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北京城内最奇幻的地方，神秘往事老北京人也未必知道几件！,下面一起来看看本站小编老北京故事给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

北京有哪些的历史故事1

火药库，大象房，国会议院，新华社......这些地方看似毫无关联，实则环环相扣，到底怎么回事？且听小北，从明末发生在京城宣武门内的那起离奇事件讲起。

新华社大院西门

公元1626年5月30日，明朝天启六年五月初六，北京城天气晴朗，风和日丽，大概在上午9点钟，京城西南隅的王恭厂附近却突然发生大爆炸，造成半径达750米、面积达2.25平方公里的爆炸范围及2万余人的巨大死伤，史称“天启大爆炸”......

王恭厂为工部制造、储存火药的仓库，爆炸发生后，火药释放的威力恐怖骇人：尸体堆积，秽气熏天，瓦砾像雨点一样从空中倾泻而下，街道门户完全不能辨别。

不仅惨状触目惊心，怪事更是咄咄。

此次爆炸没有出现焚烧的迹象，只有巨大的声音和随之带来的灾害！

因爆炸而亡的尸体无论男女，均一丝不挂，身上衣物不翼而飞。

爆炸地点附近一尊重达5千斤的石狮子，曾经数百人都挪不动，爆炸发生后，却直接飞去了几公里外的顺城门。

还有文献记载：王恭厂距象房较近，大爆炸时，象房倒塌，大象逃逸，上街奔跑，踏伤百姓多人......

内城重地，怎会有大象出没？原来这王恭厂南侧，便是象来街，里面饲养着供奉皇室仪仗的大象。

高规格皇家象房

早在元大都时期，皇家车队里就有大象驮载的象轿，供皇帝出行时乘坐；皇家仪仗队里还有大象牵引的巨辇，行列的最前方走着6头大象作为先导。

到了明代，皇家仪仗队归锦衣卫掌管，下设演象所和驯象所。演象所位于今西长安街，从南亚新来的大象先要在演象所里演练娴熟，然后再送到位于西便门内的驯象所饲养，久而久之，这里便被称为“象来街”。

清朝取代明后，接收了象来街旁的象房，并从南亚国家补充了许多大象，那些大象都住着编有号码的单间象房，据清宫档案记载，象房至少有42间。

《乾隆京城全图》中的象房（驯象所）

每临夏季，在内城护城河畔观看大象洗澡，乃是旧日京城酷暑中的一道风景。

光绪十六年（1891）北京连降40天大雨，宣武门内水深两米，城门不能开启，最后不得不请出象来街附近象房中的大象，才将城门拉开。

宣武门

可见大象们不仅是花架子摆设，关键时刻也是干活的一把好手。

到了清末，国力衰微，仪仗队的作用在减退，为了维持统治，慈禧太后和满汉贵族们实施“新政”，开始“预备立宪”，选中了象房，将其改为资政院，算是清政府仿照西方国家的议会产物。

表面上看，资政院有议决国家预算、决算、税法、公债，制定或修改法典及议定奉特旨交议事件等权，但议决事项均须“具奏请旨裁夺”后方能生效，完全是君主制度的附庸。

而彼时主政的摄政王载沣，更是将资政院完全变成了满清的“皇族内阁”，可见这有名无实的“民意机构”就是供权贵们把控的玩偶。

影视作品中，摄政王载沣主持资政院会议的场景

民国国会

随着辛亥革命胜利，南方革命党成立的临时参议院迁至北京，在清朝资政院的旧址举行了开院典礼。1912年4月，国会建筑群也开始筹备建设，其中参议院仍设在资政院旧址。

按理说，已经到了民国，推翻了帝制，国会在法律上本具有不可解散的地位。但在现实政治生活中，国会逐步沦为军阀政客的道具，屡次遭到非法解散，形同虚设。

枪口下的“民主”

1913年8月，袁世凯指使一些议员接连向国会提出总统选举案，策动黎元洪，联合直，鲁，豫等各方诸侯致电国会，要求迅速选出人民“自己的总统”来。在各方面压力下，议会终于决定选举。

袁世凯

于是在袁的安排下，数万军人假扮公民请愿，荷枪实弹的民众包围了议场。议员们成了惊弓之鸟，连照相时闪光灯发出的巨响都让他们吓得抱头鼠窜，一场令人啼笑皆非的竞选便在国会议场拉开了序幕。

1913年10月10日，袁世凯就任中华民国第一任正式大总统。

“贿赂总统”的舞台

袁世凯倒台后不久，军阀混战，各路神仙粉墨登场。“直系”的曹锟，又在国会会堂上，狠狠刷了一把“存在感”。

曹锟

1923年10月，为了能够当上民国大总统，曹锟采取贿选的办法，对选举他当总统的议员每人给5000元，用去贿款达1356万元之多。

重金悬赏之下，果然没有让曹锟失望，他终以480票当选为中华民国第五任总统，并宣誓就职。而终生号召天下为公的孙文却仅以33票的巨大差距位列第二。

更为搞笑的是彼时的舆论并没有将曹锟一棍子打死，至少：贿选几乎是公开进行的，曹锟在选举程序上遵守《中华民国临时约法》规定，对法定人数等要求都严格遵守。

民国国会如同儿戏，似乎是受了地处象房原址的诅咒，经历着“华夏三千年未有之大变局”的那代人，在追求复兴、民主、强国的道路上，就如盲人摸象一般，胡摸乱摸一气。

文艺大院

1949年2月4日，在解放军入城仪式举行后第二天，2000多名中共北平地下党员在旧国会礼堂举行会师大会，彭真、叶剑英、聂荣臻等人均有出席。新时代，终于来了。

1949年2月3日解放军入北平

其后，原在解放区正定的华北大学文艺学院三部，既戏剧科、音乐科、美术科全班人马进驻民国国会旧址。

华北大学旧址

直到1949年9月，戏剧科搬至东城区东棉花胡同，成立了中央戏剧学院；音乐科搬至西城区鲍家街，成立了中央音乐学院；美术科搬至东城区帅府园胡同，成立了中央美术学院；舞蹈队搬至西城区大翔凤胡同，成立了中央舞蹈团。

中央戏剧学院

细论起来，几乎所有新中国的中央级文艺团体，都曾在此生根发芽，国会大院是当之无愧的新中国文艺摇篮。

进驻新华社

也是在1949年9月，集通讯社、广播电台和中央党报三任于一身的新华社进驻大院。

在建国初的很长一段时间内，新闻总署，国际新闻局，中华全国新闻工作者协会，中国国际广播电台英语组等权威新闻机构都曾在国会大院办公。

斗转星移数十载，如今的新华社大院现代建筑林立，但难能可贵的是依然保留了很多民国乃至清代建筑。

如今的新华社大礼堂和圆楼就是曾经的民国国会议场；

民国第二届国会宪法起草委员会议场曾作为新华社图书馆；

仁字斋和义字斋以及礼字斋和智字斋，成了文革时期的红一楼和红二楼；

对于中学时代曾在西单附近读书6年的小北而言，新华社大院的回忆包括着：

食堂菜品的种类丰富，口味多样，那个年代搞到一张新华社饭卡的同学，就绝对不会回学校入伙了；

新华社的澡堂子，对于住在胡同平房的孩子的诱惑力难以言表，每当看着喷头倾泻出的巨大水柱蒸腾出的烟雾，有种迷幻的幸福感；

当然还有新华社的篮球场，没熟人，根本带不进去。

象来街后来更名叫做长椿街，国华商场应该是长椿街上最著名的地标了，麦当劳餐厅迎着长椿街地铁口，是附近孩子第一次开“洋荤”的地儿。

而新华社大院东边的众益胡同，在民国时期被改为“众议院夹道”，再往前倒的话叫做“象房夹道”，通过名称的更迭也能看出这一片儿历史的变迁。

而在新华社大院的西侧，闹市口大街的对面，还有个大院，正是前文提到过的中央音乐学院所在地——鲍家街43号。

醇亲王府

——跳动的音符

中央音乐学院，全国艺术院校中唯一一所国家重点大学和 “211工程”建设院校，是国内音乐艺术的最高等学府。

因内地乐坛的“半壁江山”汪峰，曾经组建过“鲍家街43号”乐队，所以中央音乐学院的门牌号码已被大家熟知，而这所艺术殿堂占据的院落，曾经是满清王朝的尊贵王府。

潜龙邸

清朝初年，此处为“八大铁帽子王之一”的克勤郡王岳托第三子、贝勒喀尔楚珲的宅第。

到了乾隆年间，这里又成为了荣王府，始主是荣亲王--永琪。这名字熟悉吧？就是《还珠格格》里的那位五阿哥。

咸丰九年，咸丰帝将府邸赐给了醇亲王奕譞。奕譞是道光皇帝的第七子。咸丰登基时，10岁的奕譞被封为醇郡王，1859年奕譞分府出宫，征用原来的荣王府改为醇王府。

醇亲王奕譞

在清代的诸多亲王贝勒中，奕譞才干平平，资质中庸。他的出名，完全在于他的儿子成了皇帝。

在奕譞被加封为醇亲王后，次子载湉入宫登基为光绪帝，醇亲王府随即成为了“潜龙邸”，意为皇帝降临之地。

由此作为光绪帝生身之父的奕譞必须迁出，搬到了位于后海的新醇亲王府，而西便门内的这处府邸则被称为醇亲王南府。

后海的醇亲王府现为宋庆龄故居

醇亲王南府中，曾辟有太平湖，想来当年一定是湖石掩映，美不胜收。后来，太平湖被填平，可王府内的其它建筑，基本都被保留下来。

校园情节

大清亡了后，醇亲王南府便与学校结下不解之缘，民国期间，曾经先后作为中华大学和民国大学的校舍使用。新中国成立后，分给了中央音乐学院和北京三十四中学使用。

中路大院中的宫门大殿，坐北朝南。现在是中央音乐学院的音乐厅。

“音苑美食楼”，曾是中央音乐学院的食堂，现在是对外营业的酒楼。

除了如日中天的汪夫子，中央音乐学院培养出的音乐大师不计其数。

歌唱家

金铁霖

吴雁泽

关牧村

钢琴家

刘诗昆

小提琴家

吕思清

作曲家

赵季平

谭盾

说到满清王府，在这一片绝非醇亲王府一家，在新文化街上，就有克勤郡王府。

铁帽王世袭罔替

克勤郡王为清初“八大铁帽子王”之一，享有世袭罔替特权，其府邸建造得巍峨且精致，有三进庭院，含正殿、配房、后花园。

第一代克勤郡王即礼亲王代善的长子岳托。岳托自幼随祖父努尔哈赤征战各方，功劳卓著，以骁勇善战和擅长谋略著称，死后被清太宗皇太极追封郡王爵位。

而到了岳托的重孙纳尔苏时则改封平郡王，其侧福晋为曹寅长女，曹寅何许人也？那是康熙朝的大红人，名著《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父，换句话说，纳尔苏是曹雪芹姑父。

正是有了这么一层关系，红学家们也曾考证过克勤郡王府是贾府原型的可能性，不过这里也跟学校有缘，曾在很长一段时间内都是新文化街二小的所在地。

到了21世纪初，克勤郡王府修葺一新，成为北京第二实验小学的校园。这所市属重点学校一、二年级的小学生在郡王府旧址就读。

顺嘴说句，这实验二小还真不是一般的市重点，别的不说了，就看附近胡同里被带起来的学区房价吧，动辄都是20万、30万一平米，昔年的破胡同里，凭空诞生了多少千万富翁啊！

实验二小附近的“过道儿”学区房

再来说说克勤郡王府所在的新文化街，最早被称为石驸马大街，因明宣宗驸马石璟的宅第在这里得名，至于后来为啥改了名字，大概与新文化运动的旗手之一——鲁迅先生，有关。

鲁迅中学

占地15000余平方米的鲁迅中学，堪称京城一处融西欧古典风格与中国园林特色于一体的建筑群，被列为北京市级文物保护单位。

这里是原"国立北平女子师范学校"旧址。鲁迅先生1923－1926年曾在这里执教，鲁迅中学因此得名。

校园中除了有鲁迅像和鲁迅生平展馆外，还有“刘和珍君烈士纪念碑”，两位鲁迅先生的爱徒，最好的芳华终结在了“三一八惨案”。

不过这里的老校友习惯称自己的母校为女八中，文革后，校名又变成了158中，因为校园过于美丽，富有民国韵味儿，《大宅门》等影视作品都曾在此取景。

说完了民国时代的大文豪，还有个同时代的爱国将领，和闹市口一带捆绑在了一起。

佟麟阁路

佟麟阁路原名南河沿大街，本是条南北走向的胡同，北抵长安街，南达宣武门西大街，与新文化街十字相交，前文提到的很多地方，几乎都与这条街有个交点、交集。

1945年，抗战结束后，经冯玉祥提议，北平市市长何思源签发“北平市政府户字第59号训令”将南河沿大街、北河沿大街、铁狮子胡同分别改名为佟麟阁路、赵登禹路和张自忠路，以示对三位抗日英雄的纪念，佟麟阁路遂命名。

中华圣公会教堂

教堂建于1907年，位于佟麟阁路85号，又名英利甘教堂、中华圣公会堂，曾经是中华圣公会华北教区的总堂及主教座堂，亦是圣公会在北京兴建的第一所教堂。

奋斗小学

1940年由傅作义创办，以团结、奋斗、诚实、活泼为办学理念，在60多年的治学历程中，为国家培育了大批栋梁之才。

三味书屋

位于佟麟阁路靠近长安街的一家书店，不知道是不是因为距离鲁迅中学太近，取的店面真是应景，而来这里看书买书的鲁中学生还是挺多的。

人文情怀，阅读空间.....京城如今诞生了很多主打这类概念的主题书店，可早在三十年前，三味书屋就靠“德不孤必有邻”的非凡境界开始经营，如今甚至成为了一处旅游景点。

回看本文开头，小北抛出的那几样看似不相干的事物，是不是被串联到了一起？因为历史总在演进，周遭就会变化，闹市口、新文化街、佟麟阁路一带，就是如此。

烤肉宛

早先，烤肉宛老店面，就在闹市口大街上，小时候就听爷爷讲炙子烤肉的“文吃”、“武吃”之分，如痴如醉，直流口水。

天津百饺园

位于新文化街甲12号的这家馆子，最早是北海渔村，经营海鲜。2000年前后改成百饺园后，接地气儿多了，各馅饺子都挺好吃，天津特色甜点也很地道。

胜一兰湘菜馆

也是开在新文化街上的老店，之前应该是主营酱骨头，自打小北读初中后，就换成了现在这个店名，湘菜做的口味正，价格公道，在寸土寸金的西单地区，历经20年经营依旧不倒，靠的真的就是品质经营！

— END —

来源：最爱大北京

北京有哪些的历史故事2

秋分夜，一夜更比一夜长。赶着金秋的好天气，正阳文库《北京城：中国历代都城的最后结晶》的作者朱祖希老师特地来到书局，和我们畅谈北京城的前尘往事。

在报名期间，很多朋友都说中秋小长假不在北京，错过了讲座十分遗憾。为了弥补没来参加讲座的朋友，我们根据朱老师的讲座内容，总结了几个一直困扰我的关于北京城的历史疑题，和大家一起分享讨论。

谁说北京城没有自己的河流

世界上凡有历史底蕴的名城都有滋养它的河流，法国巴黎有塞纳河、英国伦敦有泰晤士河、埃及开罗有尼罗河、印度德里有恒河……很多人感慨，如果北京能有一条河流贯穿全城，该是多美好的一件事。

其实北京真的有自己的母亲河！

“永定河是北京的母亲河”这个概念是由朱祖希老师在侯仁之先生研究的基础上于1996年首次提出的。北京城的地理位置，与两河流域是很相近的，它位于温榆河和永定河之间的台地之上。为什么说永定河是北京的母亲河呢，这里有两个原因。

第一，北京所在的这片小平原是永定河的冲积平原。当年永定河三家店经过石景山，向北流去，经过了今天海淀的巴沟低地，也就是说巴沟是永定河的故道。海淀就是因水而得名的，取“其淀大如海”之意。

其次，永定河为北京城提供了丰富的水源。乾隆时期在万泉寺曾命名过28处泉眼，这些泉水何处而来，也是永定河的地下水供给的。今天的清河、高良河、紫竹院的几个湖泊、积水潭、什刹海、北海、中南海，一直往南到龙潭湖，都是由永定河南迁而发源的。北京所有的皇家园林都是发源在永定河的古河道上，畅春园、颐和园、圆明园就是清河的故道上，北海、什刹海、中南海在高良河的故道上，再往南龙潭湖、南海子都是在永定河的故道上。还有，北京城周围4000眼井全部都打在永定河的故道上。

所以，是永定河的冲击平原为北京城提供了建城的基础，同时永定河还给北京供给地表水和地下水，滋养它慢慢长大，最终成为了世界名城。

既然有永定河，为什么北京没有靠河而建？又是为何北京城的起源地，现在广安门的位置离永定河有16公里之远？

因为永定河泛滥成灾，黄浪滔天如乌云盖日，您想想北京城要建在永定河，还能住人么！所以，北京城只能找个地势高一点又能够到永定河水源的地方落脚了，即广安门外的“蓟邱”。再加上莲花池的供水，北京城才慢慢发展起来。

元大都的曾有两条中轴线？

北京城有一条贯通南北的中轴线。这条中轴线如同人的脊梁骨，将北京城均匀地分成南北对称的两部分。“中轴线”这一概念是在上世纪四十年代由梁思成首次提出的，后来侯仁之先生也说，这条中轴线真是北京城建设规划的基准线。

从永定门进入北京城，有天坛和先农坛南北对称。到了天安门，有太庙和社稷坛形成左祖右社的格局。从城门来看，广渠门与广安门、左安门与右安门、东便门与西便门、朝阳门与阜成门、东直门与西直门、安定门与德胜门，全都是以中轴线为准，对称分布的。

中轴线本身就好像一个乐章，如果说从永定门到正阳门3100米间是乐章的序曲，那么从正阳门到景山2500多米内就是高潮部分，而从景山到钟鼓楼2100米又是尾声，北京城等级最高、体量最大、型制最高的建筑全部都集中在这里了。

这条中轴线早在夏代就出现了，当时只是百官朝见皇帝的道路，并未贯穿全城。金中都时期，这条轴线贯通全城，而元大都时期却又没有贯通，而是分为了两条轴线，即南半城和北半城各有一条。南半城的轴线从今天的鼓楼开始，往南延伸。往西129米，旧鼓楼大街南口往北去，那是北半城的中轴线。这两条轴线是错开的。明清北京城钟鼓楼位移，继承的其实只是南半城的轴线。

元大都为何有两条轴线？我们不禁思考，这是否和当年北京城的总规划师刘秉忠有关。蒙古人尚水，刘秉忠依照忽必烈的意思将全部水源都拢到了元大都里面，积水潭那时候叫“海子”，什刹海的称呼也是从元代开始的。刘秉忠这个人当过和尚，但是却对道教的阴阳八卦颇有研究。元大都两条轴线相互错开，东有“中心阁”，西有“中心台”，是不是像极了阴阳鱼的造型。

那么，两条错开的中轴线是否与道教阴阳一说有关？现在依然是个疑问，还值得我们进一步研究。

北京城墙的西北角为什么缺一块？

我们在看北京内外地图的时候，都发现内城城墙的西北角像被砍了一刀似的，缺了一角，这到底是为什么？有的人说，是当年规划时因为风水的原因特地留出来的，可是事实真的如此么？

让我们回到1368年。当年，徐达和常遇春攻打元大都并取得了成功。但是，那时候可没有立即决定要迁都北京，只是要把城守住了。当时北半城空旷得很，据说是放羊的地方，鲜有居民。所以为了节省兵力，就以当时什刹海旁边的一条河为护城河，堆砌了一条城墙就是后来安定门和德胜门之间的城墙。但再往西修的时候，遇到了一大片水面，也就是后来的太平湖。这可如何是好呢？水面这么大，要是围起来修城墙时间成本太高不划算啊，于是乎仓促之间，只能避而处之，最终导致西北城角成了一个斜角。

所以，北京城墙西北处的缺角是因为太平湖的存在和守城军事的紧迫所制。

转自：正阳书局砖读空间

北京有哪些的历史故事3

老北京宣武历史，鲜为人知的陶然亭，解析香妃传奇背后的故事！

达官显贵逛茶馆儿，蓬头垢面装乞丐，香妃又有新传奇，香冢里边埋着谁？陶然亭里本无亭，而是三间休息室

香妃这个人物在历史上是颇具争议的，她活着的时候，大家对她议论纷纷，死后又对她十分关注，就连死后埋在哪儿都众说纷纭，有人说她埋在清东陵了，可在老家新疆有一个她的衣冠冢，后期又多了一种说法，说陶然亭里边儿有一香冢也是香妃的坟墓

传说中的那座香冢，大概位置就是离鹦鹉冢不远的锦秋亭，这是整个土山的制高点，众所周知，乾隆爷对香妃的爱实在有点昏天黑地，甚至茶不思饭不想，就连自个儿的火爆脾气也都改了，但依然没有得到香妃的心

然而这一切，乾隆爷的老妈崇庆太后是看在眼里，疼在心头，不愿让儿子为了这么一个女人折磨自个儿，于是一怒之下赐死了香妃，还撂下狠话，像这种大逆不道之人，永世不能入皇家的祖坟，乾隆爷无奈之下，只能把香妃葬在了这儿，以掩人耳目

但是据史料记载，崇庆太后死于乾隆四十二年，而香妃死于乾隆五十三年，比太后晚了十一年，那这座香冢到底埋的是谁呢？在时隔100多年后的1952年，专家对这个坟冢进行了调查，考证，得出一个结论，虽深挖丈余，竟无一物所得

原来这里边儿什么都没有，确认这儿只不过是一个落魄书生，为了泄愤，掩埋自个儿书本儿的地儿，压根儿就跟香妃一点关系都没有，究竟为什么要取名叫香冢就不得而知了

著名的窑台儿茶馆老宣武都再熟悉不过了，过去这儿是一座腰神庙，自打清朝康熙年间庙宇坍塌了以后，就被改造成茶馆了，清末那会儿，凡是到这儿喝茶的贵族或者有钱人，都有一个非常另类的举动

喝茶之前先换衣服，脱掉自个儿的长袍马褂儿，朝靴官帽，换上一身儿乞丐装，然后再把自个儿捯饬的蓬头垢面的，这才坐下来喝茶，回家的时候，再重新梳妆打扮，穿戴一新，这搁现在看，颇有点‘不爱戎装爱乞装’的意思

然而他们这种神经质的表现是另有原因的，当年的大清朝是一天不如一天，可谓是江山已去人还在，这些贵族们也都知道，没几天好日子过了，所以就提前到这儿体验生活，感受一下穷苦百姓和乞丐的日子，说来也新鲜

可着北京城找，只有窑台儿茶馆才有这景儿，因为这儿远离闹市区，周围除了乱坟岗子就是芦苇荡子，他们的这种举动不会被同僚看见，耻笑，都到这节骨眼儿了，还死要面子活受罪呢

光绪三十四年，也就是1908年，慈禧撒手人寰，最让她放心不下的不是大清朝的权位，更不是她的侄女隆裕，而是几只鹦鹉，值得欣慰的是它们死后都被厚葬在陶然亭公园的鹦鹉冢里了，也就是锦秋墩儿上的一亩三分地

但令人费解的是，当年它们被下葬的时候，都没落个全身儿，被肢解了，自打慈禧死了以后，这鹦鹉就皮球儿一样，被传来传去，先是送到隆裕手里，然后是溥仪接着，最后寄养在了中山公园，毕竟它们是老佛爷是宠物，吃的山珍海味，喝的是琼浆玉液

过惯了衣来伸手饭来张口的幸福日子，到了那儿，生活水平一落千丈，没过多久就相继去世了，对于这么名贵的鹦鹉，直接埋了实在有点可惜，所以有人就把它们的五脏六腑做成了标本以供后人研究，永远的保存了下来

所以说真正葬在这座鹦鹉冢家里的只不过是它们的皮毛而已，想来慈禧万万也不会料到，自个儿的宠物竟然得到如此的‘厚葬’

咱北京的第三座黑龙潭就位于陶然亭公园的东南角，大概就在陶然花园酒店那一带，当初这附近还有一口井，据说那下边儿住着一位爱摆谱的龙王爷，凡是求他办事儿，都得走一个特殊程序，话说有一天，顺天府尹带着大队人马来这儿祈天求雨

先得派人到河北邯郸的龙王爷总署，请来一块求雨的铜牌，然后直接送到井底，因为这个牌子上边儿有玉皇大帝的意旨，所以龙王爷没有圣旨不干活儿，等雨下透了，还得敲锣打鼓的再派人把这铜牌送回去

这还不算完呢，等这一天的仪式都结束了，锣鼓队还是不能走，还得接着吹拉弹唱好几天，想来这龙王爷就好这口儿，话说到这儿，北京的第三座黑龙潭咱们现如今是看不着了，但是那口古井还能查找到资料

它就在酒店大堂的大瓷瓶子底下压着呢，据说80年代的时候就被封上了，还盖了这座酒店，颇有点一物降一物的意思，图片来源于网络，欢迎关注，点赞，转发，一键三连！

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内容更新时间（UpDate）： 2023年03月19日 星期日