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讲一个高尔基的故事,下面一起来看看本站小编开朗活泼好动的妞妞给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

高尔基的故事有300字1

无论是在学习中还是生活中，你是不是都会碰到这样的情况，老师或者领导都会布置你这样一个任务：“明天交一份你这个这段时间学习活工作的心得体会上来”，这时的你是不是慌了，铺好了纸却无从下笔，今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

　　但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。

　　阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。

　　从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。

　　我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧!

高尔基的故事有300字2

人的童年无法选择，但是我们要有面对生活的坚强勇气，给予成了生活的唯一信念，自私的生活最后面临的只有是失去，而且是一无所有！

阿列克塞·马克西莫维奇·彼什柯夫，爱称阿辽沙，四岁时死了父亲。

他父亲马克辛是个能干的木匠。父亲下葬那天，母亲和外祖母阿库琳娜都哭得很伤心，阿辽沙没有哭，他可惜一只青蛙和父亲的棺材一同埋葬了。

父亲死后，外祖母带女儿和外孙到尼日尼城外祖父家居住。外祖母是个胖胖的善良的人，她讲话又亲切，又快乐，还不停地眨着大眼睛。阿辽沙自见到她第一天起就和她要好了。她会讲很多好听的民间故事，她讲的故事，不但阿辽沙爱听，连船上的大胡子水手都听得入了迷。而且她又是大自然的鉴赏家，热爱伏尔加河两岸绮丽的风光。她成了阿辽沙终身的朋友，“最知心的人”，她用无私的爱丰富了阿辽沙心灵，使他“充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”

外祖父卡什林是一个红胡子尖鼻子的干瘪老头，还有一对绿莹莹的小眼睛。阿辽沙不喜欢他。

外祖父年轻时是伏尔加河上的水手，后来开了染坊，当上了小业主。阿辽沙到来时，他的家业开始衰落了。两个舅舅米哈依尔和雅可甫吵着要分家，全家人弥漫着炽热的仇恨之雾，连小孩子也这样。外祖母骂他们是“一家子蠢货”。阿辽沙出于好奇心在两个名字都叫萨沙的表哥纵容下，把一块白桌布投到染缸里去染色，为此，他受到外祖父一顿毒打。

在外祖父的染房里，有两个干活的工人。一个叫格里哥里的老师傅，沉默寡语，是一个半盲的老者。他告诉阿辽沙，外祖父全家子只有外祖母阿库琳娜是好人。另一个叫伊凡的青年工人，是由外祖母抚养长大的茨冈弃儿。他活泼、热情、能干，是染房里的一个能人。外祖父也夸他“有一双金不换的手”。外祖父打阿辽沙时，他曾用自己的胳膊挡住抽下来的树条子，结果他的肘弯满是肿起来的红伤痕。每逢集市，他到市场上去采购食品，其中大部分是偷来的。外祖父和舅舅都鼓励他这样做。两个舅舅都想分家独立开染坊。由于伊凡的能干，他们都十分眼红，他们知道外祖父在世时，不可能得到他，便都在算计陷害他。雅可甫舅舅曾折磨死了妻子，后来他受良心责备，要在妻子坟前立一个大十字架。他要伊凡把十字架背到坟地去，由于十字架太沉，伊凡绊了一跤，两个舅舅原本帮忙扶十字架的，这时他们便连忙撒手，结果伊凡被压死了。

不久，母亲瓦尔瓦拉离开了外祖父家，到别处谋生去了。只留阿辽沙和外祖母住在一起。

一天晚上，染房突然失火，外祖父急得乱跳，染坊被火装饰得像教堂里的圣壁一样好看。但更大灾难即将发生，染房里有一缸硫酸盐，要是爆炸开来，后果不堪设想。这时只见外祖母头上顶着空口装，身上裹着马被，直冲进火房，把水桶大的一缸硫酸盐抱了出来。她浑身冒烟，马被都被烧糊了。马也受到大火的惊吓，跑到院子里来，把外祖父悬空掀起。外祖母奔到直立起来的马的前腿下面，张开两手挡着它。马悲哀地长鸣一声，斜视着火焰，顺从地向她凑近来了。外祖母的勇敢、不怕危险的精神，使阿辽沙惊叹不已。

开春时，舅舅们分了家。外祖父搬到一座新买的宅子住下。大舅米哈依尔因对分家不满，经常带一些流氓到外祖父家来搔扰，他们抛砖块、捣毁浴室，一次还把外祖母打伤了。由于贪心，米哈依尔舅舅已失去了人性。

外祖父教阿辽沙认字，阿辽沙很聪明，教过就能认得，但他讨厌受规则约束。有时，外祖父也给他讲自己的故事，他说在生活中，他见过各式各样的人，得出的结论是人与人是不可能平等的。他和外祖母都虔信上帝，但他们所理解的上帝却不同：外祖母的上帝对人间的一切都是同样的慈善，同样的亲切；外祖父的上帝是不爱任何人的，专门找人过失，惩罚人。老工人格里哥里为外祖父工作了37 年，自外祖父和儿子分家后，他便被遗弃在街头，过着行乞的生活。

一位房客外号叫“好事情”的，是一位进步的知识分子，整天在房里搞化学实验，外祖父讨厌他，阿辽沙却很喜欢他。有一回，外祖母讲了一个伊凡勇士和米罗那隐士的民间故事，结尾是“不该听从坏人的话，不该屈从别人的意愿。”“好事情”很喜欢这个故事，他说人就不该照别人的意愿生活。

还有一次，外祖母在井台边救了一个被小市民殴打的农民，她这种见义勇为的行为，又使阿辽沙很感动，“好事情”也倍加赞赏。但不久，他被外祖父撵跑了。

外祖父家隔壁住了一个叫奥甫先尼可夫的贵族，他们家有三个服服贴贴，像三只小鹅一样的少爷，天天都到庭院里玩

阿辽沙想和他们交朋友，但他们总是躲着他。有一回，三兄弟在捉迷藏，最小的弟弟一时着急，跑到井台的吊桶里去躲藏，辘轳转动起来，眼看小孩和桶都要掉进井里了，阿辽沙连忙跳进贵族家院里，拔住绳子，把小孩救上来。从此，他们交上朋友了。可是，三兄弟的父亲摆贵族架子，他把阿辽沙当作野孩子从家里撵出来，外祖父向这位有军衔的上校陪了许多不是，他才扬长而去。

阿辽沙的母亲在外地流浪了一个时期，又回到外祖父家来。不久，她嫁给了一个大学生耶甫盖尼·马克辛莫夫，母亲把阿辽沙也领去和她一同居住。

继父在一家工厂当职员，但他常常在外面赌钱，和一些不三不四的女人来往，生活过得很拮据。天冷了，阿辽沙连双鞋都没有，他只能穿母亲的皮鞋和外祖母上衣改装的外套上学去，同学们都笑话他。

有一回，阿辽沙私自拿了母亲的一卢布，想去买一本《鲁滨孙飘流记》的书，但他在书摊上没有看到这种书，便买了两本《安徒生童话》，和一本《圣经》及香肠和面包之类东西。母亲发现后，把阿辽沙痛打了一顿，继父回来后，更是跺脚大骂。阿辽沙一气之下便挟起行李，回到外祖母家。

这时，外祖父已把房子卖了，搬到地下室去居住

他和妻子也分开过日子。外祖父不愿养活阿辽沙，外祖母却把他领在自己的身边。外祖父越来越吝啬，而且经常打外祖母。他对什么都斤斤计较，沏茶的时候，他总是算计着外祖母的茶叶是否比他少放，倒茶的时候，仔细看着两杯茶是否都是同样的浓度，分量是否均匀。他们轮流出钱买粮做饭，要是轮到外祖父买的那天，饭菜照例都会坏些。在共同生活了50 年后，外祖父竟干出这些鬼把戏，阿辽沙感到又可笑又厌恶。外祖母却一笑了之。

阿辽沙想为外祖母分担生活忧愁

一清早，他便拿了口袋和钳子，到街上去拾破烂，凡是破布片、废纸、碎骨头都是他收拾的对象。然后，他把卖得的钱交给外祖母。学校里的一些学生笑他脏，说他身上有股臭味，其实，这些都是瞎说。

阿辽沙的母亲由于婚后生活的不幸，加上疾病和贫穷的折磨，她已经失去了原来的美丽，身体一天天衰弱下去。一年春天，继父被工厂解雇了，他便扔下母亲和刚出生不久的弟弟，出逃了。母亲只好带了孩子回到外祖父家。

阿辽沙也辍学了，他整天成了个大忙人，既要服侍母亲，又要料理家事

母亲完全变成哑巴了，她喉咙里呼呼噜噜地响着，有时，整整一天都是沉默地躺在角落里，似乎在渐渐地死去。不久，母亲果真离开了人世，阿辽沙和外祖母都哭得很伤心。

埋过母亲后几天，外祖父对阿辽沙说：“喂，列克塞，你不是一枚奖章，我脖子上不是挂你的地方，到人间混饭吃去吧！”

于是，阿辽沙便步入了人间，自谋生活。

外祖母的爱温暖着阿辽沙，有时生活好似给我们很多不公，但是唯有勇于面对，积极正面的去对待，一切都会好起来！

辛勤立业编辑出版！

高尔基的故事有300字3

《童年》是伟大的无产阶级作家高尔基的一部著名的作品。列宁曾评价高尔基为“无产阶级艺术最伟大的代表者”，他同样是社会主义、现实主义文学的奠基人，无产阶级革命文学导师以及苏联文学的创始人。高尔基曾创作过自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，它写出了高尔基童年时期的生活。作品中描述了小主人公阿廖莎在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家的一段时光，他得到过外祖母的疼爱与呵护，也受到过外祖父的责骂与殴打；受到过外祖母优美童话的熏陶，也亲眼目睹过两个舅舅为了争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出的自私与贪婪。现实中的善与恶在阿廖莎幼小的心灵上留下深刻的印象。本篇文章将结合高尔基的童年经历，探讨在苦难中显露出的人性力量。

高尔基

高尔基的童年：在苦难中坚持自己的内心

肮脏的社会，破碎的家庭，自私的人群，童年的高尔基就是生活在这样的环境之中的，他幼年丧父，母亲出走，与外祖父、祖母一起生活，每天都承受着家庭纠纷带来的痛苦。高尔基的亲人会因为琐事吵架，甚至大打出手，像结了深仇大恨一样。这一切都给高尔基的童年蒙上了一层厚厚的阴影，从此挥之不去，他曾回忆道：

“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗？我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要！因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。”

1.无法接受女性地位低下的社会常态

童年时期的高尔基，除了早逝的母亲，只有外祖母喜欢他。外祖母是一位心地善良的人，从来没有打过他，甚至严厉的责骂也没有，她会讲生动的童话故事给他听。然而这样一个善良的人，多次受到亲人的侮辱，而她却没有任何的反抗。高尔基的外祖母是当时社会女性的代表，那个年代，女性没有话语权，在社会上也得不到尊重，她们很脆弱。

当时女性地位低下的苏联

这一点令高尔基的内心充满了愤怒，他认为，女性应该得到应有的权力。他的母亲和外婆都受到了男人的殴打却都默默地忍受着。幼小的他无法接受这样的社会关系，甚至有一次拿起刀试图刺死自己的继父，因为继父用腿狠狠地往母亲的胸口踢了一下。

2.生活在深渊中，依旧保持一颗反抗与善良的内心

身边的人总是虐待自己的亲人，这让高尔基产生一种难以摆脱的痛苦，如同生活在深渊中，永远看不见阳光。不过，高尔基并没有受到深渊的同化，也没有对此感到麻木，他一直努力去摆脱这种状况，他是一个乐观、积极的人，他曾写过这样一段话：

我之所以描写这些丑恶现象，还有另外一个更加积极的原因。尽管这种丑行令人反感，使我们倍感压抑，使许许多多心灵美好的人感到难以生活下去，但俄罗斯人的心灵毕竟还是健康和年轻的，他们正在消除，而且将来一定能够消除这种丑恶行径。

高尔基不像大多数贫穷的俄罗斯人一样，喜欢拿自己或别人的痛苦来找乐子，他认为这是一种恬不知耻的行为，以至后来他决定离开亲人，走向人间。

苏联旧社会的贫苦

在苦难的黑暗中寻找彩色柔光的人性力量

读过高尔基的《童年》之后，它便在我的脑海中描绘出一幅灰黑的现实主义铅笔画，背景是昏暗的，基调是压抑的。在这幅画中，有为了生活变成小偷的孩子，有自私贪婪的无赖，有暴打妻子的酒鬼，有在葬礼上喝酒大笑的麻木人群，有啃着腐烂食物的老妇，有惨死街头的小女孩，有不断虔诚祈祷却依然活在痛苦中的信徒。高尔基用生动的笔触将二十世纪初苏联城镇景象的病态与野蛮呈现于纸上。

苏联旧社会

旧社会的丑陋是全世界共通的，翻看各国的历史，哪一个国家没有阴暗的时期？在毁灭人性的社会中，每个人都是受害者，再纯洁善良的灵魂，也会被这个颠覆黑白的人间地狱吞噬掉。

《童年》中的外祖父总是殴打外祖母，虽然他是一个恶毒的人，我却对他仇视不起来，他曾经也是幼年丧父，独自打拼的少年，年迈后却在儿女的仇恨中过着穷苦的生活，或许他也曾有美好的希望，却被社会的黑暗吞噬掉，他无法用爱意善待家人，因为那些美好也从来没有在他的生命中出现过。

高尔基与外祖母

故事中充满了黑暗与抑郁，但是在角落里也曾闪烁着彩色的柔光。它是外祖母讲的美丽童话，是工人们围坐在一起谈天说地的愉快，是纯洁善良的童年玩伴，是母亲看着自己充满爱意与心疼的眼神。这个作品不仅仅只有痛苦，也有美好，或许这就是高尔基写下它的意义吧。他在书中写过这样一段话：

“在这种生活中这层充满各种畜生般肮脏的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出明亮、健康和富有创造力的东西，生长着善良---人性的善良，唤起一种不可摧毁的希望，希望我们光明的、人道的生活复兴。”

在苦难的黑暗中寻找善良和美好是真正的可贵，高尔基是在这片泥泞的土地里执拗地爬起来的，他没有受到童年阴影的影响，他相信自己的认知，也亲自为我们证明了什么叫做人性的力量。

童年阴影之下的孩子

超脱于苦难阴影之下，追求自身信仰的精神力量

高尔基的《童年》，大多数的墨水都在书写着那段时光的苦难。而阅读描述苦难的文字，总会让人心情压抑，有些人说现实已经令人烦恼了，何必再自寻苦恼？所以选择逃避苦难的文字，看一些快乐轻松的娱乐文字。有些人则希望在苦难的文字中汲取克服困难的力量，在晦暗的岁月中学会对当下生活的感恩。

在哈佛大学图书馆的墙上有这样一句训言：

我所荒废的今天，正是昨日殒身之人不恤追求的明天。

抛开少数生下来就尖酸刻薄、阴险歹毒的人来说，一个人在成长过程中遭遇过多的黑暗，那么，成年后也会成为类似那个曾经给自己带来痛苦的人。俗话说：“多年媳妇熬成婆”，便是这个道理，做媳妇的时候被婆婆百般刁难，那么当了婆婆，就要在自己的儿媳妇身上找回来。

那些能够超脱客观环境的人是令人敬佩的。在藐视知识的人群中成长，却能够尊重知识与理性；在刻薄尖酸的人群中成长，却能够待人真诚善良；在浑浑噩噩中度日的人群中成长，却能够拥有远大的抱负。这些都是发生概率很低的事情，但是在历史上从来不缺这样的人，而高尔基便是这其中的一位。

高尔基

我一直认为苦难就是苦难，它本身没有积极的意义，而很多人却极力地粉饰它，说“苦难是财富”、“苦难是宝贵的”等等。真正宝贵的东西，是一个人在艰难的时候学到的东西，而不是苦难本身。如果一个人无法在苦难中成长，那么苦难就是一场噩梦。

人的精神力量是伟大的，同时，也是脆弱的，大部分艰难困苦，玉汝于成的人，都拥有强大的精神力量，它不是凭空产生的，可能是来自某些经历或是热爱的事物。例如《童年》中，外祖母对阿廖莎的爱、阿库林娜从上帝那里得到的力量（信仰）。这种力量也可以是来自对书籍，科学、运动等等的热爱。

对书籍的热爱

这种精神力量源于哪里不重要，重要的是，当一个人感受到那种崇高的精神力量时，要去接受它，并把它当作指引人生的灯塔。当某一天自己也有影响别人的能力时，就把积极的力量传递出去。其实，我们一直都有这样的能力，因为我们会影响自己的家人，身边的朋友。

结语

童年的经历对一个人的影响是很大的，也许就是一句话，一个场景，一个人就会刻印在自己的内心中，就像埋下一颗种子，生根发芽，一旦长得高大后，就会从经历中汲取养分，经年累月，结出果实，生出几条人生原则来框定自己的发展路线，等到落叶归根，便匆匆忙忙地走过不知是幸福还是苦难的一生。不快乐的童年是令人惋惜的，高尔基描述的童年经历，对他不可能不造成伤害，而后成长为一个善良的人，或许是命运的眷顾，但更多的是他内心的挣扎。

童年的痛苦很容易抓住读者的心，不是因为自己的童年与阿廖莎一般痛苦，而是偶尔触动一些伤感的回忆依旧会心酸。儿时的自己是不成熟的，日后也不会确定自己的内心会结出什么样的果实，与其长叹人生如梦，不如尽力挣扎，抛开环境带来的痛苦，追求最本真的自己。

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高尔基的自传体三部曲（高尔基的故事”链接欣赏。）

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月11日 星期六