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故事中提及王羲之的有哪些(故事中提及王羲之的有)

2023-03-11 14:24:01 技术常识4 已解决

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王献之的四则故事,下面一起来看看本站小编妖鬼录给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

故事中提及王羲之的有1

王献之,如果说有人不知道的话,那提起他的父亲王羲之,肯定人人皆知。

王献之书法成就不在其父王羲之之下,与张芝、钟繇、王羲之并称四贤,影响力甚至一度超越王羲之。

王献之

王羲之练字有洗笔池的传言,王献之练字也有十八口缸的故事。

王献之七八岁时,开始学书法,到十来岁时自认字写得不错了。

有一次问父亲自己的字够好了吧。王羲之笑而不语,王献之母亲则直接说“还差得远”。王献之就追问,那字写得好有什么秘诀呢?

王羲之看着有点急于求成的儿子,为了不让儿子骄傲自满而荒废天赋,指着院内的一排大缸说:“你呀,写完那十八口大缸水,字才有骨架子,才能站稳腿呢!”王献之听了心里很不服气,暗自下决心要显点本领给父母看。

于是从基本笔画开始,苦练五年。直到一天自认有所成,捧着自己的字给王羲之看,王羲之看完之后一声不吭,只在其中“大”字下加了一点,成了“太”字。

王献之见父亲不说话,又把字抱给母亲看,母亲揣摩许久叹气说到:“我儿写尽三口缸,唯有一点像你父亲”。

王献之走近一看,这一点正是王羲之在大字下面加的一点,顿时满脸羞愧,从此扑进书房吗,日夜临习,终成大家与父亲齐名。

王献之的名士作风

王献之本是魏晋名士,又如何没有些名士做派,比如服食五石散,比如游览别人家院子还对人不屑。

顾辟疆家有一园林,多怪石,颇为有名。王献之自会稽经吴,闻此名园,虽然跟顾辟疆不是认识,但还是直接上门观赏。恰此时,顾辟疆正在宴请朋友。

但是王献之不管不顾,入院游赏,指点好恶,旁若无人。这把顾辟疆惹怒,说道:对主人傲慢是无礼;以身份高贵瞧不上人是无道。

于是直接让人把王献之身边的人赶走了,王献之独自坐在轿子上,怎么等也不见自己的下人过来,就让顾辟疆派人把他送到门外。

这等行为在现在看来着实无礼至极,但是魏晋名士还真就是这么特立独行。跟他哥哥王徽之访戴,到家门不进去就返回,“乘兴而来,兴尽而返”一样。

王献之的贵族作风

魏晋还是一个注重门第的时代,而出身一等士族的王献之也少不了贵族习气。

《世说新语》中记载了王献之这么一则故事。王献之拜访谢安,恰好此时习凿齿已经在座,按照规矩,王献之应该与习凿齿并排而坐。

但是王献之乃是一等士族琅琊王氏,习凿齿不过是末等南方士族(习氏家族成员在当时甚至于寒族联姻)。

于是王献之一直踱来踱去,就是不入座,谢安不得不把他拉到对面席上坐下。

王献之坎坷的婚姻之路

王献之有两段婚姻,第一段是与表姐郗道茂,两人少年夫妻,志趣相投,琴瑟和谐。

公主司马道福,原本嫁与桓济,但是她一直看不上桓济,而是喜欢风流蕴藉的王献之。于是在桓济被流放之后,就以权势逼迫王献之与郗道茂离婚。

王献之自是不愿,以艾草烧伤双足想要以此拒婚,但是皇帝下旨,不得已王献之还是休掉郗道茂,娶了司马道福。

这件事成为王献之一生的遗憾,临死之前,有人问王献之一声有什么遗憾,王献之说“不觉有余事,唯忆与郗家离婚”。

王献之出身一等士族,也未曾有家仇国恨,流传下的故事多为其名士行径,而与郗道茂的爱清,可以说是其中颇为曲折,又让人动容的故事。

故事中提及王羲之的有2

东晋书法艺术家王羲之,因与王述不和而辞官,定居会稽山阴(今浙江绍兴)。

他之除了喜欢读书练字外,还有一个爱鹅的癖好。他认为养鹅不仅可以陶冶性情,还能从鹅的体态、姿势领悟到书法执笔、运笔的道理。

山阴这地方有个道士,养的鹅都很健壮高大,很惹人喜爱。一天,王羲之看到道士养的鹅两掌拨水,昂首前进,羽毛白净,形态优美,心里别提有多喜欢了,他便让道士出个价钱,想把鹅都买下来。道士知道他就是大名鼎鼎的王羲之,就故作姿态地说:“这么好的鹅哪能舍得卖掉,不过先生您要是真喜欢,就给我写一本经来换。”

王羲之一听这话,马上答应,他用妍美流便的书法新体写了一部《道德经》交给道士。道士如获至宝,立即把那一群鹅装在笼子里,让王羲之带走。这就是传为文坛佳话的“书成换白鹅”的故事。

王羲之为什么特别喜欢鹅呢?正如前文所说,他从鹅的体态、姿势领悟到了书法执笔、运笔的道理。他的执笔方法,后人领会是要求食指抬高,形成钩子样,大拇指放置在食指、中指之间,使食指如鹅头那样昂扬微曲。无名指内钩,抵着笔管的下端,小指禁贴着无名指。笔管须直立,手指要实而手掌要虚。运笔时,要像鹅的两掌齐力拨水的样子,这样才能运用自如,使全身精力都贳注到笔尖上。

清代著名书法家包世臣曾作诗曰:

全身精力到毫端,定台先将两足安。悟人鹅群行水势,方知五指力起难。

王羲之为了书法细心豢养白鹅,刻意保留了白鹅的野性。不曾想,为此还闹出一桩冤案。

原来王羲之有颗宝珠,常在书房用来摩挲双手,以增强书写时手指关节的灵活性。这一天,有个熟络的老和尚来找他聊天,王羲之把老和尚请进书房里,一只大白鹅也摇摇摆摆的迎着老和尚叫,老和尚见了也很高兴,不禁用手抚摸一番,称赞不已。

第二天,王羲之再找宝珠时,却百寻不见。又气又急的王羲之怀疑是老和尚偷去,开始有意冷淡相待。后来,王羲之丢明珠的事情传开了,也传到老和尚的耳朵里。心窄的和尚越想越气,最后含冤莫白,暗自绝食而死。

过没几天,王羲之家的大白鹅死掉了,家人把死鹅拎到厨房拔毛剖肚,发现鹅肚里有颗明珠。原来那天就是这只鹅把明珠一啄,吞到了肚子里。事情真相大白,王羲之悔恨不已。他就让人把自己山阴所在的前厅和书房拆掉,在这一大片地基上盖了座庙,并取名“戒珠寺”,用来悼念那位老和尚。


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故事中提及王羲之的有3

鲁智深、唐僧、毛泽东诗词、兰亭集序、蒙娜丽莎、富春山居图、林冲、文学界、秦始皇墓、笔画最多的汉字。

曲王羲之 名著作品 兰亭集序

王羲之山东临沂人,山东是为出产人才的地方,不但有春秋战国时期孔子那样的才子,圣人,也有东晋时期著名书法家,王羲之,前有孔子圣人之称,后有王羲之“书圣”之称。

前几年我们看过琅琊榜的故事,就是王羲之出生的地方山东临沂的人,的确山东临沂是人才辈出的地方,王羲之的酒店我曾经去山东临沂拍电影,拍孔子的第十三位弟子,少年闵子骞的时候,就去过王羲之故乡。

山东临沂的确是好山,好水,好风光,而且,还有临沂的萨,带着一种特有的清醇,喝完后嘴唇上还能够带着一点点淡淡的韵味,的确味道与别的披萨不同,王羲之故乡,山东临沂的萨是超级的好吃。

难怪山东前有孔子那样的圣人,还有王羲之这样的书圣,当你走进山东临沂的王羲之故乡的时候,你能够感受到那浓浓古都文化。

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临沂在春秋战国时期,属于鲁国 所以,当我们走进王羲之的故乡还能够感受里面浓浓的孔圣文化。

我记得当初吃饭的酒店,就是王羲曾经住过的地方,王羲之的书法,我们还能在王羲之酒店的墙上看到王羲之的书法。

根据史料记载王羲之 的官官职还不小,不但当过 宁远将军、也做过江州刺史,后来还升为会稽内史,领右将军。从王羲之的履历上,我们可以看出王羲之是位能文能武的才子。

王羲之的书法 无论是善隶、草、楷、行 都能让你感受出神入化 我记得我小时的时候,买过王羲之的钢笔字帖 描摹过一段时间,但还是达不到王羲之真墨迹的效果。

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王羲之的书法 精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,对我们这这代人影响深远。而且王羲之的笔画的风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。看得让你心醉。

今天小编要讲述的事 王羲之代表作《兰亭序》他是被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”至今还是绝代双骄的二王的书圣天下。

王羲之的《兰亭集序》讲述 王羲之在永和九年 阴历三月 三,当然三月三这个故事 现在在广西这边是著名的一个地方节日。

三月三在古代也可以称作是踏春 王羲之和他的诗酒朋友一切聚齐在会稽山阴的兰亭,其实我们现在也会有这样诗酒文化,我们现代人祭祖踏春不是三月三,而是在4月5号,这个时间的正春明,我们会选择这一天踏春祭祖。

但是古代的王羲之就是选择了三月三为了从事修禊祭礼。邀请了一帮文坛爱好的人,说真的,说到山东临沂还真是人才聚集的地方。

我在王羲之酒店呆了也就是几个小时候,就有女孩当场献歌的,还有男士当场献才艺的,还有位年龄不少的女人,还争着要当主唱呢?

从这些方面,我们可以看出王羲之的故乡,是人才济济的地方 。

古代的王羲之邀请一群书法朋友,文坛的贤才都汇聚在兰亭 谁的青春时期,没有追过梦,王羲之那个年长的时候,也会邀请一群年少的爱好者聚集在一起。

他们在兰亭 对着这高峻的山峰,唱唱歌曲,弹着琵琶 开一场音乐会,都说是诗酒文化,自然是少不了酒,喝点酒,作点诗,过着即能够享受诗酒文化的惬意,也能抒发自己内心深处的情意。

其实古代在三月三,早就可以说是情人节,古代人的情人节,是选择在三月三 这一天,晴明爽朗,春风和暖畅快。

一帮诗酒文化的爱好在这里 开畅胸怀,尽情的享受视听的乐趣,实在是幸福快乐的事情。

不管是过去人们彼此交往,还是现在人的一种社交方式,都离不开这样的诗酒文化会友,大家都可以在这里谈谈自己的理想和抱负。

说白了就志趣抱负相同的人,能够找到共同语言的一群人在兰亭 畅谈自己的胸怀抱负,以诗歌来寄托自己的情怀,以诗酒来会天下的友人和文人墨客。

在不受任何拘束,自由自在的生活,是多少人向往的事情。 别说是过去的人,就算是现代的人,我们还是向往兰亭序中这样的一种生活方式,所以,王羲之的兰亭序能够成为名著,是写出了不少人的心声。


内容更新时间(UpDate): 2023年03月11日 星期六

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