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武松有什么著名的故事吗(武松有什么著名的故事)

2023-03-08 13:08:01 技术常识4 内部分享

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武松勇猛一生,可惜杀错了两个人,一个是无辜百姓,一个是位皇帝,下面一起来看看本站小编耳东文史给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

武松有什么著名的故事1

《水浒传》中最耀眼的一类人莫过于“好汉”,而在所有的好汉中最具有代表性的人物莫过于“行者”武松了,当然,更多人更熟悉他的另一个名号,即是“打虎英雄”,他在景阳冈上十八碗酒下肚后打死猛虎的操作惊为天人,作者更是花了十回的笔墨来塑造他的猛汉形象,在《水浒传》的群像戏中他得到了“主角”一般的待遇。

(武松剧照)

​武松的一生也的确算是光辉事迹不断,不过武松也曾经杀过两个不该杀的人,如果没有读过《水浒传》原著的话,多数人也许都不知道武松还有这样的经历。

一、无辜的道童

武松是个嫉恶如仇的人?还是一个心怀正义的人?其实都不算是,多数没有读过《水浒传》原著的朋友将武松的形象理想化了,其实作者施耐庵没少在原著中描述武松不光鲜的一面,只不过“打虎英雄”、“为兄杀嫂”、“血溅鸳鸯楼”这些事件让武松过于耀眼,所以会让人自带滤镜去美化武松,至少从原著的描述来看,武松只是一个武艺高强且十分凶悍的狠人罢了,无法单纯的用善或恶来定义他,因为即便他背负好汉之名也的确做过恶事。

当武松到了十字坡的时候遇上了张青与孙二娘夫妇,这两个人是典型的恶人,乱世之中开个黑店宰杀过路客,不知道有多少无辜之人枉死在他们手中,武松差点也着了道,还好他足够机警,反手制服了孙二娘,但在张青的解释下,他居然放过了这两位恶人。

(张青、孙二娘剧照)

如果武松是个纯粹的好人,此时他就该杀了张青夫妇,可他没有,而张青夫妇也送了他一身头陀的装备,其中就包括那对镔铁雪花刀,从恶人手中接过装备的武松就这么黑化了。

(道童剧照)

当他到了蜈蚣岭的时候,他居然以试刀为由杀了一个无辜的道童,原著道:“武行者拿起块石头,便去打门。只见‘呀’地侧首门开,走出一个道童来,喝道:‘你是甚人,如何敢半夜三更,大惊小怪,敲门打户做甚么?’武行者睁圆怪眼,大喝一声:‘先把这鸟童祭刀!’说犹未了,手起处,铮地一声响,道童的头落在一边,倒在地下。只见庵里那个先生大叫道:‘谁敢杀我道童!’托地跳将出来。那先生手抡着两口宝剑,竟奔武行者。武松大笑道:‘我的本事,不要箱儿里去取,正是挠着我的痒处。’便去鞘里,再拔了那口戒刀,抡起双戒刀来,迎那先生。”

根据后来的剧情来看这道童是被“飞天蜈蚣”王道人拐来的无辜的孩子,武松杀了他居然还在笑,就因为那道童怼了他一句而已,这是武松第一个不该杀的人。

二、一位隐藏的皇帝

而武松不该杀的第二个人物则比较特殊,倒不是说这个角色有多么善良被武松错杀,而是因为这个角色有历史原型,而那人的历史原型可不是死在武松手中,施耐庵安排武松杀那人,等于是违背了历史事实,那人就是耶律得重。

耶律得重是辽国大将,同时也是辽国皇帝的兄弟,他与他的几个儿子都给梁山制造了不小的麻烦,尤其是他摆下的混天阵让梁山一度陷入苦战,不过他最终还是死在了武松手里。

(辽人剧照)

原著道:“却说鲁智深引着武松等六员头领,众将呐声喊,杀入辽兵太阳阵内。那耶律得重急待要走,被武松一戒刀,掠断马头,倒撞下马来,揪住头发,一刀取了首级,杀散太阳阵势。鲁智深道:俺们再去中军,拿了辽主,便是了事也!”

看似武松只是杀了个无关痛痒的辽国将领,其实不然,了解这人的历史原型就知道这人不该死在武松手里,因为他可是未来的西辽皇帝耶律大石。

历史上的西辽开国皇帝耶律大石字重德,而施耐庵将这个角色命名为耶律得重不过是将他的字给反了过来而已,这本没什么,但改变了他的命运就属实不该,武松杀了他,等于是让西辽退出历史舞台,这就不符合历史事实了,合理的做法应该是让武松击败他即可,书中这种胜而不杀的桥段其实还是不少的。

其实从施耐庵在原著中对于武松的描述来看,他压根就没有想将武松塑造成一个扁平的“英雄”形象,反而武松的形象很立体,他是一个多面性的人物,要真的了解武松的故事,还得去翻一翻《水浒传》原著,而不是人云亦云将其捧上神坛。

武松有什么著名的故事2

水浒里面有诸多好汉被押解上路的场面,比如说林冲、宋江、卢俊义等,而这里面有一个好汉却是经历两次押解之路,各有各的精彩,这个人就是武松。武松的第一次押解之路保全了两个押送他的公差性命,第二次押解之路杀死了四个要害他的人,但如果细看起来,这四个人不是被武松杀的,而是被蒋门神他们坑死的。两次押解,也足以反映出武松的精明果断,恩怨分明,有情有义。

为啥这么说呢,其实可以先看看第一次押解之路。那时候武松为了给哥哥报仇,杀死了西门庆潘金莲。但是这次不是虐杀,而是杀的有理有据,而且武松还主动投案自首,因此上上下下一来敬重武松是打虎英雄,二来也替他抱委屈。知县都把谋杀改成了斗殴失手杀人,武松判的也不重。押解他上路的两个公差敬重武松为人,一路上对他客客气气,武松十分受用。

后来路过十字坡,遇到了孙二娘张青,这俩夫妻一贯做人肉包子的,经常害人,三人吃酒之间,两个公差就被迷晕了,武松假装中了毒,最后却反制孙二娘,后来经张青说和,三人结成好友。按照孙二娘他们意思,直接就结果两个公差,武松却拼命给人求情,说这俩人一路上待自己不薄,杀了他们不是英雄好汉所为。这俩公差就这么稀里糊涂捡回性命。这俩公差实在是无足轻重的角色,作者却花费不少笔墨描写武松给他们求情一段,实际上就是为了突出武松是个恩怨分明的好汉,就算是不起眼的小角色,只要对武松好,武松也不会忘记他们。当然了,这也反映出另一面,就算是个小人物,如果敢得罪武松,那也一定会遭受沉痛的报复打击。

后来武松就到了施恩那,施恩非但没有刑罚对待,反而好吃好喝的供给,这就引出了找蒋门神替施恩出头报仇一段。

这个蒋门神显然是个粗人,虽然他武力不错,恶名远播,也见识到了武松的神勇,但是很显然一次挨揍并不能让他了解武松的为人。实际上武松是给了让蒋门神充分认识的机会的,但是呢,蒋门神不开窍,后来居然还想报复回去,最后活该丧命。

武松教训蒋门神,绝不是简单的打跑他了事,打了蒋门神,武松就提出三个要求,不但包括归还快活林,还要让蒋门神当众给施恩赔罪,然后永远离开孟州地界。这里就不得不佩服武松的精明强干了,此举一出,有多个好处,首先就证明了武松不是寻衅滋事,快活林本来是施恩产业,被蒋门神霸占,是武松路见不平帮其物归原主,当众赔罪就是找来见证人,让这一切行为合理合法,逼蒋门神认下这个事,免得日后反悔,毕竟武松不能照看施恩一辈子。武松此等武力,此等手段,绝对高明,但是蒋门神愣是没悟到,居然表面陪笑,背后报复。

蒋门神找来靠山张团练张都监设计陷害武松,很快就害武松再次被抓。这一次玩得狠,要在押解路上害死武松。得知武松被抓,施恩表现的还是很够意思的,花大价钱上下打点,虽然救不出武松,但是让武松在监狱免遭毒打,只是象征性受点皮肉伤,后来又送去两只烧鹅。这也为武松之后大杀四方做了体力准备。

然而蒋门神他们要害死武松,显然准备还是不够充足。他们觉得武松已经被捉,身披枷锁,何况除了两个公差,还有两个蒋门神徒弟在路上帮手,杀死武松肯定万无一失。但是呢,他们偏偏没有跟公差交代清楚武松为人,以至于一开始就让武松有所警觉,最后被武松反杀。这俩公差收了好处,接到了杀死武松的命令,在他俩眼里,武松过不了多久就是一具死尸,所以他俩对武松态度十分恶劣,甚至施恩来送银子打点他俩都恶声恶语,这样的表现显出极大的敌意,依武松精明,肯定看出不对了。因为自己从来没得罪俩人,他俩只是押送的,正常情况下犯人亲朋来送银子,公差都应该笑纳,然后对犯人客气一点。他们犯不着为难武松啊,这样的表现只能说明一个问题,就是他俩想害武松。这俩公差也是心大,甚至路上直接说那俩帮手怎么不来,也不怕武松听到。后来一路走着,果然看到了两个拿朴刀的在半路上,四个人一碰面,还挤眉弄眼打暗号呢,正是在合计要怎么杀死武松。武松一看这是准备要动手啊,那就先下手为强,一个个把他们全干掉了。

这四个人之前都没有直接接触过武松,觉得四个打一个,而且对方还身披枷锁,肯定没问题。他们四个都是听指示办事,要说多恶也算不上,只可惜下达指示的人只负责说任务,却没有规划出一个行之有效的实施方案来。其实可以做个假设,如果蒋门神够聪明,他完全没必要派自己的徒弟,只需交代好两个公差,就有很大机会杀死武松。怎么办呢,他只需让两个公差好生对待武松,然后找机会下毒,毒晕以后在动手,基本就成了。武松虽然精明,却最受不得别人的好,就像第一次发配时俩公差只不过平时对他比较恭敬,就逃过一劫。如果一开始两个公差跟之前那对那样优待武松,时间一长,武松放松警惕,那很有可能就着道。

可以说,两个公差就是被蒋门神他们坑死的,由于蒋门神没有交代清楚,他俩不知道自己押解的是一个怎样的天神猛兽。而蒋门神的两个徒弟,那就更冤,他俩出现一点忙都帮不上,就这么挂了,死的毫无意义。

因为这四个人没有杀死武松,反而更加激发了武松的怒火,越想越气,他居然再次杀回孟州,来了一出血溅鸳鸯楼的好戏,什么蒋门神,张团练,甚至张都监满门,全杀了,着实痛快。

两次押解之路对武松是极大的历练,经历这些以后,武松彻底断绝了对官家的幻想,打这以后上了二龙山,后上梁山,开启了一段崭新的人生。

武松有什么著名的故事3

提起武松,也许这是最被大众所熟知的一个水浒传人物,即便是从未看过水浒传的,想必也不可能不知道“武松打虎”的故事。而大众对武松的印象,不外乎“打虎英雄”“为兄复仇的好汉”亦或是“醉拳高手”。而武松这个人物,其实如果我们仔细去解读的话,会发现根本不能单纯以这些普通的标签来给其,因为施耐庵所设计的这个人物,其实是存在明显的“矛盾点”。

首先一点,我们是否可以说武松是个英雄或者侠士?

答案并不能肯定,我们既不能很果断的说他是英雄,又不能很确定的说他不是英雄,我们来看一下对于“英雄”这个身份的界定,首先,要才能过人,勇武过人,从这一点来说,武松可以说是当之无愧的,武松的战斗力,在整部水浒传来说,虽然不能确认到底能排在第几,但是他在面对危机场景时候的临危不惧、险中求胜以及绝境下的爆发力可以说在整部水浒传当中无人能及,赤手空拳的状态下可以击败猛虎,身负枷锁的情况下可以击杀多个手持利刃的刺客,所以有读者曾经开过这么一个玩笑,说把水浒传的所有人放在一起让他们互相残杀,最终活下来的那个一定是武松。因此,在勇武过人这方面,武松可以说完全配得上“英雄”二字。

但是,是否配得上“英雄”这个称号,只有过人的勇武是远远不够的,还要有一颗侠义的心肠,无私帮助他人,除暴安良。在这方面,我们可以回顾一下武松的所有事迹,其实他并不符合,或者说,他即便有可能符合,但是他在整部著作中所做的所有的事情,都没有一条是真正配得上的:

先说打老虎这件事,虽说得到的结果是替当地铲除了一个极大的安全隐患,然而他打老虎的动机却并非为了别人,而是单纯为了自保,上山之前喝多了酒,不听店家劝告执意上山,遇到老虎以后他的最初反应也是紧张和恐惧,然而由于自身力量的强大以及强烈的求生欲,使得他后来战胜了老虎。所以说从打虎这件事来说,如果把他形容成一位除暴安良的大侠,倒不如说他更像一个古罗马斗兽场的勇士,因为动机只是单纯为了自己能够生存。

再说他替兄复仇杀死潘金莲和西门庆的事情,虽然说替亲人复仇这个大家都赞同,也完全没有错,但是这个行为却不能让一个人称之为英雄,毕竟是自己的家事,而不是“路见不平”。

然后就是醉打蒋门神这件事,这件事乍一看像是锄强扶弱,强的是蒋门神,弱的是施恩,然而蒋门神和施恩之间的恩怨,其实我们仔细阅读会发现,并不是恶霸欺压良民,而是类似“黑吃黑”,然后更强的一方赢了而已。而作为武松来说,他帮助施恩,无非是“吃人嘴短,拿人手软”,之前被施恩好酒好肉优待了,自然要还这个人情,但是这里有一个点,在武松眼里,施恩跟蒋门神比的确是弱者,蒋门神打了施恩,在他眼里的确也有“欺负弱者”这个成分,所以说武松帮助施恩,如果说大部分是为了还人情,而其中也很可能有那么一小部分是他要“替弱者出头”。

最后就是著名的“血溅鸳鸯楼”了,这一段是书中在快意恩仇这方面看起来极其爽快的一段,然而也是很多读者对于武松这个人物最有争议的一段。武松被张都监等三人陷害,最终忍无可忍,怒杀张都监、张团练、蒋门神三人,而后将张都监所有的家人以及下人全部杀死,如果说在这之前武松所做的事迹都可以称为“勇士”的话,那么他在鸳鸯楼所做的这些,已经完全变成一个“杀神”,张都监等三人迫害他,他为了复仇杀了这三人,单纯从这一点来说,他还算不上“杀神”,毕竟有仇报仇,这一点跟他之前杀掉西门庆是一个道理。然而杀了这三人之后,他并不满足,手持朴刀将张都监一家上上下下全部杀掉,连一个佣人也没放过,甚至在杀完之后还说了一句“我方才心满意足,走了罢休!”,可见当时的武松已经不是之前我们所熟知的那个“勇士武松”,他已经彻底杀红了双眼,全部杀光才能让他真正做到“心满意足”这四个字。而这也成为了他在很多读者心中不可抹去的“黑点”。那么,武松为何到最后会彻底变为这样一个“杀神”?第一,与以往的经历不同,武松刚来到张都监府上的时候,张都监可是将他奉为上宾,对他照顾有加,甚至还给他配了玉兰这样一个丫鬟,当时的武松对张都监可以说心存感激,然而他却没料到这些只是张都监坑害他的手段而已,后面故意诬陷武松盗窃,还找了人想在飞云浦直接杀掉他,对于武松来说,这形成了极大的心理落差,当一个人在看到希望的曙光之时,却告诉他不要做白日梦,这时候此人是很容易崩溃的,每个人崩溃的方式不同,武松的崩溃方式则表现为杀光所有坑他的人;第二,在之前坑害武松的时候,丫鬟玉兰可以说“功不可没”,因此武松内心对玉兰可以说恨之入骨,在他心中,玉兰跟张都监乃一丘之貉,而对于其他家人以及丫鬟来说,他们在武松心里跟玉兰都是等同的,或者说,在武松眼里,只要在张都监家里做事的,没有一个是好人;第三,武松这个人也是个粗中有细,在杀掉张都监等人以后,虽然他留下了“杀人者打虎武松也”这八个大字,然而他这只是在向他内心这个不平的世道示威与泄愤,他自己并不想真的就被官府捉住,不然他也不会连夜逃离孟州城去十字坡投奔孙二娘,因此,在他看来,如果他只杀张都监这三个人,其他人势必会报官,他很可能逃不掉,外加他本来就觉得张都监府上没一个好人,因此一不做二不休,干脆全部杀掉。

以上为笔者我分析的武松变成“杀神”的几点理由,然而也正因为如此,武松也离着“英雄”这个身份越来越远。

其实水浒传这部小说,在多读几遍之后会发现,我们不能单纯以看武侠小说的心态来看,尤其不能把武侠世界里面的那些“大侠准则”直接套在这些梁山好汉的身上,虽然也存在鲁智深这样真正的侠士,然而更多的则是体现当一个人被黑暗的世道压迫到极点以后的一个爆发式反抗,这方面描写在武松的身上体现的是最明显的,也正是如此,我个人对于很多关于水浒传的影视作品中,为了美化武松的形象,强行让他没有杀玉兰(有的甚至还跟玉兰产生了爱情),是比较不赞成的,玉兰这个人对于武松的描写来说是一个很重要的转折点,“血溅鸳鸯楼”这个故事,施耐庵给大家呈现的就是一个已经“疯魔”的武松,而非一些武侠作品中单纯复仇的大侠。我们要想了解武松,不仅要看他之前那些“勇士”一般的事迹,同时也要分析他成为“杀神”的特点与缘由,这样我们才能够做到全方位立体地去了解一个小说人物。

武松作为水浒传中笔墨最多的一个人,他的快意恩仇、临危不惧使读者感到畅快淋漓,然而他的疯狂杀戮也使得读者感到扼腕叹息,然而正是这样一个富有矛盾点的人物,才使得他的形象更加丰满,使得读者更有兴趣对这个人物进行进一步的研究与剖析,这也正是品读名著的乐趣所在。

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内容更新时间(UpDate): 2023年03月08日 星期三

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