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鲁西南故事《射雁》,下面一起来看看本站小编鲁西南记录给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

有弓箭手的故事1

从前，有两个人同时看到一只飞着的大雁，都拿起弓箭要射那只雁。一个人说:“射下雁来就用油炸着吃! ”另一个说:“还是煮着吃好！”两个人争执不下，就去找村长评理，村长说:“一半用油炸着吃， 一半煮着吃就是了。”他俩满意了， 可回来再找那只雁早已飞得没影了。

有弓箭手的故事2

古代许多帝王以及将军，都喜欢打猎，尤其是喜欢背着弓箭，骑着骏马，叫人圈一片地方，然后开始射猎。有些将军不喜欢圈地打猎，干脆直接到山头自己搜索、射猎。

唐玄宗李隆基做了皇帝后，也喜欢打猎，他几乎年年都要打猎。

开元二十三年秋季，即公元735年的秋季，唐玄宗李隆基又像往常一样，骑着马，背着弓箭，带着许多将士，浩浩荡荡地从皇宫里出发，到城外郊区打猎。

众人来到咸阳郊外的一片平原，忽然有一头很大的鹿出现，比一般的鹿要大许多，也比一般的鹿要好看许多。

李隆基看到后，很是兴奋，马上拈弓搭箭，一箭就射中了大鹿的脖子。众人一看，纷纷鼓掌，齐声喊“万岁”！就这样，大鹿死了，被人收拾在车上。

等到打猎结束后，李隆基回宫，马上让御厨把自己射死的大鹿做成美味。御厨也不敢耽搁，很快就把鹿肉做成了美食，献给李隆基。

彼时，八仙之一的张果老正在皇宫，每天给李隆基说一些道法之事。李隆基吃着鹿肉，觉得味道不错，想到了张果老，马上叫人请张果老来。

张果老来了以后，李隆基让他靠前坐，又赏赐了鹿肉给他吃。

张果老谢了李隆基，然后开始吃鹿肉。才吃一口，张果老就问李隆基：“陛下，你知道这头鹿有什么不一样的地方吗？”

李隆基说：“朕只知道这是一头鹿，比普通的鹿大，其他就不知道了啊！”

张果老叹气，说道：“这头鹿差不多一千岁了，陛下幸亏问了我，不然别人还真不知道呢！”

李隆基一听，笑了，说：“这不过是一头鹿而已，大仙怎么能说它一千岁了呢？不要开玩笑了。”

张果老说：“陛下，我怎么敢开玩笑呢？也罢，我就跟陛下说一说这头鹿的来历吧。汉武帝元狩五年的秋季，我在上林（汉武帝修建的宫苑之一）侍奉汉武帝，正好有一位大臣捉到了这头鹿，献给汉武帝。汉武帝很高兴，还给我看。我看到后对汉武帝说，这是一头仙鹿，要活一千岁呢。如今，既然已经抓到了它，不如放了它吧。”

“哦，汉武帝会相信你吗？”唐玄宗李隆基好奇地问道。

“那个时候，汉武帝崇尚神仙，我在他面前多次展示神通，所以他很信任我。听了我的话之后，就采纳了我的建议，答应放了这头仙鹿。我认得这头仙鹿，所以才会这么说。”

（注：张果老是唐朝中期人，跟武则天、李隆基有过交集。他有一头毛驴，经常倒着坐在驴背上，所以人们都说张果老倒骑驴。不过，作为八仙之一，张果老成仙的时间，大约在宋朝，应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。所以，按理说，张果老成仙是在宋朝以后，不可能从汉武帝时期就活着，还已经成仙。

当然，由于本故事出自唐代张读的传奇小说《宣室志》，说明至少在唐朝时，张果老已经成为神仙了，所以在唐朝人眼中，张果老成仙的故事或许更早，那么张果老能见到汉武帝，也就成立了。

不管怎么说，这里不能较真，简单理解，张果老是个厉害的神仙，或者说他穿越回到汉武帝时代吧。）

李隆基还是不信，说：“先生，你错了。汉武帝元狩五年，到现在已经八百多年了。这头鹿就算长寿，就算能活一千年，如何能保证它一千年来都不会被人抓住呢？再说了，朕今天射死的鹿有好几个，你吃的鹿肉，也未必就是那头大鹿的肉啊！退一步说，就算那头仙鹿活下来了，也不一定就是今天朕打到的大鹿。”

张果老呵呵一笑，说：“陛下，我吃一口鹿肉，就知道这鹿是汉武帝时期的那头仙鹿。如果陛下不信，那我们可以验证一下！”

一听说能验证，李隆基来了兴趣，问道：“哦，还可以验证？好好好，请先生赶紧验证，朕也想见识一下。”

张果老又说：“当初，汉武帝打算放掉这头仙鹿时，为了避免被后人打死，曾经让东方朔打造一个铜牌，上面还刻了一些字，记录时间，就系在这头鹿左角的下面。只要鹿头还没丢掉，就能找到那个铜牌。”

李隆基一听，赶紧让身边的臣子高力士，去把那个大鹿的鹿头拿来。

鹿头拿过来后，李隆基就让高力士去找鹿角下面的铜牌。但是，找了一顿饭的功夫，高力士也没找到所谓的铜牌。

高力士回禀李隆基：“陛下，臣仔细查找，并没有铜牌。”

李隆基又笑了，对张果老说：“先生，你看看，你错了啊！高力士找了那么久也没有找到，所以这头鹿不是先生说的仙鹿。”

张果老起身，说道：“陛下，我请求自己来搜索，如果还找不到，那我就是弄错了。”

李隆基点了点头，张果老走到鹿头跟前，然后从怀里摸出一个铁钳子，他把铁钳子戳到鹿头左角下面，然后用力一夹，果然夹到了一小块铜牌，大约只有二寸长。

原来，这是因为此鹿活了一千岁，时间太久了，鹿角下面毛也很多，厚厚地，盖住了铜牌。铜牌被盖在皮毛下面大几寸厚，所以高力士摸不出来。

张果老拿到铜牌后，交给李隆基。李隆基看了看，上面依稀有些文字，但模糊了，他认不出来所有的字，只能大概认得“汉元狩五年”等几个字，还是用隶书所写。于是，李隆基这下信了张果老的话。

李隆基又问张果老：“汉武帝元狩五年，那一年发生了什么事呢？”

张果老说：“那一年，汉武帝修建昆明池，让将士练习水战，还有就是举行大蒐礼（始于春秋时期，是诸侯国借用田猎活动来进行调遣军队、任命将帅、训练士卒的重要军事活动）。所以，才会有人猎到这头仙鹿，献给汉武帝。”

“从那时到现在，有多少年了呢？”

“当时是癸亥岁，到今天甲戌岁，已经有八百五十二年了。”张果老回答。

李隆基叫人看《汉书》，查找汉武帝元狩五年的大事，果然和张果老说得一样。

于是，李隆基感慨地对高力士说：“厉害啊，张果老居然能知道汉武帝的事情，说明他也活了一千多岁啊，真是活神仙啊！”

有弓箭手的故事3

说呀一个村里住着两个弓箭手，一个住村东头，一个住村西头

东头的弓箭手，他的弓过硬，可是没有好箭，每次上山打猎，总是打不到猎物。村西头那个弓箭手，他的箭是相当的好，可是没有好弓，每次外出打猎，总是空手而归。

有一天村里的老少爷们都聚在村里的cbd唠嗑，村东头的弓箭手叹气说："我的弓最好了，但是再好也没有用，没有好箭也是枉然……”村西头的弓箭手听完也叹着气说："我的箭也是好箭，但是再好也没有用，没有好弓也是徒劳……"这时，村里有个老头，听了他们的话后说：”你俩别这么悲观嘛，你把造弓的本事告诉他，他把造箭的技术告诉你，不就行了么?"

两位弓箭手听了觉得老头说的很有道理，立马开始互相传授技巧。

村东头的弓箭手，有了好箭以后，每次上山打猎，都是满载而归；村西头的弓箭手，有了好弓以后，每次出外打猎，也都是猎物累累。

村东头的弓箭手虽然技术很成熟了，但是仍然虚心谨慎，勤学苦练。有一次，上山打猎，遇到一只凶猛的狮子，一番搏斗终于成了他的猎物，成为村里人的神话。村西头的弓箭手却自以为是，半瓶子醋吧。一次，上山打猎，遇见一只狼，经过搏斗不仅没打到狼，反而被它咬伤胳膊，成了残疾。

村东头的弓箭手。只要猎物被他看到，没有射不中的，就是天上的飞鸟，也能一箭射下成双的，于是，生活非常富裕。村西头的那个弓箭手，胳膊已经残废，根本拉不动弓箭，好几年都射不到一只兔子，只好吃野菜度日子，家境十分贫寒。

这一年，两个的弓箭手，同时生了个儿子。村东头的弓箭手的后代衣食无忧，不经风雨，过着饭来张口衣来伸手的生活。

西村弓箭手的后代，继承父业，勤学苦练，长大以后，成为一名出色的弓箭手。

若干年后，村东头弓箭手的后代，穷得讨饭；村西头弓箭手的后代，却过着幸福的生活。这个故事告诉我们，甭管父辈们留给我们多少财富，只有自身条件过硬才能过上好的生活，打铁还得自身硬，不然一切都是徒劳

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月19日 星期日