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有关老虎的故事和传说(有什么关于老虎的故事)

2023-03-07 15:44:01 技术常识4 详细教学

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虎年虎福,来看看老虎的三个小故事,下面一起来看看本站小编雪糕奶奶寓言给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

有什么关于老虎的故事1

“虎”假虎威

老虎出来遛弯,它想见见“路虎”的模样。

一台路虎车开了过来,司机看到站在公路中央的老虎,按响了喇叭,好像在说:“有什么好看的,挡路啦?知道么?”

老虎“嗷嗷”叫了两声,一直盯着路虎车,仿佛在说:“看你咋的,你有什么了不起,为什么用我的‘虎’字,再叫你也是假老虎,我今天,就是要拦你这个‘路虎’!”

这时,路虎车喇叭又响了,似乎在说:“你是真虎啊,站在路中央,不怕我撞你吗?”老虎心想:“今天,我看到你这个假老虎了,看你能把我这真老虎怎样?”

老虎“嗷嗷”叫了两声,竟坦然地坐了下来。看着霸气的老虎,路虎车司机无奈地说:“你是真虎,受保护的动物啊,咱惹不起,我能躲得起!”于是, 他调转车头,从原路返回了。

老虎心满意足,从容地站了起来,悠闲地向林地走去。心想:“我可是保护动物,它一个假的永远真不了!”

被自己打败的老虎

金钱豹遇到老虎。

他担心自己有危险,上前说道:“大王,今天我请你共进晚餐,如何?”见老虎没有理会,金钱豹又讨好地说道:“大王,你一掌致胜的功夫可是远近闻名,能让我见识一下吗?”

老虎听了金钱豹的话,他心里很得意,傲慢地说:“好吧,今天就给你一个面子!”

老虎和金钱豹潜伏在草丛中,等待猎物到来。一头野猪出现了,只见老虎扑过去一掌把野猪击倒在地。“太棒啦,太棒啦,真是眼见为实!难怪你是大王,佩服,佩服!”金钱豹献媚地说。

看着洋洋得意的老虎,金钱豹趁机说:“我先把野猪藏起来,我们再等下一只,然后我们一人一只,好好享受。”说着,他叼起野猪,窜到了高高的树上。

老虎左等右等不见金钱豹,它抬起头,金钱豹竟然在树上自己吃起来了。这时,老虎知道自己上当了,因为老虎不会爬树,他懊恼地叹道:“金钱豹的几句花言巧语,就让我放松了警惕,活该受骗!”

看来打败自己的不是对手,往往是头脑膨胀的自己!膨胀虚荣自然没有好结果!

严格的虎妈

小老虎一出生,虎妈妈就精心地教它们生存的规矩和本领。

一次,小老虎不小心从悬崖掉了下去,虎妈妈大喊道:“小老虎,没人救你,自己想办法爬上来!”小老虎费了很大的力气,想了很多的办法,才回到妈妈的身边。摔得鼻青脸肿的小老虎撒娇地说:“妈妈,你真狠心呀!”妈妈一边给它擦药,一边说道:“你长大就懂了,只有你实力足够强大,任何动物都可以成为我们的食物,就连狮子都不在话下。”小老虎半信半疑。

虎妈妈经常给小老虎吃半死的食物,教它们如何杀死猎物,虎妈妈经常像小老虎喊着:“到擦拳磨掌的时间了!”“吃食物的时候要安静!”“吃完要搞好环境和个人卫生啊!”“该去游泳啦!”小老虎虽然经常抱怨妈妈,可它们的本事却越来越大。

后来,小老虎战胜了狮子在内所有的对手,成为智勇双全的兽王,成了虎妈妈的骄傲。森林里的动物们经常议论,难道老虎天生就是大王吗?虎妈妈告诉它们,虽然天生我才必有用,但你们应该知道,吃得苦中苦,方得人上人哪!

虎妈因此出了名,得到了许多人的尊崇和效仿。

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有什么关于老虎的故事2

大唐年间,有一位无心功名利禄的文人,叫马拯,喜欢游山玩水,尤其是喜欢冒险,看到危险的高山,总是要试着爬一下,尽可能去爬到山顶。

一日,马拯到衡山祝融峰,发现那里有一座庙,觉得稀奇,就进去看。

到了庙里,马拯看到禅房里很干净,榻上还有果子零食,以及一些白银做成的器皿。上面有一位老和尚,眉毛都白了,看起来很魁梧。只是,这老和尚看起来一点也不慈祥,甚至还有些野性。

老和尚一看到马拯,似乎很高兴,说:“我要下山去买些东西,又担心自己年纪大了,买的东西太多,自己拎不动。所以,我想借你的仆人一用,等我买了东西回来就行,可以吗?”

马拯不好拒绝,答应了。于是,老和尚带着马拯的仆人离开了。

过了一会儿,山下来了一个人,看到马拯后,有些慌张,说:“刚才我从山下来,看到一只老虎在吃人,唉,可怜啊那年轻人,也不知道是谁家的孩子!”

马拯有些慌,连忙问那个人什么样,穿什么衣服。此人说了后,马拯顿时一拍大腿:“唉,那是我的仆人啊!兄台,请教高姓大名?我仆人明明和老和尚去买东西,怎么会被老虎吃了呢?那老和尚呢?”

“我是马沼,山人一个。你说老和尚,对了,我看到那老虎吃了人后,脱了虎皮,穿上了禅衣,成了老和尚。莫非,你说得老和尚,就是那头老虎?”

两人正说着,那老和尚已经回来了,马沼悄悄对马拯说:“就是这个老和尚。”

马拯让自己镇静下来,对老和尚说:“方才马兄跟我说,我的仆人到了路上,好像被老虎吃了,这可怎么办?”

老和尚一听,大怒,说:“贫道这里一片祥和,山中没有虎狼,草里没有毒蝎毒虫,路上没有毒蛇,林中也没有鸱鸮(音同吃消,就是猫头鹰,古代被视为恶鸟),你的仆人怎么会被老虎吃了呢?不要相信这话。”

马拯仔细看了看老和尚的嘴角,还能看到血迹,他更加相信马沼的话了。两人一对眼,觉得不能轻易离开,万一惹怒了老和尚,只怕当场就得被吃了。

晚上,两人住在一个房间里,他们把门窗都牢牢钉住,点燃了蜡烛,不敢睡觉。半夜的时候,外面果然来了老虎,那老虎正是老和尚,他脱了僧衣就成了老虎。看到屋里亮着,老虎就过来撞门,好在门被钉死了,加上屋里还有大棍顶着,因此门没有被撞开。

屋里有个小神塑像,不知道是谁,两人就在小神塑像跟前磕头祈祷。过了一会儿,塑像吟诗一首:寅人但溺栏中水,三子须分艮畔金。若教特进重张弩,过去将军必损心。

两人一听这首诗,解出了前半部分。

寅人,就是虎;栏中,就是井;三子,就是三人;艮畔金,就是银。两句话合起来,意思大概是:老虎会淹死在井里,三个人会分银器。但是,怎么会有三人呢?还有下面两句是什么意思,他们也不懂。

天亮以后,老和尚来敲门,说:“二位年轻人,起来吃粥了。”两人顺着缝隙,看到老和尚不是老虎,这才开了门。

吃完粥后,两人看到一口井,想到了那首诗,于是故意到井边去看。然后诈称井里有人,让老和尚去看。老和尚不知是计,果然去看,两人趁他不注意,一把把他推到井里。果然,老和尚到了井里就变成了老虎。

井边有不少石头,两人就搬起来石头,往井里砸,忙了大半天,才终于把这头吃人的虎精给砸死了。打死了虎精,两人把禅房里的银器拿起来,一起下山了。

半路上遇到一个猎人,正在弯弓搭箭,似乎要射什么。他身后有一棵大树,树上居然有个房子,看起来还很宽敞,显然,这个人是住在树上。

猎人一看马沼和马拯,马上提醒:“绕开一些走,不要触发机关了,这里有老虎,据说还有老虎成精呢!”

两人一听,赶紧绕开。

猎人又说:“天色已晚,下山还要许久,这里老虎也多,你们还是到我屋里来躲一躲吧!等天亮以后,你们再下山不迟。”

两人一听,不敢下山,赶紧到树上了。

傍晚时分,忽然出现了三五十人,或是和尚,或是道士,或是男子,或是妇女,或在唱歌,或在跳舞……来到前面时,一个个怒气冲冲。猎人大声呵斥,让他们退去,还说饶恕他们。

领头的人说:“你屋里那两人,早上杀了高僧,你不把他们交给我,还想张弓射我们的将军吗?”

猎人不理会他们,那些人居然触发了机关,让箭都射空了,然后才离去。

两人问猎人,这些是什么人,明明山上没看到他们,又请教其姓名。

猎人说:“我姓牛,叫牛进,这是伥鬼(传说被老虎吃掉的人,会成为伥鬼,伥鬼会帮老虎做事,比如抓人来吃,成语为虎作伥就是这么来的。)他们都是为老虎开路、抓人的。这会儿,他们估计要去找老虎来了。”

马拯大喜,说:“哈哈,塑像神后面两句诗我懂了。特进就是牛进(特在古文本是指牛,西游里有特处士,就是牛精),将军就是伥鬼说的老虎。牛大哥,你还要准备机关,这样才能对付马上来的老虎。”

牛进一听,马上安排。他刚弄好机关,一位大将军来了。大将军靠近后,变为老虎,它触发机关后,被三支毒箭射中,很快就死了。

那些伥鬼一看,都趴在老虎身上大哭:“将军啊,将军,你死的好惨啊!”

马拯和马沼大怒,说:“你们生前被两只虎精所吃,我们为你报了仇,你不来感谢我们,还要去为虎精痛哭,当真是无知!”

那群伥鬼幡然醒悟,说:“啊,感谢你们骂醒了我们,我们之前不知道已经成了伥鬼,如今清醒了,这就去投胎。”说完后,这些人施礼离开了。

天亮以后,三人分了银器,作别离去。

有什么关于老虎的故事3

作者:仇春霞

虎在十二生肖中位居第三,在十二个时辰中属于“寅时”,即凌晨3点至5点。

生肖文化早在远古时候就已经形成,在最早的生肖团队中并没有老虎,而是一只狮子。由于狮子名声不好,玉皇大帝就想找一位能力相当的猛兽来替代狮子,老虎就成为重要的候补队员。经过一番考察之后,老虎通过了考核,正式代替了狮子,成为生肖队员中爪子最厉害的一位。

细捋一下中国艺术史中的老虎形象,大致可以认为,它的凶猛决定了其在艺术史上的两种形象:要么是被歌颂的主角,要么是反衬被歌颂者。前者它是虎啸山林的百兽之王,后者它被比它更强大的人驯服了。

将老虎画成百兽之王,表现它动物本性的,多半是对老虎有真爱的画家。宋代有位名叫包鼎的画家,出身画虎世家。他曾画过一幅《乳虎图》,“两虎引子而行,意甚安佚。其雄前行,观其意中亦有御卫之意。小虎爪牙未备,已有食牛之意。”画中想突出的虽然是那只幼虎,但仍然专注于老虎的本性。宋代还有一位画虎专家,名叫赵邈龊,精于画虎之气韵。

王安石也画过一幅老虎,听起来有点奇怪吧?事情是这样的:王安石年轻的时候曾在扬州工作,他的顶头上司是因为庆历新政失败而被放扬州的韩琦。王安石每天起得很晚,一副邋邋遢遢的样子。韩琦以为王安石声色犬马,对他颇不满意。韩琦比王安石年长13岁,又是领导,就教训王安石,要他求上进。王安石不辩解,也不改正,但私以为韩琦不懂他。后来韩琦了解到王安石是晚上学习很晚才睡,就改变了对他的印象,主动表示愿意收他为门徒,王安石不同意,他对韩琦有看法,后来还在日记里写了很多韩琦的不是,并画了一只老虎来讽刺韩琦。

王安石为什么要画老虎讽刺韩琦呢?大概是因为韩琦性格比较凌厉,在处理问题上偏于主动和进攻。不过,到韩琦去世时,王安石终于认识到自己对他的误解。

在古代,老虎生活的生态系统比较好,野味比较多,老虎的数量因此也比较多。在老百姓眼中,老虎是大害虫,人人喊打,可是谁也不敢轻易对它下手。

盛唐时期的裴旻是中国艺术史上有名的人物,他善于舞剑,后人将裴旻舞剑、李白的诗、张旭的草书并称“三绝”。裴旻是一位铁胆将军,在他镇守北平时期,当地多虎,为患人间。裴旻精于射箭,曾经在一天之内射死过30多只老虎。在他很高兴地下山后,遇到一位老者,老者说:“你射杀的不是真虎,而是彪,如果你真遇到老虎,只怕未必能伤得了它。”裴旻问真虎在哪里,然后按老者指的方向去找真虎。裴旻躲在灌木丛中,果然看到一只个子不大但气势凶猛的真虎,老虎长吼一声,山石震裂,裴旻吓得浑身发抖,自此以后,再也不敢射虎了。据传后人也画过“裴旻射虎图”,就是已不知道所画的内容是什么了。

老虎屁股摸不得,要是有人敢摸,那就是传奇。

元世祖至元七年(1270年),山东滨州一位名叫刘平的士兵偕妻子胡氏及儿子一同前往枣阳当兵。因为急于赶路,一家人晚上就在车下睡觉。没想到半夜来了一只大老虎,一口咬住了刘平,胡氏见状大惊,赶紧去救丈夫,可惜丈夫已入虎口。胡氏顾不得许多,急忙喊儿子递刀来。胡氏拼死与老虎相搏,终于砍死了老虎。胡氏的故事一时之间传遍大江南北,乡里为胡氏立了牌坊。有很多人写诗以表彰其行为。赵孟頫听说后,写了一篇《烈妇行》。也有人将这个故事画下来,为之题跋的士大夫不在少数,如《胡氏搏虎图》《胡氏刺虎图》《题胡氏杀虎图》《刘平妻杀虎图》,等等。

《胡氏杀虎图》是中国古代绘画“成人伦、助教化”的经典范例。在有些士大夫看来,胡氏杀虎救夫的动机是值得借鉴的,一个妇人尚且可以为了丈夫而与老虎相搏,那普通人更应该有理由为国为家效力效忠。

“卞庄刺虎”则是另一种因杀老虎而流传的智慧故事。

春秋战国时期,齐国有一位名叫卞庄的人,生性勇猛,鲁国来犯时,卞庄连杀几十人,成就了他的英名。有一回,卞庄看到了两只老虎,准备杀死它们,却被一个小孩止住了。小孩向卞庄分析:“两只老虎相遇,势必会打架。只要一打架,结局一定是一死一伤。你等它们打得差不多了再出手,就能轻而易举地获得两只老虎。”卞庄听了觉得很有道理,就听从了小孩的意见,轻松刺杀了两只老虎,这就是有名的“卞庄刺虎”。

“卞庄刺虎”体现了中国人的谋略智慧,它因此也成为常见的绘画题材,据说张僧繇曾画过一幅《卞庄刺虎图》,蔡京的儿子还见过这幅画。还有人将这个故事刻在铜镜后面,或者是画在墓室壁画中,与“二桃杀三士”一样成为重要的民间绘画题材。

老虎屁股摸不得,所以在中国历史长河里,像武松那样趁着酒劲打虎的故事寥寥无几。但是在艺术史里,老虎屁股不仅可以摸,还可以使劲儿摸。

有一回,有个自带仙气的孙姓画家画了一幅《缚虎图》给司马光看,画中有一只老虎被拴在椅子上,旁边有一位妇人淡定自若。司马光博览群书,就回想起有本书里曾记载过一个类似的情节。《太平广记》记述了一对修道成仙夫妇的故事,男子名刘纲,其妻姓樊。樊夫人的道术比刘纲高明。话说有一回,两人上四明山,半路遇到一只老虎。刘纲使用法术限制了老虎,老虎伏在地上不敢动。当刘纲继续往前走时,道术没能制得住老虎。樊夫人走向老虎,老虎则乖乖地低下头,脸朝地,不敢仰视。樊夫人拿了一条绳索将老虎拴在椅子旁边,老虎乖顺得跟一只小猫一样。

仙人无所不能,驯服老虎就是证明,这个原理在佛教中更是被广泛运用。

宋代著名画家李公麟曾画过一幅《李通玄随虎图》,从字面意思可以理解为,此图画的是李通玄随身带着一只“宠物虎”。

李通玄是何许人?李通玄是中国佛教史上著名的僧人。据说他是河北沧州人,生于盛唐、于开元年间策杖西行至太原盂县,找一处陋室安居下来。他每天只在早上吃10颗枣和一个像汤匙那么大的柏叶饼。他从不与外人交往,天天在房间里写东西,如此过了3年。一天早上,李通玄迁居到一处古佛堂旁边,又过了10年同样的日子。之后他想换一处地方,行进途中遇到一只老虎,老虎十分驯服地伏在地上,好像正在等待李通玄。李通玄对老虎说:“我将写一部解释《华严经》的书,你要是愿意,就跟我一起去找一个可以居住的地方。”老虎听后站起身来,李通玄慢慢地抚摸着老虎的背,将自己身上的包裹放在老虎身上,跟在老虎后面,任其行止。老虎将李通玄带下山,在一处土龛前蹲下来。李通玄知道这就是老虎示意的居所,于是将行囊从老虎背上取下来,放进土龛里。老虎起身后离开,频频回顾李通玄。

李通玄成为佛教中的名人后,经常被人图绘真容。李公麟是著名人物画家,晚年信奉佛教,画过很多佛教题材的绘画,他画《李通玄随虎图》是情理之中的事,只是这幅画并没有流传下来,所以具体内容也不清楚。不过,在敦煌遗书中,保存了多幅貌似相关的画稿,内容基本上是一位行脚僧,背负行囊,身边有一只老虎相伴。由于画面的上方有一位化佛,可以断定这是一位得道高僧。既是得道,降龙伏虎也不是难事,这里宣扬的并非行脚僧本人,而是赞扬佛法无边。

与此相对,如果一个人没有修成正果,还是一个平凡的普通人,则只有以身喂老虎的命运,敦煌莫高窟第254窟壁画中的《萨埵太子舍身饲虎图》就是例子。萨埵太子是摩诃罗檀囊国的三太子,有一回他与家人及大臣外出游玩,于山中遇到一只母老虎和几只小虎崽。母老虎饿得奄奄一息,小幼虎嗷嗷待哺。善良的萨埵太子用自己的身体喂了母老虎,使得老虎们得以续命,此事也成为萨埵太子修行过程中最重要的一项成果。

近年来,生肖文化做得红红火火。寅虎年即将来临,旧历的钟声还没有响起,“老虎们”就在各种平台上做热身运动。细览各种老虎形象,发现一个有意思的现象,那就是其中的“萌虎”特别多,它们不仅形象可爱,而且富于人性,令人忍不住想抱一只回家。

被降伏的老虎自然没有杀气,可是生肖文化中的老虎为什么也变得“萌萌哒”?提醒一下,每年的7月29日被定为“全球老虎日”。这个世界究竟发生什么了?老虎为什么需要享受这种“恩遇”?真相很残酷,老虎王国已经十分萧条,许多品种已经灭绝,一些品种正濒临灭绝。丛林之王正在成为历史,留在画家心中的,只有萌宠可爱的形象。

(作者系北京画院研究员)

来源: 中国文化报


内容更新时间(UpDate): 2023年03月07日 星期二

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