关于杭州的故事和传说(关于杭州的故事有哪些)
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书评书话《杭州故事》：徜徉城市间，领略华夏美,下面一起来看看本站小编燃新闻视频给大家精心整理的答案，希望对您有帮助 华夏大地,自古神奇。在这里,物华天宝,人杰地灵,历史悠久,人文璀璨。华者,服装之美也,夏者,礼仪之大也,华夏大地,诚斯谓也。 在华夏文明发展中,我们的先民逐水而居,建墙为城,易货成市,建成了星罗棋布的城市。这些城市,汇聚了不同时代文明的精华,成为当时的经济文化中心,在华夏文明灿烂的星空中,绽放着夺目的光彩。杭州,则是其中特别耀眼的一颗。 近日,中国少年儿童新闻出版总社出版了“九神鹿绘本馆”之《杭州故事》。甫一打开,我就为浓墨重彩的水彩画风所吸引。品读着优美清雅的文字,欣赏着行云流水般的绘画,我的思绪在千年古城的历史文化中穿梭,杭州城的印象则由远及近,由虚向实,愈发真切。这是一本解锁城市密码的精品力作,不由让人为作者和出版者点赞! 江健文 著/绘、高蕾 著,中国少年儿童新闻出版总社,2022年7月 纵向的历史坐标与横向的要素叙事相结合,呈现出的杭州立体而生动。认识一座城,离不开历史,历史的厚重和传承,形成了独特的城市魅力。但是单向度的历史陈述,则容易流于呆板、单调。在《杭州故事》里,作者采取了巧妙的处理方式。追溯了良渚古城这一杭州城的源头,历数了秦、汉、隋、唐、宋等不同朝代杭州的变迁,粗线条地勾勒出杭州从产生到古城定型的大致轮廓。然后话锋一转“如今我已经五千多岁了。不论你徜徉在老城的街巷,还是漫步在西湖的岸边,都能寻到我从前的记忆”,非常自然地过渡到了基于历史文脉的城市描述。通过西湖讲到了苏东坡、白居易,讲到了白娘子和许仙的美丽传说,通过孤山讲到了西泠印社,通过丰富的水系讲到了马可·波罗的到访,通过御街联想到了昔日遍布茶坊、酒肆、商铺等的市井繁华…粗看是杭州的一个个侧面,整体看来则是一副关于杭州历史、经济、人文、建筑、景观等方方面面的全景图。在历史和现实的交织中,读者会轻松把握杭州这一历史文化名城的整体风貌。 诗意美、烟火气、精气神,是我从绘本中体会出的作者对于杭州的情感意象。 杭州是一座诗意的城市。这种诗意,源于烟雨江南的气候,源于诗人墨客的汇聚,源于文化的浸润和洗礼。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,是杭州的文化印记,“江南忆,最忆是杭州”,则表达了无数人对杭州魂牵梦绕的情愫。随书附赠的《诗词杭州》,为青少年读者提供了关于杭州的诗词盛宴。此外,作者在书中的文字表达也是诗意的。以“我”——杭州作为第一人称展开的述说,像极了睿智的长者,娓娓道来所经过的一路上的风景。城市的细节、过往的人物、发生的故事,都成了深情的回忆,朦胧,真切,充满了诗意美。 人间烟火气,最抚凡人心。《杭州故事》的绘画作者江健文是一名土生土长的杭州人,他对杭州的爱是刻在骨子里的,市井百态、寻常生活等等,都是他 “记得住的乡愁”。打开水的炮仗炉,沿街的小人儿书摊,年节时的踏咸菜和腌晒酱菜,东坡肉、龙井虾仁、西湖醋鱼等特色美食,龙舟比赛等等,构成了热闹的杭州日常生活场景,让人心动、神往。 对于杭州的城市精神,作者没有进行刻意的表述。但是从“几千年岁月更迭,几千年沧海桑田。我经历过盛世,经历过战争,经历过苦难,经历过繁华”的文字中,从多年来代表性场景、衣着服饰的绘画中,又可以分明感受到一种生生不息的力量。“弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿”,则对这种生生不息的力量进行了点题,可谓文脉悠长,意味隽永。 绘本的生命在绘画。本书的绘画作者深谙水彩画的精髓,既“水味”十足,润泽飘逸,又“彩味”突出,绚丽奔放。在图画的构图上,总体上采用了宏大繁复场景中兼具细节描绘的方式,特别是不同时代交错、多空间叠加的图式,极具展现大历史跨度主题的张力。 在华夏大地上,杭州这样的历史文化名城还有许多。“九神鹿给本馆”从《杭州故事》开始,正在推动城市系列绘本的创作。愿广大青少年从这里开始,读一本书,走进一座城,不断涵养爱国爱家的情感,书写华夏文明的历史新篇章。 *本文作者系中国少年儿童新闻出版总社党委常委、副书记,董事,总经理 马兴民关于杭州的故事有哪些1
关于杭州的故事有哪些2
文丨柳汀雪
大家好，国学趣谈栏目又跟大家见面了！
很多朋友都知道杭州是座历史文化名城，出过白居易、李泌、苏轼、岳飞、胡雪岩等诸多名人，还有动人的白蛇许仙传说。
可只有老杭州才知道杭州曾经有过这样的四大家族，他们分别是双陈巷高家、头发巷丁家、横河桥许家，还有清吟巷王家。这四大家族曾经在杭州煊赫一时。
今天，我们就从双陈巷高家开始说起。
一、“高半城”高家
高家的远祖可以追溯到北宋大将、武烈王高琼。高琼之后高世则护卫宋高宗南渡有功，前五代被追封为王，高宗下诏在杭州武林门内建高氏“五王祠”，内祀武烈王高琼、康王高继勋、楚王高遵甫、普安郡王高士林、新兴郡王高公纪。
到了清代，高士桢生活的年代，高家早已家道中落，加之早年丧父，高士桢吃了不少苦头。寒冬腊月，衣被单寒，雪夜卧于破屋中，被上竟巳积雪二三寸，冰寒苦不堪言。
正所谓穷人的孩子早当家，苦难的生活对于少年人来说，只是历练。高士桢头脑聪明，手脚勤快，数年之后，生意越做越大。
与喜好奢侈排场的胡雪岩不同，高士桢对自己要求严苛，家人偶尔为他做一件新衣，设一桌美馔，他都挥泪拒绝，心痛地说：“吾先人未尝衣此、食此也。”但他心地善良，“乐善喜施，黄发不怠”，若为慈善之事，虽花费数十百金也毫不在惜，人称“高佛儿”。
他的儿子高崇元也承袭他乐善好施的美德，曾经先后三次捐买宅基，多方募捐，嘉庆十五年（1810年）终于在中正桥大街（今万寿亭街一段）建成了最大的慈善会普济堂，真可称为杭州近代慈善事业的创始人。
而高家人热心公益的传统并没有随着高崇元的去世而失落。民国初，钱王祠亦渐倾废。1923年，高云麟、吴士鉴领衔，上书浙江督军拨款，后又捐募集资。至次年钱王祠竣工，共花费银币5.5万余元。
高家人不光乐善好施，读书也很了得。高凤台在嘉庆丁卯科（1807年）中举，入京任内阁中书多年，加员外郎衔（从五品官员，相当于司局级助理巡视员），是高家第一位京官。
1903年农历八月，晚清最后一次科举考试。高家人发挥超常，达成了乡试“叔侄郎舅四人同科”的成就。
很多杭州人知道高家有钱，却不清楚高家到底有多有钱。
高家广有产业，购地建房，在城内外有多处豪门大宅。跻身于杭城四大家族之一，故有“高半城”之称。《凌霄一士随笔》引《兰隐斋笔记》称高家：“世为杭州首富”。
仅双陈巷高宅，以双陈巷、布店弄为中心，东至豆腐巷，南至孩儿巷，西至麒麟街，北至观巷，有30多宗土地房产，土地30亩左右。还有孩儿巷南侧地块，东至永丰巷，西至山子巷，南至竹竿巷；中山北路东侧地块，东至木场巷，南至庆春路等多处房地产。
不光房多地广，高家的投资产业也蛮多。最著名的是高义泰布店，还有庆春路高仁大布庄，高元大绸厂、求益新布厂、广生布厂，杭州最大的锡箔作坊高广泰铜锡器店，独立经营中山中路复裕钱庄、广兴巷升昌裕钱庄，参与入股后市街的成裕典当行及“典业银行”。茶田主要在杭州龙井狮子峰一带，高怡益创办茂记茶场，在官巷口开设茂记茶庄，后开办狮峰茶场，在延龄路开设公司商店。
规模如此庞大的家族，养个别不事生产的小女儿当然就不是事儿。
在浣沙河的北段——西河坐落着一处两进的二层木结构房子的中式墙门。有前后两个天井，一个院子，后门有个井埠头。房主正是双陈巷高家的女儿，人称高奶奶。高奶奶年轻时就守寡，高家给了她这个墙门，让她收租为生。
不久后，西大街改叫武林路。
武林，听起来颇有江湖人的气息。只有老杭州才知道，这种复古的叫法，跟古时建造的十座城楼相关。
二、武林门的旧事
宋高宗赵构建立南宋王朝的时候，为了保命，抵御金兵入侵，修建了大量城墙。
由于没有钱，宋朝皇室只能将皇宫建在凤凰山上，一来这里风景不错，二来这是当时杭州的制高点，方便他控制全城，整个皇宫内城只有三个城门：和宁门、东华门和西华门。如今，在万松书院这一带还能找到当时城墙的遗迹。
杭州作为当时的首都，人口倍增，于是只好把城区往外扩张。杭州外城的城墙共有旱城门13座、水城门5座。
旱城门的东城楼有便门、候潮门、保安门、新开门、崇新门、东青门、艮山门；南面的城楼有嘉会门；北面的城楼有余杭门；西面有钱湖门、清波门、丰豫门、钱塘门。此外的水门五座，分别为保安、南水、北水、天宗、余杭。
为何要特别修建水门呢？既出于关防的需要，也是城内生活用水、水利灌溉。杭州古时的河道就是通过水门穿越出城的。为了防止敌军奸细进城，修建水门当然大有必要。
元代末年，张士诚占领了杭州，废除了一些城门，杭州的城门变成了13座：清波门、涌金门、钱塘门、余杭门、和宁门、清平门、天崇门、北新门、艮山门、庆春门、清泰门、永昌门、候潮门。
明朝，杭州城门又有了更改：清波门（传说中许仙家就在附近）、涌金门、钱塘门、候潮门、艮山门、庆春门、清泰门，这7个城门一直沿用到了今天。
其中和宁门、清平门、天崇门改为了凤山门；余杭门改称武林门，因关外有“北关夜市”，也被称为北关门；永昌门因在附近有草桥，也被称为草桥门，后因“永昌”为李自成号，此处又是观赏钱江潮的佳地，故改称“望江门”。改名后的这几个城门一直沿用，就是今天很多杭州人熟悉的杭州十门。
跟所有古城的命运一样，为了适应时代的发展，旧城门不得不拆除。
清泰门是因为光绪年间修沪杭铁路被拆除的，武林门、凤山门也因修路而拆除。民国之初，也因建设之需，钱塘、涌金、清波等门拆毁，纳西湖与城市为一体，修筑湖滨路、延龄路马路。1959年，因建环城东路，最后一段城墙被拆除。
没了城墙，杭州人只好保留路名纪念过去的历史。
三、武林门沿线的风物
在杭州，看市井风味要到建国路。
你在建国路上能看到沿路民居敞开大门，屋内人的行动一目了然。居民常在门前的人行道上洗衣、打牌，支桌子吃饭，一派生活气息。
中山路、庆春路商业气氛很浓，沿街各种店铺一家挨一家，让人眼花缭乱。可论及记忆深刻，还是要数武林门。
放大《民国十四年（1925年）杭州市区街巷图》，当时的西大街
从前，武林门北就叫“城外”，城北的人都要由此进城。离武林门不远，沿环城北路往东，武林广场一带，早年称“小北门”，是一个以蔬菜种植为主的生产大队。此地产的青菜，用铁锅热油急炒，出锅时碧绿，口感有点糯、软，味略带微甜；以入冬后经霜者为上品，杭州人有口皆碑，称“小北门的油冬儿菜”。
沿武林路走到东面街区，一侧枕河、一侧临街，布满了东西朝向的巷口。这些小巷都以浙江各地命名，昌化、安吉、龙游、建德......比较大的单位，有出版社、有防疫站、有群艺馆、有设计院，但其实最大的，在南头的小车桥。
1. 陆军监狱
大车桥在小车桥旁，但名气远不如小车桥。小车桥，就在武林路南端，海华饭店对面。
从前老杭州人最忌讳三个地方：一是古荡，有七院；二是龙驹坞，有火葬场；三是小车桥，有“枪毙鬼”。
解放前这里还不止一所，第一监狱旁边就是国民党陆军监狱，这里曾经关过很多中共地下工作。
《民国11年杭州地图》
有关史料记载：“1927年６月，中共浙江省委在杭州成立，同时新建中共杭州中心区委，书记张崇文。”
根据相关史料，在张崇文被关押在陆军监狱时，还有时任中共浙江省委书记的张秋人，中共杭州地委工人部长(后为著名经济学家)薛暮桥等一大批共产党人关押在此，张秋人于1928年2月8日在此遇害。
1949年后陆军监狱被改为浙江省第二监狱。从武林路去龙翔桥，要经过监狱门口。现在，从武林路经海华饭店东侧到庆春路，要往左稍稍拐个弯，仍然保持了当年武林路的走向。
2. 杭州之光——都锦生
沿武林路到环城西路的这一段凤起路，百年间路名几经变更。
上世纪60年代，这里叫“铜元路”。
《杭州府志》及清光绪十八年的《浙江省城图》记载，都锦生丝织厂所在的位置，是唐代至宋代的钱塘府治；清雍正八年（1730年）此地设宝浙局（清政府的铸币厂），1906年改为铜元分局。
民国八年，改铸银元，更名为杭州造币厂。上世纪五十年代，都锦生丝织厂从艮山门迁于此，曾改称“保健路”。那是个流金淌银的地方。
清朝《浙江省城图》局部
不光我们有中国梦，民国那一辈人更爱国，都锦生就是其中的代表。
丝绸制造是我国的国艺，早在唐宋的时候，杭州的丝绸已被称为“天下之冠”与四川的蜀锦、苏州的宋锦、南京的云锦，并成为四大名锦。
而随着清末国力衰微，西方资本主义入侵，以便捷机器大生产取代耗时耗力的人工织造，成品价格低廉，使国产丝绸业遭到了极大的冲击，民族产业有濒临没落的危险。
都锦生少年时有志于保护丝织国艺·，1919年，年仅22岁的他从浙江省甲种工业学校机织专业毕业毕业后，就一头扎进了机器织锦专业。
经过他的刻苦努力，他用手拉机亲手织出我国第一幅机器织锦风景画”九溪十八涧"。
1922年5月15日，他在杭州西湖茅家埠家中办起都锦生丝织厂。1926年，都锦生已拥有手拉机近百台，轧花机五台，意匠八人，职工约一百三四十人，成为名副其实的织锦工厂。
当年，都锦生织锦在美国费城国际博览会展出，荣获金质奖章，一时蜚声中外，远销南洋和欧美等地。
民国时期都锦生织锦《南屏晚钟》
后来，都锦生又从法国购进电力金属织锦机，提高织锦技艺、扩大生产规模，在各地开设营业所，遍及上海、南京、汉口、北平、广州、香港等13个城市。
抗战前夕，都锦生不屯积生丝发国难财，抵制日货，拒不进口日本原料。日本侵占杭州时，曾任命都锦生为杭州日伪政府科长，被其严词拒绝，举家迁往上海。日本人恼羞成怒，一把火将都锦生丝织厂的厂房及设备烧了个精光。
都锦生被迫前往上海租界，艰难维持。1941年，上海租界被日本人占领，祸不单行，重庆广州和等地的门市部相继倒闭。悲愤交加下，1943年，都锦生因脑溢血在上海病逝。
建国后，在周恩来非常关心老牌民族产业的继承，曾说过，“都锦生织锦是国宝，要保留下来，要后继有人。”
在国家的鼓励下，都锦生织锦厂恢复生产，规模日益扩大，织锦产品屡获金奖，成为杭州的一张靓丽的艺术名片，对外交流的首选礼品。
都锦生丝织新作品
后来都锦生的生产车间迁至城郊，靠近武林路一侧开过鞋城、服饰城，是女装街的中心地带，引领杭城时尚风气之先。
今天全变成餐饮店，一路火锅味。沿环城西路一侧的厂区，土地经置换后用于房地产开发，现已建起一座座高档酒店式公寓。
3. 梅妻鹤子
武林南边的龙游路，有沙孟海先生的故居若榴花屋，当年榴花照眼，衬得青石洋房十分雅致。
梅鹤堂砖墙遗迹
再往南边的达三里，多了很多青砖石库门，绿荫蔽地，安详宁静。旁边是北宋著名隐逸诗人林逋的后人所建的临安里，其所写"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"为千古佳句。林逋隐居孤山，喜植梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。所以叫“梅鹤堂”。2007年，这里被列入杭州市第三批历史建筑保护名单。
但林逋隐逸孤山，以梅为妻，以鹤为子，房子为其后代所建的说法还有待考证。据史料记载，梅鹤堂曾为民国人士林达孙所有，他与林逋都姓林，也许是因为仰慕，才给自己的房子取此风雅之名吧。
今天的梅鹤堂
时间能带走岁月，却带不走杭州留在建筑缝隙里古老又动人的故事。杭州人从来一体两面，既懂进取，又会品味生活。不管是在战火纷飞的岁月，还是和平昌盛的年代，杭州人都用自己的方式深爱着这个祖国。
以上就是本期的内容，如斯精舍，你的文化手册，我们下期再见！
关于杭州的故事有哪些3
清瘦的傅强带着眼镜，坐在第三排的位置上，安安静静听着台上的其他选手讲解着一个又一个属于杭州的文物故事。
对他来说，这是一个同行切磋的机会，也是一个杭州发出的邀约。
参加这次以“家在钱塘”为主题的杭州市星级讲解员大赛，用傅强自己的话来说，是“机缘巧合”，也是冥冥中的一次内心召唤。“我平时工作的地方是上海的钱学森图书馆，其实也可以看成是钱学森纪念馆，去年刚好去钱学森故居参观，看到这个征集，当时就很有感触。”傅强说，“这座故居，背后有很多故事需要被挖掘，如果可以写这样一份讲解词，一定很有意义。”
杭州市“星级讲解员大赛”走到第十届，拥有了愈来愈广的影响力和覆盖面，3月8日的决赛现场，45名来自各地的参赛选手各展才华。有什么方法可以将热度进一步提升？杭州市西湖风景名胜区管委会想出的这个方法，可称为“冷热协调”：让最好的讲解员另辟蹊径，讲解那些绩效见诸报端、较为冷僻，却有故事的文保点。
这样的文保点有多少？文保所自信满满：300个随便选！于是，天下第一社的西泠印社、江南最悠久的砖木混合结构仿楼阁式功臣塔、中华文明发源地的良渚文化遗址群、笕桥机场旧址纷纷出现……一批风格迥异的文物故事，点燃了2018年初的这场盛事。
写一份讲解词，并不容易
“老瓶装新酒”，观众无疑是喜欢的，但对于参赛选手来说，就是一个不小的难题：许多文保点看似简单，但是其发展脉络、人物故事都早已堙没在历史尘埃里，网上搜索？只能找到只言片语，有没有更好地方法呢？也有的。
杭州名人纪念馆的参赛者钟旖旎选择讲解的，是位于萧山区的务本堂。
她告诉记者，前前后后差不多花了一个月的时间，多次进行实地走访，通过与现有居民的寻访，摸清楚了务本堂的来龙去脉：务本两个字，最早起源于论语，意在立足于根本，立足于当下，这是一种根本之道。
钟旖旎同时发现，这所老屋的家宅本身，也用建筑的语言，向后代子孙表达着丰厚的家学，，让子孙后代绵延传承家风家训。
反复的斟酌修改，最终形成了四分半到五分钟的讲解词，此后再进行默记、背诵，在台上展现给评委。“脱稿是我们每个选手的基本要求。”钟旖旎说。
讲解员们的这种做法，也体现了主办方的用心：“杭州讲解员大赛，今年是第十个年头了。今年的大赛，最大的亮点就是让讲解员参与到讲解词的撰写中来，通过实地寻访，为杭州老百姓也许都不曾知道的文保单位（点）去写简历，并通过他们的特长，讲给市民游客们听。” 杭州园文局文物处副处长郎旭峰说。
讲好文物故事 得“走心”
央视的《国家宝藏》栏目再一次点燃了大众的文物审美热情，内行看门道，外行看热闹，要想真正读懂这些老物件，讲解是不可或缺的一部分。怎么讲好故事？照本宣科可不够。很多时候，一个好的讲解员，需要时间的磨砺，还需要性子的沉淀。
傅强说，工作11年以来，都在做和讲解有关的事情，曾经是一线的讲解员，现在是管理岗位，但是一直不离老本行。
还是以钱学森故居为例子，众所周知的一个情况，是钱学森本人在这里居住的时间并不长，前后加起来也只有一年左右，这种情况下，如何发掘这个文保点的故事？
傅强说：要有一份责任，要沉下心来。“通过对钱学森儿子的采访，我们知道，钱老对这个地方一直心心念念，因为这里是他的家，虽然居住时间不长，但这里是他人生的出发点，蕴含了一生成就的动力之源，这座房子也是钱氏家学、家风的一个重要载体。”
怎么看待讲解员这份工作的？傅强说，对于讲解员，大家都有，文物自己不会说话，但需要有人把他们的故事告诉大家，这就是讲解员的工作，做好讲解员，一定要有一份发自内心的责任。”
作为历史文化名城，杭州确实需要更多这样的讲述者。据了解，目前杭州现有博物馆40余家，包括杭州博物馆、西湖博物馆、名人纪念馆、钱塘江博物馆、运河博物馆、西溪湿地博物馆等，共有讲解员200余名，而女性讲解员占据了90%以上。很大程度上，正是他们，以引人入胜的文字串联起文化遗址的“前世传奇”和“今生故事”。
(首席记者 徐文杰 王川通讯员 王敏)
内容更新时间（UpDate）： 2023年03月05日 星期日
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