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《伊甸园2》嘉宾手撕制作组爆料都是剧本 大结局播完直接官宣打脸,下面一起来看看本站小编说说奇趣事给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

有故事转折的情感剧本1

大尺度恋综《伊甸园2》开播以来话题不断，除了有男女湿身肉搏混战之外，嘉宾间的感情线也让人看得欲罢不能。不过其中有些男嘉宾用力过猛的操作也让观众感到不适，直呼是不是有投资或赞助介入。最后的大结局以及选择前的转折都十分生硬，像是一切都如剧本般进行。

这个猜测以及最终选择似乎与去年12月底在网上流传的内幕不谋而合，原本「男一」赵伊健与「女四」Lana互有好感，不过「女三」玄彩熙跟「男三」金秀民却十分执着两人，即使在这对CP已经多次拒绝他们后仍穷追不舍，让想看赵伊健跟Lana同框的观众十分不满。

在12月底网上流出的爆料文中，以「男一」赵伊健视角纪录拍摄《伊甸园2》的过程，他提到制作组为了营造更多Drama，指使他转而对「女二」李书妍释出好感，虽然他想拒绝却无能为力。两人硬凑对之后，知道赵伊健真实心意的李书妍也感到疑惑，在对方向她解释之后她表示理解，并继续照着剧本演出。

从一开始就严正拒绝「男三」金秀民多次的Lana，在最后选择前也接到制作组的指示，要求她选择在节目中主打苦情男人设的金秀民。不过讽刺的是，在最终选择环节，赵伊健反抗了制作组的要求，仍遵循自己的心意向Lana表白，本身就是艺人的Lana得知赵伊健的选择很惊讶，不过仍敬业演完。虽然在节目上拒绝了心上人，不过两人当时眼神中流露出的爱意，证明了他们对彼此确实有好感。

接着换被观众戏称是出资干涉剧本的金秀民登场，他走向Lana进行重复无数次的表白，Lana此次虽得照剧本走不过脸色也变得沉重，跟刚刚与赵伊健牵手时甜蜜表情相差甚远。最后她只能硬挤出笑容并张开双臂让金秀民拥抱她，也正是这一幕让观众气炸，狠批制作组写出烂剧本，最后结局根本不得民心，连棚内主持人都傻眼。

虽然当时爆料文流出后，赵伊健也在个人IG表示自己帐号被盗，传出的消息都不是真的。不过照当时节目尚未播至爆料文内的进度来看，与后来播出的内容也都跟文中的叙述一样，因此爆料文可信度十分高。《伊甸园2》在上周播毕后，在节目上频频被拆散的赵伊健跟Lana就在昨（7）日于个人IG公开亲密私照，用行动打脸大结局，高调官宣交往ing，也间接证实了恋综剧本一说。

对此观众也十分乐见，从大结局中的震惊与不满渐渐恢复过来，纷纷表示：「我嗑的CP终于在一起了！」、「编剧好好写好吗？这才是符合民意的大结局」、「看起来真的超配，男帅女美」、「他们相爱没有错，有问题的是制作组」。关于恋综史上制作组疑似出大包，以及嘉宾现实反转选择，你怎么看呢？

有故事转折的情感剧本2

《爱，死亡和机器人》第三季惊艳归来，火速刷屏。

大卫·芬奇本尊上手执导的第二集《糟糕之旅》，除却大螃蟹之外、外貌上并不那么“爱死机”，但完成度实在太高。

个人观感，这剧本大概是九集之中最扎实的。

典型的密闭空间（船）故事，常规的群体貌合神离设定，高度类型化的危险逼近感，但，这一集真真切切营造出了又意外又惊恐的压迫感。

长期被各路强行抛出一大把不吸引人的塑料悬念的烂片折磨，突然进入这一集之后、全程被死死抓住。

这一集和第七集，原小说都出自Neal Asher，但这篇故事我并未找到小说原作、仅从剧作角度聊观感。

一，意料之外情理之中的“奇而又奇”。

爱死机系列最突出的优点之一，就是天马行空的想象力，是“奇”，出其不意的节奏、画面、故事。

第四集迷你僵尸，“奇”在节奏和视角，用快进节奏和微缩视角来讲寻常的僵尸故事，最后落在“山摇地动沧海桑田也不过宇宙一屁”，这“屁大点事”绝了。

第三集“奇”在画面和构架，土地山峦化为人形、星球和机器是真是幻难分真伪，存在和幻想的实指虚指意义都变得不确定、荒凉而浪漫。

第九集更是奇而又奇。

无论是第一集嘚吧嘚讲三口相声来反讽调侃的几个可爱小机器人，还是异化了的战斗力爆表的大熊，整个系列都在用“奇”来颠覆常规表达。

相比之下，船上大战螃蟹这一集，视觉画面上的“奇”似乎不那么显眼。

全片最奇怪的就是螃蟹们。

而对于看惯各路怪力乱神的观众而言，螃蟹怪也并不那么“怪”。

剧中真正的奇，奇在故事的反复转折。

多次反转、每一步都在预设之外，且不是没质感的强行反转，完全符合“意料之外、情理之中”的高级原则。

（以下内容含剧透，还没看剧的盆友们请先收藏）

深夜巨蟹怪上船杀人，船员们惊慌一团。

男主托林让众人抽签，肌肉男非常豪横、抽中短签然而胁迫托林下去送死。

托林前去送死，居然意外带着口头项目书回来了。

啊他把螃蟹变成了甲方。

大螃蟹好饿、要去最近的费登岛上吃人，如果托林能当免费专车、并且提供食宿，那么它可以饶大伙一命。

托林提议更改路线，将大螃蟹送到附近的无人岛，以挽救费登岛上诸多无辜人等，众人不同意，于是托林假借投票、装睡诱人上钩再扑杀等方式，一一清理干净所有人。

最后放火烧死大小螃蟹，在一片火海中独自逃出生天。

故事梗概听起来简单，但片中基本是一分钟一小转、三分钟一大转的模式。

高潮迭起、反转频生，又意外又吓人、又合理又好看。

所谓“意料之外情理之中”，从手段的可实施性角度来说，故事的逻辑闭环很周密。

从角色心理和动机角度来说，所有人物的贪与惧、恶与悲，悉数合理。

揭开毛骨悚然的人性暗面：可怕的当真是搭霸王船吃霸王餐的大螃蟹吗？

比魑魅魍魉更可怕的是人心啊，为自保而时刻想要推其他人去当小点心。

这也是男主托林很有魅力之处，手段狠辣、心思周密、胆略过人，但你很难用“善恶”标准来单向度评判他。

二，前后呼应、变化微妙的细节。

剧中诸多前后呼应的细节，都很细致。

托林第一次下去会见大螃蟹时，挂钩上挂着的鲨鱼，肉都还在、还没被吃掉。

第二次下去时，只剩下森冷尖利的挂钩悠悠摇晃。

大螃蟹第一次抓着腹语者出现时，他的上半身基本骨肉都还在。

第二次下去时，模样已经大变。

第三次下去时，已经几乎只剩一副骷髅架子了。

或许是小螃蟹们太饿、把肉都啃掉了、只留一个“人形骷髅话语架”；

或许是腐烂？（有人说腐烂速度不至于之快，有没有专业法医老师解释下）

或者使用过多磨损过度？

（由于三次差异太大，一开始导致我以为是三个不同的人，仔细想应该只有一个腹语人吧。）

拿着刀爬上桅杆、被胁迫来刺杀托林的老头，最后是唯一一个没去攻击他、而被锁在箱子里的人。

为什么单人刺杀时是这老头？这项任务最危险，他看起来最怂、且容易和大家意见不同。

为什么多人刺杀时没杀他、只是将他锁在箱子里？

这群人总在感觉有危险时，恶向胆边生、杀人自保；

但如若不杀也可以，他们也不至于一味赶尽杀绝。

幽微的一丝“算了先不杀”的心软对比下，人性之恶，更叫人胆寒。

三，有效悬念感、切肤紧张感不断升级。

第一遍看时，意外，且惊恐。

一边嘤嘤嘤吓死了，一边点开仔仔细细看第二遍。

第二遍看时，内容情节上的反转已然失效。

但在已知“大螃蟹杀不死男主”的情况下，我依旧被视听语言牢牢控制着。

托林点燃鲨鱼油之后从台阶逃出生天，身后大螃蟹的大钳子尖锐飞舞，我还是很紧张。

直到第二次看见托林爬上小船，大螃蟹被困在大船舱里烧烤，我才终于分神一秒琢磨了下：清蒸大螃蟹和葱姜炒花蟹哪个好吃（对不起）。

仔细看，剧作营造出的有效悬念感和切肤的紧张感，都在不断升级。

无论是杀人人数、谋划手法、还是“杀”之后感言内容的震撼程度，都一步步紧锣密鼓有效加码。

众人深夜试图屠杀“睡梦”中的托林，背景音乐急管繁弦嘈嘈切切，空中俯视视角下，众人杀气四溢、小人之心昭然。

此后两个细节特写，一处是一刀挑断门锁、另一处是徒手掐灭蜡烛。

这都是功能性内容、要破锁进门要灭光，同时也是写性格之残酷、处境之阴冷、群体之恶。

此后，一场快速、高能、紧张刺激的打戏，众人叮咣五四一顿杀、发现被子下无人，鹅毛漫天飞（或者是鸭毛别的什么毛，种类不重要）。

托林杀出、迅速反杀众人。

第一击、一枪毙命；

第二击、用另一手的刀具砍死；

第三击、是对方用女人做替死鬼挡在自己身前、他一枪爆头后再砍杀。

第四击、对方试图逃出屋、他从背后射杀。

极短的时间，极快的节奏，紧锣密鼓中还有性格塑造（将别人推到自己身前挡住枪口）。

生死恶战之后，被惊起的鹅毛，依旧在飘飘荡荡尚未落下。

我喜欢漫天鹅毛还在飞这个细节，和杯酒斩华雄的酒尚温，有着异曲同工之妙，只是斩华雄是勇，而此处更多是险是狠是无尽黑暗。

剧中托林杀最后一位同事，以悄悄密语的贴近姿态靠近，转而致命一推。

对比此前的凶狠对战，这轻飘飘一推，尽在掌握中的心思深沉叫人印象深刻。

托林口中所述“我没做记号，因为你们每个人都选了（牺牲岛上居民）”，更是如重锤落下。

从扔下壮汉、到一枪射杀两兄弟、再到深夜房中混战，再到最后这一推“你们每个人都画了叉”，动态上的精彩程度、人性暗面的揭露程度，都不断一层一层升级。

“他人就是地狱”的永生牢笼既视感，后劲很足。

从某种程度上说，托林的举动，是自保求生，是审判也是复仇，一一杀死曾背叛自己的人。

也是救援，为救一岛“无辜”之人而牺牲一船“罪人”，但无辜和罪人的标准当真如此明确吗？当真可以由托林来抉择吗？没有答案。

不是纯白大英雄，也不是纯黑刽子手，而这没有答案，或许才是亘古迷人的问题。

有故事转折的情感剧本3

第九篇 六种人生脚本

蛤蟆：老师，我们上节课谈到人生脚本的定义，说人生脚本是人的潜意识对于一生的计划，那人生脚本究竟是什么样子的呢？

苍鹭：人生脚本包括的内容非常丰富。它首先包括，在我们小时候，我们的父母处于三种自我心理状态时分别传递出来的一些信息或指令。

比如父母处于儿童状态时，向我们传递出“禁止信息”：不准长大、不准亲近、不准活、不准做你自己，等等。还有允许信息：允许长大、允许亲近、允许活、允许你做自己，等等。

父母处于父母状态时，向我们传递了很多“应该信息”：你应该好好学习，你应该让别你喜欢你，你应该听话，你应该保持安静，等等。这些应该信息如果表现得非常强烈，就变成了驱力：要完美、要讨好他人、要坚强、要努力试、要快。

父母处于成人状态时，向我们传递的是“程式信息”：比如怎么系鞋带、怎么穿衣服、怎么做饭、怎么读书，等等。

我们之前谈的心理地位，也是人生脚本非常基础的一部分。

人生脚本还要考虑出生和祖先的影响，比如姓名的含义、怀孕和出生时的情况，出生的顺序，祖先的情况或者说代际脚本。

同时，从人生脚本的表现来看，当我们处在脚本中时，会出做脚本性的行为，比如“驱力行为”、“被动行为”、“心理游戏”；进行脚本性的思考，比如“漠视”、“再定义”；体验脚本性的感觉，比如“扭曲的感觉”，收集“情绪点券”；结成脚本性的人际关系和亲密关系，比如“共生关系”；甚至我们的性格也会受到脚本的严重影响，呈现出六种不同的“人格适应类型”，比如富有创造性的空想者、聪明的怀疑者、富有魅力的操纵者、负责任的工作狂、顽皮的抗拒者、富有激情的过度反应者，等等。

脚本的类型，有赢家脚本、输家脚本和非赢家（平庸）脚本。从程度来看，脚本有一度脚本，二度脚本，三度脚本……

因为人生脚本是人际沟通分析学的核心理论之一，专业的沟通分析师，会用“人生脚本访谈”来对一个人的脚本做初步的探索，访谈问卷有60个左右的问题呢？

蛤蟆：人生脚本的内容真的好丰富啊！同时感觉还挺复杂的。那老师，这里面的内容，哪个最有趣，你先讲讲吧。

苍鹭：我就知道一遇到复杂的内容，你又不想动脑筋了。好，这节课我们先讲讲几个有趣的故事：从我们如何运用时间的角度，来看看时间性或者叫过程性的人生脚本。这包括：永不脚本，总是脚本，除非脚本，之后脚本，几乎脚本和开放式脚本。

一、永不脚本

一个有“永不”脚本的人，会觉得：“我永远都得不到我想要的”。

他常常处于被动、退缩的状态，一方面会反复述说自己所遇到的麻烦，比如找不到工作，或者找不到男朋友（女朋友）；一方面又一直不去尝试，不去以成人状态、以面对问题解决问题的态度来解决当下的问题。

有一个古希腊神话，可以特别好的显示永不脚本的含义。

雷神宙斯的儿子坦塔罗斯，是一个非常富有的国王，他拥有丰富的金矿，有万倾肥沃的良田，他的果园每年都会丰收。

奥林匹斯的众神都来和坦塔罗斯交往，时常参加他的宴席，因此坦塔罗斯变得非常的骄傲，都有点瞧不起这些神了。有一次，他直接顶撞了他的父亲宙斯，让宙斯非常的生气。又有一次，他想试试这些所谓的神是否真的无所不知，就把自己的儿子杀死，用人肉做成菜肴，看看这些参加宴席的神吃不吃得出来。

他的行为，一下子就被众神识破了，众神先让他的儿子复活，然后将此事告诉了宙斯。宙斯非常的震怒，他将坦塔罗斯打入了地狱，让他在那里接受可怕的惩罚。

什么惩罚呢？

坦塔罗斯被迫站在清澈的河水中，遭受干渴和饥饿的折磨。河水深及他的下巴，他只要低下头就喝到水。可是他刚低下头，河水就不见了。

坦塔罗斯头顶上就悬着果树的树枝，上面果实累累，但只要坦塔罗斯伸手去摘，就会有一阵狂风袭来，刮走快到手的水果。然后，他又陷入又饥又渴的痛苦中。

长此以往，坦塔罗斯再也不低头去喝水，也再也不伸手去摘水果了，只在那里忍受着无尽的干渴和饥饿。

所以，永不脚本，有点像心理学上所说的“习得性无助”的结果。有这个脚本的人，不相信自己的力量，不相信自己能够解决问题。同时，也不相信别人会帮助自己，因此也就不会去真正的求助。这是一种“我不好，你也不好”的心理地位。

永不脚本和下面所有的过程脚本，都有短期和长期的表现，

永不脚本短期的表现是，一遍又一遍的述说自己遇到的麻烦，说的时候，就像之前没有说过一样。而且因为这些麻烦已经说了很多遍了，他说的时候，也没有任何表情或者情绪，就像在说别人的事情一样。这种短期表现，也就是永不脚本的说话方式。

永不脚本长期的表现是，一直表现得非常被动、退缩，对生活一直都有不满，但又一直没有认真地对待自己的生活。没有保持成人状态，而是处于儿童状态期待别人来解决自己的问题，同时又一直抱怨别人不重视自己，没有为自己解决问题。

这就是永不脚本。

二、总是脚本

拥有总是脚本的人，常常会说“为什么这样的事情，总是发生在我身上”。它和“永不”脚本的区别在于，永不脚本是一个人的一件麻烦事，一个困难，好像永远都解决不了一样。而总是脚本是，类似的麻烦、类似的困难事，反复发生在同一个人身上。

我们同样以一个古老的希腊神话为例。

古希腊有一女孩叫阿拉克涅，她编织的技艺非常高超，连神女们都常常赶来欣赏她的手艺活儿。阿拉克涅很骄傲，说“世上无人能在编织技艺上与我相比，连女神雅典娜都比不赢我。”

这话传到了雅典娜耳中，她变成一个白发苍苍、弯腰驼背的老太婆，拄着拐杖来到阿拉克涅面前，要和她比试编织的技巧，阿拉克涅傲慢的答应了。

一开始大家都编织一些小物品，比如帽子、衣服、地毯什么的，两个人织出来的作品都非常的精美，技艺不相上下。

于是，两人开始比赛编织复杂的图案，女神雅典娜在一块布的中央织出了许多雄伟的城市，甚至织出了雅典城的图案，还织出很多壮烈的众神作战的场景，栩栩如生。

而阿拉克涅，在布上织出了众神的许多生活场景，特别是神的一些不道德的丑事，比如相互嫉妒啊，相互欺骗啊，甚至通奸乱伦的事情，表现出对神的不敬，甚至蔑视。

雅典娜看到非常的生气，她立刻恢复了真身，并撕碎了阿拉克涅所有的编织作品，还用梭子打她。

可怜的阿拉克涅忍受不了这种耻辱，搓了一根绳子，便上吊了。雅典娜把阿拉克涅救下来，对她说：“活着吧，不恭顺的女人。但是你得永远悬在空中，永远不停地织网，而且你的后代也必须遭受这种惩罚。”

于是雅典娜把阿拉克涅变成了一只蜘蛛，一直悬在空中，总是不停地一圈又一圈编织蛛网，这就是“总是”脚本。

拥有总是脚本的人，生活中会表现出非常突出的强迫性重复现象，比如有一本讲述强迫症的书叫《脑锁》，书里就提到了一位女性萨拉，她56岁时，已经结了三次婚。她找的第一任丈夫是精神分裂，第二任丈夫是一个酒鬼，第三任丈夫是一个强迫症患者，这就是所谓强迫性重复，也就是总是脚本。

还有一位女士，小时候爸爸有家暴，时常打她。长大以后，她找的第一个男友，因为动手打了她，分手了。找了第二个男朋友，也是打了她，又分手了。找了第三个男朋友，非常的老实温和，这下终于好了，于是他们就结婚了。结果结婚还不到三年，这个男人又打了她。

后来别人去问那个男人：看你平时这么老实，怎么会打老婆呢？他说：我老婆那次实在逼得我太狠了，平时吵架就算了，那次她骂我说“你打呀，你打我呀，不打你就不是男人。”我当时实在下不了台，就没忍住……这就是总是脚本的长期表现。

拥有总是脚本的人，他的说话模式常常是自己给自己打岔，他从一个话题，还没说几句，就跳到另一个话题。听话他说话的人，时常觉得不知道他的重点是要讲什么。这就是总是脚本的短期表现。

三、除非脚本

除非脚本的意思是“除非我怎样怎样了，我才能怎样怎样”

比如：

除非把家务做完了，我才能休息。

除非孩子上大学了，我才能放松一下。

除非考上了北大清华，我才不再复读了。

除非有房子有车了，我才找女朋友。

除非我整容变漂亮了，我才去相亲。

除非退休了，我才能去旅行。

听到上面这些话语，你是不是感觉，有除非脚本的人，特别完美主义。的确是的，有除非脚本的人，信奉的就是完美主义，我们从一个神话的例子中就能看出来。

古希腊神话中的英雄赫拉克勒斯，是主神宙斯引诱了凡间的一个王后之后所生的私生子，因此被宙斯的妻子赫拉所憎恨。赫拉克勒斯还是婴儿的时候，赫拉就派来两条毒蛇，想要害死赫拉克勒斯，但都被赫拉克勒斯用小手捏死了，真的是非常厉害。

赫拉克勒斯是宙斯的儿子，是注定要成为神获得永生的，但赫拉还是设计陷害他，让他必须服从凡间的一位国王，并完成十二件非常困难非常危险的任务。这些任务包括杀死一只刀枪不入的巨型狮子、一条九个头的水蛇妖，消灭一群可怕的怪鸟，还有一头力大无穷的野猪，还要在一天之内清理上千头牛的牛圈，等等。这些任务，赫拉克勒斯最后都一一完成了，但是，最后他却被自己的妻子害死，死后才成为神，回到宙斯身边。

成为神，获得永生，似乎就是成为一个完美的人的象征，所以就像赫拉克勒斯一样，除非完成十二项非常困难非常危险的任务，才能成为神——有除非脚本的人，常常给自己这样的要求：“除非我怎样怎样了，我才能怎样怎样”。

在我们中国的神话传说中，那个大禹治水的故事，也是体现了除非脚本。传说中，大禹在治水期间，三过家门而不入，他好像在说：除非我把洪水都治理好了，我才能回家。

还有去西天取经的唐僧唐三藏，他是不满意于当时流行的小乘佛法，要去西天取得大乘佛法普渡众生，然后历经了九九八十一难，才取得真经。这也是除非脚本。

有除非脚本的人，说话和沟通的方式都有点特别，他说话的时候，会有很多插入语，比如一个老师这样讲课：“同学们，大家好，今天我们来谈谈人生脚本——就像我上周，在一个会议上说的一样——人生脚本是潜意识对一生的计划……”

这里，“就像我上周，在一个会议上说的一样”，就是一句插入语，其实是完全没有必要的一句话。但这个老师觉得，如果不交待一下，就好像没有说完全一样。

这些插入语，也包括一些关联词，比如：因为、所以、既然、但是、而且、只要……就……、首先、然后，等等。这些关联词，可以让话语更加有逻辑性，更加严谨，但常常会减弱语气，并影响句子的连贯性。其实很多地方是可以不用的，也不影响意思的表达！

你可能注意到了，在我们这本书里，就特别喜欢使用关联词，因为两位笔者都是有除非脚本的人，也就是说，我们也常常会表现出完美主义。

上面我们谈到了有除非脚本的人的说话方式，这是一种短时间的表现，除非脚本还有其他的短期行为表现，比如“除非把家务做完了，他才休息”，“除非把作业做完了，他才出去玩”。

除非脚本的长期表现，就更加明显了，比如“除非孩子上大学了，我才能放松一下”，“除非退休了，我才能去旅行”。——你觉得，有除非脚本的人，是不是活得挺累的？

四、之后脚本

第四种时间性的脚本叫之后脚本，意思是：我现在就可以享受生活，但之后我一定会如何如何。

比如：

我今晚可以去喝酒泡吧，但我明天早上一定会头痛。

我现在玩得挺开心的，但回家后作业一定做不完。

我刚结婚可以尽情的玩，等生完孩子就一大堆的事了。

“之后”脚本的格言是：我可以暂时享受一下生活，但之后麻烦一定会到来。所以之后脚本刚好和“除非”脚本相反，除非脚本是：只有克服了一堆麻烦，我才可以享受生活。

和之后脚本有关的神话，就是那个著名的“达摩克利斯之剑”

达摩克利斯，是古代意大利叙拉古的国王狄奥尼修斯最宠幸的臣下。达摩克利斯非常喜欢奉承狄奥尼修斯，有一次他奉承道：作为一个拥有权力和威信的伟人，您实在是很幸运。

狄奥尼修斯听了，提议与他交换一天的身份，那他就可以尝试一下作领袖的滋味。

于是达摩克利斯就做了一天的国王。他非常享受成为国王的感觉，特别是在夜晚的宴会上，美酒佳肴，美女环绕……

当晚宴快结束的时候，他突然发现王位上方悬着一把锋利的宝剑，宝剑仅用一根马尾巴吊着，剑尖正对着他的头顶。这时，达摩克利斯立即失去了对佳肴和美女的兴趣，并请求国王放过他，他再也不想得到这样的幸运了。

所以，有之后脚本的人，很难安然的享受当下，因为他总是担心会有麻烦的事情发生。他的说话方式都会和前面的例子里一样：我现在可以如何如何，但之后我一定会如何如何。前面一句说得比较兴奋，语调有点高亢，后面一定会有一个转折：但是、可是、然后，等等，最后以比较消极或消沉的语调收尾。

之后脚本短期的表现有“今晚我们玩得真开心，但我明天早上一定会头痛。”“如果有一天家里氛围特别好，晚上睡觉之前一定会吵一架”。

之后脚本长期的表现，比如有“我还没结婚，想怎么玩就怎么玩，等结了婚就没这么自由了。”

五、几乎脚本

拥有几乎脚本的人，就是每一次都几乎把事情完成了，或者几乎实现了一个目标。

比如

我把家务都做完了，就是有一个碗忘记洗了。

我本来想考北京大学的，高考就差了一分。

我本来可以拿全勤奖的，就是年底迟到了一次。

这个项目做完了，我本来可以休息一周的，结果我又接了个新项目。

几乎脚本的希腊故事，就是那个推着石头上山的西西弗斯。

风神的儿子西西弗斯，是科林斯城的奠基人和国王。西西弗斯狡猾奸诈、诡计多端，在全希腊都是首屈一指的。

西西弗斯的死期到了，死神来到西西弗斯家，准备引他去哈得斯的冥国。西西弗斯早就知道死神要来，他狡猾地欺骗了死神，给死神戴上镣铐。这时候地上的人都不再死了，宙斯所制定的人间的秩序被破坏了。于是宙斯派强大的战神阿瑞斯去找西西弗斯，解救了死神。死神夺走了西西弗斯的灵魂，将他带往鬼魂所居的冥国。

在死之前，奸诈的西西弗斯嘱咐妻子，不要埋葬他的遗体，也叫全国的人都不要给冥国诸神献祭。妻子听从了西西弗斯的安排。

自从西西弗斯被带到冥国，冥国的国王哈得斯一直等待着葬礼的祭品，然而始终没等来。

最后西西弗斯来到哈得斯的宝座跟前，对这位冥王说：“啊，鬼魂的主宰，伟大的哈得斯，你像宙斯一样强大，你放我去光明的地面。我去吩咐妻子给你敬献大量的祭品，然后就回来。”

西西弗斯就这样把哈得斯也给骗了。哈得斯放他回到地面，西西弗斯当然不肯再回去了。他在豪华的宫殿里大吃大喝，为自己庆幸，自己是唯一从黑暗的冥国回来的凡人。

哈得斯大怒，他又派死神去勾西西弗斯的灵魂。这一次，西西弗斯的灵魂一去就不复返了。

他在冥国，还要为之前所犯的狡猾奸诈的罪孽接受沉重的惩罚。他被判决，必须往陡峭的高山顶上推滚一块巨石。他使出全身的力气把石头往山上推，可每一次，就在山顶近在眼前，马上就要成功的时候，巨石就会突然从他手下滑脱，轰隆隆滚下山去。西西弗斯只得从头开始。

所以，西西弗斯必须反复地向山项上推着巨石，但永远也推不到山顶。

中国神话中，有一个吴刚伐桂的故事，也非常类似。传说中有一个叫吴刚的人，他在学习修道成仙的过程中犯了过错，被罚在月亮上砍伐一棵巨大的桂树、每当吴刚的斧头离开桂树的时候，桂树被砍伤的位置就会立刻复原，所以吴刚只有永远不停的砍这棵树，永远无法停止。

几乎脚本有两种比较特别的说话方式

一种是先说一段内容，结束时突然转入另一种内容。比如：“今天我要给大家讲的是脚本过程的问题……这就是今天我们要讲的内容。喔，对了，我们还要讲一点禁止信息的问题。”

另一种说话方式是，先说一连串正面积极的话，最后却以一个负面消极的观点或想法结束，如：“你看春天的花花草草多美啊，温暖的风吹在人身上真舒服，可是现在的新冠疫情实在是太可怕了。”

几乎脚本的短期表现，比如一些日常的事情中，总是留个东西没做完，或者一个小细节忘记处理了。比如：我把家务都做完了，就是有一个碗忘记洗了。我卷子都做完了，就是有一道应用题在背面没看到。

几乎脚本的长期表现，比如有：我好几次都可以升职的，每次都有些小意外，领导就没选我。

这几年，我做了七八个项目，每个项目做完了，还没休息几天，我又接了个新项目，我快累死了。

所以我们也可以看到，几乎脚本有两种表现形式。

一种表现是每一次都“几乎”把事情完成了，也就是每一次都没有完成，总是差那么一点，缺那么一点。就像西西弗斯每次都“几乎”把石头推上山了，总是在最后关头出点什么岔子，结果又得重新来过。这个我们称之为几乎一型脚本。

还有一种表现是，西西弗斯终于把石头推到山顶了，结果发现，还有一座更高的山要爬。然后一座又一座山，永远都得不到休息。也就是“几乎”要结束了，结果又给自己找了件必须完成的任务。这个我们称之为几乎二型脚本。

拥有几乎脚本的人，是不是比有除非脚本的人还累？除非脚本还有一个可以结束的时候，几乎脚本是永远都无法结束。

六、开放式脚本。

开放式脚本，也称做没有结果的脚本，就是在一个目标完成以后，就感觉非常的空虚，不知道要做什么了。这个目标有长期的目标，也有短期的目标。有这个脚本的人，一旦目标完成，就会面对空虚、无聊和迷茫的感觉。

比如中国目前仍处于城市化的过程中，很多农村的孩子，他们接受了父母给予的生活目标，就是无论用什么方式，考大学也好，做生意也好，打工也好，都要变成一个城里人。在城里，甚至是大城市里，结婚买房生娃，最好是能拥有城市户口，再把爸爸妈妈接到城里来。然后呢，然后就没有然后了，也就是没有其他的目标了。

所以有些比较幸运的年轻人，40岁左右就完成了父母的指令，结婚买房生娃拥有户口，把爸爸妈妈也接来了，然后呢，就开始迷茫了。

开放式脚本和除非脚本、之后脚本类似，都会有一个转折，但拥有除非脚本的人，他感觉在完成了“除非”的目标之后，就可以享受生活了，这就点像先苦后甜。而拥有之后脚本的人，现在就可以享受生活，但总是担心开心了之后会有麻烦事发生，这是先甜后苦。

但拥有开放式脚本的人，无论现在的生活是苦是甜，到了某个转折点，或者是某一段生活结束以后，他就感觉无事可做了。就好像一些哲学家所说的：最后是一片虚无。

中国神话中，有一个特别典型的开放式或者没有结果的脚本的例子，就是嫦娥的故事。

嫦娥是射落了九个太阳的羿的妻子。羿由于得罪了天帝，被贬下凡间，不能再上天，连他的妻子嫦娥也一起受到连累。嫦娥非常害怕成了凡人，死后会下地狱，就说服羿去找长生不死的仙药。

羿找了好久，终于在昆仑山的西王母那里求到了长生不死的药。拿回家之后，把药交给妻子嫦娥，约定找个吉祥的日子一起服药。但嫦娥却等不急了，一天趁羿外出，她急忙把药拿出来，一下子把药全部都吃掉了。

然后，她就飘起来，一直飞到了月亮上。而月亮上除了冷冷清清的月宫，一只白兔和一只癞蛤蟆之外，什么人都没有。从此以后，嫦娥就一个人，孤独寂寞，空虚无聊的待在了月亮上。

所以嫦娥的脚本就是一个没有结果的脚本，因为她已经成为神仙，永远都不会死，也没有新的生活目标了。

开放式或者没有结果的脚本，并没有特别的说话方式。但这个脚本的特殊之处在于，在一个点之后，就没有应该要做，或者必须要做的事情了。也就是说，如果你能够积极的面对空虚和无聊，开放式脚本就相当于，从此把生活交到了你自己的手上。这就像是父母的一个允许，允许从此以后，你可以过自己想要的生活了。

所以，如果你的脚本是开放式脚本，你就要好好想一下，从此以后，我自己想要怎样的生活。

七、过程脚本的组合

以上就是各种过程脚本的类型，或者说，从时间的角度来看，人生脚本会是什么样子。

人际沟通分析学的创始人伯恩说：“脚本都是使用时间的方式，从向母亲的乳房问第一声‘你好’开始，到在坟墓中说‘再见’。不做与做，永远不做与永远做，之前不做、之后不做、一再做、或做到无事可做——人的一生或空虚或充盈。相应地，带来不同的脚本类型。”——这就是过程脚本，或者说时间脚本的含义。

现实生活中，我们也会发现，以上的6种脚本组合在一起的情况，比如除非脚本和几乎一型的组合：

除非我赢了10万块钱，我才不打牌了，但我每次快赢到10万时就会输，所以我一直在打牌。

除非我买房买车了，我才会去相亲结婚，但每次我快攒够钱了，就有人找我借钱，所以我一直都没有结婚。

除非脚本+几乎二型脚本的情况也很常见：

比如有人说“除非我成为村里最有钱的人了，否则我就不能休息。可是当我成为村里最有钱的人之前，我就发现，县里的人更有钱；而省城里的人，比县里的人还有钱。后来我又发现，上海人比我们省城里的人，更有钱，所以我永远不能休息。”

还有总是脚本+永不脚本的情况：

我总是不表达我的需要，所以，我总是因为永不说出自己的要求，一个人孤军奋战，最后把项目搞砸了。

这就是一些组合的情况。

蛤蟆：除非脚本、之后脚本……实在是太有趣了。那老师，你觉得我是什么脚本呢？

苍鹭：你觉得呢？

蛤蟆：呵呵，我觉得我像是之后脚本，因为我和人相处时有时挺快活的，但一直又担心，如果太快活了，说错了话会得罪别人。所以一直有种紧张、担心的感觉，会有什么不好的事情发生。

苍鹭：我非常同意，你的过程脚本很可能是之后脚本。

内容更新时间（UpDate）： 2023年03月06日 星期一