因君累我死犹难。

时任两广总督的张之洞见而赠银千两。张之洞是封疆大吏，晚清重臣，洋务运动的代表人物。孙中山早年曾求见张之洞。见其名帖上书“学者孙文求见之洞兄”，张颇为不悦，便在纸上写“持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟”，差人送出。孙中山当即对以“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯”。张暗自吃惊，遂见。不过他们的会见并无成果。联想到孙中山也曾投书八千言于李鸿章而被拒（有人说是因为李鸿章听不懂孙中山的粤语而被逐出），现在很多人把这看作历史的遗憾。

在一般人的心目中，辛亥元勋黄兴是冲锋陷阵的勇士，是传檄而定的统帅。但当你看到他撰写的联句（笔者收集到四十副左右），为其境界所感动的同时，也为其深厚的学养和文字功力所折服。如题徐锡麟烈士楼联：登百尺楼，看大好河山，天若有情，应识四方思猛士；留一抔土，以争光日月，人谁不死，独将千古让先生。

黄兴死后，章太炎先生的挽联高度评价了他的历史功绩和地位：无公则无民国；有史便有斯人。

熊希龄是前清翰林，是北洋时期的一任总理，他出生在湘西凤凰，19岁时到沅州求学，沅州太守朱其懿有个妹妹才貌双全，待字闺中。朱太守欲以对联试才择偶，在府中亭柱上题联“种数盆花，探春秋消息”，邀全州秀士作对。熊希龄以“蓄一池水，测天地盈亏”而拔头筹，遂与朱其慧喜结良缘。

这个故事还有另一版本：朱太守并非对联招亲，而是让前来求婚的学子每人画一张画，必须画花，还要在画上题诗。熊希龄画的竟然是棉花，他的题诗也只有一句：“此君一出天下暖”，确实别有意境。（徐铁猊）

南京的对联故事有哪些2

对联俗称对对子，是传统文化的瑰宝，深受老百姓的喜爱。历史上流传着大量好对联，值得后人细细品读。

我是真游泳的猫，一个喜欢对联的读书人。大家一定要动动手指，关注我呀。

今天我和大家分享2副流传多年的名联，对仗工整，背后还有故事，老百姓津津乐道，真是绝妙对联啊。

第1副对联：举人变犯人，斯文扫地；学台充刑台，乃武升天。

晚清有四大奇案，分别是太原奇案、张汶祥刺马案、戏曲家杨月楼娶亲案、杨乃武与小白菜案。

上面这个对联据说就是“杨乃武”所写，表达了自己含冤蒙尘的绝望心理。

杨乃武与小白菜的故事众说纷纭，民间有众多说法。其中一种说法，说杨乃武是同治年间的举人。

杨乃武被人诬告，说杨乃武与有夫之妇的“小白菜”通奸，两人合谋杀死“小白菜”的丈夫。

杨乃武被抓到官府，遭受种种酷刑。杨乃武却表示自己清清白白，没有杀人。

只可惜，酷刑太严厉，最终杨乃武还是被屈打成招，只好胡乱承认了罪名。

于是乎，官府判案，认为小白菜谋杀亲夫，该当凌迟处死，杨乃武通奸杀人，要被斩首示众。

此案闹得沸沸扬扬，很多老百姓都为杨乃武感到不平。于是乎，清廷也为之震动，多次派人调查。

后来，正在浙江主持科举考试的礼部侍郎胡瑞澜负责重新审理此案。由于此时胡瑞澜负责科举一事，所以被称为“学台”。

胡瑞澜受到巡抚“杨昌浚”的压力，一方面继续对杨乃武严刑拷打，一方面不敢推翻巡抚前面的判决。

毕竟，如果推翻了巡抚的判决，等于说巡抚工作出现了重大的错误，这是明摆着和巡抚过不去。

所以，胡瑞澜维持了原判，继续让杨乃武当“冤死鬼”。

在大牢里的杨乃武得知这一消息，悲痛欲绝，写下了一副绝命对联：“举人变犯人，斯文扫地；学台充刑台，乃武升天。”

这副对联对仗工整，而且一字一句都有所指，一字一句，都是血泪。

杨乃武原本是举人的身份，现在却变成了一个死囚犯，真是“斯文扫地”。

本来，斯文扫地是大家对作奸犯科的读书人的嘲讽，但现在杨乃武却称呼自己为“斯文扫地”，这是一种极端失望的反讽，这是极端痛苦的自嘲。

下联说“学台”胡瑞澜负责审理此案，却没有认真履行职责，而是草草结案，让杨乃武“含冤而死”。

对联非常巧妙地把“文”和“武”结合起来，艺术上很有功力，感情上非常沉痛，具有了强大的表达效果，具有感染人心的强大威力。

所以，这副对联在当年非常流行，广大士绅和老百姓都为杨乃武和小白菜鸣不平。

于是乎，朝廷再次轰动。为了平息民怨，朝廷进行了“三司会审”，最终推翻原审判决，让杨乃武从虎口脱身，洗清了不白之冤。

杨乃武和小白菜的这桩奇案，现在还有各种说法，还有各种影视剧加以改编，弄得大家都不知道哪个版本才是真的。

不过，杨乃武这副绝命对联也成为了老百姓口中的“绝对”，广泛流传，至今还让人津津乐道。

第2副对联：百壶美酒人三醉；一塔孤灯映六朝。

南京有家老字号饭店叫“马祥兴菜馆”，名菜有“美人肝”、“松鼠鱼”、“凤尾虾”、“蛋烧麦”等，在晚清民国时期相当出名。

据说，当年很多名人来到马祥兴菜馆吃饭，对这里的菜赞不绝口。

店老板也很会做人，连忙请名人帮忙写对联。

有个名人灵机一动，想到南京是六朝古都，所以写下了“百壶美酒人三醉；一塔孤灯映六朝”的精品对联。

对联一出来，菜馆的名声越来越好，老百姓也因为对联的影响，纷纷前去菜馆品尝美味佳肴。

杨乃武通过对联表达了自己的冤屈，让更多老百姓和社会名流主动替他说话，最终洗刷了不白之冤。

而菜馆因为一副对联而大名鼎鼎，名声在当年数一数二，极大促进了菜馆的生意，留下了一段佳话。

所以说，好的对联，能够发挥很大的作用，绝不只是文字游戏啊。

大家还知道哪些精彩对联呢？喜欢我文章的朋友，一定要点赞、收藏和转发我的文章！这对我很重要。我是真游泳的猫，再次感谢大家！

南京的对联故事有哪些3

碧波亭联

如果要查考第一副与旅游有关的楹联，应当上溯到北宋。太平兴国二年（公元977年），江南的吴越忠懿王钱俶重建了上海鎮上的龙华塔，并始建龙华寺。某日，一个名叫契盈的寺僧侍候钱俶游览黄浦江。看到潮水初满，舟楫辐辏，钱俶感慨道：“吴越去京师（开封）三千里，谁知一水之利如此！”契盈听后，就在江边的碧波亭柱上题写了一副对联：

三千里外一条水

十二时中两度潮

玄武湖神庙联

南京玄武湖神庙，在湖中梁洲之西端，为全湖风景最佳处，是南朝昭明太子梁园故址。庙始建于明初洪武年间，清代中叶重修。传为纪念一毛姓老人而建，民间称之为“毛老人庙”，后改为“湖神庙”。占地1300多平米，有湖神庙殿、观音阁、大仙楼、赏荷厅、湖心亭等建筑。庙中楹联甚多。择其尤隽者录之如下：

查宗仁集旧句联云：

世外原无众香园

花阴真是小华胥

高邮钱福臻联云：

渺渺几千年，谁想那梁苑风流，潮沟浪迹？

盈盈余一水，我爱此菰蒲烟雨，杨柳楼台。

周维藩联云：

对崔巍古堞，凭吊南朝，有平湖清梵，野寺疏钟，胜迹易销魂，叹纷纷棋局掀翻，都付与流水声中，夕阳影里；

趁闲散工夫，来游东郭，听莲外渔歌，芦边樵唱，群情差解意，把处处山灵唤醒，齐送到穿林软翠，涉浦寒青。

玄武湖夜景

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月13日 星期一