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中国古典故事有哪些(我国古典的故事有哪些)

2023-02-26 16:52:01 技术常识4 亲测有效

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在我国上下五千年的历史里,你都知道有哪些朝代和神话故事?,下面一起来看看本站小编天蓝自行车给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

我国古典的故事有哪些1

三皇五帝

“三皇”指的是:燧人、伏羲、神农

燧人:燧人氏,史书记载(前?---前4354年)燧明国(今河南商丘)人。 风姓,名允婼。古越族人。燧人氏钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”,位列三皇之一,尊称“燧皇”。燧人氏为有巢氏之子。

伏羲(中华上古人文祖神):华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子,生于成纪,定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。

相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

神农:神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

“五帝”:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

黄帝:黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

颛顼:(公元前2342-公元前2245年)中国上古部落联盟首领,“五帝”之一,姬姓,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子 。颛顼生子虞幕是虞舜的五世祖。后来的夏国、楚国都是他的子孙。

颛顼生于若水之野(蜀地),实处空桑. 因佐少昊有功,被封于高阳(今河南开封杞县高阳镇)。少昊死后,共工氏与颛顼争夺帝位,颛顼打败共工,继少昊主政 ,号“高阳氏”。颛顼成为天下共主后,始都穷桑,又迁都于商丘(今河南商丘),后居于帝丘(今河南濮阳)。据说他在位七十八年,活到九十八岁逝世 ,葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。

帝喾:(公元前2275----公元前2176年),高辛氏,名俊(一作夋,夔),出生于高辛(今河南省商丘市睢阳区高辛镇),据说是黄帝的曾孙,中华上古时期部落联盟首领,五帝之一,是《山海经》里天帝帝俊的原型。

姬俊的祖父玄嚣(少昊)是黄帝元妃嫘祖的长子,父亲名叫蟜极。姬俊5岁时受封为辛侯,15岁辅佐叔父颛顼,颛顼死后,时年30岁的姬俊继承帝位,成为天下共主,以亳为都城, 以木德为帝,号高辛氏,深受百姓爱戴。死后葬于故地辛,建有帝喾陵。

春秋战国后,被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,帝喾前承炎黄,后启尧、舜,奠定华夏根基,是华夏民族的共同人文始祖,商、周两朝先祖,帝挚、弃、契、帝尧之父。

唐尧:古唐国人(今山西临汾尧都区)。育于母家伊侯之国,后徙祁(今山西祁县),故姓伊祁。号放勋,中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子,母为尧母庆都。

约公元前2128年— 约公元前2025年),姚姓,有虞氏,名重华,字都君,谥曰“舜”,是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领,生于姚墟。一说出生于诸冯 ,治都蒲阪(今山西永济市),被后世尊为帝,列入“五帝”,史称帝舜、虞舜、舜帝,故后世以舜称之.虞舜的王位是唐尧禅让的,人们世代尊称尧和舜为上古先王,尧禅让王位给虞舜传了四个字,即允执厥中;舜禅让王位给大禹传了十六字心传,即中华心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”中华心法成为了中华民族的至高文化理论。《竹书记年》并不记载为禅让。

夏朝 (公元前21世纪到公元前16世纪)都城在阳城,今河南登封东。

历代皇帝:禹—启—太康—仲康—相—少康—杼—槐—芒—泄—不降—扃—胤甲—孔甲—皋—发—夏桀,前后约四百七十一年。

商朝(公元前16世纪至公元前11世纪)都城在毫,今河南商丘北。公元前14世纪,商王盘庚迁都到殷,今河南安阳。

历代皇帝:汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣

周朝(公元前11世纪至公元前771年)都城在镐京,今陕西西安西。

历代皇帝:姬发-姬诵-姬钊-姬瑕-姬满-姬繄扈-姬囏-姬辟方-姬燮-姬胡-姬静-姬宫涅-姬余臣-姬宜臼-姬林-姬佗-姬胡齐-姬阆-姬-姬郑-姬壬臣-姬班-姬瑜-姬夷-姬泄心-姬贵-姬猛-姬匄-姬仁-姬介-姬去疾-姬叔-姬嵬-姬午-姬骄-姬喜-姬扁-姬定-姬延-姬-周靖公(周惠王、周后惠王、周),姬

秦朝(公元前221年至公元前206年)都城在咸阳,今陕西咸阳东北。

历代皇帝:秦始皇帝(嬴政)-嬴胡亥-嬴子婴

西楚 公元前206年-公元前202年 西楚霸王项羽

西汉 公元前202年-公元8年,汉高祖刘邦

历代皇帝:高祖(刘邦)-惠帝(刘盈)-文帝(刘恒)-景帝(刘启)-武帝(刘彻)-昭帝(刘弗陵)-昌邑王(刘贺)-宣帝(刘询)-元帝(刘奭)-成帝(刘骜)-哀帝(刘欣)-平帝(刘衎)-孺子(刘婴)

新朝 公元8年腊月-公元23年10月6日,新太祖建兴帝王莽

玄汉 公元23-25年,汉更始帝刘玄

东汉 公元25-220年,汉光武帝刘秀

历代皇帝:光武帝(刘秀)-明帝(刘庄)-章帝(刘炟)-和帝(刘肇)-安帝(刘祜)-婴帝(刘懿)-顺帝(刘保)-冲帝(刘炳)-质帝(刘缵)-桓帝(刘志)-灵帝(刘宏)-少帝(刘辩)-献帝(刘协)

三国 公元220-280年,魏、蜀、吴三足鼎立

魏 魏文帝(曹丕)- 魏明帝(曹叡)- 魏哀帝(曹芳)-魏废帝(曹髦)-魏元帝(曹奂)

蜀 昭烈帝(刘备)-汉怀帝(刘禅)

吴 太祖大皇帝(孙权)-会稽王(孙亮)-吴景帝(孙休)-归命侯(孙皓)

晋朝 公元265-420年,西晋(265-316年)、东晋(317-420年)

西晋、东晋 历代皇帝:武皇帝(司马炎)-孝惠皇帝(司马衷)-睿皇帝(司马伦)-孝惠皇帝(司马衷)-孝怀皇帝(司马炽)-愍帝(司马邺)-- 元帝(司马睿)-明帝(司马绍)-成帝(司马衍)-康帝(司马岳)-穆帝(司马聃)-哀帝(司马丕)-废帝(司马奕)-简文帝(司马昱)-孝武帝(司马曜)-安帝(司马德宗)-恭帝(司马德文)

十六国 公元304-439

前赵 公元304-329 高祖光文皇帝 (刘渊)

成汉 公元306-347 太宗武皇帝(李雄)

前凉 公元314-363 高祖明王(张寔)

后赵 公元319-351 高祖明皇帝(石勒)

前燕 公元337-370 太祖文明皇帝(慕容皝)

前秦 公元351-394 世宗明皇帝(苻健)

后秦 公元384-417 太祖武昭皇帝(姚苌)

后燕 公元384-407 世祖成武皇帝(慕容垂)

西秦 公元385-431 烈祖宣烈王(乞伏国仁)

后凉 公元386-403 太祖懿武皇帝(吕光)

南凉 公元397-414 烈祖武王(拓跋乌孤)

南燕 公元398-410 世宗献武皇帝(慕容德)

西凉 公元407-421 太祖昭武王(李暠)

胡夏 公元407-431 世祖烈武皇帝(赫连勃勃)

北燕 公元407-436 燕惠懿帝(高云)

北凉 公元397-439 太祖武宣王(沮渠蒙逊)

冉魏 公元350-352 武悼天王(冉闵)

西燕 公元384-394 济北王(慕容泓)

西蜀 公元405-413 成都王(谯纵)

南北朝 公元420-589年

南朝

刘宋 公元420-479 宋武帝(刘裕)

萧齐 公元479-502 齐高帝(萧道成)

梁梁 公元502-557 梁武帝(萧衍)

南陈 公元557-589 陈武帝(陈霸先)

北朝

东魏 公元534-550 魏孝静帝(元善见)

西魏 公元535-556 魏文帝(元宝炬)

北齐 公元550-577 齐文宣帝(高洋)

北周 公元557-581 孝闵帝(宇文觉)

隋朝 公元581-618 都城大兴,今陕西西安

历代皇帝:隋文帝(杨坚)-隋炀帝(杨广)-隋恭帝(杨侑)-隋秦王(杨浩)-隋世宗(杨昭)-隋越王(杨侗)

唐朝 公元618-907 都城长安,今陕西西安

历代皇帝:唐高宗(李渊)-唐太宗(李世民)-唐高宗(李治)-唐中宗(李显)-唐睿宗(李旦)-唐玄宗(李隆基)-唐肃宗(李亨)-唐代宗(李豫)-唐德宗(李适)-唐顺宗(李诵)-唐宪宗(李纯)-唐穆宗(李恒)-唐穆宗(李恒)-唐敬宗(李湛)-唐文宗(李昂)-唐武宗(李炎)-唐宣宗(李忱)-唐懿宗(李漼)-唐僖宗(李儇)-唐昭宗(李晔)-唐哀帝(李柷)

五代十国

后梁(朱梁) 公元907-923 都城汴 ,今河南开封

历代皇帝:梁太祖(朱晃)-废帝(朱友珪)-末帝(朱友贞)

后唐 公元923-936 都城洛阳 ,今河南洛阳

历代皇帝:庄宗(李存勖)-明宗(李嗣源)-闵帝(李从厚)-末帝(李从珂)

后晋 公元936-947 都城汴,今河南开封

历代皇帝:高祖(石敬瑭)-少帝(石重贵)

后汉 公元947-950都城汴,今河南开封

历代皇帝:高祖(刘知远)-隐帝(刘承祐)

后周 公元951-960 都城汴,今河南开封

历代皇帝:太祖(郭威)-世宗(柴荣)-恭帝(柴宗训)

前蜀 公元891-925 都城成都,今四川成都

历代皇帝:高祖(王建)-王衍

后蜀 公元925-965 都城成都 ,今四川成都

历代皇帝:高祖(孟自祥)-孟昶

杨吴(南吴) 892-937 都城扬州,今江苏扬州

历代皇帝:太祖(杨行密)-烈祖(杨渥)-高祖(杨隆演)-杨溥

南唐 公元937-975 都城金陵,今江苏南京

历代皇帝:烈祖(李昪biàn)-元宗(李璟)-南唐后主(李煜)

吴越 公元893-978 都城杭州,今浙江杭州

历代皇帝:太祖(钱镠)-世宗(钱元瓘)-成宗(钱佐)

闽国 公元893-945 都城长乐,今福建福州

历代皇帝:太祖(王审知)-太宗(王鏻)-康宗(王昶)-景宗(王曦)

马楚(南楚) 公元896-951 都城长沙,今湖南长沙

历代皇帝:楚王(马殷)-衡阳王(马希声)-楚王(马希范)-楚王(马希广)-楚王(马希萼)-楚王(马希崇)

南汉 公元905-971 都城兴王府,今广东广州

历代皇帝:高祖(刘龑)-殇帝(刘玢)-中宗(刘晟)-惠帝(刘鋹)

南平 公元924-963 都城荆州,今湖北荆州

历代皇帝:楚武信王(高季兴)-南平文献王(高从诲)-南平贞懿王(高保融)-贞安王(高保勖)-德仁王(高继冲)

北汉 公元951-979 都城太原,今山西太原

历代皇帝:世祖(刘崇)-睿宗(刘钧)-少平皇帝(刘继恩)-英武皇帝(刘继元)

宋朝 公元960-1279 北宋 都城汴京,今开封;又叫东京,汴梁。南宋都城南京应天府(今河南商丘)。

历代皇帝:太祖(赵匡胤)-太宗(赵光义)-真宗(赵恒)-仁宗(赵祯)-英宗(赵曙)-神宗(赵顼)-哲宗(赵煦)-徽宗(赵佶)-钦宗(赵桓)-高宗(赵构)-简宗(赵旉)-孝宗(赵昚shèn)-光宗(赵惇)-宁宗(赵扩)-理宗(赵昀 )-度宗(赵禥)-恭宗(赵显)-端宗(赵昰)-怀宗(赵昺)

元朝 公元1271-1368 都城大都今北京(还有上都、中都)

历代皇帝:世祖(忽必烈)-成总(铁穆尔)-武宗(海山)-仁宗(爱育黎拔力八达)-英宗(硕德八剌)-显宗(甘麻剌)-文宗(图帖睦尔)-明宗(和世㻋)-宁宗(懿璘质班)-惠宗(妥懽帖睦尔)-昭宗(妥懽帖睦尔)

明朝 公元1368-1644 都城应天府,顺天府今南京、北京

历代皇帝:太祖(朱元璋)-惠宗(朱允炆)-太宗(朱棣)-仁宗(朱高炽)-宣宗(朱瞻基)-英宗(朱祁镇)-代宗(朱祁钰)-英宗(朱祁镇)-宪宗(朱见深)-孝宗(朱祐樘)-武宗(朱厚照)-世宗(朱厚熜)-穆宗(朱载垕)-神宗(朱翊钧)-光宗(朱常洛)-熹宗(朱由校)-思宗(朱由检)-安宗(朱由崧)-绍宗(朱由崧)-文宗(朱聿鐭)-昭宗(朱由榔)

清朝 公元1644-1912 都城北京

历代皇帝:太祖(努尔哈赤)-太宗(皇太极)-成宗(多尔衮)-世祖(福临)-圣祖(玄烨)-世宗(胤禛)-高宗(弘历)-仁宗(颙琰yóng yǎn)-宣宗(旻宁)-文宗(奕詝)-穆宗(载淳)-德宗(载湉)-宣统帝(溥仪)

我国古典的故事有哪些2

今天小编继续给朋友们分享历史故事,好看的话记得关注下,不怕以后找不到!

春秋时期是一个百家争鸣、文化繁荣的时代,有其深刻的社会和历史原因。这是一个复杂而深刻的过程。

最根本的原因是春秋时期铁制农具的大规模普及和应用,极大地解放了生产力,产生了占有大量土地的新地主阶级。他们拥有大量的社会财富,但他们的社会地位并不高,因此他们迫切需要提高自己的地位。

再加上当时战乱不断,各国诸侯都渴望得到人才的帮助,客观上形成了一个宽松的学术环境,各种流派的人都可以自由地发表意见。此外,诸侯国为了吸引人才,会为人才创造良好的经济和物质条件,这也鼓励各种人才常年在全国各地流动。寻找一个能实现自己理想和抱负的国王。

当时,随着温饱问题的解决,一些有理想的普通读书人也渴望学习知识和文化,在政治上谋求一席之地。因此,他们不满足于政府办的传统贵族学校的教育,纷纷向老师学习,促进了私立学校的兴起。孔子是中国第一位真正意义上的老师,客观上促进了文化的传播。

不同的学派和政治观点不同,导致了三派九流并存。各种思想流派相互学习和融合,相互学习和排斥,相互不一致。百花齐放,百家争鸣。

一些主要的学术流派,如儒、道、墨、法等,都通过著书的方式来宣传自己的思想,对后世的历史发展起到了很大的推动作用。因此,后世对这一时期的学术论争普遍持积极的评价。

百家争鸣当时有许多学派,不同的学派持有不同的观点。西汉刘向将其分为十派。

主张对人善、仁德、不分阶级的儒家,主张无政府、服从自然的道家,主张博爱、互不侵犯的墨家,主张严刑峻法、依法治国的法家,主张诡辩清白,崇尚以农为主的农家;善于谋略的纵横家;崇尚兼收并蓄、集各家之精华的杂家;崇尚阴阳有序、天人合一的阴阳家;崇尚文采造篇的小说家,崇尚三十六方略的兵家。

每一个学派都有自己独特的观点和观点,深深影响了中国人的思想和行为。

然而,虽然这些群体之间会相互争论和攻击,但他们也会不自觉地相互学习。春秋战国时期,学术流派繁多,结构复杂。有些影响较小的观点没有纳入这个学派,如齐国管仲的思想,但都对当时的社会产生了影响。在两千多年的中国封建王朝的发展中,虽然儒家思想是主流思想,但以上各学派的主张都或多或少发挥了重要作用。其中,近代民本思想产生于明末清初。其实,早在两千年前,孟子就提出了“民为先,君为轻,国为辅”的思想。虽然东西方长期隔绝,但在许多方面,西方思想家的观点与数以百计的中国古人的观点是相似的,并在人类发展的过程中得到了实践的检验。

百家争鸣是先秦时期各种思潮和学术主张的总称,每一学派都有自己的代表人物,他们都是为中国文化做出巨大贡献的著名思想家、教育家、哲学家、圣贤。

儒家学派对后世影响最大。汉武帝罢黜百家独尊儒术后,儒家思想成为中国古代封建社会的统治思想。其代表人物包括伟大的教育家、思想家、文学家孔子和他的弟子孟子,他们的后代统称为“孔孟”。孔孟的仁义观是他们思想的最简明的概括。荀子的朴素唯物主义等等。

道家是中国最有哲理的学派。它的创始人老子非常神秘,他只留下了5000字的《道德经》。无处可寻。老子仍然是孔子的老师。庄子也是一位提倡无治、顺应自然的学者。他们后来统称为“老庄”。

墨子是墨家的代表人物,擅长造梯。公孙龙和惠施是著名的代表人物。他们很善于辩论。“子非鱼,知鱼之乐”是名家名言,有点诡辩。法家主要是秦国相国韩非子和李斯。阴阳家的代表人物是中国风水文化的祖师邹衍。现在仍有许多人相信风水。其中有苏秦和张仪。他有一张聪明的嘴,在彼此之间周旋,搅乱了整个世界。杂家代表人物吕不韦是其中之一,吕氏的弟子。他组织徒弟们撰写《吕氏春秋》,收集了当时各种流行的意见,被称为杂家。农家的代表人物是许行,为后世重农抑商奠定了基础。最后,以楼晶阁为代表的小说家以他的文学才华而闻名。

发生在春秋战国时期的思想解放运动,对后世产生了非常深远的影响。首先,它是中国古代文化的一个伟大总结。通过各流派流传下来的学术著作,我们可以了解当时中国人的思想文化特征,了解中国传统文化的源头在哪里。除了外来的佛教思想,几乎所有中国古代文化都可以从春秋时期的几百位学者那里找到源头。百家争鸣也可以说是中国文化的启蒙。

我们向儒家学做人,向道家学明辨是非,向法家学运用法律保护自己的合法权益,向墨家学工程结构,向兵家学三十六计是什么,向阴阳家学中国风水文化,向名家学辩论,向纵横家学游说,从农家那里学会了农业是国家的基础,从小说家那里学会了如何想出主意,甚至我们也学会了如何从杂家中聚集各种人的力量,总之,我们总能从那里的几百个人那里学到我们所需要的东西以智慧和生存技巧,这是先贤留给我们的宝贵财富。

百家争鸣不仅为后世中国奠定了文化基础,成为中国人民的智慧源泉,而且对整个东亚文化界产生了深远的影响和意义。它是古代东方智慧的结晶。在当今多元文化的社会和复杂的形势下,我们需要更大的智慧来面对各种挑战。百家争鸣的各种思想的精髓已经深深的影响了我们,尊重历史、顺应自然,成为我们处理复杂局面的护身符。

今天的推荐就到这里啦,大家有什么想对小编说的吗?在文末下方留言区评论,小编就能看到哦,期待你的留言~

我国古典的故事有哪些3


中国版替罪羊的出处。

要杀牛祭祀,看牛可怜就换成羊。


原来春秋时期就有粘知了这项活动了。粘来肯定是吃的,春秋时期的楚国大概是湖北那块,所以湖北现在吃知了吗?不得而知。

另外,这老头儿的技术也太高了,山东也粘知了,但是都是用一个头,撑死了能一箭双雕。


原来古人也会说“你滚”,“out”。

原来古代就有“舔狗”。


原来古代就有放生乱象了。为了放先去抓。

现在人放生鱼,上游放,下游抓。

要么就是放生外来物种,要么就是宠物遗弃,什么鳄龟,食人鲳,蜥蜴,鳄鱼不时见于报道。

我现在都不敢在大的水面游泳,生怕水里有什么不明生物。胆子真是比小时候还小了。


总之,通过古文,了解古人的言谈举止、生活习惯,做一个古今对比,真的是挺好玩儿。


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中国古代的典故(我国的古典故事有)


内容更新时间(UpDate): 2023年03月06日 星期一

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